장음표시 사용
491쪽
Extoa Eec iliae gremium existentium Lib. VI.
hsi nullum in hac lege reperiatur, quod I 3 ad poenam mortis possit aptari. Dicendum ergo apostatae ad fidem redeunti etiam de iure ciuili poenam mortis remit- Iti non solum de iure Canonico, sed etiade iure ciuili, In reliquis vero poenis hoc plus ius ciuile coni inet quod aufert testamenti factionem, & ius serendi testimonium, in quibus remissionem non indulget, & ne aliorum labores subripere videar, in hunc sensum ante me inci. dii Riminalin Iun. a me post haec scripta visu inter cons crim. uers. cons. 3 3.
Ressitatis ergo contrariis solida remanet c6clusio,apostasia no esse peccatum distinctum ab hae resi, ex qua deducitur quod iura loquentia de haereticis, locum habent in apostatis in his in quibus spe
cialiter non reperitur diuersimode con .stitutum ivit. C. de apostat. l. nos reddenter, L man festum verb. Iudaica atque apostasia de Sum. Trinit. Soe in rubr. de aha et . Gusred. in rubr. C eod. SImanca de ιhol. ins ιιι. II. infιne.
ritur eiusdem confessio . 2 Prie. ιγ siue absolute coactus nou 6scimν apostata. ψ 3 Absolute coactus magis pati dicitur quam
agere. 34 condisionaliter coactus non es scitur apostata. pereaι tamen mortaliter.uum. S. 6 Voluntas contra voluntas es.
7 Asperansse negasse chriRumper vim , ct
metum ejicituris ectus aliquando devehemenIι, aliquando vero de leui. Onum. 8.e, ς. qIo Statim poenitens cessante metu, diuitsuspensionem haeresisvel apsasia .
ARGUMENTUM.An qui coacte, vel per vim,& me tum abnegat fi dem Catholicam vel Idolis sacrificat, corde ta
men fidelis est, possit A pollata
reputari. C A P. V. go faciliori decla.
ratione leniani scin Soportetno iusficere homini catholico sinceratri fidei credulitaIe , sed reqtiiri etiam
Hoc sumpto in proposita Dubitatio. ne duo casusin pollunt con aderari: tui mus quando coactio est praecisa, siue absintuta, nempe quia reniten&, ligatuScircumcid stur, vel eius genua flectuntur ab alio ante idola, vel manus eorum suerunt comp hensae ut thurificaictur& in tali casu ncque apostata potest re
putari, neque peccat, cap. masstres S.rlis . vero qu3 nunquam extra L Dp . cap t. Presbiteros s a. dist. IH coue g. I. q. l.
Et ratio eit, quia in tali casu coactus dicitur magis pati, quam agine, ut inquit test in c. acris de his quaevi metu'ὸcaosafuntu& propterea poenata pati m3 debet, linaediola, amuhi Bal.O baheet. C. adicitii. de adula glos in cap. tiaue potauerit 32 q. s. Secundus est casus, quando vis non est pertinacia, sed conditionalis, nempe quia datur eleetio moriendi, seu tormeta patiendi, vel fidem abnegandi, aut Idolis sacrificandi, & tunc quantum ad essentiam neque amitata potest reputari , neque haereticus, quia cum corde credat, non adest error pertina , qui ipsum separare possit a communione fi . delium. e. primum 2 a. q. a. glos. in cap.
