Marci Maruli Quinquaginta parabole

41쪽

huerauimperfectam dimisit. Dic auto qui in sinodi negocio minus m enuus videbat/ quia tame cepto ope ri trianum num9 iubtraxerat λ eo peracto boni prudentis 3 tortorislaudem reportauit. Lloec parabola admonet/sepe contingere ut religiose vite propositu3 mutent cui dum proficere immodestius assectant supra vaesisse laboribus grauant.E diuerso autem moderate lis trantium temperies constans ac firma permanet / etcum semper eodem vite tenore cucurreriti adcapienda usmheantudinis premia feliciter accedit.Qui enim perseuerauerit usu in finem dic laurus eritia amminagoneno qui celerius:sed qui perseuerantius currum metanici 'tius attingunt et ad victoriam coronantur. .

irasidebatur ciuitas gantum ab exm domit

num gygantee proceritati pene equaliu/abeamurorumpartem occidentem spectat. Em vero que ouo tem relpicit toppugnabant Himi quidem corporis sed vinum robore viri prestantes atm inuictu 3mtur sagitarii qui in muris erant, illos ex aduerso grandes archiat blimes deiecere sagittis.non enim poterant errare ictus inta3 ampla corpora directi.loi ergo quia in primis magne stature erant ad unum perierunt / cadauerasscorvis pabulum fuere. Illi autem pusilli et pomilioni Iares cum ad certamen progrederentur facile vitatis clibus acriter instabantistam prox me subeundo p sub utraneos cuniculos urbem irrumpentes ciuibus paratim cesssipartim in vincula coniectis/rerum potiti sunt tanto celliorem adepti gloriam i quanto statura mino/, res erant. Ullaec parabola superbia premi humilitate,

naplut Ciuitas gygantum potentia demonuni est. b

42쪽

mines arrogantia elati seriuntiandum vitiorum offendicula non declinant Corvorum cibus tunc nunticum de trionum morsibus carpuntur in inferno. Dominesve ro humilitate submissi diabolicis viribus lartiores sunt non muros illos scanduntun quibus aduenariorum superbiam stare vident i ne paricum illis vitio notentur. sed vere dumilitatis cuniculos prudentre subeundo victores evadunt et dominari incipiunt. Eeti deinde iami adcelestem prouecti gloriam illum de euangelio versi culum decantanti Deposuit dominus potentes de sede et emtauit buniues. st is oritur sol iussiciet illis occiditet quia deus et superbis resistit et bumilibus dat gratiam ideo alteri ouentem versus stare dicunturi alteri occiderem. 3n lumine igitur veritatis manent qui humilian flet turet in tenebris erroris cecutiat qui superbiunt. Quid multa reiecta te celo superbia corruit in inseritum de immetio sublata bumilitas ascendit in celum. et inbuc ali/quis vel superbire audet uel bumiliari negligit Ibsofecto nihil est illo stultius/qui ex dis duobus inter se cotrarus quid sibi eligat nescit. CDervitientia iniurie. Ibir.mvi. o Uidam conditu3 inarca thesaurum seruo suo tradidit suandum iubensvilicuti acceperat illesiis

ita cum posceretur restitueret.Seruus ergo multa cum iamdine obseruabat illumine quis vel per vim eri reti vel furto sumperet. Interea dum custoditur arcam quia lignea erat/ caries vitiare cepit teredines exedere iam parunt aberat ut quam versum corrupta opulentia illam detegeret quam intra se occultabat Eu3 simr cerneret semus arculam indies deperire alid absumit nutili id pensi habuit nonarcam seruare se inquiens / sed

43쪽

probatura esset simianus fidendum sauriam dispergi dissiparim non metatur Myβtientiam iniuriam, animo tolleremus si quis nos contumeliis carpat nis e dauriat ilialedictis lacessat si quis heret sauciet utilet et quocuomo nos amurat reddes nitamur duos iubemur diligere et ora assciis rimus.Hi semicin is autem si perim peccabimus. Mostra quippe delicta nobis detrimenro sunt/non altera.Quod si licet sin auidem ecamur apparebit tanto nos sideliores fuissὸ tDelawri huius custodes quanto grauiora pertulerimus sera Quis ergo tam insipiens rerum eum

