Archiv für katholisches Kirchenrecht

431쪽

autem aetate, in consuetudine vitae quotidianae plus fortasse offendent confirmandis quam corrigendis erroribus loci. Qimmobrem permagni refert ut occurrere fana praesenti periculo, et omnino videreis dintius in mathriam ingentis publice pri vatimque mali ars historica, quae tantum habet nobilitatis, traduc tui . Viri probi, in hoc disciplinarum genere seiunior versati, animum adjietant oportet ad scribendam historiam hoc proposito et hac ratione, ut quid verum sincerumque sit appareat, et quae c0ngeruntur jam nimium diu in Pontifices romanos injuri0sa erimina docto p- portuneque diluantur. Jojuna narrati0ni opponatur investigati0nis labor et 0ra temeritati sententiarum prudentia judicii opinionum levitati scita rerum selectio. Enitendurn magn0pere, ut omnia ementita et salsa, adhundis rerum flantidus relatentur; et illud in primis scri-hsentium buersetur anim0, Primani esse historiae legem ne quid falsi die re audeat deinde Me quid eri non audeat ne qua suspicio gratiae sit in scribendo, ne qua simultatis. - Est autem in scholarum usum c0nsecti commentari0rum neeessaria, qui salva veritate et nullo adolescentium periculo ipsam artem historicam illustrare et augere queant. Cujus rei gratia, perfectis semel maj0re mole peribus sex fide m0numentorum quae habentur certi0ra, reliquum erit dapita rerum ex illis peribus xcerpere litistrisque mandare dilucido tbro viter causa quidem minime difficilis, st qua n0n minim0 liabitura est usus, ideoque dignissima, in qua vel excolle utium ingoniorum elab0ret industria. Non est autem hujusmodi palaestra intractata et nova immo vero est summ0rum vir0rum n0n paucis impressa vestigiis. Siquid om rem hist0ricam, sacris quam pr0sanis rebus veterum judicio propi0rem, studiose Ecclesia vel ab initi coluit. Per medias illas qua in Oxordia christiani nominis incubuore cruentas procellas, complura ueta et rerum monumenta lueolumia conservata sunt. Itaque cum pacatiora tempora illuxissunt. 0rer in Ecclesia studia histori eorum coeperae: Oriensque et Occidens doet0s labores in o genere vidit Eusebii Pamphili, Theodoreti Socratis, S0gomeni, aliorum. Et po8t imperii romani occasum, quod humanioribus artibus eteris, id et historicae usuvenit, ut nusquam nisi in mona8teriis perfugium, nec fere ali0s, praeter Clericos, cult0res nancisceretur: ita plano ut, si sodales religiosi de scriptitandis annalibus minus cogitavissent, n0titiam prope nullam no rerum quidem civicarum l0ngo temporis intervallo haberemus. Ex recenti0ribus vero commemorare du0s illos satis est, qu0 nemo superavit, Baronium et Muratorium. Prior

enim virtutem ingenii sui subtilitatemque judicii incredibili erudition si

432쪽

cumulavit alter vero, quam vis in ejus scriptis multu reperia i tureensura digna i), tamen ad res vicesque italicas illustrandg tant in vim congessit m0numentorum, ut nemo majorern Ii ver0 se bires annumerari facile possent et clari et magni, quos inter ei g*tum

Ahiem ipsam historiae philosophieam magnus celidaiae 40910r Augustinus princeps omnium excogitavit, perlaei . ES, 'steriqri squi in hac parte quiddam sunt memoria dignum consecuti, Augustino

ipso usi sunt magistro et duee, ad cujus commeutata et scripta ingenium suum diligentissime xcoluerunt. Qui optra a vestigiis tanti viri discessero ad orror multiplex a vero d6flexit, quia cum in itigerassoxusque ei itatum intenderent animum, vera illa seleutia causiarum,

quibus res eontinentur humanae, aruerunt. . t in Mi se

Igitur si de disciplinis historicis optime omni memoria e esia meruit, mereat et in praesens praesertim quod ad hanc laudem ipsa ration ininellitur temporum. Etenim cum liostilia tela , .uti diximus, potissimum ab historia peti 0leant, portet ut aequis armis qngre

