Sacra monarchia S. Leonis Magni pontificis maximi passim, & ubique fulgens in polemica historia concilii Chalcedonensis scripta a Joanne Laurentio Lucchesinio Lucensi è Societate Jesu. ... Ad sanctissimum D.N. Innocentium 12. pontificem maximum. Cum

31쪽

non possit Fides sentire defectum; haec quive hujus praerogativa Sedis ; cui enim alteri aliquando arctum es Eo rogavi pro teI Petre, ut non deficiat es tua λ Consolidat hoc Divi Bernardi sententiae fundamentum ex eo constans, quod expresse Christus in Petro ineluetabilem, sive , ut ajunt, indefectibilem Fidem constituit, illa Canonica sanctio in cap. Majores , de Baptism. Majores Ecclesiae causas, pr fertim circa Articulos Fidei contingentes , ad Petri Sedem referendas intelligit , qui novit, pro eo Dominum exorasse, ut non desceret Fides ellus. Sed Canonum auctoritate , quae omnia superat, praetermissa, ut nimis effugiis adversariorum obnoxia, ilIas binas Sententias, Synodi videlicet, &Bernardi, equidem firmiter censeo, eludi per quascumque ambages, sed aegre, ac dissicit E posse, evinci, aut concludi, minime posse. Super haec noster Auctor solicitε totam percurrens Tridentini Concilii Historia in a Petro Suave Polano marcido ingenio, &tartareo atramento compositam alios expositos ibi notat, alios latentes detegit angues, quias versus Supremam Romani Pontificis Potestatem,ejusdem Infallibilitatem, Ecclesiasticam Monarchiam, Ecclesiae mores, & instituta, Patrum quoque sentcntias impie, &inique detortas, & in favorem Protestantium furiale v nenum effundunt, eosque in propatulo positos & culic

tos cx.cj iis den1 Sacrae Chalccdonensis Synodi locis arre

iis, quasi funieulis,obvios hos Polani serpentes strangulariti quos Suavis quasi degencr amaros, & virulentos propianare fidelibus succos studeat, luculenter ostendit. Pro prium Suavis Polani est, in tota historica serie vera falsis miscere & vero similia cum ancipitis fidei, arte fallaci diversa specie labiicere, aut propriam sententiam ore alieno producere, sicque multiplici laqueo incautos homi ncs capere , vel voluntarie deceptos latyrica quoque voluptate pellicere. Sod versipellem ni ire concutit Auctor vot

32쪽

mendacia refellit, & cuialaulos aperit, & latitantem nequitiam expromit, ut nihil illi prosit, ovina pelle contectum velle Lupi rabiem & famem ad satietatem expicre . Quae quidem adversus Polanum, & pro Suprema Summi Pontificis Potestate longe plura congesta ab Auctor argumenta , & in toto Volumine sparsa epilogi causa repetere non oportet. Solum enim hucusque intendi, hujus

optimi Libri aliquod specimen dare', primisque, ut dicitur , labris perfunctorie gustandum praebere, similis illi,

qui telam pretiosam venumdaturus quaedam prim5 segmenta , sive particulas offert, ut captum illarum pulchri tudine emptorem in totius inde telae possessionem immitas lat. Caeterii in haec Tria singularia, & in primis conspicua in hoc opere invenio. Primum, quia materiam, de qua tractat, toties excussam, & ventilatam , immensisque prope codicibus plenam, ac satietate prope fastidiosam, na ratione Chalcedonensis Synodi Historiae ita demulcet, &condit Auctor, ut non minus prudenter doceat, quam rerum varietate delectet. Alterum, quia Concilium Chalcedonense, quod super omnia Concilia Apostolicae Sedis

ornamentum, & culmen expressit, nemo praeteritorum Auctorum, sicut ipse, discussit, & volutavit, nec tritas Catholicis merces, sed Novos quasi Uniones eruit, quibus Pomtificiam Tiaram condecoraret. Tandem, quia dum argumentum revoluit Auctor his temporibus gracile, & offendiculis circumfusum, adversas opiniones ratiocinando i

sectatus, personis integris, jugulat, illi similis peritissimo sagittario, qui anguem percussit illaeso corpore, cui erat

anguis circumvolutus. MPraeterea hanc Novae Explicationis contextae lucer

Chalcedonensi Synodo superadditam Sedi Apostolicae utilissmam puto; nulla quippe frequentius, quam ista Synodo non modo Catholici quidam in tribus illis, quos discussimus, Articulis, tueri se posse credunt, sed & in suis

33쪽

ertoribus Hςretici sese refricandisin allatrando jactant,sen

sum ejus legitimum corrumpentes, & violentas interpretationes congeminantes , quia unde magis sibi metuunt, eo magi, ex adverso conatus,& Vim intendunt. Digni propterea j idem Haeretici sunt, ut armorum, quibus falso & procaciter abutuntur,4 n seipsos conversam cuspidem sentiant.

Narrat Lucianus, quod Neanthus Pytthaci Tyranni Miti lenensium filius Orphei citharam , quae Apollinis templo pendebat, ercptam dum inter sylvas inepte pulsat, feras

discordi sonitu concitatas, & efferatas magis adegit, ut ipsum da laniarent. Sic idem musicum instrumentum, quod bene tractatum feras, & saxa mulcebat, & fluminum initapetum morabatur, mox prave ii sunt coiiversum lapides provocabat, & in furorem belluas agebat, retortisque 'sunt ina undis citharoedum ineriem obrutum ibant. Sed haec fabulosa, & omnino spernenda narratio est. Nos vero experimento comperimus, Chalcedonis Citharam, veram doctrinum conciniad sonantem, & fidibus Fidem recte psallentem , & infidelium animos mollientem, atque ii formantem , pr aeterea Deo consecr tari, Husque templo voti, & ornamenti causa pendentem, dum Harrctici arripiunt, & male tractare, ac tangere audent, aspero sonitu, atque horrisono strepitu prudentum lacessere morsus, &Catholicos stylos ad ultionem acuere. Hic doctrinae ,&c loqueritior nervo illos credit Verberat Auctor, ut noniinpunἴ ccciderit, adulterino leniit quaesisse Sacri Concilii candorem, & concentum labefactare.

Haec habui, Illustrissime &Reverendissime Praesul,

quae tibi, quosdam velut flores in hoc opere, tanquam ex ampla Viridario, collectos,& in fascitulum ductos, porri- geret n. Haec gloria tua domestica est in nepotibus aucta; virtus enim, quae generis claritudinem peperit, novis mei ritis cumulata antiquum splendorem intendit. Compendium breve est, & in parvo nemo magnus; sed opus ma-

34쪽

gnum est, & ad ejus mensuram , qui, ut ego, pusillus ingenio haeret, decrescere magis apparet. Quae tamen utcumque composita, optarem sic tibi jucunda esse, ut neci

tui consilii , sive mandati, nec me praestiti obsequii poeniteat. Vale,&Deliciter Vale. In Edibus Sancti Siluestri Montis Quirinalis de Urbe die 9. Iunii 1693. Dominationis Tuae Illustrisi. ac Reverendisse.

D. C etanus Passarellus C.R.

35쪽

Ex Typographia Reverendae Camerae Apostolicae Superiorum permissu.