44쪽

vetuis . Etenim indignationis furiss velutrabidus intnis agitatus quoties aduersus quempiam furere cetpisseti stricto repete gladio corpus suu lauciabat. Clis est quilibet maligne mentis improbi*'ingenii vir. Quoties alium ledere parat sem per se ipsum grauius offendit. dum alterum verbis petulatib'lacessiti pluvsibioilli nocet. iisdem ictibus quos in alienum corp'nequiter dirigiti suam lethaliter contigit alam quic='uid nocumeti aliis inferre decerniti id totum ipsius incidit capiti. Dessi. n. qui patitur iniuriami sed qui iacit peccat. IMccatu aute suo nocet auctoriinon illi inque sectat. quinimmo et u sustinet idesse potest osse sal offensori vero non obesse no potest, Drofuit quippe martyribus persecutiones patii sed pirsecutorib' con/ceptum in illos odium obfuit plurimum. Vide tameuhontinu3 demetiam nonaiaduertunt seni per sua se ledi manu et id quide in parte longe nobiliore i qtiam in qua inimicum ledere putant. 3nimicum vn', non nisi in fortunis linianaal in corpus offendere poncnt que ta3 mometanea sunt ut si illi non rapuerintl lev eripiet. seipsos auia in ala offendunt i qua nihil est in homine prestantius inibit insignius. St. n. iii talpro dest totius iamdi lucrum cumate detrimetoino ne alapciosior emudo molite ergo cotemnere animas ut apostolus inquit proquachis mortu' est. Diana sumi

mborem magifera agricola foueretulcnsi nivito labore et fimum ei apFnebat i et aquiuia quot/tidie trunco infundebat. nec in efficere potuiti quin multuescetibus primo foliis deindς collabetii up pene

45쪽

lota artiteret. quia radici

carptu vitiata nec mictum ferret necoino vivere vatis t. At vero post* ille circunsossa rastro radice tam novi morsiis vermiculum exemisseti rursumcii egeta humum suo loco reposuisset sanata radice arbor pausiatim reuint et humore concepto solia emisit i flore serodisructus ad maturitate v pdianti reliqui quom iaporis ubertate stro fauit cultori. C Dec Grabola eos respiciti qui cum multu invii tunb'capesudis desudit parum in aut nibit proficiunt/ quadiu crimen aliquod intra se fouent. Scriptum est enim Qui in uno siccauerit multa bonaperdet. Eborro idem si penititiam egeriti fi vitium illud quod radici anime pertinatius inlaeserat extirpauerit abieceritu totus iam sanus faticius merori beatitudinis premia incipiet ypsectius constantiu animi bonis emberans tum ustu in fine in his preseuerans. rustra aute ad fruenda3 beatitu tdinem peruenire nititur/qui vel unius flagitii morbo astectus claudicat . Singulis quibuscumnis renutiet necesse em singulis quibum quam3 potest careati qui eaque benefacit prodesse sibi cupit ad salutem. C Demone omnibus iamiam . Ibaria, satum meteret solo tenusi praseis in herbas tam que mature erant lique adducta

cientes tenellem simul collegiti cuncte denique pariter fictate sunLQuidam villicarum rerum ignari incusa /bam eum imprudene Im herbiculas illas nouellas non sivisset crescere sed una cum gradioribus dissecasset. videbatur enim si id egisseti plus seni collecturus . At ille inscitiam ipso* ridensi Certe inquiti imperassem hoc falcit ut tepestiua tantumodo prata meteretisi au i

tua effetlsed qiii auribus caret inihil audit m ferrea

46쪽

rum auola.Cloec parabola vite morti's nostreriinilitudinem teneti hodie nauenes /cras senes sum'. mors aute nemini parces/ nullu3 etatis facit discrimi nullimi sexus invituni fortune nullum coditionis. nullum viriuiri . rapit plieros et adultos viros et si minas fdiuites et egenos/ dnos et seruosi sortes et infirmos. Insipienter uam de illa querimuri cuius ea natura est ut nullum habeat bominum oelectum /omnib quippe se prebet comune .et cum vna vite mortalium coditio sit sprofecto qui aliquem moridolat sentium quom fuist e dolere debuit. Mam verisiunum est/ qd quidam

aut vi centes morimuri finium ab origine pender . CDe morte aliorum noluuda. Ibara. pl.