diatur Le an oppugnatur sterius, in ea --r

Hoc c0nsilio alias diximus, ut tabularia Nostra praest esseut, quantum p0test, religi0ni et 0nis artibus pr0vehendis hodieque similiter decernimus, ut ad0rnandis peribus historicis, quae. dixivius, opportuna ex Bibli0theca N0stra Vaticana pateat supellex. Ni ldubitamus, dilecti filii Nostri, suturum ut vestri auctoritas ollieii vestrorumque opinio meritorum facile vobis adjungat viros doctos, in historia scribendique arte exercitat0s, quibus recte possitis pro sing l0rum lacultate suum cuique assignare pus, certis tamen 'gibus auctoritate Nostra sanciendis. Qu0tqu0 vero studium operamque suam vobiscum tu hanc caussam collaturi suut, erecto byo0que animpesse iubemus, et singulari benev0lentia Nostra c0nsidere. Res . quippe agitur digna studiis patr0cinioque Nostro in qua sane spem utilitatis plurimam collocamus. Nam firmis ad pr0bandum argumentis cedat necesse est opinionis arbitrium conatusque ad versus verit temdiu susceptos ipsa tandem per se superabit et franget veritas, quae obscurari aliquandiu potest, extingui nim potest. Atque utinam quamplurimi excitarentur veri vestigandi cupiditate, et ita utilia ad recordationem d0cumsuta caperent clamat enim quodammodo omnis historia Deum esse qui rerum mortalium

1 Benedictus XIV. Epist ad Supremum Hispanis Inquid torem. 31. Julii 1748. ii

433쪽

varios perpetu0sque m0tus providentissime regit, eosque vel invitis liominibus ad celesiae suae increnaenia transfert. Item e demicationibus illataque vi Ρontificatum romanum semper evasisse victorem: Oppugnat0res ejus, deject0s de spe, suam sibi perniciem comparavisse. Neque minus aperte historia testatur quid sit de Urbe Roma jam inde ab origine sua provisum divinitus scilicet ut domicilium sedemque perpetuo praeberet beati etri successoribus, qui hinc tamquam o centro universam christianam rempublicam nullius obnoxii potestati gubernarent. Cui quidem divinae providentiae consilio nemo est repugnare ausus, quin serius eius inania e0epta senseris. Haec sunt, quae tamquam in illustri40sita monimento intueri licet, undeviginti saeculorum confirmata testimonio nec absimilia censendum futura quae reliquum asseret tempus. Nunc quidem praevalentes h0minum sectae, Deo et cclesiae sua inimicorum, omnia in Pontificem romanum hostilia audent compulso in ipsam ejus sedem bello. Qua re hoc contendunt debilitare vires sacramque p0- testatem roman0rum Pontificum comminuere immo ontificatum ipsum, si fieri p0sset, extinguere. Quae hic p0st expugnationem Urbis acta sunt, quaeque etiamnum aguntur, nihil dubitare sinunt, quid in animo habuerint qui sese ad novas res architectos et duces praebuerunt. - Α h0s accessere non eodem fortasse consilio plurimi, qu0s nimirum constituendae augendaeque reipublicae studium cepit. Ita numerus crevit decertantium cum post0lica ede, et romanus Pontifex in eam misere conditionem dejectus, quam gentes catholicae concorditer deflent. Illis tamen nihil sane melius incoepta succedent, quam ceteris ante eos e0dem proposito, audacia pari. Ad Italos vero quod attinet, vehemens istud cum p0stolica Sede certamen injuria et temere susceptum, caput est ingentium domi forisque damnorum. - alienandos multitudinis animos, adversari quidem Pontificatus dictus est rebus italicis sed incriminationem iniquam aestultam ea ipsa, quae supra c0mmem0ravimus, satis convincunt. Idem vero, sicut antea omni memoria, ita in p0sterum non nisi prosperuso salutaris futurus est italicis gentibus propterea quod haec ejus est constans immutabilisque natura, bene mereri et prodesse in om- partes. Quamobrem non est virorum rationibus publicis bene consulentium maximo isto beneficiorum sonte Italiam prohibere: secdignum italis hominibus caussam suam cum iis communicare, qui nihil aliud quam Ecclesiae perniciem meditantur. Simili modo nec expedit nec prudens consilium est cum ea p0testate confligere, cui perpetuitatis est sponsor Deus, historia testis quam ut toto orbe catholici religiose verentur, ita eorum interest, esse omni ope de-28.