492쪽
LL Tractatus de Iure Personarum
subdens ab hoc peccato absoluere posses quemlibet Confessarium . Fatentur tamen omnes quod hic peccat mortaliter, tum quia vitam magiS profundere quam ad hoc debuit adduci, cam satris de his quae, vi metusue causa fiunt, tum etiam quia licet coacte neget, negare tamen dicitur,nam uoluntaS coacta, voluntas est, 1 cap. maiores f. . de bapt. cap. Dcns de
his qua vi metuque causa fiunt l. si muti, S. qui metu quod met.causis Patre cogeme,lf de νιιu nupt. Et quamuis nolit negare Christum, vult tamen magis illud per quod negat, quam illud quod negati
cap. merato s. q. I .glos. ιn d. cap. non bo. I Ium υreb. negare II . q. prima. Quoniam
vero an imus intus latet ,& Ecclesia non iudicat de occuclis cap. I. de clanc defm . merito in soro exteriori asserens se
Christum negasse per vim , siue metum, redditur suspectus de vehementi, vel l ui, perpensis coniectinis personarum, &negotiorum de quibus is yra,vt post alios
concludunt , ct rceic Gerson. in tram de pira satione con . 2 9. Penia ad Emer. d. comment. 2 q. APν pari prima lib. 8.
V. 9. q. s. ad cm. Erit quidem de vchementi suspectus, si vi, vel metu cessante nihilominus in negatione fidei ,/stu Idolorum adoratione perseuerauit, quia diuturna continuatio demonstrat 8 actum ex corde processisse, ev.fm. de frigid. O malefic. t. a. C. de his qua vi me totie causa fiunt. Item si persona sit grauis,veluti Praestatuv, Monachus, Theologus, aut alius vir grauis, & prudens, &vis, vel metus non fuerit mortis, vel tormentorum, sed lam , vel exilii, frustrigationis, carceris, famis, vel alicrius generis non cadentis , in constantem virum In his .ia. casib. suspitio est ita vehemeS, ivt merito indici cis possit abiuratio, Prania d. Commenet. a . vers qui autem turde reuertuntur, Et similiter si metus sue rit reuerentalis Repertor. Inquis. verbii-lii vers. a. quem probat Farmace.de bare. Aq. I 87. num. 27.
9 Deleui, erit suspectus, si negatio suerit facta a personis non bene fidei causam callentibus , & qui verisimiliter stire non poterant quam graue delictum sit negare fidem, cuiusmodi sunt pueri, foeminae, rustici; & alii, quos minor metus auertit, ita, Simanca, ctalis loc.cit. io Diluet autem omnem suspitionem
haeresis, vel apostasiae, si statun, vi vel metu cessante doluerit, & poenitentiam
493쪽
DE APOSTATIS A STATU ORDINIS CLERICALIS.
Statu ordinis Clericalis recedere Clericus dicitur, si iaciat actum clercatui omnino contrarium, cap. ι . O 3. e, cap. iuersis, O υινιbique vis. de ciem. conrugat. Quoia quidem contingere tripliciter solet; Primo, per contractum matrimonii ; Secundo per militiam; Tertio ter dimissionem hahitus e quibus omnibus singillatim erit agendum.
a clericus quando iacatur recedere a sata Hericati. a Clericus per contractum matrimonis dieitur fosse recessum a natu cleristi. 3 B.neficia clerici in minoribur constituti
vacans εcontrahaι masnmonium per verba ae praesenti. 4 Vacatio benefimrumper contractum matrimonιε inducitur ipsis iure, nee relucrisursententia priuamna. 3 Vacatio benesciorum per contractum Dimonii requirit sententiam prinato
6 neriis beneficioru per eontractum matrimonii Foad titulum inducitur ibo iure, quoadpostes Onem requiris sententiam. Vacatio per contν actum maιrimonis cleri ei in minoribus constituti, inducitur propier incompatibiticarem. clericus in minoribur constitutus contrahens matrimonium est compellendus is Iudice dimιuere psum ιm.
