De contemptu mundi. Liber. By Desiderius Erasmus

21쪽

Et quid tandem animae miserae illi futurum censes quae te amat misere, quae te deperit, quae te maritum optat Vide etiam atque etiam quid inceptes Mollior es quam qui rem tam duram perficias Ista aetas , ilia forma multo aliis rebus conveniunt. Vah tam indigne aevi florem patieris excidere V Solus perpetua merens carere juventa' enibus, quibus jam vita desiit esse suavis, ista relinquas, tu puer es, nec te quicquam nisi ludere oportet. Vel illud respice, Domires tibi ampla est , futura amplior si manseris. Ea perit Honoribus satis

ornatus es, clariores impendent nite subtraxeris. Hae omnes quaerunt,

tu unus quaesita relinquiso Ergo ne abis nunquam posthac his fruiturus gaudiis, his opibus misi his commodici Saltem da spatium tenuemque moram , mala cuncta ministrat impetus Audisti, audisti Et istae sy-

renum voces sunt, sed tu per salutem tuam cave auscultaveris Ulissem te praesta Mentem tibi excantabunt, si aures accommodes Blandissime qui

22쪽

is an As M ROTER DEquidem sunt , atque ita ut vel saxea pectora promoveant, sed mortiferas esse atque in aeternum exitium ducere memineris. Huc potius aures, huc oculos , huc animum flectes, collige quicquid in te est virium . intende quam potes acerrime nactis aciem, nihil tibi ineptus blandiaris , rem

ipsam introspice, videbis prosino si

quid tamen videbis quam putida, quam inania , quam denique te sietrii digna quae evolare non sinunt. A III. De cintemnendis opibus. Quid enim tibi pollicetur mundus quod tanti sitit ejus talia salutem tuam in dubium venire sinas, atque a nostiis velis abesse delitiis Quid, inquam, tibi polliceturio puniast luentiam Nam eas in primis mirantur mortales. At his nihil miserius, nihil vanius, nihil perniciosius. Hae omnis flagitii: magistra: Ministrae. Neque enim temere omniumma et mn radicem scriptura appella cupidi

t vi

23쪽

CONTEMPTu MuNDI. Tpiditatem. Hinc amor sceleratus

habendi nascitur, hinc injuri oriuntur, hinc factiones pullulant, hinc ruri , hinc peculatus , hinc sacrilegia, hinc rapinae, hinc latrocinia proficiscuntur. Hae in caestus pariunt, hae adulteria gignunt , hae stupra nutriunt, hae amores insanissimos lux,umq; alunt. Denique quid non morialia pectora cogit auri sacra famesa vides igitur quam sapuit Flaccus Horatius, qui eas summi materiam ma- li vocans, in mare praecipites dari iubet, si scelerum inquiens bene poenitet. Tanta enim rebus societas, ut

etiam vocabulis ipsis cognatio quae dam esse videatur vitiis ac divitiis. Quo tum quenque mihi dabis divitum, qui non alterutro morbo labo

et aut avaritia qua nihil est tetris si

sinatura ad rem sit attentior, aut lu-

quo nihil putidius paulo sit

ivgenio benigniore Alter rei servus non dominus est , alter haud diuerit. Alter habetur non habet Alter mox habere desinet. Alter vivit magna inter opes inops, alter abutitur

24쪽

is AERA MI ROTER DE non utitur Pulchre haec intellexisse Eutrapelus quidam mihi videtur. quem eum a quo sorte lace intus et-set sic ulcisci solitum accepimus.

Non convitiis, non veneno, non rer-

Io petebat, pretiosis vestibus ditabat hominem, ratus id quod est,ta tias sui famem excitate, habendi famem virtutem dedocere . atque ad omnem turpitudinem ac dedecus impellere.

Sed ne nihil horum evenire , tu sane sis rara avi in terris, nigroque fimillima cygno. Quid tandem pulchri habent a pretiosa pou dei a quae:

moleste parantur m anxie servantur, quorum congestio diros labores, custodia altatos metus , amissis miseros affert cruciatus Nullae ergo homini locupleti fetiae , aut partas pervigil incubat aut parandis m-

hiat, aut amisia dolet, damnum ia- dicat quoties lucrum non fecerit. Ecquid si montibus aurum aequave sic, aut sit potis est vel vicerit Auxit Iarcinam, cumulavit curas, aggellit metus ac molestiam, paravit sibi custodiae munus miseriae laborisque plenisA-

