장음표시 사용
491쪽
Metillus ι b. 3. sis n. cap. ro. Daui3 At gentes I. in nriti au ih. Mne . Academiae nos die lu- in inaria magna D. Melchior de valent. I b. a. i M.tro. i. cap. ter. & D. Ant. Pichardo in .serim , In Li. δε interat P. cap. s. Masus lib. sti Q. cap. is . o i 6. 'Sed in praesentem assertionem pro dubitandi ratione ii a io surgo. Et primo in eam partem , in a agetii ut , iure . vel iniustitia denuntiationem actam impedite aedificationem , argumentor ita. Iniquum est nuntiationi notoriae iniustae parcie, quia ius nihil iniustum patitur . i. i. f. de . o. 9
elationem non impedire a discit constructionem, d Oeetur in I. Popis antis , f. depuli cinis. Itaque eam impune eo titerani docetur l. Imox 49. 7. Aminor ,s.s minis , C. de reii Aul La. C. Alim metendis enim pionis. Ergo cum iusta est nunciatio C peris, non debet impediri Eeelesae constructio. Auge ut primo haee J:iseultas , nam publice itit ei est Eeel fas constitii , N aedificati, ut populus in eis eongi egetur ad diuina ossieta e elebranda , Deumque venerandum , ut probaui in rit. δε consco. Ee hsae. Igitur iniusta nuntiatione non debet prohiberi opus ita pium. Accidit, nam in praesenti casu nunerantes notium opus habebant interdictum et ii pus iis , ut in sua possissione Teclesiae bapti l malis consuerualentiat ; δe si contia adhue Ecclesia aediseat et ut, habebant interdictumqtiou es avi clam. igitur non indigebanthoe edicto noui Opetis nuntiationis. Auget ut tandem haee dubitandi latio ex eo ; nam si is, cui nouum opus nuntiatum est,palatus si satisdationem pio se , de haeredibus luis praestare de eo opere sui, suminibus demoliendo , de id quod nuntiatilis interea soluendo, si appareat aedis-eaniem ius assis candi non habuisse . 1 emissa nunciatione conceditur ei saeulias aedifieandi, L de pupista s. s.si is esti mi itim , l. neri fetum 8. .se impo- - , de M. f. in m , i. pia or a c. f.squis parat vi , s. inrodam, *. nae , 5. hoc ahtem, ι. i lis A ri. ε. si θώυ autem , hoc tu. Ergo non recte in cap. penti t. of l. hse i t. docet ut etiam cautione illa oblata non posse ii ita Des mentes eum cui opus nouum nunciatum est , adis.
Qua dubitandi ratione ita sulcita non obstante , vera est praesens assertio, pro euius expositone seiendum . n. nunciare plerumque aeeipi prodentre , di pio lete r itiae delatores criminum nuneiatores appellantur H ti'. ab ac furione 6. s. nunciatores , vir. Cuicto Id. I. O . . eap. 38. de Iil. 3. eap. 3. 3d fisco nune late est illi aliquid deserte , Ei . . Inal. f. deis sis. i. Vnde iacitum s deleo inmissili, dixit paulia, ta l. Acta i3. g. cum an e . A. Atames iij plura Ptiaonius d. V. S. te so N clario. in praesenti autem nuntiate idem est . ac prohibete , is pr/curatis i . I. Ler . Ze nuntiare nouum opus nihil aliud est, quam denuntiare, vel prohibete, testatione adhibitane opus nouum sat, i. si quis 6. f. mibi e , O comm . di d. l. i. in Porcip. i. de pupistis s. . m..isi se, i. AH, 1 o. in minc'. de 3. ἀλae, . tie tis. Pettus Gregor. lib. 4. 1 r . cap. 27. Duatenus iis. et ui tu . cap. 16. Dones. lib. I s.com em. cap. 43. Vnde noui Cperis nunciatio,
testatio, de nune latioque appellatur in d. l. δε
u cura. Est autem nunciatio haec legit ita a pio.
hibitio in te stilenes , & immobili vicino facta.
ne in opere aediscarido pergat , quo nobis noceat, donee de tute aedificationis constite iit, aut piae stita si eo nomine suis satio. in qua definitione ponitur iuit Ohibitis, .l eonstet, non quamcunque nunciationem sussieete, sed quae ni delato tempore , & loco , de a pelsonis les rimis, ut infra dicemus. Ponitur ei iam in te praestitit, ut cognoscat ut nunciationem Dei gam isse in loco, ubi opus sit, seu ine hoatur, a. I 2 pupilio s. s. nvincia Amm , 3e s.s Pu 4. 4. i. tis 3 a. pari. 3. Dicitur etiam , ct immoliri, ut e gnoscamus , non omne opus nunciari posse , sed quod in solo aedis eat uti. s. hoe autem c. g. iactis. d. i. pistitu Se ita si quis messem faciat, a borem suceidat, vineam putet, quamvis noui: opus saeiat, ad hoe edictum non spectat , d. i. I. . 6. Nee conitarium probatut in L si aristi . g. nota mira , . pod vi atis clara. cuius vetam interpretationem tradunt valentia ibi fura ,
cap. 3. Picharaus cap. a. mo. a 6. Dieitur etiam
vicinos Ia, vi se iamia, nuneiationem fieti deberepet sotiae, aut operi ipso , iuxta legem operi. io. legem finalem, g. Me ih. quas explicat Pich
diis d. cap. r. num. Ici . In illis verbis: Nee in x μ' e re , dee. comprehenditur causa huius nun elationis , ne videt ieet vieinus opere suo, quod aedificat , nobis noceat , d. i. .de pupillo s. s. M
meminisse , de s. fias in auri r de ita per hane
nunciationem legitimὸ factam statim nouum opus silit , & inhibetur . l. i. in trinc'. a. . ad pupilla s. s. s quis forte. An veto hoc saciat Pix tot edicto , vel iniet dicto suo , pro conciliatione dictae legis i. cum I. legis pratis io. s. iste
dictum , A. eod. examinant valentia δι-p. t . m. . Muretus obser r. λιν. cap. 4 .
Deinde sciendum est, nunelationem noui ope ri, ilibus modis seri posse. Prii ad solo vel bo. quando quis extra iudicium a uel salici denuntiat, ne quid exinde noui operis saetat. seeundo petPcat tem , iure ordinatio, mediatile interdicto. Tertili non verbis tantum , sed facto , videlicet pet iactum lapilli, cum in opus eo ptuin iactatur,
Io totum. Valentia d. lib. I. cap. r. ntim. I C. Rati
nem autem , quare lapidis iactu nuntiatio fiat.
ass at Cuiacius in I . f. . Morie , L. I fer-xistis et indiariis. Quia lapilli iactus fgnum erat belli , ut qud Liuiuiti de Virgilium Id. 9.