facio a Io Renunciatisfacta adfauorem per cleri. cum Rost qua contraxit μιν mouιum s nulla. II Benefeta contrabentis matrimonium possum ιim impetrariar 2 Clericus retinent bene Ocia pes conna
r3 Cterisus post contractum matrimonium senetur rem erefructus perceptos.r clerici regressus O recessus ad beneficia
33 Dispensatis Illegitima , vel inhabilis al
16 cardi larua dignitas expirat per contractum matrimoniis I 7 Clericus per contractum matrimonii Helrur priuatus beneficio , e mammo. nium Beonsumatum ue non. is clericus per contractum marrimonis per verba de praesenti,dicitur habuisse anι. mum perdenssi beneficium. Is Matrimoηium dicitur perfecte contναctum mutuo consensu sine corpoν
29 Clericus no reeuperabit beneficia fluxis ante seouviam copulam ingressiamr re
ai nono semet inducta non reuiuistis fine
ARG UMENTUM. Per contractum matrimonij quando dicatur factus recessus asta
494쪽
Tr. latus de Iure Personarum CAP. Lia: ula constitui potest per cor
tractum matrimonii per verba de praesenti dici laetum re .cessiima statu clericali, dicto capitulo primo, O 3. de Clerici comm.ιt. Abb. consi. 9 2. numero l8.stari secunda, Aym. U. 3 3 num. 9. Gigar de pensq. 3 4. Eruerard. consit. ilia numero pri. mo, r quarto, Capella 'Ibolos decisione 239. cum aliis mox infra allegandis, Cl. 2 thara enim cum Psalterio male coniscordat, eapitulo diuersis declar.coniugat. Et cum vir cogitet quomodo placeat
uxori, quasi diuisus in duo plenam sui
non hibet potestatem, & ideo minus quae Dei sunt va let cogitare, da capitulo diuersis. Est etiam clericus ob immundi. tia n suam ecclesiasticis Sacramentis tractandis indignus, d. c. 3.3 Qua latione per matrimonium per verba de praesenti contractum a clerico in minoribus ordinibus conlii tuto vacant eius lieneficia . capitulo primo,
tertio de clerico conrugato, Eol. decij. 2 I . de probat. in antiq. O decisione prιma,
Extenditur primo, ut haec vaca O inducatur ipso iure adeo ut no requiratur sententia priuatoria ,lta Als in d. capι-xulo Pr mo, verb. relinquenda, quam ibi probant Hostiens ub numotiundo, Io. An
ontrariam opinione quod quinini
mo requiratur lententia priuatoria, videtur sentire, sol in cap.conivgaιus verb. Ad sacros ordines, de conuers. coniugati quatenu, inquit, clericos in minoribus conici tutos contrahetes matrimon u debere beneficiis priuati, & expresse hoc tenet AI x. Ab 3. de υοHal. cap. 3. Ma
Nituntur potissimum auctoritate test. in cap. l. de chr. coniueat. ibi, si qui clericorum iusta subdiaconatum accepci int XOies, ipsos ad relinquenda beneficia ecclesiastica, & retinendas uxores ec
elesiasti ea districtione compellas. item
ducuntur ex eap. quod a te eod. xtt. ibi ecclesiastico beneficio debent spoliari rem
p. diuersis eod. tu. ibι, beneficiis eccie.
siasticis priues. 6 opiniones conciliando dicen sua est,prinum procedere respectu titui,de iuris , quod clericus habebat in beneficio, ut in iis inducatur ipso iure vacatio absque alia sententia priuato ria ; Secunda vero opinio procedat
495쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. V II.
sis respectu possessionis , quam 'nisi spontὰ
clericus dimittat, ad eam relinquendam est cogendus manu militari. 7 Primum caput huius distinctionis probatur , quia vacatio in huiusmodi casu non inducitur propter desictum, sed
propter incompitibuitatem , cuius vigore cleticus contra heus matrimonium perve iba depraesenti,videtur beneficio sua spote renue lasse, i. c. I depler. conivg. atque ideo non est opus aliqua sententia priuatoria neque declaratoria, tum quia ubi nubum addit delictu n, nulli. potest induci p tu alio, tum etiam qui a ubi adeii renunctatio expressa, vel tacita, non eli opus dictalat Otia , cap. ex
8 Secundum caput probatur, primo quia clericus in minoribus constitutus, licet per contractuin matrimonii per verba de prs senti remaneat priuatus titulo ipso iure, tamen non remanet priuatus possessione, sed ea copestendus est per ludicem dimittere, in dicto calpuulo primo , verb. relinquenda doClerie. coniugat. quam ibi sequitura n. ad puem , versiculo nota ιμ
Secund3 probatur ex eapitulo litterat S. eum gitur se couces. praeben Hubi &si pr benda vacaret de iure , quia tame i non vacabat de facto respectu possessi mis,praecepit Summus Pontifex , quod detentor cogatur dimittere.