434쪽

436 aeon. XIII. Encycl. I. Sept. I883, rosario . . .

sen8am quamque ipsam prineipes rerum publicarum et agnoscant et plurimi faciant necesse est, iis praesertim tam trepidis temporibus, cum fundamenta ipsa, quibus hominum nititur s0cietas, propemodum vacillare videantur. Omnes igitur, in quibus est vera patriae caritas, si saperent et vera viderent, in eo maxime deberent studium curamque p0nere, ut amoveantur funesti hujus dissidii caussae, et Ecclesiae catholicae tam aequa postulanti ac de juribus suis 80llicitae ea, qua par est, ratione satisfiat. Ceterum nihil magis optamus, quam ut ea, quae commem0ravimus, sicut litterarum m0 numentis consiguata sunt, ita aninus hominum penitus adhaerescant Hanc ad rem vestrum erit, dilecti silii Nostri, quanto majorem potestis sollertiam industriamque c0nferre. - Quo autem vester et eorum, qui v0bis navabunt operam, magis ructuosus sit labor, caelestis patrocinii auspicem vobis illisque universis Apostolicam Benedicti0nem peramanter in Domino impertimus.

Datum Romae apud S. Petrum die 8. Augusti, Anno 1883. Potitificatus ostri nu Sexto. Leo P. XIII. I. Sssi. D. N. LEONIS Divina Providendi Papae XIII.

de solemnitato Rosarii B. Mariae Virginis.JAd Patriarchas rimates Archiepiscopos et piscopos Universos atholici orbis gratiam et communionem cum ap0st0lica sede habentes. Venerabilibus Fratribus Patriarchis Primatibus Archiepiscopis et Episcopis Universis catholici orbis gratiam et c0mmuni0nem cum ap0stulica sede habentibus.

Velnerabiles Fratres Saliuem et Asostolieam Benedictionem. Supremi p0stolatus mei quo fungimur et longe dissicili horum temporum conditione quotidie magis adm0nemur ac pr0pem0dum impellimur, ut quo graviores incidunt Ecclesiae calamitates, eo impensius ejus tutelae incolumitatique consulamus. Quapropter, dum quantum in Nobis est, modis omnibus Ecclesiae jura tueri, et quae vel impendent vel circumstant pericula antevertere et pr0pulsare c0namur, a8sidue damus peram caelestibus auxiliis implorandis, quibus effici unice p0test, ut lab0res curaequo N0strae optatum sint exitum habiturae. Mane ad rem nihil validius potiusque judicamus, quam religione et pietate demereri magnam Dei Parentem Mariam Virginem quae pacis nostra apud Deum sequestra et capipstium ad-

435쪽

Leon. XIII. Enisci. I. Sept. 1883 de rosario . M. V. 437

ministra gratiarum, in celsissimo p0testatis est gloriaeque fastigio in caelis c0ll0cata, ut hominibus ad sempiternam illa in civitatem per tot labores et pericula c0ntendentibus patroeinii sui subsidium impertiat. - Ιtaque proximis jam anniversariis solemnibus, quibus plurima et maxima in p0pulum christianum per Marialis Rosarii preces ollata beneficia rec0luntur, preces hasce ipsas singulari studio toto ori, si atholico adhiberi Magnae Virgini h0 anno volumus, qu0, Ipsa conciliatrice, divinum Rus Filium nostris placatum et mitigatum malis feliciter experiamur. Has igitur litteras ad Vos, Venerabiles Fratres, dandas censuimus, ut cognitis consiliis Nostris, populorum pietas ad ea religiose perficienda vestra auct0ritate studi0que excitetur. Ρraecipuum semper ac solemne catholicis hominibus fuit intrepidis rebus dubiisque temp0ribus ad Mariam e0nlugere et in materna jus bonitate conquiescere. Quo quidem stenditur certissiman0 modo spes, sed plane fiducia, quam Ecclesia catholica semper habuit in Gen0trice Dei jure rep0sitam. Revera primaevae labis expers Virgo, adlecta Dei Mater, et hoc ipso servandi hominum generis c0ns0rs saeta, tanta apud Filium gratia et p0testate valet, ut m 0rem nec humana nee angelica natura assecuta unquam sit, aut assequi p0ssit. Cumque suave Ipsi a jucundum apprime sit, singulos suam agitantes opem juvare ac s0lari dubitandum non est, quin Ecclesiae universae v0tis adnuer muli libentius velit ac pr0pem0dum gestiat. Haec autem tam magna et plena spei in augustam cael0rum

