장음표시 사용
301쪽
, Ag Tractatus de Iure Per1onarum
4 Tertio quia per indirectium cessisset in detrimentum liberorum, remansissent enim destituti solatio, & gubernio Parentum, quod Sacri canones facere non intendunt, cum non debeant liberi portare iniquitatem Parentum, t. I . O toto tit. C. ne filius pro Patre. Cum autem liberorum arpellatione compraehendantur, nota
tolli in filii, sed etiam nepotes , di pro nepoteS, cceterique qui ex his de-3 scendunt, I. liberorum β. de verb/gnia sic. l. liberos=duenat. Lsed F hac lege
f. liberos β. de ius voc. merito regula
est constituenda subtrahi a poenis i m.
positis contra communicantes cum excommunicatis,non solum filios,sed etiam nepotes, Vulin. de censur. Lab. 2. ω' Σ3. S 7. num. 6. Suare1 α censur. ιο m. quinto, disput. Is oeci. I.
6 Extenditur Primo, ut procedat etia in liberis emancipatis, quia disposito d. cap. ρυι niam multos, loquitur
simpliciter de liberis, ideo a nobis de bet 1 mpli itcr intelligi non adhibita distinctione, An sit in potestate, vel mancipat rex. l. de piatiost. δε publican. in rem a ι. praesertim quia dil- positio illius test. est favorabilis, qua decet resti ingi,c.oria de reg. lur. lib..6. Ita bac ratione ductus censuit olin. Ioco cit. num. 7. ct ante ipsum Palud. d. q. a. de hanc candem quamuis subdistinctione videtur probare Suare Deo eit.sub num. 4. Aher. de censuruum. primo disput. II . lib. I. cap. q. in prima dubis. Contrarium opinionem probat D.
Τbo. in q-sent. dist. I 8. q. a. art. quem ibi sequuntur caeteri communiter,&signanter Eiccarae art. 6. q. I. Gabr. q. 3. notab. 3. Sot. disi. o. q. r. art. 4.concl. 3. Hostiens in sum. tis. de sent.
excom. num. II. vos humile. Curre. crem. ind. cap. quoniam multos nu. primo. Summissae communiter in us .
excommuniciatio. Nauar. in manual.c. IT . num. 27.
8 Fundamentum huius opinionis est, quia filius emancipatus est solutus
vinculis patriae potestatis, I. vlt. C. de emanciP. S. prater ea isse. quib. mod. ius patriapores. sola. ideo cum iuilla indigeat necessaria communicatione eum parente, meri to in eo non habet locum dispositio d. cap. quoniam mul Io qui tantum nititur in necessitate ian subiectionis, Argumento cap. cuna e s Sinie de appeli. Hac ratione attenta parum reseri, quod testin cap. quoniamultos, loquatur simpliciter, quia semper erit restringendus ex ratione expressa, l.adigere f.quamuisI.de iure patri cum aliis per Traqueil. in tractia
ces ante causa par. I. num. I 8. Re
tenta ergo communi opinione illa de. claratur, ne procedat quando filius emancipatus est commensalis patris,
ct habitat simul cum illo, & ab illo habet necessaria: tunc enim quamuis sit emancipatus, tamen potest illi communicare , Turrecrem. O alii praeter Θ. Ibo. locis cit. II Extenditur Secundo, ut procedat etiam in liberis naturalibus, VIOL OSuare locis cit. illesta num. 7. bi ubnum. q. O eossequitur Aher.d. disput. q. in primo dubitatione quae sententia etiam mihi placet, quia licet liberi naturales in hiς, quae iuris sunt , non comprehendantur appellatione Iibe
men in his, quae respiciunt foedus na turale non est differentia inter filios legitimos, & naturules, S. se quis vero
tis Uyiciantur legitimi, S. si quis ergo
communicatio sit pei missa uberis intuitu naturalis foederis, ut supra dictum est, merito illa debet censeri co- cossa non solum legitimis, sed etiam
naturalibus, quia pietas,& naturale laedus. competit etiam liberis natura.
302쪽
Extra Eccletiae gremium existentium. Lib. I V.
Quod tamen est intelligendum deliberis naturalibus habitantibus simul cum patre, ut proxime dictum est de filio emancipato. 13 Extenditur Tertio, ut procedat e tiam in filiis adoptiuis, olin. d. g. 7.
num. q. addita qualitate, dummodo sint sub cura parentum, & Commenis sales illius, & hoc idem probat Alteri Hisput. II an 3.dubit.
