장음표시 사용
311쪽
Doctorum Allegationes. o Tradunt communit r DD. in d. ιιιribus, Gratianus, num. 7. ubi supra s Lauorius, num. α 3. Medices, . et O. p. t. desipiatur: Sulus: Derb. sepultura, num. I F. y merb. Immunitas, 3. s. 9. ibi albuit,
quod si Canonici statuant ne quis de sea Parochia ad funus macet Relia gisses, nisi vocet totum Capitulum, est nullum' quatenus ea contra liberiatatem Ecclesia'cam, sestsi pulturabunerum libertatem, ur nos, iam, de re hac in severioribus ad satietatem dictum eri ..
Defunctorum exequiet esse debent decentes , gradui, dc qualitatibus desunctae personae, ac proinde Di cessini nullatenus permittere debent, graues sumptus, & superbos, & scandalosos, ad ostentationem potius superbiae,& innanis gloriri factas exequias.
CONCLUSIO XV. Defunctis Iniuriae tribuebatur, olim etiam, apud Veteres Catholicos fideles, si absq; Clericis, Religiosis, luminibus,&psalmis, ipsi sepelirentur mortui.
Doctorum Allegationes . . a Thesis has no bas autumant Armatarius, de diuis: σα lib. 4. cap. I . Concilium Coloniensi. h. cap. 3i . de obligati prod fundi: Fusichus, de visiu lib. I. cap. 2 3. num. 6. Lauorius, num. 2 s. 2 6. mbι supra, Vim Epim: Vticensis , lib. i. persi te riandat. Duram. de indui Ecclesi cap. 2 3. num. I . lib. I. graiij. .: . ICatholici Christiani circa, nam Dumptus, ἐν expensasfunerum, nublatenus gentilium pompas, sist luxum exequias sic celebratas, mi absi, prodigalitatis nota transire nequeant ,quia in funere Ephestionis i Eoo. talemta impe afuere; συι sint: Curio lib. 1 o. 'ibit: ἐν alibi, multo maius auri pondus, refera Plinius lib. I 2. cap. I 8.
AN Locorum ordinarii licite valeant Coemeterium, alias, benedictum, ac pro Desunctis Catholicis sepeliendis desse utens, ad profanos usus humanos transferre quamuis illis desunctis dishumatis 3 i
EXPLICATIONES: In gratia Illustrissimi, ac Reuerendissimi, D. Episcopi Fesulani;
de Stro is, qui die 7. Februari j, I 6 4 . virtuose , de materiebus huiusmodi ratiocinantes, postulauit a me, si ipse facultatem ham onoa .ci: bebat ' .is
312쪽
Diaecessenis, quoddam Coemeterium reducendisiui usus humanos protinos nablam omnibus defunctorum cineribus , , id con--cede et pias . q*ltunc consulerim, per sequentes assertiones -pbtςΚα- . l ha Humia af s. Hl f ab nud, o Il. in muri .e Oim C L V SI OL i .mo roa ni u In piadsentiarum oci sacri cippellatiorie. Ecclesiam consecra-eta 1 beri edictamsignificari,documi videlicet , ab Ordinario ioci dupuintumum meo principalitErsacrificium offeratur, si, Cramenta administrentur, diuina celebrentur ossicia: ubi omnes fideles ad adorandum conueniatit oc post illorum obitum, de
sii Nam, praecipuus situs. luc est, cur in Ecclesia templa erigantur, & quatenus ad fidelium sepulturam, dicimus, hunc usum, tempore antiquissim in Dei Ecclesia viguisse ; quod idcirco D. Mo A. a. acapore: dixit. Nemo potest excusare, quod templum Dei aedifieatum egi: Nemo potis in dignari , quia humaudis Helium rei quisessaria laxatasint . G Simeon Metaphractes , referente Surio, tom. 6. in mita. S. Dan: Euangelistae, cum j proximus morti ψ'c se in E E adferri motui , tun retriumu in monumentum ingressum, quod sibi ρο- rauerat bidemObsyli. igitur loci sacri appellatione principaliter Ec-Hesia, una cum atrio, seu vestibulo intelligitur.