dum requiri sententiam priuatoliar , ,
quia illa sunt intelligenda rei pectu possessionis; Etenim cum potassio habeae
plus facti, quam iuris , captrulo cum min Iris S. Aussitor de conces praebend. viseque si quis recuset eam dimittere, Opus est Iudicis saeto, ut ea priuetur, dicto campisalo cum nostris,ubi inquit, quod lata sententia super priuatione beneficii, non est lieitum illi, ad cuius fauorem senten, dicta est, beneficium occupare, nisi vel possessor illud dimittat ,
vel ab eo mans nil tari auferatur. .
Remanet ergo firmum, quod respes diu iuris, aut titulῖ, per contractium matrimonii per verba de presenti in elerico in minoribus constituto, indu citur vacatio beneficiorum ipso iure, ex
I o Deducitur primo, quod renunciatio facta ad fauorem per clericum post con
in capit. Canonum num. 3 o. de constit. Gambar. de auctor. legati Mb. I o. numer 34o. Gabr. eon P. I96. nam. M.tib. primo, Paris de restgnat. tib. 3. q. I. n. 22.
Sambe de matri lib. 7ώνρut.42.n. II. Deducitur secundo, post contractum II mattimonium poste statim beneficia impetrari tanquam vacantia, Anchar. is scap. quod is ιe num. q. de cieri taurugas. Azor. ob. l. cap. 8. q. 3. Sanchret luco m.
ia Deducitur tertio post matrimonium contraetum eseri cum nullatenus pol e beneficia retinere, sed teneri statim illa dimitte te, alias peccaret mortaliter Panquam intuitus rei detentor in re. graui lii
I 3 Deducitur quarto teneri clericum
post contractum matrimonium restitue re omnes fructus praeceptos, Aqor. uxoeu. Vega insem. ιom. I. Lap. 36. casu a
i 4 . Extenditur secundo ut sicuti per cono et tractiam matrimonii per verba de praesenti in clerico in minoribus constitutolinducitur vacatio beneficiolum, ira etiaexpirem regi in is accellus,& alia quicunque iura ad beneficia ecclesiastica
496쪽
,1 6 Tractatus de Iure Personarum
11 Extcnditur tertio, ut si illegitimus, aut alias in habilis impetret dispensationem ad obtinendum beneficia, uel ad plura beneficia, si ea impetrata contrahat mali imonium per verba de praesenti , cxpiret calpensatio, di habilitas concessa ad obtinendum beneficia, ut pluribus piobat Prob. ad Monach. in L
lib. 6. Contrariu, & rectius tenent Sancher, O Gartia locis ante citatu Ille num. 9.
hic Iub num. a. quia per dispensationem non confertur incapaci aliquod ius, sed tantum remouetur obstaculum, ct ex aliis rationibus consideratis per Sanche , cui bicuitati studens lectorem reis
r6 Extenditur quarto, ut multo magis procedat in dignitate Cai di natatus , illa enim tanquam dignitas clericatui annc-xa, statim per contractum matrimonii per vel bae de praesenti expirat, prout aetate nostra practicatum vidimus. et 7 Extenditur quinto, ut procedat siue matrimonium contractum suerit consu. malum,sive non, quia remanet nihilominus clericus beneficio priuatus, Collis.