millieronedam silium peregre piiciscentE non

sine lacvrymis dimisit. ille ut inestam matrem coliolareturi bono animo esto inquiti ero iterum tecu3 citius Q putas . Ibutabat aute illa non ante trientum reditum eius fore/cum et regio quam peteret l'no papioneinqua effeti et n*ocium cito causa discederet /non ita breui posset mediri. ceterum ano nondu3 elapso casu contigit ut illa inimicorum vi natali solo pulsa eo abiret quo filium premiserat arcu ipsum arctius amfplexa nihilominus flere cepit. Tunc ad eam filius intdigna res est o mater ut quo abs te tristabare/ eo piente gaudere vel salia non dolere nolle. C li re parabola innuit ridiculos esse qui suos vita decedentes nimia imoderate deplorant/cum thi incessater post illos gra/du irrevocabili properin cum omni spe citius lato coI, pellente eos quos lugent assequanturi cu denim ii paria utrorunm merita sunt eodem loci l celerime conueniant . I reter hec si beatos vocat B sici' eos qui

47쪽

titudine illis inuidere est bniideles ament et iniquos pellere quidem inon moriantur debemust ted aempeccatomoruuit .m scriptu siti arbors pam sininia.

C De hora mortificerintvr sp parari Tubperator asito bello cum uictor in patriam

remeasseti donatiuii milii. ero mi indixiti. qua die in forum descedisset venieti sibi omnes cu arniis occurrere is quos inermes occurrere tunc contigissetinon solui limbit relaturos esse premit ve/rum etia inertie penas daturos. 3lli im rator hoc esset acturus quotidie cum armis Oran adet rant. Quidamaute expectationi' tedio victit paulati3 arma deponeret etiam inermes in publicu isistiniates non ita repente affuturu3 que pstolabant. αum ergo inperator die qua non putabant in rurum improuisus anuissetidonauit omnes quos offendit araritatos quos autj inermes repit mulctauit.Cll ec adcinnes stinet parabola. omnibus enim ab imperato' recelesti predictu est Estote parali quia qua bora non putatist dias vester vennarus est.Tunc venit diisl cu3 morte sublatos suo nos tribunati sisti iubet. Si metatis iustitie*armis instructos cospueriti co suo beau tudinis pnitis donadosletus excipietisinaute animi ra nis exutos viderit supplicio ainciendos iranis depi bit. 4gitur quoniam diem vite nostre ultimum nosi se non possumus hunc semper hodiernu eu tibimemuμ. Tale', semper simustquales in fine tuturre esse cupimus.Quotidie quippe vigiladum nobis est quib'pcipitur Uigilateqr nescitis diem nini boram

48쪽

IV .ciuiliter regere legationZinoes in il l viuendisorinillas prebuiti eas obseruatibus proposuit bini non obseritatib' penam. llainc quido mores currey inpoliniam vitam muci e cepere. Quidam vero bucipita cotepierunti quia veteris licentie institutu dimit rere molestium erat.Ceterum quamuis in plebe maior numer 'esset em qui recti equui; norma no receperae legatos tu illos rexciam redissent quia .pbe officio suo

defunctos constabatIdignis noribus tonisq3 affecit C si ec parabola GJgelici doctor inundiomedat qdiceteris viam ostendit salutis' ' vinum3 gradu'celum costendat bortatur . licti asii pauci talo ample diutur doctrinami non in ideo docentis perit mercem perinde a celesti rege remuneratur ac si omnem ope copleuerint/qs audiendo didicissent. Mem mi doctori fraudiesse debetauditoru culpa. Non est id neganda merces operario qui semetὲ faciti quia inso cunda bumus minus frugis Ono reddat. Unde ipsis, qui ad docedam veritate destinabatur preceptum est t*nquat ut domum intraueritis primum dicite Ibale domui Vuae .Et si ibi tuent filius pacis irequies et sivper eum pG via ,sin min'/ad vos reuertet lisoris qui docendi officiumsuscipiunt si queadmodu3 debeti rotcsse negleyerintlquicqd deppso perierit illis imputabituri de dito per E3remescini malatorE dedi te iis et Tmm istaeis et audies de ore meo verbum et sinuncia item v s eis reine. Si oic te me ad impium morte moriς 14ris in nuntiaueris cilnem locutus lueris ut auem 'iatur a via sua impia et uiuallipe impius in iniqtate sua morieri sanguine aute eius de manu tua requiram. C De inanes gloria et auaritia doctori cauem