I 4 In contrarium non parum facit pri mo,quod Tesi. in Heap. quoniam multos, utitur verbo, Liberorum, quae qui dem appellatio regulariter non pertinet ad adoptiuos, cum illa ius sanguinis tantum demonstret, ut pluribus probat GraquesLini. s υnqtiam,verb.
natione largitus num. I F. C. se reurueami. donat.
Secundo, quia si liberorum appel. latio compraehenderet etiam adoptiuos in dubio intelligeretur de naturalibus , non de adoptiuis, nam verba, quae accipi possunt, & naturaliter, &ciuiliter, debent in dubio naturaliter
potius , quam ciuiliter accipi, capinus. Iς ceptum , ct ibi toga in vera.non morte de redicst. lib. b. ibique Gemin. in I. nυἰLUι. ιbiq. Bald. Salicet. 9 Castr. C. uehis qui veniam etat l.ex ea parte,
I. insulam, ibique Butri O alii Udeverb. lig. l. latius j Iorus S. Cornelio Foesici1 de iure fisci, glosa in cap. a.
'r1 3c. versio. consuluis etiam de consit. eum aliis collectis per Draq. loco cit.nu. 17. O44. O in tract. deprimog. q. I. num. I o. Tertio, quia filii adoptiui
pellatione filiorum, cap.adoptiuus S. seudo tuerit controuers. Alere. in I. adoptiuum poII prisc. f. de in ius voe. nec prosunt Patri ad consequenda priuilegia, quae dantur ob liberos . a. f. adop:mi sat mun. g. I .versata, tui inst. de ex f. tui. glosis l. 2. S. I. verb.legitimas1 eos. tit. Ideoq: iuris antiqui fuisse liquet ex ea oratione quam P. Scipio Censor habuit ad Populum de moribus , quam resert
videntur distinguendi casus, Primus, quando versamur in adoptione simplici, quae fieri solet imperio magistra
tus ,& tunc si adoptetur a coniuncta persona , cuiusmodi in hac materia esse solent Auus,&Proauus paternus, vel maternus, I. penuit. C. de adopi. g. sed hodie inst. de nupt. crederem posse
adoptatum communicare cum paren
tibus excommunicatis, siue sit adoptatus loco filii siue loco nepotis, tu quia naturaliter est nepos, tum etiam quia taliter adoptatus transit in pote. Itatem adoptantis , d. i. penult. Od. S. sed hodie,cuius ratione adoptatus cogitur cum adoptante communica
Si vero adoptetur ab extraneo,nempe ab alio, quam ab Auo, vel proauo, tune dicendum arbitror communicare non posse, quia licet veteri iure digestorum qua libet adoptio exime. re t filium a potestate patris naturalis,& illam subiiceret potestati patris adoptantis, Lqui adoptionem a q. Isis qui Aq.ffeodem tit.nihilominas nouo iure simplex ad tio ab extraneo facta no rumpit vincula patris naturalis,neq. quicquam desert patri adoptiuo, sed operatur talum ius succedendi ab intestato,. . t renuit. C. de ad pius. I se abodie ins. eodem ιιι. adeo quod per hanc adoptionem con Rqui rhur titu.
lus filiationis, nec necessitas habilis ad faciendum, ut possit vindicare sibi locum dispositio d. cap. quouiam mulis
samur in adoptione,quae sit ex Principis rescripto,quae alio vocabulo nuncupatur adrogatio, & in tali quidem casu opinor posse communicare, quia per arrogationem quis transit in pote. statem arrogatoris d. l. penult. ex qua
potestate, vi s epe dictum est,nascitui
303쪽
3 o necessitas communicandi . Nec refert, si dicatur appelIatione Iiberorum, aut filiorum non compreis hendi adoptiuos, quia respondetur quod dispositio Le.quonia multos non copri; hendit liberos uti liberos, sed uti personas quae necessitate saltim morali coguntur cum parentibus commmnicare, & proinde cum in hae specie adoptionis adsit necessitas , merito eadem iuris dispositio l. a Titio inmmcip.st. de verb. o blig. l. illudff. ad let. . usi. Extenditur Quarto, ut procedat etiam in filiis spii itualibus, sic enim
suadere videtur test. in cap. I. 4O. q. 3.1 ρ dum aequiparat patrem spirituale m patri naturali, inquit enim , ita dili. gere debet homo eum, qui ipsum desacio sente suscepit, sicut patrem, cui adstipulatur glose in cap. Ottarium eadem causa, O q s. ubi inquit plus esse deferendum patri spirituali in exhibitione reuerentiae quam carnali. Qua ratione glosa in cap. aut facta verb. parenum depaenit. dili I. scribit non minus esse puniendum eum qui interimit patre spiritualem,quam qui 2 o carnalem quam glos sequuntur Alex. MasL dyam relati per Graqueu. ind. t. β υnquam υerb. susceperit liberos
Quibus non obsta tibus verissimuest filios spirituale s non comprehendi sub dispositione d. eapitulo quoniam multos, ct consequenter non possie communicare Patri spirituali excommunicato, ut tenent uolin. num. I 2.
