De contemptu mundi. Liber. By Desiderius Erasmus

51쪽

uerant nihil ad me, mihi cura est. Errasmicust via. Permitinet, mei unius 1 ut ait Co- vero odoce interest, quibus cum 1Non aliter enim quam corporis vitia contagio serpunt, serpuntis animorum morbi improbo convictu nihil peraniciosius. Esto sane tu quidem virtutis amantissimus, adscisce vero tibi convictorem perditum , quando fu-urum est ut tu illum ad tuos mores

redigas 3 Ille magis ut sumus natura in vitia proclives tibi sua venena effabre, suam tibi adsticabit scabiem, ae sui demque similem reddet, apteque tandem conveniet id vobis pro- erbia, quod vulgo nemo non dictitat Concoloribus plumis aves una

volitant At quis me adiget inquis ut cum homne scelerat xpetdito rictitem Rogas Ista aetas necociorum tuorum necessitas quaedam. praeterea pudor illiberalis quidem ille, sed certe generosis fere animis in-

quid obscoenins dicam si aut negocia

52쪽

, ERALM ROTER Ps ei excuses aut valetudinem . ne su-ranti quidem creditur, parculus, aut

soldidus videtis. Qi,id facias Is a-

ne quo notam tam insignem caveas obtemperas. Ubi in popinam . aut oenopolium ventum est , alterni accumbatis iuvenes ac puellae Quod honesti minum sit dico, turpiora pudet dicere quum illos saepe non pudeat facere. Tum bibendi certameno itur, in quo ut bibacissimus quio uelaetit, ita maxime sestivus, bellus, ac nitidus habebitur. Hic quid non ebrietas designet Finrandi lices quod tandem non audean nefas trium Pithyas multo videtur sol mosior. Tum Chremes longe sa-s hilatior, vere vulgo dici latet ut siue Cetere&Libero friget Venus. Postea ubi eos epulatum satietasO- it, ad choreas surgitur Cujus am-rnus sic compositus sic fit mus, sic marmoreus, quem lascivi illi motus, adiitataque in numerum brachia ci-ibutae cantus , voces puellares non

corrumpant, non labefacient, non

molliam Adde quod ea pet

53쪽

mina sunt, quibus incendi iam sis

dus aevo laomedontiadesi estoris hernia possent. At ubi choraules cithara ex more tacta quiescendi signum dedit rusticus habeberis , ni

eam cujus levam complexus saltasti. di suaviatus fueris taeteri lusus his impudentiores, atque ad meram lasciviam excogitati, a me non dicentur, utinam ab illis non agerentur

ulorum si tu quicquam recusaveris quid gravius, si quid prudentius agere tentes inurbanum , illepidum, tristem, agrestem, atque a cominu in hominum sensu abhorrentem duiscunt. Id ignominiae ut caveas, quam non turpitudinem admittis 3 Sic sedum fugis odio esse , dum pudet di licilem videri, dum pudet non esse impudente ut divus ait, uetustinus omnem pudorem dediscis , ac simili

reficere. Sed fac tibi cum nemine e

non contactu modo unde nomen durere contagia)verum etiam aspectu

54쪽

sos l. duntur Lipsi. Ego quidem 'P

estamentorum quibus ad turpissimacuaeque impellimur, oculos multo ximam partem puto. Tu ieiturio doce optime sivit; tuae cousultum velis, fac ab ista stabie te quam maxime se iunxeris . atque ad eos conferas quorum te teddat consuetudo

emendata oetem.

A P. VIII. Desiuitate et ita selitraria. Ossan quam itaque lae commem ite abunde lati sese puto, ne ne alae et modo istinc ex voles, d est non tam seculi mala perosus, quam nostratum delitratum V du uue vitae nostiae commoda nautas commemorasse haud abs re

m id quod brevius fieri necesse erit tum quod tantramyrum

h re& pete commemorandisvstlictim seculi malis dedimus, ut hae arrandis minus supersi, qbam

55쪽

immensitas poscit quanquam quis

huic rei sermo , aut quod sermoni tempus, par fuerit tum quod te a m dudum nostrae loquacitatis subirasci uspicor , tum etiam quod eae res sunt quae facilius sentiantur quam

narrentur. Malim igitur te eas experimento, quam noltro sermone discere, explorare, quam persuaderi. Tu modo fac te ex isto turbido ierum strepitu ad nos cyus recipias. Tum demum intelliges , quantum absit a vera felicitate m& falsa , .fallax mundi prosperitas, quanto nostri labores vestris piaestent delitiis. Intelliges inquam experrecti more, quidum somniaret, ea simulachra, quae dormientem illudebant,elI vera existimabat, gaudebat, trepidabat, ae-ituabat, Mille motabatur at Lecticius, sed simulatq; somno solvitur, ses an is imaginibus illusum comperit,idetque apte sua insomnia. Ita tu ubinstituti nostri felicitas comperta:rit, tum quoties illa pristinae vitae omnia animo jam vigilanti subje-int, vali inquies, adeone delirasse me