CONCLUSIO II. JCoemeterium metipsum eodem nomine in prςsentia, desumidicimus: quia Iura prohibent ne excommunicati in Ecclesia sepeliantur; qudd de coemeterio etiarn,proculdubio intelligui prohibere, ut de loco sacro, & quatenus est Ecesesiae continde coniunctii, & quandoq; disiunctu, ac separatum, ut bene desumitur ex cap. unico, de consecrat Ecclesiae in 6. ubi Papa Bonifatius. 8. statuit, ex Ecclesae violatione, etiam coemeterium pollui si comtiguum sit, secus si remote distet ab Ecclesia. CONCLUSIO III.
Omnis locus, in quo Missae celebrantur, quamuis consecratus non sit, neq; benedictus, tamen, per locum sacrum intelligitur; quia ex Mistarum celebratione, sacer, ac Religiosus essicitur, Vc nefassit, quod in eo corpus excommunicati sepeliatur.
Coemeterium a Diaecesino benedictum, ac deputatum ad fidelium corpora sepelienda, minime licite ad humanos usus pro
313쪽
sanos Disce anus transferre valet; llari hines
i Plobatur; quia ex regul. Iuris, in i 6: qui sest talis: Mimi Deo, dicatum, non e tia Winus humanas: Uterius tr ferendum ni sea cc meterium est locus benedictus, ac deputatus ad huinanda fidelium corpora. ergo non est conuenendu lusus humanos . L Nam Ecclesia polluta, ecemeteriumet coni etiam, est etia, pollutum,&consequenter, ut res benedicta numeratur inter res sacras, & id circo noti est amplius alvsus profanos humanos
ab II Laido nul Doctarum Allegatione lil Tenent has nostras Theses Canonista ad dicta Iara, cum Glisia, is Dintu in tommentario dicta Iuris regulae, nai plura assert exempla alj nominandi. B Iua C O NiC L RasLIO M i i ii ii isT II Coemeterium, ante benedictam, si postea amplificatur . α Maius reddatur per alterius loci addictionem priuati, cum notia. interueniente benedictione, de solemnitate Diaeceiani, fit locus sacer, alias, minime gentium. I Probatur; nam ad constituendum locum sacrum requiritur deputatio cum alijs solemnitatibus, & Diaeceiani benedictione. prout in Aucibent da Ecclesia, vi. g. si quis de fabrica cum auctiant: demonis: g. illud. 0'. 2 Nam pars addita non est coemeterium: quia coemeterium est locus benedictus fidelium sepulturae deputatus.
Sepultura est locus, vel sepulchrum , in loco sacro, vel coe- meterium benedi etiam a Diaece sano, ubi defunctorum corpora requiescunt usq; in finem Mundi. C O N C L V S,IO VII. Diaece sanus multo magis non poterit Ecclesiam, in qua se pulturet existunt pro defunctis tumulandis, ad usus homanus profanos conuertere,ide de stabulo Ecclesiam facere,& de Ecclesia stabulum at Quidam, enim Antistes fecit de Ecclesia, stabulum, & de sta, bulo Ecclesiam , cuius causa, obseruatum est cito mortuum fuisse, & mala multa Cathedrali Ecclesiae contigisse, ut incendium magnum super Sacristiam, in qua Reliquiae insignes conssemabantur, & combustae fuere, α omnia paramenta, & Deo per
314쪽
mittere, ut ex hoc discant Dioecesini ne sacra loca, & Ecclesias, in usus humanos profanos conuertant, quod alijs in locis, alia
similia euenisse audiuimus,&c.
Dato, & non concesso, Diceces anum posse Coemeterium iam benedictum ad usus humanos profanos conuertere, ac transferre; attamen, non omnia, quae fieri possunt, expedit fieri, saltem, ratione scandali;cum actiones huiusmodi non sint in aliorum aedificationem, sed in scandalum , & malum exemplum. Accepimus hanc assertionem ex D. Pauli merbis, i. corinth: cap. 6. sic de si loquentis. Omnia mihi licent, sed non omnia expediunt. Illustrans D. Thom. hunc locum, test. Σ. sic ait, ad rem nostram. Sumptus accipere ab his, auibus praedicatur, eu quidem licitum ; quia non est contra iustitiam, nee ab aliqua prohibetur lege; non tamen eri expediens; mel quia impeditur pax ad proximum, mel infirmis scandalum ali quod generatur, mel aliqua maledicendi occasio praebetur: et/nde Ecclesia Z.
cap. 37. non omnia, omnibus expediunt. Ille. ergo vera assertio.