Suarea se I. s.fub nu. 8. Fundamen tum cit, quia ex filiatione spiritualiai non nascitur necessitas aliqua communicandi ciuiliter, demens Gregan δα quoniam multos, suit prouidere, ne i Lli qui coguntur communicare illaqu a
Extenditur Quinto, ut procedat non solum in filiis, aut liberis, sed eotiam in iis, qui moraliter habentur loco liberorum, cuiusmodi sunt nurus , priuigna,i.n qua mibi Issae ritu nuptia-ιi g. miatu inst.de 1;υι.hi enam cum Socero,aut vitrico excomunicato ico. a 2 municare possunt, olin.Lg. 7. num. 8.SuareZ. e L F.num. 7. ubi restringit, dummodo sint commensales. Extenditur Sexto, ut procedat, siue filii sint nati ante excommunicatio. nem, siue post, ita censet Olin.Ioco et 3 cit. num.8. Hic ut cuncta sine errore
liqueant,est adhibenda distinctio, Aut enim loquimur de filiis legitimis , &naturalibus, & in his opinio praedicta
procedit citra controucrsiam, tunc enim etiam nati post excommunicotionem sunt nati absque violatione
censurae, cum uxor marito communicare teneatur etiam quo ad matrim
nialis debiti solutionem d. cap. inter
gestis in proxime pracedenti cap. nu. I.
O a. Aut loquimur de filiis illegiti.
mis, di idem est dicendum. nam licet excommunicatus censuram violet dusornicarie filium gignit, cum hoc fieri nequeat ab .communicatione clarp.s concubinae de jent. exeom. tamen filius genitus nihil egit contra censura,& cum postquam est genitus non possit a se separare naturale vinculum cuPatre, L iurasanguiniss de regul.l. ius agnationis fLaee pact. inde fit ut permittatur illi communicatio cum patre , tum ratione naturalis foederis, tua etiam ratione ipsius filii, cui valde graue esset a patre separari, ut supra dictum est num. 3. & ita in specie concludit Suarea d. HI. s .num. I
24 Aut loquitur de filio adoptato, ZEveram existimo sententiam eiusdem SuareZ loco cis.vers filio autem, exi. stimantis filium adoptatum tempore communicationis non posse com . municare cum patre ; etcnim cum ad perficicndam adoptionem requiratur consensus adoptantis , & adoptati , l. r.is de ad L. equidem in ea est ne cessaria communicatio, quae adhiberi non potest citra iniuriam censurae, &consequenter non potest parere obligationem communicandi, quia dato,
quod actus sit validus,tamen in pam aest
304쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. I V.
est suspendendus,estectus, iuxta ea squae dicta sunt supra nu. . . . de vXore contrahente scicnter cum' excommunicato . quae non potest viro cona. municar -
possunt communicare cum patetibus CX communicatis,sic possint e couerso Parentes communicare cu liberis ex. communicatis ita tenent ol. d. S. 7.nu. I a. Alier.duput. I .c. 4. in s. dubIt. Contrariam opinionem tenet bos. in d. p. quoniam multos, verb. oris idemq. sequuntur ibi Turre r. ante nu. ran. um υe .sed licet reciprocatio Frae. Posti. nu. a. iterum glos in c. de filia verb. receperit 17. q. l. Gus M. O Hos.
Dissidentes opiniones in consonantiam redigen res ti es sunt distinguen. di casus. primus si loquamur simplici. ter nulla addita qua ita te, & vera est communis opmo quam praeter relatos prc bat D. Tho. m 4 dist. I 8. q.23. art. I. Probatur autem primo, in d. c. destia 2 7.q. I. ubi parentes prohibentur filium excornmunicatam in affectilre perc, id est illi communicare, secundo, quia nulla potestas est penes liberos,qua mediante pol sint cogi parctes illis communicare, ac propterea si communicent incidunt in excommunicationem . 26 Secundus,est casus quando parentes recipiunt victum,vel habitatione aliberis, ct tunc horum ratione non prohibentur communicare, D. Thom. 1 urrecr. Praepositi locis proxime cit.