492쪽
Tit. XXXII. De noui operis nunt. 479
clationis ; nam eum per nutietationem iuxta in
te id ictum Praeroris cellati debuisset ab opere, qui illud adhue peis est, in poenam huius contemptus cogit ut illud propriis expens s destructe. Aecedit,iram nunciatio haec habetur ad instat appel. lationis eaeilaiudicialis r Lancellotus ae a lenta
tu 2 p. cap. 2 . num. 27. & ita sicut innovata post
appellationem exit, udiciale in , ut attentata ante Omnia teuocantur, vi plobaui in cap. i. de appeliau. ita aedificata post nunciationem , tanquam attentata sunt ante omnia reponenda propriis expensis r quare qui nouum opus nunciat, si quid operis iam tune factum est , ita testationem re se
re debet, ut postea appatere possit quid aedifica tum sit. I. non fotam 3. q.qui opus , de , . si nuum
A. de vitii oper. minc. vno autem casu tenetur quis pati destructionem Opei s , non autem propriis
pensis ad demolitionem eogi , clini videlicet domino absen te , 5e nunciationem ignora Me, ab opifieibus nunciatione spreta , opus persectumelii nam tune patientiam tantam praestat, non tamen expensas , i. competu is . Mai. f. qtita
Nee obstat d, bitandi ratio supra adducta, nam
nunciatio Operis, sae iure, siue iniuria facta. et va Dus tune demum operis prostes sum impedit, eluti de π/NPt aa' iure nuneiationis potest dubitati; nam si compertum , exploratumque suetit , eum qui nouum opus nunciat, nunciandi ius non habete , vel
peoptet incapacitatem pellonae, veluti ii stum, vel pupillus sine tu totis auctoritate , vel usustu-etitarius domino nunclauerit, i. a. t. d. pupillo in ne'. & 6 si iae ih. talis nuneratio nulis tum producit effectum , 3e pet consequens opus
notorie litiusta eausa sit, Gailliis sis. i. s.cap. 6. vitae praetor , teste vlpiano A i. i. f. de remis smissam , si e remittam facit nunciationcm eius, cui ius prohibenai nullum esse apparet, vi eleganter subdit Vlpianu, s. i. dictae legis, ea verba Piristoris ostendere , remi s/ rara di a r um faectum , et si muris non tenet. sie enim in Florentinis legituries d. l. i . f. Mi th. & sic legendum suadent Piei, a
quo odo accipitur dicta lex i. hoe ih. de illa nunciatione , quae vi inutilis remittitur a Pixiore, ut ait Duatenus in Li. hoc iis. verum tune sorii d, obi ieies. vlpian .m au. i. do te nunciationem valete . sue iure , sue iniuria r ergo non potuit remitti nunciatio illa tanquam sire iure , quae sne tute valet , ex sententia vlpiani. sed dictnὰum est, duplicitet sine tute opus nunciari: aut nunciat ut aperie sne iure, & hoe casu nun- elatio inutilis est; aut nunciatur siae iure, sed dubie , vi nuncians ius aliquod habere videatur: quo easu nunclatio utilis est , ut doeent valentia, de mel at d. fra, Donet. ι is .commem. cap. s. Vnde sensu, dictae legis i. est, nunciationem, quae
intutia st .aiiamen a patientia bona tunc remitti; sue hactenus non te mitti, quando prohibendi ius non habuisse nunciatorem constitera. Nee obstat quod dicebamus , publice init re ite Eecieitas constitii ad diuina cilicia celebranda; nam id pro cedit dummodo stiae praeiudicium t ttio non sequatur, ut m casu textus in cap. i. 2. O3. huius tituli contingebat; nam tunc noua E cclesia eum
tertia praeiudicio eonuiui non debet. Nee obstat, quod dicebamus de iniet dictis iti pessiariti , & tisa ti, iatii elam i nam interdictum oti 'usa iis, requii it possessionis plobationem , i. r. P a. f itis sariti , s. inte, diestim , Ins t. d. Atred Σ3. nunciatio autem noui ope tis solum exigit, ut probe aut nouum esse, di insolitum opus, quod sit , smulque nuncia nil noeete. Deinde interdictum mi. st sariti, iudici, sententiam petit, nunciario vero statim opus sistit, i. a. s. ntinctiario , i. et
puro f. s.si qui forte , is hoc tis. N interdictum
M ti ant clam, in eo a nunciatione differt, quod interdictum illud ad opus iam pet Oum pertinet, nunciatio autem non aliter locum habet, quam si opus eceptum pei sectum si, i. s. in incip. V. dira tuo inferendo, a. s. i. f. hoc iit. quas & alias diisetentias prosequit ut Ant. Gomer in i. 6. Tati- νὰ , num. 11. Nee tandem obstat, quod de satisdationis oblatione dicebamus ; nam lieὸt olim sati Ddatione praestita, vel oblata , reus possit carpium aediseium consumimare , quia plerumque in pio ptio solo aedis eanti valde iniuriosum, de damno sum etat, s iam paratis, de aspoliatis lignis, conductisque fabris opus siletetur; tamen nol:o itit elegis unicae , C. hoe iit. quod sequuti suetunt Honorius ili. & Gregorius I X. in cap. pentili: O M. hoe ih. statutum est , vi nuntiator noui Operis non compellatur insta ires menses sui Daiionem acet pere . sed insta illud tempus eausam dirimere iudices curent, di opus eessat. Consonat lex q. tu. 3 a. pintil. 3. sed adhue iuxta eam constituri nem, & ius antiquum tres casus sunt distinguendi. Piimus est clim aedis eati, offert satisdationem , de nunciator eam recipit: quo casu iuxta ius antiquum aediscium piis ei potest , non expectato trium mensum spatio. Secundus est in quo nuntiator non vult satisdationem admittere, nee offeri si ad probationem alicuius tutis , quod impedire possit opus ; & in hoe etiam casu ille, cui nunciaium est , potetit statim aediseare , quia malitios3.& eau a vexandi aduersatium nunciasse videtur. Tettius est , quando nuntiator elim satis, dati em non agmittit, vult tamen probare causam , quam sbi asserit competere ad opus nouum impediendum . in quo locum habet noua decisio textus ista I. inis. approbatam cap. pretiit. . hoc tis. ut trium mensum spatium praelietur, intra quod ab aedificio supei sedeatur. illo autem elapso, si nondum lis deeila suerit , prastita sari datione aedis elum rei sei valeat, etsi controuersa nondum decisa fuerit: docuerunt Arcit in tim , ad iii. c. ae ad c 'Araris, Gomeet in I. 3υ. Tam i, num. 3 . valentia δι b. i. cap. dici.
493쪽
De priuilegiis,& excessibus priuilegiatorum.