Reginam pietas luculentius emicuit, cum err0rum vis late serpentium, vel exundans morum c0rrupti0, vel p0tentium adversari0rum impetus militantem Dei Ecclesiam in discrimen adducere visa sunt. - Veteris et recentioris aevi hist0riae, ac sancti0res Ecclesiae asti publicas privatasque ad Deiparam bsecrati0nes et v0ta commemorant, ac vicissim praebita per Ipsam auxilia partamque divinitus tranquillitatem et pacem. Hinc insignes illi tituli, quibus Eam catholicae gentes

christiandrum Auxiliatricem, Opiseram, S0latricem, bell0rum ΡΟ- tentem, Victricem, aciseram c0nsalutarunt. Qu0s inter praecipue eommemorandus s0lemnis illo ex R0sario uetus, qu insigna Ipsius in universum christianum nomen beneficia ad perpetuitatem e0nsecrata sunt. - Nem vestrum ignorat, Venerabiles Fratres, quantum laboris et luctus, saecul duodecim exeunte, sanctae Dei cclesia intulerint Albigenses haeretici, qui recentiorum Manichaeorum secta pr0geniti, australem Galliae plagam atque alias latini orbis regiones pernici0sis err0ribus repleverant arm0rumque terrorem circumferentes, latu d0minari per clades et ruinas moliebantur. Contra

436쪽

438 ' Leon. XIII. Eneyel. I. Sept. I883 e rosari B. M. Chujusmodi teterrimos hostes virum sanctissimum, ut nostis, ex gitavit misericors Deus, inclitum scilicet Dominiciani ordinis parontem et conditorem. Is integritate doctrinae, virtutum exemplis, muneris apostolici perfunctions magnus, pugnare pro Ecclesia catholica exeelso animo aggressus est, n0 vi, n0 armis, sed ea maxime precatione confisus, quam sacri 0sarii nomine ipse primus instituit, et per Ae, per u0s alumn08 longe lateque disseminavit. Dei enim instinctu ac numine sentiebat futurum, ut ejus precationis ope, tamquam validissimo instrumento bellico, victi hostes profligatique vesanam ini- pietate audaciam ponere cogerentur. Quod reipsa evenisse compertum est. Etenim ea orandi ratione suscepta riteque celebrata ex institutione Dominici Patris, pietas, fides, concordia restitui, haereticorum molitiones atque artes disiici passim coopere ad haec, plurimi errantes ad sanitatem revocati, et catholic0rum armis, quae suerant ad vim propulsandam sumpta, impi0rum compressus sur0r. Rusdem precationis officacitas et vis mirabiliter etiam perspecta est saeculo decimo sexto, cum ingentes Turcarum copiae Europae prope universae superstitionis et barbariae jugum intentarent. Quo temp0re sanctus Pius V. Pontifex Maximus, excitatis ad communium rerum tutelam principibus christianis, omni studio in primis egit ut p0tentissima Mater Dei, per R0sarii preces implorata, nomiui christiano volens propitia succurreret. Nobilissimum sane spectaculum per eos dies caelo terraeque exhibitum omnium in se mentes animosque convertit. Hinc enim Christi fideles nun procul a Corinthiaco sinu vitam et sanguinem pro religionis patriaeque incolumitate hindere parati, h0stem interriti opperiebantur illinc inermes pio supplicantium agmine Mariam inclamabant, Mariam x R0sarii sormula iteratis vicibus c0nsalutabant, ut certantibus adesses ad victoriam. Adstitit exorata Domina nam commisso ad Echinadas insulas navali praelio, christian0rum classis, sine magna su0rum clade, fusis caesisque hostibus, magnifice vicit. Quare idem sanctissimus Pontifex in accepti beneficii memoriam, anniversarium tanti certaminis diem honori

Mariae victricis sestum haberi voluit quem Gregorius ΙΙΙ. titulo

Rosarii consecravit.