49쪽

agere ouest inbiset optimis pastas ad caula3 reducere diligiter. custodire. Biaue ut bene paste est stat curauit quide ista alijs e lac latus lanam surri

pere non erubuit . Tum P diis partini emulsas partu deglabratas esse vidisset in pavorem iratus in ianvinuli pactam pro labore mercedem soluere noluit vietia male pro temeritatis crimine mulctatum dimitteret. CEerreat bec parabola ecclesie doctorest vi cu diuuii

verbi pabulo diu sui ovile bene nutrierintl nihil inde sibi venari presumant. 3lle eni lac ouili emulget quo ab iis quos ceti plauium laudis captati ossi queri vimini argutiss nihil ad rem ytinetibus occupatur. vero lanam detondeti qui auaritie vitio superatus mis predicationib' magis pecunie Φ anima : lucrum Vorit. inredicator aute gloriam abdominies ex ges de gloria indignus erit alid audieti recepisti mercedetuu am. Et si elliciendepecunie causa predicauerit/ no predicato fuissea duo arguetur/sed prevaricator .cu pro ceptum sitimatis accepistisi gratis date.Donu quo dei esti in ecclesiis Dicadiicietia. st 'oc dono abui

quisus aliud o salute eopiquos iiistruit concupiscix.

Ux a rege in expeditione missus magno moecertamen inire tuos hortabatur/ tantum pre se . ferebat audacie ut primus cum hoste cogressurus vuderemticum aute in aduersario* copias repete inci adisseri castra quide muniti let nihilominus alios in acie discedere et manu conserere militi sed ipe in tuto resti des posto vidit clamore utrini sublato acies cocuritrere sarma misceri et iam digladiantium cruore solum

passim spargisnon pectato belli euem primus terga

50쪽

ius. Qui periculum elapsi suerant adito rege ducis nauia multis accusantes postremo in lingua illi sortntudinci frusχ. dixerunt in pedibus metirinlideo isctoriam aduersariis reliquisse. ubi accepit ducis culpa rem malegestam .vime eiectu ex lio mulctauit ἐClnec parabolaillos respicit predicatores/qui qo verbis edincam exemplo inludet quod alim exl 'stuminime prestant . alijs onera grauia imponuti istnedigito quidem ea tangere volunt. Eonge enim dis similiter uiuut latet vivendum precipiunt. mores F eos. rum cum orationeὸ cum dictis sacra pugn/nt. Ibrointd 3 illud quod suadet / non psuadent. Cum enim ad

capricendam virtutem ceteros hortati fuerintl ludere putanturiet quasi erridiculi causa plebi precipereiquis . ipsi non faciunt. Cim auteacerrime vitia re indunt tqueipsi comittereno verenturino ne semetipsos pro/ pria voce damnam 2 Quid igitur obstati ne a iusto ita dice damnetur qn quide suo se preiudicio iam codemnarunt ρ Auditorum tanti saluti consules diis/ omia mandi inquiti quecun d dixerint vobis / iacitet secundu vero linis. φρο eorum nolitefacere dicunt enim et non faciunt . C De doctore qui quemadmodum doceti ita et vivit. libarabola Ilv. quidam in primis diues conductis ad exco ML lendum agrum operariis famulum iuum prese cit/ qui laboratibus instaret . Alle videns tandes qν sera his vrgedo adhortandom parum proncereti sumpto manibus ligone operi se se ardeter accumtipare ab re/Hadeapparuul his qui operamsua locanti iacio ma