Rota antiq. decisione prima, despons O
tenuit Rota in Lucana de intula 6. de i I. Iunii I 373. coram Illustrissimo Cardinati Lancellotto. I 8 cuius conclusionis duplex est ratio; Piima,quia ex quo clericus matrimonili per verba de praesenti contraxit, per cum non striit. quin illud ad exitum perduceretur , ideoque visus est ex hoc solo facto habuiste animum perdendi beneficiun , c. mufier, de bigam. ιuncta l. quid ergo S.tu autem d. de his qui not.Ἀ-jam. Reb f. in I. Pauius adfin.s .de verborum segniscatione, O in Fraa ι beneficiti tuis de rerinatione tacita, versiculo umdecimo , c est. Ibolban. loco supra
I9 Secunda, quia matrimonium dicitur persecte contractum mutuo consensu , nec ad eius essentiam requiritur corpo rum commixtio, capitulo sinat. de frig. O malefic. capιιulo per ιuas, quislu sinilegis. capitulo I. et secundo, de flat r. couintra interdictuma nuptias as de reo luricum aliis per si/aqueil. l. si unquan
verb. donatione laνPtus numero I 29. C. de reuoc. donat. Couari dejponsal. Para. Iecundia, capitulo pr/mo, numero Iecundo,& propterea siue sequatur copula, siue
non temper erit verum matrimonium se contractum.
ao Extenditur sexto, ut procedat etiamsi post mattimonium contractum uxor ingressa suerit Religionem, non sequuta ad huc copula carnali. quia non ideo clericus recuperabit beneficia, quae iam
per matrimonium contractum vacaruntios . communιι er is d. ωριιuia pruno, de clerici csmug. rastracφue Buιν. nume
497쪽
Extri Ecclesiae gremium existentium Lib. VII.
Milicet de Spons par. a. cap. 6. g. 3. num. 4.& ante omnes hoc id E scripsit Specul. de Cle . contra. im sin. Gigas depensq. I q.
2I Fuit enim per matrimonii contractu indocta vacatio, quq reuiuiscere nequitsire nouaco latione, ut in quit Abb. diacto loco paulo ante citato, praeterquatria, quod per contractum sponsalioru per verba de praesenti visus suit beneficio renunc ale. Idcoque ad illud amplius non debet habere regressum argumen. caρ suis ex transmi is , de renunc. O Opittilo cum venisset de oesiam. l. quamιur,f.A vendiuus de ariI ad a.
r Cierieut non dicitur rectosati ab ordine elericati quando matrimonium defuisse consensum resus.
a cleruus amen contrahens matrimonium per verba de pr/rim,no periat beneficia. 3 Curicussicotrabat matrimonium propter metum qu3 ea tat ιn consanum virum non vacanι beneficia.
4 cis,ici impuberis benescia non vacant per verba de praesenti. s Maιrimonium impuberis licet videatur contractum per verba de praesenti, tamen tum inter aIatione dicitur per verba defuturo. ε clericus impubes eo trabem matrimo um. per verba de praseampotes unere bene.fietum. 7 CDMeus dieitur rere ustas ordine ciret ii quando ρ sitit tinximu comensium maιrimonio,jιcet ex defcIu uxoris sit nullum. Contraraa o'nio defMuur. 8 Matrimonium ut contrabMur requiritur consensus virtusque.
9 Clericus dicitur fesse recesum as ordine clerieali, Giam si mulier έι impubes, edtamen proxima pubertati. I O clericus recedit ab ordine Cleri rati, heu mulier vi eoacta praestet congesum. II Clericus recedit ab ordine Clericulι,etiam quod matrιmonium is nuιium, quia erat in saeras.
matrimonium, debet priuari per se mumiam. I 3 Clericus in sacris constitutus nonpotes renunciare Curi Iuι. I Clericus in minoribus constιtutus babet liaberum regressum adseculum .