. Llud sanE , quod ad sacerdotalem pertinet dignitatem, inter omnia volumus canonum statuta seruari: ut non in quibuslibet locis, neque quibuslibet castellis, & ubi a me non fuerunt, Episcopi consecrentur: clara ubi minores sunt plebes, minoresque conuentus, presbyterorum cura sufficiat: Episcopalia autem gubernacula non nisi maioribus populis, & frequentioribus ciuitatibus oporteat praesidere ; ne si , quod Sanctorum Pa trum diuinitus inspirata decreta vetuerant , viculis , de possessionibus, vel obscuris, de solitariis municipiis tribuatur sacerdotale fastigium dc honor , cui debent excellentiora committi, ipse sui numerositate vilescat. Quod nunc in sua dioecesi Restitutus Episcopus factum esse causatus est, & rationabiliter postulauit, ut si Episcopicorum locorum, in quibus non debuerant ordinari, humana conditione decesserint, loca ipsa ad ius eius Anti stitis redigantur, cuius fuerant ante priora: quia inutile est, ut sacerdotalis dignitas inconsiderata ordinantis facilitate superflua multiplicatione
a r Eo. J Ita legitur in prima collectione . si te
Dial e tis. cap. I. de textus hie citat ut ex
ipso Leone a Burchaido lib. i. decreti , cap. 32. Carnotensi , p. 3. Horii , cap. 3 3. Gratiano in cap. illud , 8 o. uis. & repetitur inter opera ipsus
sancti Doctori, epist. 8 . ad Epis Di Amon.
per Mais tantam CV eensem consistites, cap. I.
ex qua textum hune transcribo. De ipso sancto Pontifice nonnulla adduxi in cap. 3. L maioris. σοsed nescio tamen , quare Compilatores praesentem textum sub titulo δὰ priuilegiis , compilauerint, eum in eo de priuilegiis, aut excessibus pri
uilegiatorum nee verbum repetiatur.
Ex praesenti textu sequens communiter deaucii ut assertio 1 Caitia, a Gis
τὸ civilia ibis insitis νεα- , ne nomen eo M tile feret. synodus Saraicitis cari. 6. Licentia trio
danda non es ordinanssi Epis optim , atis in tico Histio , aut in m ita aliqua . itat. , cia fuscia et ras με istis; quia non es necesse Epi opum fieri,
gestos 1 Balbosa in prasinii, Hallietius de Di
bov. ita. E. O i.δει 1i . Christ. Lupus in can. c. coni: θ Sinaee. Sed in praesentem assertionem pro dubitanditatione ita insurgo. Ad commodiorem Populo' τα ibi, κ
494쪽
Tit. XXXIII. De priuilegiis. 48 I
aut pago constructae Episeopus praes latur; climita melius , ae saei lius fideles instrui, ae myste- iii, fidei imbui possint: & iis quamlibet Ecclesim suo pastori ad harere debere docuit D. Cyprianus epis. 69. ibi: Sacerdoti , .la a Maris, o patri suo rex adhaerens. Quam Episcoporum ii cessitatem , de utilitatem agnoseentes veteres Ecclesiae Patres . etiam in pagis , de oppidulis Epic
Esi ισι ordinanιών , sicut sua Arabes, ct Cyprivie . comperi, apud Nouarianos . ae Adoniam stas eos, qui degam in phinia. Quale Sinessus eris.ώ . meminit Episeoporum et torum in vieis Paleibis O, & H, d tace : de ait se ad eo aecessisse, ut per suaderet quatenus de eligendo Episeopo deliberarent. Et epise. 76. selibit Olutastis vi ei cuiusdam ineolis Episcopi creatione opus sitis e. innumeta etiam exempla prostani Episcoporum in .icis ordinatorum : Sabiti ei, iis,& Potitiens, Episcopi prope Romam , unam , aut alteram domum sui Episcopatus habent ; iisque facilius patebit percuit ii Concilio tum subseliptiones. In Concilio Atelatens t. subset ibit Gregorius Episcopus de loco, qui est in portu Romae : loeum .ero istum sne
nomine sutile ciuitatem nobilem nemo cogitauit:
ergo quia in pari, , di oppidulis licet Cathedras Episcopales erige te. Augetur hie dubitandi ratio
ex eo , nam non sol am in vicis, & pagi 1, verum de absque ullis locis consectati Episcopos legimus. se quibu, in Cone illo vemens ea .rs. ea uetur. De Episcopu tuantibus , θω parochias non his H, nec scimus de Matinari e eo, tim quali fuit, placuit inaria in isti a Sigi oram patrum, it in a rei tis par chiis m, 'ine , me etiam adminis, at evim fac is
idem habet ut in conellio Catili ag. i. cura. a. Carthag. 3. can. 2o. Quare in Coneilio Matin n. a. subsit ipse tu ut Episcopi sedes non habentes , di hos Episcopos seotos appella tunt Palles Coneilii Cabilon. a. can. 43. cuiusti enclaturae rationem illustrat Ciron. Lb. i. A cap. i 3. quare in canone 6. Concili j valent. Hisp. cauetur . De qui piam ordinetur poscopus , qui pilus se localem futurum sole moti rio-
Qua gubitandi ratione non obstante vera est praesens assertio , pro cuius expositione sei quin Da Er s- . eχ dispositione Anacteii cautum suilse , ut ..ia in locis , ubi apud Gentiles erant Ptimate, sta ax erioia miniam , Patriarchae constituerent oti ubi Ar-Na. chi flamines erant , Arehiepiscopi ordinaleratur, cap. i. 99. Hs. ias 1. So. a 3. de ita iiii ta ciuilem , di politicam gubet nationem Metim potes , de dire ses erigebantur: quod& cantum sit titi Concilio Chale don. . . t . ibi : Hi stati us ariqua a Diae otiata j erit , ciuiles, O publicas f mi ια, sicarum quoque parochiarum oras consequatur. Synodus 6. Ttul. eo. ues. late plobat Flanees de Getis Catia ira l. cap. i.