Simili modo, superiore saeculo, semel ad Temesvariam in Pannoniam semel ad Corcyram insulam nobilis est de urcarum copiis

1 Temesvarina autem regio nunquam in Pannonia sita erat, sed illas partes exornat, quae autiquitus Dacia vocabantur, temporibus etiam regni Pannonici Temesvaria rectius Temesvarinum nondum exstitit. Temesvarinum sub hoc nomino ab Hungaris conditum est et constituit urbem capitalem comitatus Temeseensis inmungaria. Quam adnotationem nobis scripsit celebrior Hungaricus scriptor reuda dom SMe.JDi iti Orale

437쪽

Leon. XIII. Encycl. I. Sept I883 de rosami B. M. V. 43sviutoria reportata idquo sacris Magnae Virgini diebus, recitasque Dio Bosarii ritu anis persolutis. Quae res Clementem XL nee foremi strum adduxit, ni grati animi ergo, s0lemnem Deipirae L Msario honorem q40tannis habendum lata dolesia deersiver 'i 'su Mi ullgitur cum sacra hae pr6candi formula tantopere Virgini gratre se dignoseatur, eaque ad delesiae populique eliristiani defensionem os ad divinu diieseia publice privatimque impetranda apprime conferat nitrum h0n est, extunis eam praeedniis alios quoque Decembi es Nostros' offerre stiquo augere studuisse. Sic Urbamisqv. quotidie preMserium thristiano populo bona provenire militus est. Sixtus nX hnhel orandi tum ad honorem Dei et Vipyinis, et adri Aentiuniit ad perieula prosi Danda opportumhim Leo X. diversus hὰere- Siorehus et gliseeutes haereses institiuum, et Julius III. romanae Ecclesia deeorem dixerunt. Itemque de e sanctus' ius V., hoe, inquit, orandi modo emi cito, coepisse deles iis meditationibus iu erilsos, iis precibus inflammatos, in alios viros repente mutar hae tu tenebras emim, et lucem atholieae dei seris i. Demum Oretorius XIII. Rosarium a beato Dominis ad iram Dei plaea1ι- dum e matae Viminis intererasionem implarandam fuisse institutulis. Hae Nos ogitatione exemplisque Pecess0rum Ndstrorum permoti, π0rtunum omnin censemus s0lemnes hoc tem ore supplicationes ob eam caussam institui, ut inv0cata per osarii preces virgine augusta, parem necessitatibus opem a Jesu Christo ejus Filio impetremus. - Perspicitis, Venerabiles Fratres, celetiae labores dimicationesque diuturnas et graves, Christianam pietatem publieam morum honestatem, fidemque ipsam quae summum est bonum virtutumque ceterarum principium, maj0ribus quotidie periculis videmus oppositam. Item difficilem c0nditionem vari0sque ang0res ostros n0 m0do 0gn0scitis, sed facit caritas vestra ut quadam Nobiscum foetetate et e0mmunione sentiatis. Miserrimum autem est, i ldfige luctu0sissimum, tot animas Jesu Christi sanguine redemptas, quodam aberrantis saeculi veluti correptas turbine, praecipites in phius agi atque in interitum ruere sempiternum. Igitur divini necessitas auxilii haud sane est h0die min0r, quam cum magnus Domiuicus ad publica sananda vulnera Marialis Osarii usum invexit. Ille vero caelesti pervidit lumine, aetatis suae malis remedium nullum praesentius futurum, quam si omittes ad Christum, qui vi veritas et vili est, salutis per um nobis partae crebra commentatione rediissent; et virginem illam, cui datum est eunetas haereres interimere, deprecatricem apud Deum adhibuissent. Idcrirco sacri Rosarii formulamita comp0suit, ut et salutis nostrae mysteria ordine recolerentur, et