In praefato casia, si Coemeterium namq; esset coniunctum cum Ecclesia Parochiali, puta, ad meridiem, in loco boni aeris, ac Parochus esset admodum remotus ab Ecclesia sua, quo ad habitationem, cum Ecclesiae , & sui incommodo, in tali facti comtingentia, fortasse Diaeceianus licentia tali Parocho praestare posset, ut Coemeterium, dishumatis corporibus, ac defundiorum cineribus sublatis, conuertatur in Parochi domum, sine Diae-cesanorum scandalo, & murmuratione . Cuius est ratio, quia in huismodi Parochi necessitate, fas est, Coemeterium ad Parochi usum pro habitatione conuertere, &reducere; & quia est Ecclesiae contigua, & coniuncta , domus
huiusmodi sic constructa immunitatis Ecclesiasticae iure potiri debet,& non erit etiam ad usus profanos, sed ad honestos Ecclesiasticos usus, ut decet, nimirum, pro Parochi domo, & habitatione deseruiens.
A N locorum ordinarii, iustis de Causis pro Ecclesiam Parochialium bono Regimine, Ecclesijs, Oratorijs, Coi fiaternitatibus Sacellis,& Ecclesjs, a Laicis gubernaris, licite,
M lesitime, sepeliendi ius denegare debeant, ac ius Capellanis Qv victa
315쪽
dictarum Ecclesiarum prestare valeant funerandi,&illud proni, Par bis auferreὶ ubi alia scitu digna curiosa,ad rem resoluuntur.
AN locorum ordinari j, iustis de Causis, pro Ecclesiarunia
parochialium bono Regimine, Ecclesijs, Oratorijs, Comfraternitatibus a S cularibus gubernatis, licite, ac iuste, sepeliendi ius denegare debeant, & ius funerandi Capellanis dici, rum Ecclesiarum pristare valeant, & illud proprijs Parochis a ferre 3 ubi alia curiosa scitu digna, ad rem resoluuntur. CONCLUSIO I. Tamquam sundamentalis; omnino tenendum est, locorum ordinarios, ac Legatos de Latere libere, ac licite posse, cuiuis Ecclesiae, siue sint oratoria, seu capellet, aut sacella, seu Comfraternitates Sqcularium, ius sepeliendi pr stare.
Conclusio constat ex l. nec non, iuncta glossa, merb. non proh beat, s. ex quibus causis , malo t. mutus, S. quaeritur , 1. de procurator: cap. omnes,'ibi Glossa, 3. di I. cap. nuper, sin a. cap. cum stlorum de sente excommunicat: & ex alijs iuribus. Doctorum Allegationes. Tradunt communiter Doctores omnes, hane nostram Thesim, Abbas, eum caeteris, in cap. penulte de sepulti Sursat: molum I. consit. I Io. mo. 27. Ancharan consitI 2 3. num. 2. Menochius, lib. 6. praesumpti x6. num. 2. Crauritus, confit. 2 O3ὼ Gone eet , ad regubcancellar: glossa, canum. 3s ualerius, decisi I s. nam. α. Gregorius Papa X V. decisi 383. num. I 2. Vitalis. in clementina, dudum, S. huiusmodi, num. Io.dsepultun Archidiacae cap. r. nu. 6. de pactis, Lauorius , tis. 2. cap. 9.num. I. 2.-8. mariar: lucubrare Arassobrius, is sua praxi, concum suum, praelud: II. num. 9. ly tr. Gratian: disceptat: forense cap. 2 9 8 num. - . Medices, Τ. 6. num. 6. 6 7 9. so. num. s. de sepultur: Ba bose, de octi. Curati , cap. 26. num. 9.-caeteri omnes nominandi.