immo & Apostolos ipsos olbem eeclesia meum in prouincia, di sitibuisse ad exemplum dispositionis ei uilis . qtiae pet illas tempestates vigebat in imperio , docte piobat P. Matelia tis. 6. ι
cora. cap. i. Non tamen adeo rigida sitit hie di iaciplina Ecclesiae , ut nunquam in minoribus pa- is Episcopi ponetetitur. Pletunque enim legemane infregit piiciata regionum , ae prouinciatuin D. D. G abd. in Decretae. Tom.v. consuetudo; nam chm ampliores erant pristo patus, quam ut eis Episcopi unius in ampla ei uitate degenii, cura sussieere posset, nullam vibium dignitatis habebant rationem , satius putantes in oppidis , ae vicis Episcopum constitui, quam Episcopali solicitudine destitui. Neenon aucto litas Pitines piam saecularium plurimum in hoc piae ualuit. Sie Phaedinius Amasae Metropoli tarius , Neocksareae vibi, in qua decem di septem fidelium, non amplior . erat numerus , Gregotium Thaureatui gum primarium constituit Episcopum . auct te Gregorio Nyssino in ta Thatiua iurgi.similiter diuisa in duas prouincias Cappado cia valenti, imperio , Basil. Caesar centis Metri politanus , vi quodam modo damnum satellet. Sasimo tum Ecclesiam et Hi in Callic dialem, de Gregoriura Nari renum in ea Episcopum Oidinauit, , t testitur ipse Nazianz. oras ac. de refert Gregotius presbyter in eis, tisa. Qualis autem enset saltivolum locus , Gregorius ipse dei et bitcai mane de vita sua:
In regia mea o tia o tistius hisci sinit δ ιν ι se tias, i mpias cinens. Quamplurimos quoque in Asilea, & in Potitieis regionibus Episeopos exiguorum oppido tum constitutos olim suillia auii qua monumenta produnt: te certe ioannes XX ll. in edit lauaganti Satiator, extrauaganti μ ν , δε 'as adi, o dignis. ob amplitudinem Tolosani Episcopatu, alias Episcopales sedes erexit in villi, Labeienti . sancti Pauli . aliisque ea iguis oppidis , ut te scientes ipsorum Episeopatuum histoliati, tradunt stat tessat maliti fom. r. ct 3. Gal. Chris. Etiam Plincipes saeculates saepius in viris , & oppidis Epis copos constitui cui alunt. unde cilm Stephantia olim Emetitetis, Episcopii, Vissu Vbambae Regi, Gothorum nidius in subulbio Toletano in Eectis, Pti totiensi Episcopum praeter morem de consuetudinem Eecles 2 institutis et , sceni-tcntia ducto, P.ities Concilii Tolet. ia . cum lachrymis assolius est , veniamque labe sectatae disciplina precatus : quod factum Patres improbatiant , ae stibi. Haetidos censuerunt Episcopos non mod1 ab eo subulbio . verum ab aliis quoque obseu is , ae ignobilibus locis, in quibus per voloniatem vi ambae Regis fuerant instituit. Et ita Patre, sanxerunt. Et irio , quia in iis, to , ires as sensu ni is Vbaraba P, ne pia iris na notiam , s inicistam ii is rimi. s. oris S A, p, A est,nem incitia νιι , ubi eaneiaca. simio tu fisi oseni rari e resilit ; Daictus idem diis 'osra vi hamo, m/dicamine n ii pra-
495쪽
huctifici. fias, eris moris omnibus mancipanam. Si. militer eum in Castro Dunens , qui vicus est in Dioeee si Carnotina , AEgidius Episcopus Rhemens s ordinaret Episcopiun Diomotum , conis questus fuit in Concilio Parisiensi 4. Pappolus Episeopus Cainotensis; de Paties ita decreue runt : Do niti pappotis Episeopus m aio harinos a Liuiit in Dei lam, in Caino Dunens, pis.
nem Episeopatu 1 seti posse , pontisce ex consensu Principis sieulati, t de plura de erectione Eeclesiae in Cathedralem , aut Metropolim tradunt
Ta,ni. sit, ne in vi eis . & pagis Episeopi constituan-6R RA- tur , assignatur . B. Leone in pta senti, ne viruvio vim delicit vilestit Episeopalis dignitas propter lo-φ p η' eorum ignobilitatem , & ut loci maiestate insormati docetentui homines , de Episcoporum sta-du , ae instilis magni seὸ semper cogitare. Accedit , nam in ciuitatibus si equentet plures sint
prest 1 teli , qui vi Constarii adesse possint Epi
copo in negotiis arduis. Item proptet eelebriis talem vibi, Aetle adiri posset Episeopus , ut s.cut ad celebriorem ut bem omnes vicos , villulas , oppida iudieiotum , met tutae, de aliorum negotiolum causa conuenire oportet; ita & reli-xionii gratia commodἡ eoncut ferent. Aecedit, Nam nemo lucetnam ponit sub modio , sed super candelabrum : ideo dignitatum eeelesasti carum culmen , lucem humani genetis , sacem religionis , ae pietatis oportitit loco nobili, excelso , & illustii consistere t unde ne assiduitate,s passim eonstituerentiit Episcopi , eorum dig. nitas vilesceret, quae in summa veneratione apud fideles debet esse ; ideo in praesenti, di tot canonibus statui tui, ne in vicis , de pagis , sed
in ciuitatibus, εe loeis populosis Episeopi ordi
6. Nee obstat Qubitandi ratio supt, expensa ex
Dri,oi epistola 69. D.Cypriani , cuius auctoritate mo-
.ietv x tus Doctor X elisonius eristimauit, dati non ponD air ω se Eeclesiam particulatum sne Episcopo : quem ι xiv. lesellit Ni liui smitheus in discissione aliquarum affertionum ipsus Doctoris. Nee illi uet D. Crprianus , quia tesponderi potest, D. Cyprianum non definite plebem adunatam esse Ecelesiam , & gregem aghaerentem parti latisaeerdoti . ae pastori i sed indefinite saetido ti , & pastori r quod tamdiu in nos quadrabit, quamdiu Episeopum, Ae Pastorem nostrum agia nouerimus Romanum Potitiseem. Quid quod S. Cyprianus loquatur de ordinariis Pastatibua
potestatem habentibus in loca, de personas, ea tholscos, de haereticos permanentet, de non - tum ad beneplacitum a unge eonficit ut , eius definitionem non competere delegato , sed adsuenecessarium nobis erit immediatum, de ordinarium nostium Pastorem tetinete Summum pontificem. Caeterum vi quae Cypriatii verbi, substsententia, apetiatur , praenoscendum est . dictam epistolam seripiam fuisse ad quendam Plotinum, sue Florentium, cognomento Pupianum , qui ut aduertit Paniel. in suis ad illam epistolam annotationibus, haereticus erat , secta Nouati, de per incautam , credulamque nimis temeritatem, cons-ctis aduersus B. Cyprianum eriminibus , sdem commodauctat, ob quae me tib deserendum a greste suo sanctum, perinde ae s vetus eorum non fuisset Episeopus, autumabat. Contra hane salsam de seditiosam ealumniam probat, non ille quidem, Eeel etiam Episeopo destitutam non esse partim larem Eeeletiam , sed Eeeles i verus, de te gitimus praesit Episeopo, ; diuidentem se tamen, Ae pet schisma ab illo deciseisiem, reuera Ecclesiam omnino non esse , sed sehismaticam eongte-
sationem. mod hoc ita se habeat, ipsa C)priani
verba argumento sent, eum enim ex sacra pagino, Da mis cap. 6. citasset: Nos credimus, ct cun
invicem faeodotum guttae copulata. Manet ergo D, CF prianum non asserere . dari non posse E elesam particularem absque Episcopo . de per consequens in vicis , de minotibus ciuitatibus eos non esse necessatios , nee constitui debere.