438쪽

huic insiditandi offiei mysticum innecteretur sertum ex angelica salutati0n contextum, interjecta ratione ad Deum et Patrem Domini Nostri Jesu Christi. 0 igitur haud absimili malo idem aerentes remedium, n0 dubitamus, quin eadem haec a eatissimo viro tauto cum orbis cath0lici m0lument indueta precatio, momenti plurimum habitura sit ad levandas n0str0rum qu0que temporem calamitates. Quamobrem n0 m0d universos christianos enixe hortamur, ut vel publice vel privatim in sua quisque domo et familia pium hoc R0sarii metum peragere studeant et non intermissa cousuetudine usurpent, sed etiam integrum anui labentis Octobrem mensem caelesti Reginae a R0sari sacrum dicatumque esse volumus. - Dece nimias itaque et mandamus, ut in obe catholico universo hoc item anno 80lemnia Deiparae a Rosari peculiari religione et cultus splendore celebrentur utque a prima die proginti octobris ad secundam subsequentis n0vembris in omnibus ubique curialibus templis et si Ordinarii ldeorum utile atque opportunum judicaverint, in aliis etiam templis sacratisve hon0ri Dei parae dedicatis, quinque saltem Rosarii deeades, adjectis Litaniis Lauretanis religiose recitentur optamus autem ut ad has preces e0nveniente populo eodem tempore velis erum ad altare fiat, vel aeramento augusto ad ad 0randum proposito, sacrosancta deinceps h0stia pius supplicantium coetus rite lustretur.

Magn0pere probamus, s0dalitates a Rusari Virginis solemni pompa vicatim per urbes, accepta a maj0ribus c0nsuetudine, publicae religionis caussa procedere. Quibus autem in l0cis id injuria temp0rum sorte non licet, quidquid publicae religioni ex hac parte detraetum est, requentiore redimatur ad sacras aedes accursu; et diligentiore, virtutum christianarum exercitatione servo pietatis eluceat. Ε0rum autem gratia, qui quae supra jussimus acturi sunt, libet caelestes Ecclesiae thesauros recludere, in quibus ipsi incitamenta simul et praemia pietatis inveniant. Omnibus igitur qui utra designatum temp0ris spatium, R0sarii cum Litaviis publicae recitationi interfuerint, et ad mentem Nostram oraverint, septem annorum itemque septem quadragenarum apud Deum indulgentiam singulis vieibus obtinendam c0ncedimus. Quo beneficio frui pariter p0sse volumus qu0 supplicati0nibus publicis supra dictis legitima caussa prohibeat, hac tamen lege ut eidem sacrae xercitationi privatim operam dederint, itemque Deo ad mentem Nostram supplicaveritat. - Ε0s vero qui supra dicto empore decies saltem, vel publice in sacris templis, vel justas ob caussas privatis in d0mibus eadem peregerint, et expiatis rite animis, sacra de altari libaverint, piaculo omni et statis admissorum p0enis ad 0ntificalis indulgentiae modum exsolvimus.

439쪽

Ρlenissimam hane admiss0rum su0rum veniam omnibus etiam largimur, qui vel in ipsis beatae Maria Virginis a Rosari solemnibus, qu0libet ex et consequentibus diebus ablutis pariter salutari confessione animis, ad Christi mensam accesserint, et in aliquae aede sacra pro celesia necessitatibus ad mentem ostram Deo et Deiparae rite supplicaverint. Agite vero, Venerabiles Fratres quantum Vobis curae est et Mariae hon0 et s0cietatis humana salus, tantum studete p0pul0rum in Magnam Virginem alere pietatem, augere fiduciam. Divino quidem munere factum putamus, ut, vel turbulentissimis hisce gestesiae temporibus in maxima christiani p0puli parte stet ac vigeat antiqua in augustum Virginem religi et pietas. Nunc vero exhortationibus his ostris excitatas, vestrisque v0eibus incensae christianae gentes vehementi0re in dies animi ard0re sese in Maria tutelam fidemque recipiant; et adamare magis ac magis insistati uariatis R0sarii c0nsuetudinem, quam maj0res n0stri 0 m0do uti praesens in malis auxilium, sed etiam nobilis instar tesserae christianae pietatis habere e0nsueverunt. Obsecrati0nes c0nc0rdes ac supplices libens excipiet humani generis Patrona caelestis, illudque facile impetrabit, ut boni virtutis laude crescant ut devii sese ad salutem colligant ac respi-seant ut vindex scelerum Deus ad clementiam ac miseric0rdiam conversus rem christianam remque publicam, amotis periculis, Optatae tranquillitati restituat. Hac spe erecti, Deum ipsum, per Eam in qua totius boni posuit plenitudinem, summis animi 0stri v0tis enixe bsecramus, ut maxima quaeque vobis, Venerabiles Fratres, caelestium bon0rum munera largiatur: in qu0rum auspicium et pignus, Vobis ipsis et Clero vestro et p0pulis cujusque vestram curae40ncreditis, Ap0st0licam Beuedictionem peramanter impertimus. Datum R0mae apud R. Petrum die . Septembris, A. 883, Pontificatus Nostri Anno Sext0. Leo P. XIII. 3. Decr. S. Constr. . . . InquisitioniS. Dubia uua Interpretationem Constitutionis Apostolicas Sedis.