Locorum ordinarsi, tamquam sedis Apostolicae Delegati, singulis annis tenentur Ecclesias Oratorij, & Constaternita tum, vistare ; & illarum Operarij Saeculares , ac Administratores, rationes suarum administrationum adamussim, &punctualiter reddere ipsismet ordinarijs, & illi Administratores, adhunc effectum compelli valent ab eisdem ordinarijs cum ce suris, nolentes paci e rationes reddere, & licet, dicti Opz-
316쪽
rarij, & Administratores reddiderint rationes Laicali potestati, non proinde liberantur ab onere reddendi rationes suarum administrationum locorum ordinarijs. Conclusio haec nostra est a nobis desumpta a Sareo Triar Comori, sies: χα. cap. 8. decret: de I format: cuius csimi merba. Episcopi,
etiam, tamquam Sedis loriolicae Delegati in casibus, a Iure concedis, omnium piarum dissossionum,iam in illima moluntate, quam inter tuos, sint executores: habeant ius misitandi Hospitadia , Collegia quacum , aeonfraternitates Laicorum, sist quas 'olas, siue quocum, alio nominemocant; Aeaemosynas Montis Pietatis, siue Charitatis, sist pia loea omnia, quomodocumi nuncupenιur, etiamsi, praedictorum locorum cura ad Laisos pertineat; ati eadem pia loca exemptionis priuiligis munita sint, Orc. non obstantibus, quacumi consuetudine, etiam immemorabili, priuia legio, aut statuto. Satis Concilium. Et cap. 9. Idem Concilium, Me habet: Administratores, tam Ecclesiastici, quam Laici fabricae cuiusuis Ecclesiae, etiam Cathedralis, monialis, Constaternitatis, eliaemomae, Montis Pietatis, gr quorumcumipiorum locorum, singulis annis teneantur reddere rationem administratianis Ordinario; conssuetudinibus, ἐν priuilegys quibus mi incontrarium
Verum enim vero, grandi cum iudicio, ac prudentia, Concilium haec condidit, & praecepit strictissime semel, ac iterum, nὸ Saeculares operarij ,& Administratores, ut in pluribus intrusi, minime vero, legitime electi, ad administrationem Ecclesiarum Oratorij, Sacelli, & Constaternitatum, bona ipsarum, & res protiosas dissipent, ac dilapident, crapulando, ludendo, aut abs- re, sine venia ordinariorum locorum fabricando, sine necessutate, & indigentia ; defraudantes utiq; benefactorum desunct rum mentes, quo ad Missarum celebrationem, haud satisfacientes, &saepessime, dissipantes omnia dictorum locorum piorum,& ad se appropriantes, & sumentes, & simul, ac semel bona paterna propria, & dictorum locorum destruuntur, &dissipantur. quare his omnibus, prςiuisis malis a Trid: Concilio ordinatum, di mandatum fuit dictis operari js, & Administratoribus, ut ipsi locorum ordinarijs rationem reddant suarum administrati num singulis annis omnino ex praecepto teneantur quamuis Laicali potestati reddat; nam debent facere hoc, & non omittere
317쪽
coNCLUSIO III. Π . a. 8 Locorum ordinarij, de iure, minime gentium' 'alent P rochis, aut Rectoribus animarum curam habentibus, ius ita Undi auserre, & illud Capellanis Oratorij, aut Confraternitatis S cularium praeltare, suos Parochianos sepeliendi, atq; exequias, officiaq; funeralium super cadauera peragere.. I Probatur, nam nullo iure cautum est, locorum ordinarios posse tale ius funerandi tollere de iure ab ipsis Parochis, suos sepeliendi Parochianos, & Capellanis Oratorij, seu Contraternitatis Ecclesiarum praebere ; quia hoc est in grande praeiudicium tam ipserum Parochorum, quam ipsarum Ecclesiarum Parochialium, detrimentum, ac damnum euidentissimum, ad quarum restitutionem locorum ordinaris in solidum tenerentur dubio
Io a. Locorum ordinari j agere nequeunt contra ius commune, nec aliquid statuere contra ipsum, Clementina, ne Romani, de electe cap. In litutionis, 21. q. 2. Abbas cap. sinat. num. 7. gr 8. de conbiret Ane,stibi Roccus , h 3. num. ii. Zoicus, de θ nodali Episcae p. 3. art. I. conclusi 8. num. 3 6. Alberice de Liam p. r. q. r. Tarbs dente B Epim: allegat: 3 3. nu. 3 i. cum aliis de communi sententia. sed Parochi ius funerandi a iure comuni habent. ergo vera assertio.