Nee obstat augmentum ipsius dissicultatis , quia vetum est , olim ex causs supra relatis nonnunquam Episcopos constitutos fuisse in locis , de pagis minus populos s : quod postea v liis canonibus prohibitum fuit , ut probatum
θω contenti r. odiis metiam heso ι, ct stipat cenos , atque exocisas, quilus promotiora, i suffriam. Ex quibus uel bis deducitur, in vicis & ρο-gi, Episcopos eonsiliui posse. Ergo non ieci E in praesenti asseritur, tantum in civitatibus, de maioribus populis Episeopos ordinari debere. Praeuius canonis expolitione examinandum venit.
utrum Chot episeopi, qui olim in vicis, & pagis
consecrabantiat , quorumque inentio si in Coricis.
Nicano, can. 4. Neocaesar. can. l . Ancyr. cap. a.
Rhegiensi can. 3. Hi alens i. c. . Metens sub stophano VI.can. s. Mesdensi can. 4 .Patisiensi can. II.
496쪽
Tit XXXIII. De priuilegiis, 483
eap. l. dis. 68. cap. i. dist. 69. essent veri Episcopi, an vel 3 tantum presbyteri. Et eos vere Episcopos fuisse . probatur ptimi, ex dicto canone i . Concilii Antioeh. de ex Concilio Anerran. celebrato anno si .e . ia. Meldens On ubi ill s pet- mittitur ordinate lectores , de subdiaconos , csimhoe proprium si Episeopo tum , ut probaui in cap. 3. de temporistis oνd n. de ex canone a. Concilii Batehinon. i. sub Reel, Medo 1 Feliet 1 v. telato in cap. talo cultim i. e. sic ut ii. δειον uri dis. i. ubi etiam refertur , licuisse Chorepiscopis Ecclesias consectare ; quod munus proprium est Episeoporum, cap. a viam , ubi probaui, de conseir. Eo . Deinde idem stadet ut ex dicto Coneilio Anti cheno ean. g. ubi cauetur , ne presbyteti, qui sunt in agris, luetas eanonicas date possint. Cnot epiceopi ve id irreprehensibile, illas dare valeant. Ex quibus deducitur, discrimen versari inter presbyteros, & Chote piseopos , quod nullum aliud esse potest, ni ii quod Clior episeopi essetit veri Episeo-di: Vii de Episeopi villani appellantur i .cop oti cap.9. 5el 5 s. cap. 68. 2 si tu ri. Facit lati dem pro hae sententia Nieolaus I. in quadam epistola ad Rodulphum Alchiepiseopum Biturie. relatus ab
conscrinionis. Ergo quia Chi,tepiscopi , ut veri Episeopi ordines conserie valebant. 8. Conti lium .elli , immo Chor episeopos stes Di cori byteros honorabiliores, de ptimi gradus sui ise, seoras. non vel 5 Episcopos . probatur ex epistolis . alias s. Damas de Chorei inopis, de 16. sue 88.
Leonis : ex quibus ei mentitia alia epistola compacta . 3e ioanni l l l. adseripta extat tom. 3. Comi l. hais inis 5 irini a. ν; illarumque sea . menta habentiat apud Gratianum in cap. qua uis 4.ctim I Dem. 68. . . cap. per irrisitam 3. 9. quast i. c p. pex illicitiam 23. i. θι . 7. cap. s P tria. 8.quas. r. Idem probatur ex Gelas , i. v .'. ad 0θι vos Grania, β. n e minus, iunctis Concilio Neocasar . . t 3. Nicaeno a. - . s. ubi Choleris.
eopi sits 1 reii appellantur ot)inali in locum o. seniorum. Seomao idem probatur ex eo, quia illis prohibetur munia Epise , talia obire in Conei ho Rehiens eo s. Hispaletis i. can . pari seria sub Grigotio lv. de Ludovico can. a . Meldens sub Sergio a. n. - . Metens sub Amuli ho ea .s. epistola Montani Episeopi post Concit .a olet. 1 me pitui. Catoli lis i. cap. q. de I s. s. c. p. 26s.
υ a. ue i. vlide in Coneilio Augaitano sub D. D. Gon . in Decretati Tom v. paulo Ill. e . . in iac'. Graecorum Cho te pineopi compa tantur nostris Archidiaconis . siue Arelliptesbyteris, ut apud sigebei tum in hνon. no 33 . de diceeesicin vastatores dicuntur in Concit. Laodie. e.otis . vicarii Episcoporum in capitularabus Caroli lib. I. eps. 3io. s 3a 8. de soralliei presbrieti in Conei l. Biachar. 2 an .s6. post Caballui. addit Morin. de sacris ora5r. ea'-
In hae eationum varietate veriorem et edo sin- o tentiam eorum qui agnouerunt olim duo sutile genera Chorepiseo potum ; unum eorum , qui Tu vix avet E erant Episeopi in aliena dioeees commota imtes absque iurisdictione Episeopuli; aliud vel 1 eorum , qui erant ptesbyteri tantum , tamet si utrique in vicis , de pagis curam gererent animarum , tanquam par hi , seu vicatis Episcopi constituti , proptet raui etiam cuiam , qtii inaaris , de villi, degebant : qui propterea qlia si Coepiseopi dicebamur. Concit. N caen. i. e .s . in . st Q. A pho si pisa e quippe dictio G ν , a qua nomen Chorepiseopotum detitia tut , idemsgnificat quod Latinἡ oppidum , scia pagum. Dinasus a I. vip. s. i. se. Ad tistam. inter primos autem , de s eundus magnum illud di crimen versatur , qudd Chorepiseopi primi , iii bus Episeopi, eonseetabantur. Concit. An io chen. eam io. ibi : Mantis impossi on m ab E fos*'UN. Et e p. quamuis , in sine , 6s. di . ibi : Quia θώam conses, iasiorum haleam Pomtiscatus , ra .n non halenis apicem. Id si quamuis veth sint eoti sietati Episcopi , non habent di x- sanam iurissictionem. Alii autem Chorepi se pi non ὶ ilibus , sed tantum ab uno Episcopo, ut prem teli eon Getabantur. Leo Pontifex Ad T. epist. 8s. ibi : Omnia quo ima concilia faricium ora non .sse Epis opum , qui re nas quam a Disti, Disvis aQῖ i a / etiam Metropo Iranas adestis De se Discus, i. Mentie istos, quos Chis pisce s et Maris , qtita ab ino s M a Mihi fuispi va, Disis ge, n e a lxid de Pon iis niluis affera dis in lim es , quoniam si xumen non hal ut, qMn. . . . iam possis rasaeae. luxta quam duit iactionem sucile exponuntiat iura si pia telata, ita ut Concilium Antiochenum . de alii eatione, telati rio ptima stilentia procedant in primi, Chot episeopis, qui verὸ Episeopi erant, sed quia tui isdictionem , nee dice-cesim habebant, ideo consentiente Episcopo ordines consetebant, Acta c. n. ic. cono hy Antioch. vel assente, Concit. Hispal. Actae . . ibi: Absen o Pontiferi Docuerunt Balsamon, de Zonaras in L .can. ic. Contil. Aulioch. Bellarminus lib. i. Aetola.