27 Tertius, est casus, si loquamur in his in quibus liberi sui obligati paretibus S in his possunt parentes cum liberis
excommunicatis communicare, quia . cxcommunicatio liberorum non minuit ob igationem parentibus quaesiistam, .lnter alia ubi Doct.desent. exco. c. intellexi ntis de iudie. ita firmant Sor. iacta Ut. 22. q. I .art. q. γ.vers. I.humiis
te, & sic procede: e potest sententia 28 Vulini, Λ ierii. Ex his insertur fra
trem non poste communicare cum fratre,vel sorore excomunicata, vel aliis collateralibus, 'Lin d. capite inIer atianum. 2. desint.excom. suar. eLI. s.sub n. I 3.Alteriae. sput. I s.c. 4.In 6. dubit.
ubi limitant quando habitatio esset si multanea in ordine seruitii debiti pa.
rentibus,& in hanc eadcm opinionem tandem descendit Vgol. d.c. 2 3 .f. 8. n. 3 .Caterii sunt aliqui casus, in quibus neq. filiis licet communicare cum parentibus, quos colligere poteria ex iis, quae supra de uxore diximus.
I Excommunicatio non priuat Dominos potesate. 1 Serui coguntur Domino excommuniacato communicare quocunque iure . sint scruιnu. 3. Seruus acqu'situs pos excommunicatio.
nem tenetur Domino tammu mcare . Excommunicat o contra communi nistra cum excommunicato non com=υ-
hendiIIeruos. 6 Famuli conductisu Domino communicationem denegare non possunt. 7 Famuli astru ius in hac materia quomo.
do disserant. 8 Famuli inseruientessiaesipendio an possint Domino excommunicato licite
9 Seruus in quo nudam proprietatem ba. bet excommunicatus, O communicans incidit in excommunicationem. t o Servi Dominis in crimine communicare non posunt. nec in Diuinis.nu. II. nec pariter si fueris excommunica. tus propIer haeresem.
ARGUMENTUM.An, & quomodo Serui possint
municatis respectu potestatis Dominicae. Bb CAP.
305쪽
Quissima ratio. ne factum est, vi cu serui sint
in potestate Dominorum S. inpotesat:
aut sui viri alieni iurisac per excommunicationem Domini non priuentur dominio, & potestate ,ea inter alia defint. excom. possint licite Dc minis excommunicatis communicare, Siccata. In q.sent. H. sin. I 8.art. O .r.3.cum aliis infra allegandis . 1 Serui ergo, & Ancilla: non solum possunt communicare cum Domino excommunicato, sed etiam coguntur, Z. cap. inter alia, O ibi Do I. communc
3 Extcnditur Primo , ut procedat quocumque titulo serui sint, nempe siue iure Gentium , siue iure ciuili hic
enim non consideratur causa, aut ii
tutus seruitutis, sed actus, ut docent,& recte Suare , O olin.locis citatis. Extenditur Secundo, ut procedat non solum in seruis quorum domi.
nium excommunicatus erat adeptus ante excommunicationem, sed etiamsi Dominus ei ctus suisset post excommunicationein contractam, ita tenet olin. loco cit.versis. Item locum habet
vel post, & hanc eandem opinionem
post multos probat Suar aes i. s. nu. I 6. Nec refragatur Tes. in d. c. inter alia,qui videtur se restringere ad eos, qui ante excommunicationem debito tenebantur, quia in hac parte loquitur tantum de his, qui tenebantur adhaerere obsequio familiari, non autem obsequio seruitutis.1 Extenditur Tortio, ut procedat eistiamsi Dominus sit excommunicatus
cum omnibus communicantibus cum eo, quia talis excommunicatio no afficit seruos, sicuti non afficit personas specificatas in d. c.quoniam mAltos, ita tradunt in specie Soee.in Le. inter alianu. IIS .quem sequitur Ugolin. loco cit. versicaton locum habes regula.
6 Extenditur Quarto, ut procedat etiam in famulis csiductitiis,cuiusmodi sui nutrices,laboratores, famuli, &alii, na ct illi tenentur Domino comu
nicare d. c. quonia multos M. q. 3. d. c. inter alia, et utrobiq. DoLLissent.erio.
Disterunt in hoc famuli a veris, serisuis , quia serui, ut supra dictum est, tenentur comunicare, siue seruitus coeperit ante,siue post excommunicationem iamiliares,autem non possunt se. miliaritatem contrahere, quin imo finito primo tempore non possunt renoua re obligationem famulatus, Io. nis.