I Clericus in sacris non poten redire ad se.
i 6 Clericum in sacris constitutum pr)uaνi benescio interest i ct uti ecclesia. 17 Clericus in sacris consusItis non mitius
punisur quam comtutur in minoribus.18 Clericus contrabens matrimonium a queptin tu ν asciam, arae publicὸ contrahat. I9 Clericus in sacris constit usus eonινabent
sponsalia pervelia depraesηιι efficitur
irregularis. ao clericus contrahens igηarus impedimen- ιι qtiodism muliere intercedebat est priuata .contraraa definitur.
contrahens ignoranter bona fide. x a Detinum non ι derasur in cυnιν abente hona fideris a 3 clericus qui contraxit sciens impedimentum,non Hcitur 16o tu reprauatur. a Clericu t fluescia r sue ign6ret impedimentum dicitur ibo rure priuatus.
ctum contrarium Clarisa uiper quem reddatur incapax ad beneficium. 26 Curicussciti impedimeniti,dicitur magis
habere animum non renunctandi bene crum quam contrahens ignoranter.
sat a poena 2 8 2 rarius eo ficiens ins vo Dumfalsum et quo sit Aullum, punitur paena Ialmas Testis deponpifalsum in iudicio nullast
3 o Animus coniicitur ex actu nullo. 3r Clericus scienter contrahens in gradu proinhibito, plus delinquit.
hibιω, aepropterea matrimcnium non' valere tamen Iunitur.
tu etiam quod matrimonium sit nud umex des solemnitatis. 34 Hacano inducitur ex fila voluntare. '
498쪽
An per matrimonium nulliter contractum Clericus dicatur recedere ab ordine Clericali, ita ut inducatur vacatio beneficior v. CAP. II.
ria Doctores va. rio modo loqua
tur, ideo facilioris doctrinae gratia,tria sunt consideranda capi ta. Primum quando nullitas prouenit ex desectu contensus. Secundum, quando prouenit pro pter impedimentum . Tertium, quando prouenit ex desectu solemnitatis.
I Quo ad Primum, regula est constitue-da, quod ubi desectus est in consentu Clerici, non dicitur factus recessiis ab ordine Clericali,& consequenter non dicitur inducta beneficiorum vacatio,
ID Io. Andr. in cap. Ioannes stub num. 13.
eod.nt Bon b. n cap.diuersis sub num. Io. d. tit. ex qua regula.
a Deducitur primo , quod Clericus amens, quamuis contrahat matrimonium per verba de praesenti,nihilominus per tale matrionium non vacant beneficia, Io. Andri obb. O Boi . locis cit.
3 Deducitur secundo, quod clericus cotrahens matrimonium per verba de praesenti per nietum cadentem in constante virum,non vacant beneficia, quia metus
excludit voluntatem habendi beneficiupro derelicto, Io. Anis. Abb. O Boich.
locis anu citatis, quibus calculum prae bent CaIιν cons primo,sis. de renunciat. Rum. cons. 12 I. ob. 4. Paris cons. 66. num. 3. lib. 4. cum aliis per Flam Paris de resignat. m. t 3 q. I. num. I.