II 3 Quod enim a Iure communi dependet, Domini Episcopi nullam Iurisdictionem illud auserendi habent, nisi solus Papa ;i sed Parochi ius funerandi suos Parochianos a iure communi h
12 Ecclesa, namq; P arochialis priuilegio gaudet, ut intra suos fines, alia Ecclesia, vel Sacellum, aut Oratorium, siue Capella, seu Confraternitas, ad hunc effectum aedificari nequit, inuito iulius Rectore, seu Parocho, cap. quicums i c. q. r. quia esset in P rochi, &suae Ecclesiae praeiudicium grande; cum compraebe dat quidquid est intra fines eiusdem Parochiae; quasi totum ipsum 1blum per fines designatus sit certo modo in ipsius Parochit: posse, ut contra eius voluntatem, alia Ecclesia, Oratorium, Sa cellum , Capella, Confraternitas aedificari nequeant, ut inter ca teros edocet Hieronymo Caramotus, in qu si de Iuribus Parochia, tit: Z. cap. I. cum alijs. ergo vera conclusio, a sortiori multo magis
suo Parocho ab Episcopo auferri minime gentium poterit ius
13 s Nam hac de causa Stylus Romanus curiς est, in facultatibus,
318쪽
3 Osoratoria edificandi ad Parochialium Ecclesiarum fauorem apponere inter alia consueuit , ut videlicet , Oratorium decenter instructum, & ornatum, & ab omnibus actibus domesticis liberum existat, tum ut concessio intelligatur, absq; Ecclesiae Parochialis praesudicio, & excipiuntur dies Natalis D. N. Resurrectionis, Pentecostes, , quibus ibidem celebrari non liceat, sed Ecclesia Parochialis ut frequentetur,& quod alij prςter quam seruitio perosonae, cuius intuitu oratorium conceditur, necessarij ibidem, Missam audientes, ab obligatione missam audiendi in parochiali Ecclesia per hoc non liberentur,ut astruunt Pisecius in Fua Episcor
praxi, cap. 3. tis. demisse: Ecclesie Parochiae: num. 2. Gracciolus,cap. 2. m. a. in d.seo opuscue eum caeteris nominandis. ergo.
CONCLUS IO IIII. Stante igitur,non posse Paroelios de iure ab Ordinarijs locorum priuari iure su nerandi suos Parochianos, iuxta tradita supra; licite proinde queunt ipsi Parochi, apud suos locorum ordinarios , impedire operarios, & Administatores dictarum Ecclesiarum , ne ius sepeliendi praestet dictis Ecclesjs a Saecularibus gubernatis,ob magnum prςiudicium sequuturum ipsis Ecclesijs P rochialibus, & parochis ipsis.
x Probatur, nam indies orirerentur scandala, rixae, inimicitiae,smultates, odia intestina, & semper malae animi passiones nascerentur inter . Parochos,& dictos Operarios. Administrat res; sed locorum ordinari j tenentur omnia dicta malae medio tollere, εc omnia scandala, & omnino pacem inter eos ponere,& conseruare inter eos. ergo vera conclusio. x Nam anza daretur . & occasio , si ius sepeliendi dictis Ecele*s concederetur, ut paulatim Ecclesia Parochialis desolata, ac destituta suis Parochianis remaneret, & eorum emolumentis, maxime circa Missarum celebrationem ,& ossicia , &alia huiusmodi ergo vera assertio.
3, Quamuis homo quilibet sibi sepulturam eligere queat in loco,
non dumtaxat sacro, sed etiam, minus sacro, in aetate debita constitutus; nihilominus tamen, locorum ordinari; non sic de facili spoliare debent Ecclesias Parochiales suo iure, cum tanto damno, & detrimento. ergo vera conclusio. nam in Ecclesia Parochiali nocte, dieq; semper cum lumine acceso ob existentiam Sanctissimi Sacramenti, fiunt multae expensae,& adest societas,
ut plurimum,& fere in omnibus, Sanctissimi Rofarij, de propter
319쪽
alias causas non potest, nec debet spoliari Ecclesia Parochialisi ubi adest continuo Sanctissimum Sacramentum , & de nouo alia Ecclesia ditari, & ut vulgo dicimus, non si deue sic rire se a
tare per coprime in auro inferiore. nam Ecclesia ubi manet Sanctissmum Sacramentum, & caetera alia, est alijs Ecclesijs maior in deuotione, & honore. ergo.
CONCLUSIO RLocorum ordinari j debent, ac tenentur iustis de causis, ius sepeliendi denegare totaliter dictis Ecclesijs, praefatis Oper rijs , & Administratoribus instrusis, aut quomolibet existentibus, subhorum gubernatione manentibus, non solum respectu grandis praeiudici j Ecclesiae Parochiali, quod euidentissime fit; sed etiam ob alias rationes, & iustas causas inspectas , & bene viatis inposterum , ab ipsorum ordinariorum recto iudicio, de
t Probatur; Nam indecens est valde, Eccle*s praefatis, quarum administratio, & gubernatio est penes Seculares operarios, tale ius sepeliendi concedatur ab Ordinarijs locorum, cum ipsi Operari j, suis Dominis Episcopis obedire nolint, &praeceptis Trid: Concilij rationem reddere suarum administrationum singulis annis: quid bene facere his, qui te pastorem contemnunt qui inobedientes sunt, ac protervi, & contumaces qui suum non verentur Praelatum, ac Pastorem ergo iustis de causis de
bent , ac tenentur eis tale ius negare .