8 An autem hoc idem procedat in A. mulis inseruientibus sine stipendio, praesertim in curiis , consulendus est
clusio limitatur primo, ut procedat inseruis,quo tu praeter dominium habe.mus usum fiuctum, na si quis haberet nuda serui proprietatem, S ester v suis
fructum,seruus non posset comunica-9 re Domino proprietario, quia relaXatio censurae facta cst intuitu, S conte platione seruitii actualis, , uar.Znu. 9.Io Secudo, limitatur,ne procedat i incomunicatione criminis,ut expresse habetur ιn d c.quonia multos,o in d. c.inter alia, fine,et utrobiq. Doct.comuniter. II Tertio, limitatur, ne procedat in communicatione in Diuinis, ita Host.
humile,vers.quod si aliquis 'Presbur, ubi quod clericus , qui cum episcopo moratur,ac vivit, non potest pro eo celebrare, aut alias in Diuinis assistere& hoc idem sequi tui OL G. 9. anto
Ia Quarto, limitatur,ne procedat in excommunicato propter haeresim , s οι de qua re alibi dicemus,an sit.de haeret. quia hoc non euenit ex vi ex. communicationis, sed ex qualitate criminis; quae indicit priuationem do
306쪽
Extra Eeclesiae gremium existentium Lib. IV. 3ο3 SUMMARIUM. SUMMARIUM.
1 Potenas tutaris Vel curatoris est illi potesati paterna. a Pupicus vel adultus anpossis tutori vel
curatori e communicara eommuni carea
3 In correlativis dispositum in uno censetur dispositum in alio.
ARGUMENTUM. Pupillus, vel adultus an possit
communicare Tutori vel curatori , respectu potestatis tutelaris . C A P. LI.
Vtoris ut Curatoris potestas, simila Iima est potestati paternae ; Sicuti enim filius est sub potestate patris ;Ita pupillus, vel adultus est sub potestate Tutoris, &Curatoris i. issis tuteli. g. I. ins. eod. u. Qua ratione , sicuti filius licite communicat patri excommunicato , ita si pupillus, aut adultus si sit comen salis, tutoris vel Curatoris poterit cuillo simpliciter communicare, si vero vivat seor sum poterit communicare in his quae pertinent ad munus tutelae, aut cura M sne quibus munus conue nienter explicari non valet, ita Suar. HL Jubnu. 8. versic. ienu. ct de pupillo. Et cum haec sit necessitas moaralis, mirito quemadmodum pupil lus potest communicare cum Tutore, ita e conuerso tutor poterit communicare cum pupillo, si cotingat pupillum in censuram incidere, nam ubi necessitas est moralis, dispositum in Uno ex tota elat tuis . censetur, disposi-3 tum in alio,cap. a de mutuispei.Lmal. c. de indict. viduit. toll. I. I. C. desita pulchro violato t. Unica C. de evres.. lib. II. l. vh. g. de acc*tilat.
a Subdisi absoluuntur a debito obsequendi
domino excommunicato durante emcommunicatione .
a Milites prohibentur deseruire duci ex.
a Ratio diuersitatis inter superiores ratio ne iuri dictionis,ct respectu dominii. 4 Principes O magnates non flent emcommuaicari nisistro criminibus atrocibus, O grauibus .s Cum superioribus excommunicatis nec respectu forensum communicare tia
6 Excommunicato an sitfluendum tributum remisue. 7 7 squesuperioris rituali excommuniacato communicandum es. 8 Clerici cum episcopo excommunicato communicare non possunt. 9 Nessus monacti cum abisse excomm
Io Clenei familiares, Oseruientes episeo. po , cum ipse excommunicato communicare possunt. II Superior excommunisatus cumsubditis absque violatione ιensura communi. care non posvi.
ARGUMENTUM.An subditi respectu iurisdictio
nis possint eommunicare Domino exeommunicatis . CAP. i II. Ideri posset,personas subiectas temporali iurisdictioni homi
Dominis, aut superioribus communicare,& vice versa Dominos cum illis primo per ramis c. I uitanus, ct ca imperaurci U.q.3.ubi
Christiani citra fidei contemptum inseruiebat imporatori quavis λ postue B b z quia Dissilia Dy Cooste
307쪽
quia nulla videtur maior ratio, quare possint communicare serui, & famuli, quam Vasalli, &alii ratione iurisdictionis subiecti; Ideoque eadem videtur esse dispositio,i. 2 Tuio, Issia verb. Iig. l. illud f. adi. AqLI. Quo non I obstante in contrarium est tes. in . bus sudorum, tuul. his snisur lex in Irincip. versic. sed oberius ct ies. in
cap. nos Sanctorum I S. q. 3. ubi sub .diti absoluuntur fidelitate, de debito
obsequendi Dominis excommunicatis,& modis omnibus prohibentur, ne eis fidelitatem observent, quousque excommunicati ad satis falactionem veniant, hoc idem disponitur in cast. Iurato eadem causa, et quaest. ubi milia tes prohibentur, ne Duci serviant,
quandiu excorrmimicatus est, quorum lurium auctoi itate hanc senten. tiam probant Dore communιter, es gnanter I timcrem. iv d. c nos Sanctoria m petu. 3. et cap.quid culpatur num. .