6 Deducitur tertio, quo per matrimonium contractum per Cleticum impuberem, in quo malitia non supplet aetatem,
non vacant beneficia, tum quia nullitaspa Guenit ex consensu,tum etiam quia in tali casu, licet spontalia inspecto verbo rum sono videantur contracta per verba de praesenti; luris tamen interpraetatione dicuntur per verba de suturo, ut est texis tu in cap. υnico S. idem quoque derivan-sat. Impub. lib.6. cuius auctoritate hoc tradunt Ala v. Tancria. O Hostiel. in
aIunationes de desponsat. Impub. ubi sposalia ante annos pubertatis contracta etiam cum carnis nixu non traesit in matrimoesum , ra ex capitulo super eo, adfnem, de condit. apposit. quatenus con sensus quamuis expressus per verba de pr senti,si contineat condonationem,
habetur per verba de futuro. 6 Poterit autem impubes habere beneficium vel ex pontificia dispensatione, vel si beneficium sit de iure patronatus cum quali rate, ut ad illud debeat presentari Clericus de familia,quia tunc
poterit obtineri ab impubere non ε bstante dispositione Sacri Concilii et t. cap. o quam ita interpraelata est Sacra
. 7 Dubitari soler An praedicta i rocedi
ubi nullitas procedit ex desectu consen' sus mulieris, nempe quia erat amem,
vel impubes. aut consenium prς stitit metu compulia; Clericus vero praesticit consenium omni ex parte Iegitimue& quidε
de ris Vat. impub. ob. o. est in sententia dici iactum recessum ab ordine, de cis sequenter vacationem esse indoetam, &idem sequuntur Diax in praxι cap.ου iusηe, HAED. desucess. progr. lib. 3. f. 22. num. 47. adfin. sub conditione tamen dummodo Clericus sciat mulieris dest
elum. Caeterum magis communiter concluditur neque dici saetum recessum, neque vacationem esse inductam siue Cle. Di
499쪽
Extra Ecclesiae gremium existentium Lib. VII.
ricus sciat, siue nesciat desectum mulieris; Ita Io. Anis. in cap. Dannes, fBotcbam d. c. diuersis num. IO. vers. Idem side, et us,de cler. cdmug. Gigas de 'U. q. q. num. 9. O Io. Couar. quι tesatur de communi de Donyal. par. 2. cap. 6. F. 3. sub num. 4. verss. Sed cum hic contractus, Clar. in ginnatiq. 73. niam. . Λῆor. Morol. ins lib. I 3. cap. I 3. q. S. Lopen In strues. par. I. cap. 49. col. 7. Sayr decensur. lib. 6. cap. l. num. I 3. Garua de beneflc. par. II. cap 8. num. II. Muciande sfair. tib. 7. disput. 43. sub num. 6. Ratio alia non est, nisi quia ad matri. monii contractum requiritur utriusq. 8 contrahentis consensus, cap.tunc desponsai. glos in cap. de illis Ureb. semel conseserit circa fuem , destonsat. impub. ubi autem deficit consensus mulieris, non potest esse matrimonium, sine quo non potest dici factus recessus, neque inducta vacario. 9 Limitatur hare conclusio dupliciter, primo, quando mulier est mentis compos, di licet non sit aetatis persedis, nihilominus est proxima pubertati, tunc en in quia consensus est aptus ad contrahen'
di inducta vacatio beneficiorum ipso iure,R detis. I. de sponsi. ιn antiq. Sta phil.de litteris gratia DLde mois vacand. S. quintus vacationis modus.
Io Limitatur secundo, ne procedat qua-do desectus consensus mulieris procedit ex metu cadente in constantem virum , tunc enim pariter fit recessus, & induci. tur vacatio ipso iure, Prob.ind. cap. Uni
Est rati quia quando mulier est impubes, vel amens, est prorsus inhabilis
ad praestandum consensum; quando vemro est metu coacta, tunc est ad cosensiendum idonea, ideoque cum clericus quaerat extorquere consensum, facit quod
est in se. II Quo ad secundum, caput nonnulli sunt distinguendi casus, primus quando nullitas prouenit ratione ordinis,uel Religionis, quae impediat matrimonii contractum , utputa, quia Clericus conir a. hens est in sacris constitutus, aut sorsa nest professus Religionem approbatam s& in tali specie cse priuatum ipso iu
Mouentur quod si Clericus constitutus in minoribus priuatur ipso iure, ut late probauimus supra eodem lib. cap. I. num.... Multo magis debet censeri priuatus constitutus in lacris qui grauius delinquit.Quo non obstante carreri omnes Doct. communiter existimant esse priua
34. num. II S. Gamia d. cap. 8. nu. II.