25쪽

CONTEMPTu MuNDr. iii plenissimum. Crescentem sequitur cura pecuniam Crescit amor nummi quantum ipsa pecunia crescit. Et minus hanc optat qui non habet. Denique misera est magni custodia

census Vulteus ille Horatianus male de se meritum patronum judicabat, cuius ingenio a paupertate sua abductus fuerat . seque non divitem sed miserum factum putabat, orabatque ut quam primum vitae priori redderetur Laudandus ille quidem , qui mature resipuerit. At avarus si molesta, inquit, est cura, dulcis est nummus , non me pigebit laboris dum crescant loculi. Sed die mihi homi-uum stultissime dicam an miserrime, cui nihil satis est qui opibus tuis aut

arca ferrata reconditis , aut ut magis sapias humo defossis non aliter

quam hesperius ille serpens malis aureis noctes diesque incubas, quorsum tandem census ilios utiles elle, aut quid reris habere pretiis Nempe nil aliud sunt quam aes merum, idque in facies titulosque concisum , quod nec edaces animi tui curas submo

veara

26쪽

eto ERAS MIRO TE R. DExeat, nec morbos illumve corporis incommodum aut pellat aut arcear, nedum mortem. At ne egeam inquis praestant, Nugaris, imo ut semper egeas faciunt. Ut enim homini hydropico potus sitim non extinguit, sed accendit, ita tibi rerum copia , habendi litidium crescit. At quisquis plura quaerit, is se egere declarat. Adde nunc infidam rerum tuarum levitate. Quae tu tanto temporum pacto , tanta molestia . per fas nefasq; undecunque congessit ii, si fortuna ut aiunt totam verterit, continuo te deserto alio te commigrabunt, tuque modo Croeso beatior subito rus eris. Hoc clarius est qua in ut in eo multum sermonem teramus. Q Iot enim coram videre est ex regiis opibus , ad extremam redactos inopiam Sed factitabilia elle, fac non des rere vivum , num vita defunctum sequentur et Tibi in I pulchrum ituro ex tantis rerum optii, vix breve idemque sordidum involucrum tollere licet caetera iamdudum alios habent dominos cum qua

27쪽

qua bene gestorum substantia recondita fuerit, ea una in pretio erit, ea una abeuntem non deseret domi-uum Tanti igitur suavissime lodoce tibi non sint vel universa praedia omne aurum quod Tagus rutilaio vit Pactolus harena, ut salutis tuae vel jacturam facias vel moram feras. Quin potius sit tantopere ditari juvat , quo vere dives evadas, domini consilium audi Thesauriet tibi thesauros in coelo, ubi nec erugo, nec tinea demolitur, rubi fures non effodiunt, nec furantur. Nihil ea opulentia puta gentius abundare nummis, egere virtutibus. Nihil eo lucro an rcius, quod anima damnum adferat Turpissimum ergo homini, Merudito, Thristiano, id cum summo salutis discrimine improbe sectari, quod ethnicis philosophis velliterarum vel famae gratia , contemnere haud fuit dissicile.

28쪽

luptates carnu.

A forte te dulces illecebrae capiunt i Blandissimae quidem dominae, fucata sua specie orbem fere

totum capientes. Sed tu fucum detrahe, cave cutis artificio fucatus nitor te promoveat. Non quid appare- nihil esse tetrius, nihil spurcius, nihil pecudi vicinius. Nulla enim omnium re ad brutorum conditionem provin accedunt homines , quam im- diu ima carnis libidine, quae eo nocentior quo blandior, ut eam divinus ille Plato escam malorum apti l- si me vocaverit. Ut enim esca hamoptaefixa pisciculos allicit, seque captantes capit itidem illa melle quodam sua venena dissimulans animas predae avidas pellicit, pellectas inficit, infectas inclementer perimit nine te diu morer, accipe philosophi sententiam ethnici quidem sed planem

29쪽

Christiano dignam , quam apud Ciceronem senior Cato se Tarenti ab Archita Pythagoreo accepisse commemorat Ait enim , nullam capita-liorem pestem quam voluptatem hominio us a natura datam , cuius voluptatis avida libidines temeres e frenate ad potiundum incitarentur. Hinc patria proditiones, hinc rerum pub eversiones , hinc clandestina cum hostibus colloquia nasci dicebat. Nullum denique scelus, nullum magnum facinus este, ad quod suscipiendum non libido voluptatis impelleret, Etiam illa adnumera, ex ea egestatem, ex ea infamiam , ex ea graves t turpes corporis morbos, ex

ea ammi caecitatem , ex ea numinis

contemptum nasci, hanc et Te omnis miseriae caput, hanc esse postremo catenam qua ad aeternos cruciatus trahuntur homines. O acerbam dulcedinem quae tot vallata est miseriis. multae antecedunt, comitantur item permulta , plurimae atque atrocissimae consequuntur. Dicebam modo ad brutorum conditionem accedere homi-

30쪽

- Est Asia ROTER DE homines, nunc in ea re pecudes nobis longe anteponendas video illae enim gratis, suis qualibuscunque voluptatibus potiuntur , at homina, Deus bone, quanti constat brevis illa ac turpis gulae ventrisque titillatio. vides quale sit quod in genere voluptatum vel praestantissimis in est ficu id tamen ibi praestans dici debet. Nunc quid tibi caetra seculi commemorem ineptias dicam an iurias Mala audia dixit quidam , mitri

videor non alieno nomine vocaturus

si insana gaudia dixero. Quid obsonationes , in gurgitationes , compotationes ebrietates, nocturnae debacchationes, quid choreae, qxii dialtatus quid dissoluti lutus, quid sales scurriles atque impudici, quid id genus alia mille, nonne phrenetici libus tibi videat ut simillima Quis enim eum hominem non plane mente captum atque insanum censuerit, qui cum aut cruci sustigendus, aut ense eedendus ducitur . nihil instantis supplicii metu trepidet, sed inter lectentium turbam ocabundus salta