23. q. I. IbIque Archiae insne.Abban cap. veritarusub num. 39. vers. Item videmur, de Al. et consum. Silus. qui
3 tem quare ecclesia diuersimode agit cum superioribus ratione iurisdustionis, quam agat cum Superioribus respectu potes latis Dominicae duplex as
Seruis est magis necessaria ad vita hulmana,quana sit c6municatio cu vasalis. Secunda quia bustariores respectu iurisdietionis solent esse' Principes, &4 magnates , qui non solent excommu nicari, nisi crimina sint valde atrocia, & gravia, in quibus opus est remedio, quo eis tollatur superbis,&inobedientiae sementum , ut scribit Abb.in cap. veritatisJub num. 3 9.versitem Udemus e dolo et contum. ubi hac ratione inquit dispositionem d. capi-ιulo nos Sanctorum etd. vescuis sed
erius esse derogatum dispostioni cap. Personarum
taliantis, et cap. imperatorex.
Sit ergo conclusio subditos respectu iurisdictionis non posse communi care Superiori excommunicato, nece contra ex dict. hactenus atteg. s Extenditur Primo, ut procedat nosolum ratione communicationis ciui.
iis, de qua ad praesens agimus, sed
etiam ratione serensis communica.
tionis iuxta ea quae late sunt supra Moeodem libr. cap. II.
6 An autem procedat respectu solistionis tributorum, alibi Deo auspice fusius dicetur, interim huius rei cupidus cosulat,Suarta.disp. II s I.6.n. 3. Extenditur Secundo, ut procedat siue subiectio sit ratione iurisdictionis temporalis, siue spiritualis, ut probatres. in cap. tu Iur 9 3. dis. cum aliis mox infracitandis. 8 Vnde deducitur Primo clericos uti subditos non posse communicare cum Episcopo excommunicato, d. cap. mi ramur, HOR. injumma tis. deIent. ex. com .verb. humile sub num. I . prope fin. glos Gem. OFran .in cap. tuimus desent. excom. lib. 6. mo I. com muniter in cap. nuper extra eodem fit. Couar. in ae cap. Alma maler par. I .f. a. num. 2.M. Ant. Sιlus. et alii, quos
sequitur Hylin. d. S- 9. num. 7. Sua
re d disp. I s .se l. 7. Quod procedit etiam si sint Canonici ecclesiae, Socem. in dicto cap. inter alia num. I s. de sent. excom .dc idem ante ipsum tenuit ibide Tutr. n. ao ver. utis de episcopo. ρ Deducitur Secundo, monachos , uti monachos subditos, non posse communicare cum Abbate excommunicato, Palud. Tincard. et aut in .sent. U . IS. Socri in cap. rιI num. II. et 23 s. de sent. exc*m. ν olim et SuareZ loe.cit illisub num. 8. υers
in his tamen, hie n. 12. Dixi c Iericos& monachos uti subditos no posse co. municare cu episcopo,vel Abbate ex.comu uicato,quo significare hae subiectione no prestare iusta causam comuni cadi; Ceteru si adsit alter titulusncpe quia slit clerici familieres,& seruicies episcopo,vel Abbati, poterunt
308쪽
tommunicare in his,quae pertinent adseruitiu, quia tunc communicant ii tuto subiectionis, di ita intelligendi sunt Adria. SOL in aedisincit. IS. Extenditur Tertio,ut sicuti subditi nequeunt communicare cum superiore excommunicato, ita superior non potest communicare cum subditis, e II tiam si sit episcopus, cap. cum desideres de sent. excom. ibi, nec episcopus, nec
poterunt communicare eidem, ιbique DoLL de signanter Anchar. num. 6.Soce. num. 3. ω M. num. 2 glosa in c. quod in duriis, verb. donec eodem sit. Socci in cap.inter alia nu. Iq.eodemtis.Suar. aediistit. I Issen. 7.sub num.
q. vers. αuod adeo verum, ubi sedit, quod si communicet in crimine incidit in excommunicationem maiorem, contra glos in cap. statuimus,uerb. u. Birasionibus desent.excom .hb.6.
x Simplici necessiate coactus pati magis
2 Etiam in Diritualibus necessitas non subiacet legi. 3 -bsolute compulsus excommunicato communicare etiam in diuinis κon incidit in excommunicationem.