56쪽

eo et OsM ROT R. Eme unquam , ut hae atque illae nugae me delecta velint L Itane rapuisse animum inanium bonorum phantalmata, ut verorum ne cupido quidem ulla subierit CNunc igitur Io docem somnio quam re beatus esse mavis si dormis expergiscere, si dormitas, ne somnus altior temporibus obrepat, oculos excute , si vero quo a magis reor vigilas, ne quando dormientium exempla inreligionis somnifera quaedam vis somnum inire suadeat , ex illa Babylone terra m- somniorum umbrarumque plena evolare,quod potes propera, atque a a nostram Hierusalem advolao quid respectas Quid restitas Quid haesitas Semper, ut apud Lucanum cli, nocuit differre paratis Rumpe age

moras omnes neque enim aut leve aut ludicrum negoctu vertitur. Animae res agitur, digna plane ob quam vel amantissima defetas durissima ultro subeas Nas peritus quisquam medendi artifex , capitali morbo laboranti diceret, sine paulispersam faeto pristina valetudine gaudeas,

57쪽

CONTEMPTu MuNDr ci edo, quos non lubenti animo Arres ruciatus sineres corporis membra erro rigido secari , sineres excidi, renibus aduri, aliisque mille tormensassici, ipsa propemodum morte rudelioribus modo mortem en s. imo ut huic vita misera pauluam quiddam temporis accederet. Et ui per Deum immortalem ulla ne, molesta videbitur, quam mortis animae tum perpetuae defue enae gratia subeas Si ita tibi res essent alterutra esset accipienda ouitio, aut sine istud extingui coras, ut sempiterno aevo vivat anima. it corporis vitam animae morte pascares credo nihil haesitates nisia ovis phrenetico peius desiperestrinanimi perpetuam vitam , cor-

, ras brevissima ducere potiorem. sne igitur odoce suavissime tabe - perpetuo vivere Mirum ni ve- Ouis enim nolit 'et quo, inquis, ct istuc assequi licet S Vide areian tam rem quantulo labore fas lit. on tibi Dedaleis pennis tentandus ner, non vasta trajicienda aequora,

58쪽

. ER AsM ROCER DErion Hercule subeundi labores , non ii ovibus insiliendum, nemo te adigita ut membra tua lanies aut mortem ti- hi consciscas,deniq; quanquam quis Priscos martyres insanisse dicat qui

u selieitatis spe adducti, nullos

cruciatus, ne mortem quidem ipsam dura iudicavere vide obsecro quam sit profusa in nos domini nostri munificentia, Ccontra quam mollia iussa. Perpetuam felicitatem , mortem commeritis pollicetur. lid hac pollicitatione liberalius , quid certius At nunc quid te jubet facere sNihil, nisi ut tu te interim tanti muneris capacem praestate studeas. Quo istud pacto fiat togas Is nondum verae selicitatis capax est, quem salsa captum detinet, vis aeternum vivere

bene vivas; vis adire paradisum Relinque seculum ut sceleratim multa, amictissimum Deo sungi cu pis cura ut diaboli nexibus expliceris. Veras amas opes Falsas abiice Veri juvant honores Esalsos ambiri desine. Quid plura Veram beatitudinem amas tristas dulces aerumnas

59쪽

CONTEMPTu MuNDI. si imo aerumnosias dulcedines fac reli

queris. Quid his praeceptis mollius,

quorum observationi cum vera feli-neitas merces debeatur ipsum tamen observare, est coepisse felicem esse. anquam jubeat desinite miseri esse, ut beati sitis; desinite servire, ut libertate gaudeatis. Et o nimium dissimie diaboli ac Dei servitutem, diver- in militiam. Ille enim ubi miseros isse quadam delectatiuncula inesca-it, papae in quos horrores, in quas tarpitudines , in quas miserias con-

iicit, ac postremo ubi fatis ludibrio habuit jugulat hic per breves atque exiguas molestias quas ipsas nostra,

onon rerum culpa patimur: ad incredi-loilem iucunditatem inducit, ac po-istremo coelo beat. Illius in auctora-

scio subdola militia acerba , stipen- Hium quod scriptura teste mors est

tricerbissimum. Hujus obligatio fideris, militia quanto diuturnior, tantot quavior , stipendium suavissimum, uod est beata immortalitas illis vi- misera, mors miserior, post eam ita miserrima His vita felix, mors

60쪽

ERAS MI ROTA Iielictor , quam vita consequitur teli. cillima. Et quis sub hoc tam levi, tam liberali imperatore non quam lubentiis me, vel gratis meruerit, qui tata

dulces imperat labores 'Qu,od si miliparum habes fidei, ipsum qui falleri

nescit quid enim mentiatur veritas hortantem audi Tollite jugu meu super vos, Linvenietis requiem animabis vestris. Jugum enim me unsuave est, onus meum leve. Ira tandem gaudio tum futurum rere an parta victoria, in coelis sempiternuntriumphum celeberrima cum pompia gentibus, quum sit delectet militia labor Qua nos voluptate assici et felix illa libe ita , quibus suave est veiugum Sed retuspicor quibus nuraculo fututum sit quod diximus, eo nimirum de illorum grege hominus qui pecudum simillimi omnem telicitatem , aut palati, aut ventris voluptate metiuntur. I imgre adduci poterunt ut credant labores in quibumonachorum vita versatur non modo molestos ac tristes est , sed hil iter, etiam ac iucundos Verum qu aud