1 Nam, saepissime huiusnodi Operarij, & Administratores dictarum Ecclesiarum instanter petunt ab Ordinarijs locorum hoc ius sepeliendi, ad malam aemulationem, & inuidiam caete rarum Ecclesiarum Parochialium vicinarum, ut destruant, ac spolient, & desolatae remaneant, & totus Populus ad ipsas Ecclesias nouas concurrat toto anni tempore, questus, & lucri causa,& sic elati.& superbi euasi in Parochos inuaehunt, ipsos spernunt, α contra omne ius, vilipendunt, floccifaciant, ac concau
CONCLUSIO O. cfordinarij locorum si quando, quavis de causa coacti essent,
ut ita dicam, concedendi dictis Ecclesijs ius sepeliendi, tenent hoc concedere, absq; Parochorum praeiudicio, idest, ut in dictis Oratorijs, Capellis, & Confraternitatibus funeralia peragant Parochi , minime vero Cappellani horum locorum nullatenus hoc agere valent. In pri-
320쪽
3 II In primis constat conclusio ex dictis, deinde probatur ; nam licet Parochiani licite in dictis locis sibi valeant sepulturam elisere , postquam ius ab Ordinario habent sepeliendi ; tamen, ad Parochum defuncti spetat funus peragere, & non ad Capellanu; ut ex cap. is, qui desipuit: in 6. disponitur, & habetur , & quarta funeralis ei debetur,& no Capellanis, de iure, ex cap. I. cap. relatum, cap. de his, desipiatur. & hoc ab Sacramentorum administratione factam desuncto a Parocho. ergo. a Omnes enim Parochiani, sine sepulturae electione decedentes,&suorum Maiorum ea carentes, tenentur in Parochiali Ecclesia sepeliri, ex cap. is, qui, desepultur: in 6.- in clementina. dudum, S. huiusimodi, de sepulture docent omnes Doctiores, Abbas, in rubrica de parochis, nu. i. in eap. abolendae, num. c. de sepultur olim de osse: parochi, Medices, g. 7. nu. 3 I. M Tq. io . nu. desipiatur: Vitalinus, in d. Mementi dudu, d si utor: S. huiusmodi, nu. IO. et I I .et alij. ergo.
3 Nam, eo ipso quod Ecclesia est facta Parochialis ius habet sepeliendi, ac inerandi a iure communi, & in dictis Ecclesijs semperius habet funerandi ipse Parochus, & non ipsarum Capellani,
ut iura relata volui,& doctores dicti autumat. ergo vera coclusio. : c CONCLUSIO VII. Ecclesia quaelibet, ultra Parochialem, valet recipere ad sepulturam quem vult s hoc habeat, vel ab Episcopo, vel a Legato de Latere, ut ab initio diximus, seu a consuetudine, vel ex priuis legio Papo ius sepeliendi retineat, coeme terium,&c. Doctorum Allegationes. Tradunt hane notiram asservonem Hostiens in cap. quia nonnulli, nu. . mersi quod si aliquis. desepulture ly ibi Ioane Andreae, nu. 8. Sutrius,
. I o Zabarella, q. I. I. de clerici non resident Notiar de inco D nn μα' a. ωρ. I 3 . . I9. Rota n Toletana Capellaniae, sedi sepultur: Σ . Iulij, i 616. cora matri, decisa. 2 8. nu. 7. P. a. . recente et in Mediol ML. funera l. r .afaiba 6, 2.coraserimo, ualerius,decisi s. nu. 3. Farbosia. de osse parochi,cap. 2 6. nu. s. et i . cu alijs de comuni sentetia.
CONCLUSIO VIII. Romanus Sumus Ponti sex ius hoc funerandi,& sepeliendi du- taxat Religiosis praestat, & hoc ad titulum paupertatis concedit, in suis Ecclesijs, si quis ibi sepulturam sibi eligit ; & nullus alius, illo inserior potest hoc ius funerandi auferre, vel concedere; de plenitudine libet potestatis; quavis locoru Ordinari j valeat erigere Ecclesia parochise,qua erecta, statim ius habet funerandi .a iure.