6 Merces ab excommunicato peti potes abo. incursu censura. Transiens per terram excommunicatι quandopos necesseria ab excommu
ε Ab excommunicatis quando elemosina accipi possit, eisq.dare. 7 Excommunicatus accedens ad superio. rem pro absolutionepotest hoDisio recipi .
ARGUMENTUM. De eausa excusationis proueniente ex necessitate simplici. CAP. LIII.
Ommunicas excommunicato coactus neces.
nullam poenam , aut pec catum in cur
rit , ita docemur, ex capitulo sacris, de I his quae vi metusue causa sunt,ubi Ponti sex subdit rationem, nempe quia iste magis pati, quam agere videatur,& facit tes. in cap. DHamen*um 6.dis. ct in c.de iudaeis 4s .di ct in c. Presb. teros so. .sem c. con M. I. q. I. 2 Suffragatur etiam reg.vulga ris,quod necessitas no subditur legi, etia in his, quae spiritualia respiciunt, cap. a. de observ. teiun. cap. secus de confeci . U. I. cap.discipulos e consur. LA. Fglo Ῥι n. in clem. I. de baptism Felis.m cap.cum dilecta nu. I 6. de rescript.
3 Is ergo qui ligatus manibus, & pe.
dibus compellitur communicare cum exc6municato in lecto,vel in ecclesia, non incurrit aliquam poenam, quia in eo nulla prorsus reperitur volunta S, ut notat Abb.in aec acris in prin. υes ex ea plum,issent.excom. Quod procedit primo no solum in comunicatione in humanis, sed etiam in Diuinis, ut innuit Abb. loco eis. ibi, vel Ecclesia, & aperte profitetur Suar. tom. I. N. I si I. 2.num. 8. Procedit Secundo,siue necessitas sit omnino praecisa , siue morali modo,Su-Z loco cit.Qua ratione, qui seruitium stipulatus est ab eo, quem ignorabat excommunicatum, vel ab 4 eo, qui post stipulationem,excommunicationem contraxit ,&totam, vel partem mercedis persoluit, si quanti,tas soluta nequeat recuperari, pote. rit illi in concernentibus seruitium
communicare uxta test..hi notanι omnes in c.si vere, desent. excom. Et eaderatione potest transics per terram ex . communicatorum necessaria cinere ,& recipere ab excommunicato si nons potest emere ab aliis communionem
309쪽
habentibus, d. cap. quoniam mulass,g. quicumque I i. q. S. cap. inter alia , orae cap.st vere g. est autem cautum, de sent. excom. Abb. rn d. cap. sacris nu. 4. de bis quae υι metusue causa sunt.
Et sicuti potest emere ab excommu'6 nicatis, quando non adsunt alii, a quibus emi possiit, ita possitnt ab ipsis excommunicatis necessaria loco elemosimae accipi, si non habeant pecu. Dias unde emat , ut probat leti. Ubi
Usci. communiter ιδι d. cap. quoniam mulsos, in illis Uerbis, vel non habeat, unde emat. Et e conuerti, excomunicatis in necessitate cxistentibus possumus pietatis intuitu eleinosinam Iargili, d. ca quoviam multos, i ma r litus uobis. Et multo magis procedit in excommunicatis accedentibus ad Supcriorem pro ab lutione obtinenda, tunc enim possumus illum hospitari, illiquc necestaria vendere, vel date, ut tradit, dc Iecte Turrecrem. ind. cap. quoniam multos num. 3.
i Licitum est excommunicato communiis care, quando eius opcra nobis uel reis bus nos si tuendis es necessaria. a Excommunicatio debeι parere effretas
detrimentum ceteri fidelibur.3 Doctore μι ommnmcato quando peti possiι consit in m aberi Medicus uel Aromatarius excommunicatus quando vocarissis ad curamis mi.
quoties operae X communicati est nobis necessaria a nosve t vostra tuenda, licitum est nobis excommunicato communicare ita desumitur ex cap. st uere cum ibi traditis per Doci. desent. excom.ct ex cap. mur alia eodem tit. O ex captiuis quoniam mutios ii. q. 3. Palud. iv 4. Jent. disi. t 8. q. f. Gabriel. q. 3. Angel.
in Derb. excommunacatio 8- numero 6. Cato insumma eap. departicipatione, SuareZ tom s. disp. I s. sin. 3. num. 7. Ratio est, quoniam excommunicatiox est lata, ut pariat etfectus suos contra excommunicatum , non autem in necem, aut nocumentum aliorum fidelium, cap. cum inter de excepi. capitulo excommunicamus β. credentes,de haeret.
cap. inιelleximus de iudic. Quoties eroso excommunicati opera est nobis necessalia, ad nos, seu nostra tuenda elub communicatio nobis interdicia non eii , d. capitulo si uera, ubi noIans omnes, Qq Ananter Abb. num. q. de 3 sent. excom. Qua ratione licitum est nobis petere consilium a Docitore ex. municato si ab alio eque idoneo consilium non speramus, Palud Gabriel. Caieta u. ct Suares loιιs sit. Et pari ratione possumus in infirmitate vocare 4 Medicum, & Aromatarium excomis mimicatum si illum magis idoneum reputemus , vel de nostra comple. xione magis in malum, Palud.G briel, ct alii lecti citatis.