Episcopus . ad pedes anctitatis Vestrae humillime provolutus exponit, quod super interpretati0ue clarae illius Constitutionis quae incipit Apostolicae Sed is moderationi di 14. Octobr. 1869 emanatae, in hac Dioecesi aliqua dubia aborta sunt, quae Ap0stolica

80luli0ne digna esse videntur.

440쪽

Primo A pri unum quidem per prataietam: Constitutionem

excommunicati0ui latae sententiae episcopis sim ordinarus riservatae subjacere declarantur Clerici in sacris constituti ves Regulares aut Moniales post votum solemne castitatis, matrimonium condiahere praeSumentes. Quam e0nsuram aliqui Oxtendi etiam ad se olfridos

detendunt, qui civile, qu0 voeant, matrimonium contrah0re attentant in locis, ubi Docretum, Tunwtsi ne Tridbiuini mess. XXIV cap. L de Reformari muirini. pi dinulgatum et in si osti vero sententiae ab aliis dieitar bi i iis, ut 3iu quaerituxi ergo Gutri suntentia sit adhaereudum l. Sequndo ricommunieationi nemini reservatae subj enι. ex C0ustitutione, de qua quaeritur, ii qui libro duci rebus aeris tranetantes sine ordinari approbation ina prununt , aut imprimi a ciunt. Sed dum aliqui restringendum illam rasso adstruunt ad libros

Sacrarum cripturarum necnon eorunidem adnotationes Hi commentari0s ali 0 0ntra assiciuant, libros quoscunt iu de robus Sareia tractantes in genere, i. e. ad religi0no pertiuentibu tractantes, ea

Quaeritur ergo iterum utri sententiae sit adhaerundumst Tertio in dubia quam plura ex0rta sunt circa praelatae C0nstitutionis exequuti0nem ex app0sita in sine ejusdem generali, lino plenissima derogati0nis sermula non bstautibus praemissis, aliisque quibuslibet ordinationibus Uustituti0nibus privilegiis, etiam spe ciali et individua mentione dignis, nec n0n consuetudinibus quibusyis, etiam immemorabilibus, ceterisque contrariis quihu8cumque. In irascriptus Episcopus resor, ut diffistultates haud parvas omittat, quae in exequutione C0nstitutionis Apostolica Sedis nascuntur, ex eo p0tissimum qu0d jura celesiae n0n sunt plene admissa, legesque et onsuetudinρ varia hute Constituti0ni adversaqVigeant, principali0ra aliqua dubia quoad jus clausuliue vim ei H- ti0nem prolarre satagit. i1. V Constitutionis praelatas. Moniaths e clausura exeuntes extra causis et larinam a S. Pi ΡΡ. V. in Coli stitui. Decori praescriptam, excommunicationi latus seniuntias, R0mano P0ntifici reservata subjiciuntur. Sed in hae i0seest, ut fiam in limbus aliis omnino ab immemorabili conedditur iisdem egressus ex Rusis gravibus, ad piseopo se ignitis et probatis, juxta c0n ilium ridem tinum et nulla ratione labita Constitutionis manas i Quaeritur ergo utram particularis a et immρmorabilis consuetudo per dictam novam Constitutionen abrogata censeri debeat,