497쪽
1 Scev adis supra traditae assertioni opponi potestri, bui. lux iam subscriptio Concilii Chaleesson. ρὰ, i. i. u. . u. . - . ubi subse ibit quidam Noe Episeopii, Ceo ia iv,- phe Castellae : ex qua subleriptione constat, scali et io Episcopum illum ordinatum siniti in ea stello et et-ςψης go quia in vicis , & pagis possint Episcopi Oidi- , nati. Pro euius diis cultatis soliuione dicendum est . castellum in ea subseriptione sgnis eate celebre ea situm aliquod , sub quo plura alia eo nis-stebant ό cuius genetis plura erant in Oriente. Phili p. Berterius Pitha iuri ib. i. cap. 6.
3 Deinde superiori assertioni obstat textus inr, .ut Concilio sat dicens , ubi Gaudentius Episeopti,
eri ; ct si quidem A. uti ire ad comitarum, ν citra diu , quoa fve isti comprιhensum est, ni o te intitiarim, artihi etin vi permutatur e s et ero propter demeria, ct arabitiones ad com latum per ivi , nec in literis ei vistis cicatur , me In communio tim recipiarum Ex quibus deducitur, Episcopum in eanali , & ita in uico , & loco minus populoso ordinatum ruisse , & per consequens non semper in diuitatibus , & malo libus locis Episcopos constitutos sutile. Pro euius textus expositione sciendum est . ean alia esse publiea loca , per quae cut-sus publicus peragebatur, ι.agin es a. coae Theodos ει orios, . ibi: N e teνο - ios es per sngulas proincias i si mira , quippe fuscis λοι tanti, mo-ia cinas gινινι , O pis Atim cursum sub mare, teneri in ea tibias publiei, hae necessias excusiurimis, sti tamen amplior esse Mon adeat. Et lanam;-pium a s. eoa. Coae de cum sti paruo e ne si cuius quam tam insignis audacia , qui paransatias, aut parauedos in civitatibus ad ea nate debeat commouere, quominus marmora priuatorum vehiculis prouinetarum appellantur. Apuleius lib.6o 9. de Asino in meo: notarunt Guther. lib. 3. δε o filii, ἁ-- , cap. II. cui ac iis. i s. Aserti. 13. Citonius
ii α. esse . cap. 3 . unde Episcopi in canali constituti in dicto canone Coneilii sat die. di euntur ii, sede, habebant in euisu publico , via videlicet qua equi publici dispositi erant pet stationes singulas ad itet saetendum, de quibus Athanasius apolog. a. postquam enumerauit Episcopos , qui ex Hispania, Gallia, & aliis prouinciis Sardicam
conuenerant, ait: Hi tenerant eae canari Italiae,riam Probaritia, Viaris. Obseruatunt, & ita exposuerunt gictum canonein Citonius ritis lub. a. ob-fou. cap. 34. Lamdmeter. I. a. a. tri H eleiaca Omon. cap. 13. 1.Gothosi. in ι. i. Coa. TLod . d.
cursu publies. Tandem supt, traditae a Citioni obstat textus ilia cauone 3. Concitu Cabilon. ubi agitur de res vi Episeopis vagantibus tine titulo , & sede, quos et a co-PP. appellant scholos: unde constat non soli min pagis, & modicis oppidis, verum & sne cella sede Episcopos consecrati posse. Igitur noti recte 'i'
in praesenti docetur , tantum . in maioribus ciuitatibus Episeopos esse instituendos. Pro cuius cano nis expositione iam obseruauit Cilonius lib. i. οἴ- feria. cap. I 3. olina in pletisque regionibus Episcopos ordinatos sutis, ut adiutores alio tum Episcin Porum , vi cum hi propter varia impedimenta negotiis , & neeessitatibus suarum Ecclesiarum superesse non possitu , illi Episeo potum osse io sun-ierentur : & ita erant Episeopi incertae sedis , qua aduentitit, di conducti iij , ut suit sanctus Bonisae ius, donee pcr Zachariam Papam creatus suit Moguntiae Pristis ι & ipse sanctus Bonifacius ita orditi,uit Episcopum G pbaldum , vi resertiit in Metropoli sal 'ut g. rem a. am o 7 31. &plures ex eis subscripserunt in Coneilio Matis.
eon. 1. & de eis , atque eorum paupertate in chronteo A te hiep. Bremensium ita legitur: In contistio Latera i rearit a papa conse mari Episopi duo Anglia , ct duo Scori ; et uero e cio et emas, ab tιν peris. Et Episcopi, qui tantum unam domum habebat,meminit salsamon in eo. i7.Θnia, Chiacia. Dicebantur autem illi seoti, quia in scolia eorum usus magis inualuerat, vi probat Cilonius
Gregorius Petro Subdiacono Campaniae.
Sicut in iudiciis laicorum priuilegia turbare non cupimus, ita eis praeiudicantibus
moderatὶ volumus auctoritate resistere. Violentos namque laicos coerccre, non
contra leges est agere, sed legi serre subsidium. Quia igitur Deusdedit gener Felicis
de Orticello, praesentium latrici b violentiam dicitur irrogasse, praefatamque rem illicit E detinere , ita ut viduitatis eius deiectio non misericordiam prouocare, sed eius inueniatur roborare malitiam : praecipimus experientiae tuae , ut tam contra praefatum virum, quam in caeteris causis, in quibus se asserit praefata scemina praeiudicium sustinere, nostrae ci solatium tuitionis impendas, nec a quolibet eam praegrauari permit ias : ne vel ea, quae tibi, salua tamen aequitate mandantur, in aliqua inueniaris parte negligere: vel viduis, aliisque pauperibus, dum illic auxilium non inueniunt, ex huius itineris prostigentur longinquitate dispendia.
a W Rινον tis. J Ita etiam legitur in prima col- Alectione , sibime tit .c T. 2. & reperitur texistus hie in R eges to epistolaciura ipsius Ponti si eis lib. a. m. t. i i. episty ex quo restituo lite tam hu-iat textus : de hoc defensore , de eius ossicio nonnulla adduxi in cap. 3. de Ae t.b IBkntiam. l in iebus videlicet: unde elim ipsa vidua est et, & per eonsequens miserabilis pet-sona, iudex ecclesiasticus adiri poterat, iuxta tradita in cap. ex si ris, de sero coopet. Vnde cognos-
498쪽
Tit. XXXId. De priuilegiis. 48s
citur quam perperam in praesenti repetentes ex gio , per iudicem eeelesiasticum puniit poster hae Gregotii epistoli deduxerint . malefacim quam docti inam disputaui in capa. de Ρεο ιι atem laicum , Don obstante quocunque priuile- μι- ἰ.