Tractatus de Iure personarum CAP. LIV. De excusatione instargente ex necessivate morali , siue ad melius esse. sv MMARIUM.t In concernentibus se lutem excommmnieato licitum est communicare. 2 Excommunicato communicaramyes in iis qua pertinent Mabsolutionem ob
3 Excommunicatis licite praeiacari potest
310쪽
Extra Ecelesiae gremium existentium. Lib . IV. 3o
verbum Dei. 4 communicans excomunieato in ea . supradictis non incidit in excammucatIonem,quamuis alia verba proferat incidenter. s Liritum es subuenire excommunicatone grauerimnum patiatur. 6 In excommunicationem an incidit qui subuenirepotest clerico excommuni. cato nonsubuenis.7 Excommunicaturpotesserere absolutionem &βbsidium in necestatibus. 8 Ecclesia non cupit monem excommunicati, sed vult ut conuertatur Ouiuat .s Hodierno tempore qui excommunicali ι υιtandi.
ARGUMENTUM. De causa insurgente ex utilitate salutis, vel ob vitandum damnum, vel prosustentanda vita ex communicati. CAP. LV. x Bi agitur de pro
ita te i. in cap. eum excommuni uis II. q. 3. in cap. cum voluntate In
DoLI. communiter de sent. excom. cap. cum pro causa eodem tit. p. cum inter
S. porro de except. Ratio est,quia cum ecclesia cxcommunicati salutem maxime optet, nihil eorum prohibet, quae propter illain fiunt, nam qui finem intendit, non prohibet inedia utilia,&per se conuenientia, c. quoniam de sent. excom. lib. 6. cap. cum infarm tas de arvis. remus l. oratio Ad desponset. l. ad le curanda salute excommunicati, iusta, &rationibusest cau
nicare possimus cum illo, gatu et Lad rem mobilem f. de procuria Qua ratione attenta licitum est nobis
Primo communicare excommunicato
in his quae pertinent ad absolution*n
obtinendam d. cap. cum voluntate deunt. excom. cap. cum pro causa, eodem
3 tit. p. '.mo de rescript. lib. 6. cap. cum Inter g. porro de excepi. Et pari ratione licitum est nobis praedicare ex . communicatis verbum Dei, cap. responso, MI Doct.communiter,ct signa
Et haec quidem procedunt, licet in d.
communicatione interponantur alia 4 vel ba incidenter, ut apud excommunicatum magis proficiamus , d. cap. cum voluntase desens.ex m. Praeterea ubi non agitur de augendo lucro telnporali, sed de sustentanda , ita exco- municati, licitum est nobis commuri nicare excommunicato, non solum ubi necessitas est grauis,quo casu Obli gamur ex praecepto,sed etiam propter comunem indigentiam humanitatis ratione , iuxta dispositionem test. lnd. cap. quoniam multos II. q. 3. qu msse accipienda censet Suarea d. diis. I s. seel. 3. num. Io.s Et ob id licitum est nobis subueniare excommunicato ne graue damnu, aut iniuriam patiatur, aut in corpore, aut in fama, aut in temporalibus b. . nis, ut censet, & recte Suareelyco citinum-i I. EX quo probabilis admodum redditur opinio haedriani q. 3.de clauib. O Riccarae dist. I 8. an. II.
Alfirmantium,quod qui potest subii
6 nire clerico excommunicato, ne timiuriam patiatur,& non subuenit, incidit in excommunicationem, p. quanta, de sent. eae m. Et sicuti nos licite communicamus excommunicato, in
concernentibus salute animae suae, &sustentationem eius vitae,ita ille lici te potest a nobis illa putere, & procurare nam si praedictae actiones sunt nobis licitae propter illum, multo sor- tius licebunt illi propter temetip. sum, ita Gabriel. ιη ψJnt. dist. I 8. q. 3. dub. s. quem sequitur Suaredd. I cI. 3 .sub num. II. Ideoque petere potest. Dissiliaco by Goc si