Probatur autem primo, quia aut hic amittit beneficium in rinam delicti ,&ad priuationem est necessaria sententia Iuditialis, aut per tacitam renuciati C,& non lassiagatur, quia cum Clericu vin
500쪽
in sacris constitutus volens expresse nequeat renunciare clericatui, cap. I. S.sed p in jub diaconatu , O cap. sane. de cler.
conivgat. tanto minus poterit renunciare tacite contrahendo matrimonium, ut
Iate probat Sanciset M. 7. disput. 37.
Non obstat quod Clericus in minor,bus constitutus priuetur ipso iure,quia respondetur.
14 Primo quod ipse habet liberum regressum ad saeculuin . cap. Ioannes de Heri . contra. ideoque per contractum sponsaliorum per vel ba de presenti redditur pure laycus, qui nulla eget priuatione , cum sit ecclesiastici beneficii omnino in
cris vero constitutus ex quo nequit ad se culum redit e, remanet ad huc Clericus,& ob id non eli ita prorsuS incapax, prout est laycus, qua de causa fit ut non
debeat centeri ipso iure priuatus, sed debeat inspici qualitas, ac grauitas delicti,
quae si excusationem non mereatur, erit iudiciali sententia priuandus. I 6 Secudo respondetur, quod ut Clericus in sacris constitutus priuetur ecclesiastico beneficio, interes t non solum sua , ted ecclesiae uniuersalis, in cuius dedecus mendicare, vel sordidam vitam ducere
rem cap. I vοι gloss63. dist. non secus ac interest Reipublicς mulieres esse dotatas ι. I. cum tbι plenὸ tradisu, 1 solui.matri. ac proprei ea aequum est, ut non ipso iure priuatio inducatur, sed merita causae discutiantur. ad hoc ut re tota diligeter perpensa, inspici possit An sit dignus priuatione, vel Indulgentia, quia etiam talia delista perpetrantibus post rini tentiam. & vitam laudabilem venia denegari minime sol et,cap. sanὸ de cier. coniugat.17 Iertio respondetur, quod non ob id mitius punitur Clericus in sacris constitutus per contractum matrimonii, quam puniatur constitutus in minoribus, non
obstante quod constitutus in minoribus priuetur ipso iure, ipse autem per sententiam, siquidem constitutus i n sacris praeter priuationem per sentent am redditurh reticae prauitatis suspectus , adeo ut contra eum pol sit per inquisitores proce
r8 Quod ego intelligerem nulla lacta di .stinctione,u clam,aut publice contrahat,s ecundum opinionem Bernata. Diagd. p. 74. quam latius probat Simonea demst. tu. o. de Matram. num. 9. 1., II.&a qua non esse recedendum testatur Penia ad Emerae. Comment. 76. versitem 4 qm fatae is Religione tib. 2. Et quantum ex usu animaduertere potui, hanc eandem opinionem sequitur baciatillimum supremae Inquisitioni Tribunal, pio cuius iustoque iudicio de Anno Io Io. die tr. mentis Iulii publice in Templo Diui Petri ,quidam Marianus Siculus ex hoc solo iussus est abiurare , propterea quod cum unam ex probatis Religionibus esset professus, dimisso h bitu Religioso, matrimonium in prouincia Aprutii publice contraxerat, quo famem h retica prauitate se reddiderat suspe
ry Quinimmo Clericus in sacris constitutus contrahens sponsalia per verba depra senti, non solum redditur hqretica labe suspectus, sed etiam efficitur irregularis,adeo ut neq ad maiores Ordines valeat promoueri, neque in susceptis ministrare p. r. ct ibi not. Abb. extra qui Ηι
stras S. I 8. num. 27. Diax d. cap. 74. Maul. de irregul. lib. I. cap. 34-lum. .ao Secundus est casus, quando nullitas matrimonii oritur ex impedimento con
sanguinitatis, vel affinitatis, aut ex aliosmili impedimento, & in tali specie du.plex cst inspectio necessaria, Altera qua-do Clelicus contraxit ignarus impedi menti quod inter eos intercedebat. &tunc quod clericus censeatur ipso facto priuatus, eo quia iacit actum omnino