Cum N plantare sacram religionem, & plantatam fouere modis omnibus debea
mus, nunquam hoc melius exequemur, quam si nutrirc quae recta sunt, dc cocii Agere quae protectum veritatis impediunx, commissa nobis auctoritate curemus. Fratrum autem, α Cc episcoporum nostrorum vehementi conquestione comperimus,
quod Fratres Templi, bc Hospitalis, ec alij quoque religiosae proscssonis, indulta sibi ab Apostolica Sede excedentes priuilegia , contra Episcopalem auctoritatem multa praesumant, quae de scandalum generant in populo Dei, dc graue pariunt periculum animarum. Proponunt enim, quod Ecclcsias recipiant de manibus laicorum, excommunicatos ec intor dictos ad ecclesiastica sacramenta, de sepulturam admittant, in Ecclesiis suis praeter eorum conscientiam de instituant, de amoueant sace dotes: dc fratribus eorum ad eleemosynas quaerendas euntibus, cum indultum sit cis, ut in aduentu eorum semel in anno Ecclesiae aperiamur , atque in cis diuina celebrentur Oricia, plures ex eis de una, siue diuersis domibus ad locum interdictum saepius accedentes, indulgentia priuilesiorum in ces ebrandis ossiciis abutuntur, dc tunc mortuos apud praedictas Ecclesias sepelire prie sumunt. Occasione quoque fraternitatum, quas in pluribus locis faciunt, robur Episcopalis auctoritatis c ne ruant, dum contra eorum sententiam sub aliquorum priuilegiorum obtentu munire cunctos intendunt, qui ad eorum fraternitatem volunt accedere, & se conserre. In his quia non tam de maiorum conscientia , vel consilio, quam de minorum indiscretione 'uorundam ex ccditur, A remouenda ea, in quibus excedunt, de quae dubietatem
faciunt, declaranda decrevimus. Ecclesias sane, ερ - decimas de manu laicorum sine consentu Episcoporum, tam illos , quam quoscunque alios religiosos recipere prohibemus , dimissis etiam quas contra tenorem istum moderno tempore receperunt et excommunicatos , de nominaum interdictos, tam ab illis, quam ab omnibus aliis, iuxta Episcoporum sententiam statuimus euitandos. In Ecclesiis vero suis, quae ad eos pleno iure non pertinent, instituendos presbyteros F piscopis y praesentent, ut eis quidem de plebis cura respondeant, ipsis vero pro rebus temporalibus rationem exhibeant competentem. Insiit is autem Episcopis inconsultis non aud cant remouere. Si vero Templari j, sue Hospitalari j ad ecclesiasticum interdictuin venerint, non nisi semel in anno ad ecclesia isticum admittantur officium, nec tunc ibi corpora sepeliant defundiorum. De h confratribus hoc flatuimus, ut si non se praedictis fratribus omnino reddiderint, sed in suis proprietatibus duxerint remanendum, propter hoc ab Episcoporum sententia nullatenus eximantur: sed potestatem suam in eos, sicut in alio, parochia nos suos ex e cant, cum pro tuis excessibus fuerint corrigendi. Quod autem de praedictis fratribus dictum eli, de aliis quoque religiosis, qui praesumptione sua Episcoporum iura praeripiunt, de contra canonicas corum sententias , dc tenorem priuilegiorum nostrorum venire praesumunt, praecipimus obseruari. Si autem contra hoc institutum venerint, de Ecclesiae, in quibus ista praesumpseritu , subiaceant interdicto , de quod egerint irritum habeatur.
a erantis. J lta etiam legitur in piama cola lectione . μ' hoc t t. ea . s. & extat textu hie in ipso Concilio Latera n. cap. 9. PD ut ira prae senti transerabitiit. De eo Concilio nonnulla adduxi in cap. 17. de re iri t.b Templi. J De quabus , de eotum misero
n itani, de quibus, de eoru in praeclaro ordine, o i-gine,& progressu plura consesset unt D. R esius rara sonetal. in Decreta Torv.v. Pirro tam . i. sicilias '. in notitia Ecclesia M lis msis, Gualterusinia m. Iaculo io Anno 1 9 Caicillom si is annalibra , anno OO . plutes congesti aDon Ferdinando de scarii, in propum facis huius
eligionis, is t. l. c p. i. num. . de nox noni ulla
eo gessiinus inca io. de fetiat. d l. . ct aut ι. l De Ecclesiis non ae-eipiendis de manu laici egi in cap. s. de ebe . similitet de decimis ab eis non accipiendis incori. sulto Episcopo egi in cap. quod anum, de iures
trem ubi commentarium huius Prioris Pariis inuenio.
499쪽
e Laecomm Italos. J Cum quibus etiam communicare exempti non possunt, ut dicemus in ain cap. Ii, dissent. excoris Rib, dies j. J Alias exempti etiam non seruantes interdictum grauiter peceant . 8e puniunt ut , ut probaui in cap. . .e .acus Dati .
mo ch. cap. . de . Vel monia I.
h D. confra iiDtib. 4 Oido Hierosolymitantis vltra Equites, si attes . de capellanos, habet etiam constat res de seientes mediam clucem albam, quam vocant Taii , qui staturis ipsus Oidini, donati quoque appellantur : ut admittamur in Ordine, debent pio bale se natalibus honestis elleptoeteatos , di a iuga is . aut Mahometanis non ducere originem . pi bE, ae non flagitiose vix in se , nullam per seipsos exeretiiste attem sordidam, vel michanicam & praterea tenentur aliquam patiem bonorum suorum ipsi ordini offerre , &ita admissi signum donato tum vestibus insutum publice desii re, ut Guelut in statutis ipsius ordinis , tis. 2. mim. 3 . cum sequent. de quibus plura Petrus Gregorius iis. 31. onmisi cap. 34. n. 3. Mendo δε μὰ ni Muci sit orirmo. ι . m. i . D. perdinana. de scatio in proptignas. religionis ossi m .d . p. 4. cap. i. illi vel δ no sunt telia gios , ideoque testimenium facite possunt , ut probat idem Sono a scept. 9. cap. s. num. 7. nec amittunt beneficia tacularia per ingleilum in ipso ordine, ut probat idem scatio L e . a . Op. a. m. 3 . . eos lectis immune, non sunt: idem Scano a p. a a. e. p. a. num ossicia secutitia habere possunt , idem discipi. i s. cap. s. ntire. 17. cito exemptionem autem eorum , de priuilegium soli
Aloysius Riccius tom. . resol. I 7. num. 3. Thomas Dii bene ae im nit. Ecclef. rom. i. cap. I. atis. I I. fe i. a. num. id. existimatiuit , similes constatres
priuilegio soti gaudete, ideoque puniendos esse, Magno Ma stro ipsu, ordinis. Sed conitaria
senter tia communior , & receptiot est . quia eon fratres hi mete Geu lates sunt, cum non emit
tant tria vota substantialia religionis, di ita priuilegia tegularia illis non eonueniunt. Concit. Ttident. fess. 1 . de regia. c p. ii. quae docti ina aperte probatut ex hoe textu , de eonformis est constitutioni Pontis eiae Clegoiij XIll. in Bulla quae incipit, cise specta, edita die xxv. Nouemb. anno Isso. & docuerunt Calleuat. δε . I. A
C A P V T IV. Idem Venerabilibur fatribus ' Arctiepiscopis , ad quos liter a
Dilecti filii nostri stat res Hospitalis Hierosolymitani transmis a nobis conquestio
ne monstrarunt, quod vos eisdem de b male faetoribus suis iustitiam facere non vultis , priuilegia ipsorum inspicere contemnitis, nee ipsos eleemosynas quaerere in vestris parochiis , aut fratres ipsorum sepelire aliquatenus permittitis. Quoniam igitur iidem fratres multis sunt libertatibus , dcq priuilegiis a Romanis Pontificibus praemuniti, quae ut nostris temporibus infringantur, nolumus sustinere : s. v. per A. ism. quat. iam dictis fratribus in iis, quae sibi a Romana Ecclesia noscuntur indulta suisse, nullam prorsus molestiam faciatis, nee ea sibi contradicere, vel negare aliquatenus attentetis. Si enim de vobis in veritate talia de caetero poterimus comperire, pro certo se latis, quod non concessa priuilegia decurtabimus, cum nostris, ta Ecclesiae Romanae scriptis authenticis obviare minime timeatis.
, ctione , ob hoe iij. eap. . in hae vera sex ta addit ut , O Episcopi . Et tectis , quia eum eis oeuriunt frequenter conquestiones, de quibus in praesenti agitiat.b asar in isti . J Quae conquestio eessauit postquam ipsi Hierosolymitani priuile tum adepti suetunt nominandi iudicem conseruatorem,
quod concesserunt Piu, lv. Clemens vii. Gie potius XIII. vibanva VHI. in bullis reluti, ab Scano in ρν uenac. a scept. is . cap. i. ubi ae luitia dictione Conseruatori, late agit,& in quibus causis cognoscere possit. e S p.r re. J postea veid priuilegium adeptisuerunt, ut non solam ipsi in proprii, Eeele iii. verum & alii, qui in ipsorum Ecclesiis sepulturam eligunt, possint tumulari, cap. in no O , de Leptiri M. ubi probaui.d ni tui s. J Quorum epitomen tradit Scatio in ali. propo acti O, d sep . rs. per tot.
500쪽
AD hoc in Beatorum Apostolorum Principis Cathedra , Domino disponente,
quamquam immeriti sumus constituti , ut plantare debeamus, quae ad diuinum spectent decorem , dc euellere, & eradicare curemus, quae obuia sunt rationi, ta profectum impediunt salusis. Intelleximus sane, quod Hospitalarij nominatim excommunicatos contra prohibitiones Episcoporum ccclesiasticae praesumunt tradere sepulturae, non cogitantes, quam graue sit eis in morte communicare, quos dum viverent, Ecci sta a suo sinu pro eorum excelsibus b segregauit. Verum quoniam huiusmodi praesumptionem, dc temeritatem nolumus, nec debemus aliquatenus tolerare : f. t. per A .s p. m. qua l. praedictos fratres moneas, ac horteris, dc cis ex parte nostra praecipias, ut si quos in excommunicatione defuncto, in caemeteriis Ecclesiarum sepelierint, eos extra caemeteria ipsa penitus eiiciant. Quod si facere noluerint, hoc ipsum de his, quos in excommunicatione defunctos cise tibi constiterit, auctoritate nostra rem . ap.
ob. exequaris. NOTAE. Later. ρον 3 i. cap. s. De hae Metropoli nonnuli'. adduxi in eap.ra. ν oi'. a Amaariens lita etiam legitur in ptima eol- b Set uariit. J Iuxta tradita in cap. tris , de lectione , fu Me iit .cap. b. Se post Concit. septicium. ubi eommentainini huius textus dedi.
ν idem Abbati s monachu' S. Andreae .
Si de terra , quam habetis in parochia, d. v. iam per xxx. annos decimas Canoni- eis de Plautio persoluistis, cas tibi de caetero integr. , oc & ap. post persoluatis: licet enim priuilegiorum Romanae Ecclesiae beneficio fratribu de Cistere. indultum si quod de laboribus suis nulli decimas, vel primitias persoluere debeant i ex priuilegio tamen vobis indulta tanto tempore detrahere volui siti. Cum liberum sit unicui que iuri suo abrenuntiarς, eoque modo potestis vos in hac parte tueri.
, O AH3. Ana, a. J ita etiam legitur in prima oeollectione , sub Me si. cap. 9. & post Cori-
est. Latet. s.c. . Monasterium hoe est Ordini, Cistete . in a cede si Sigiensi , quod p. Matiae de sancto Andrea Ordini, Cis uteiensis appellatur in libro Cameri : etitus Eeel etiam inst. ratam , aut rei sectam a Reginaldo Abbate dedicauit Gaus e. dii, Episcopus Sagiensis anno Osa. ut lenit
Matiliquet . I. a M. Ciser c. anno II S. cap. s.
amittitur, unde in L lu maria I x.Coa. de excusis. Tva et aaia mulier. Isb. ra. docetiu , quod ii aliquis haberet im- Dira Ar
munitatem a tutela , non ob id , quod sponte eam susceperit , priuilegii, suis derogat: & in L era iv- ιον I. cod. a. isti . aiunt Imperatores: Nu enim sata tia ido δε ιι ι a praestita scint, obluationem eo istiunt. Ergo non recte in praesenti ait ei liut. per non usum priuilegium amilii non soluendi decimas. Atigni ut hae dissetilias ex eo ; nam pria uilegium vi possit amitti pet non usum . debebat illud omii tete communitas . seu piis Ona , cui concessum est , ut probat Chassain: GJa ' pos t. cap. s. sed ptiuilegium non soluendi declamas , de quo in praeienti. non fuit concessum monasterio sancti And te e tantam .sed x niuersae Religioni Cisteretetis . , t probaui es. nupo, ri decimis. igitur omissione , seu negligentia Abbatit,& statium . monasteris sancti Andreae amitti non poterat. Augetut deinde haec diis euitas o p.M. cea rotis, hoc ιὰ. ubi in eadem specie pii uilegii decimatum assetitur, quod ad hoe ut illud inuit