Biblia aurea, seu loci communes e veteri et Nouo Testamento secundum ordinem alphabeticum congesti. ... A Fr. Antonio Ampigollo. ord. Augustiniani, ante centum & amplius annos concinnatum

101쪽

quam sapiens sanistus non acquievit ei. Ab LNefandum contilium dedit Herodias filiae, dices: Nihil aliud petas, nisi caput Ioannis, Matth. 4.Mιιλ c. 6. Consilium malum aliquando dant subditi Principibus d praelatis ut eos venire faciant in scandalumis in malum. Sic populus Israel, te consuluit Aaron , ut faceret eis Italum aureum,quem adorarent quibus Aaron stulte credidit.&scandalum incurrit. Exod. 2. Naxe xes perstasius a subditis aemulis Iudaeorum , prohibuit fieri opus templi. LE Er. . Filii Amonis a te suggesserunt regi suo, ut dehonestaret nuncios Dauid propter quod scandalum & odium fuit interipsos reges generatum a Regum Io Consi- Iium malum dant peruersi homines ut faciant a lios cadere in periculum ieccatum. Sicut Balaam consuluit Balach, ut filios Isirael faceret fornicari Miram Dei incurrere. Numerci . Ionadab iniquum consilium dedit Arnon, ut violaret Thamar sororem suam. 2. Reg. I; Amici Amon male conssiluerunt, ut pararet suspendium Mardo eliseo, in damnum suum Hester. 1. In diebus

Antiochi aliqui peruersi ex filiis Israel persuadebant alijs deserere domos , dicentes iamus disponamus testamentum cum gentibus quae circa nos sunt, tiarachab I. Elymas magnus peruerse Proconsuli consulebat ut non crederet verbis Pauli Histor. 14. Cum esset Paulus larnaba ciu

nagno honore , quidam peruersi persuaseruns

102쪽

populis, ut lapidarent eos emor. I . Consilium malum aliquando dant mundani sapientes, quo rum Deus stultam facit sapientiam. Sic nefandum consiliam 4edit Achitophes Absaloni, ia-men erat consilium eius illis diebus quasi consilium Dei, ita sapientis ut omnes excederet,p ter Deum. 2. Regum i . Sapientes Pharaonis dederunt consilium insipiens , ut habetur Esera F, 39. Rectores populi sapientes conssiluerunt Sedechiae, ut occideret Hieremiam. Hierem 38. Ad malam suggestionem satraparum statuit Rex Persarum decretum. Daniel o. Consilium, luna dant cupidi lauari propter auaritiam. Sic, ut Menelaus iniquum consilium dedit Androns co ut occideret Oniam Sacerdotem, ut ipse hab tetricerdotium i Machab. 4. Ptolemaeus co ruptus pecunia consuluit Andronico ut Menelaum absolueret, Faceret Oniam occidi. a.

τhab. . Quaestores perdito quaesti, perλλtunt Magistratibus, de secerunt Paulum caedivi C Apuri XXX lv.

De Consolationibus Diuinis.

103쪽

titer incedentes.

Consolatur Dominus obedientes inandatis

sitiis deb Abraham postquam exivit de terra sua ad mandatum Domini, Dominus consolatus est eum diuersis apparitionibus. 6 res. 12. IJ.2II. Filii Jirae qui obedientes Deo exierunt de usi gypto, ut siccis carent in deserto, misit Dominus consolationem,quando pluit eis in deserto manna carnes . Exod.IO. Con latur Dominus tribulatos post tempestatem tribulationis dans tra-quillum contolationis iuxta illud quod dicebat

Psalm Secundum mustitudinem dolorum meor Mineorde meo consolaIiones tuae tisicauerunt animam

meam. Ided fugiente Iacob Iacie fratris sui Deus est eum multipliciter consolatus in somno. Genes 28. Moysi exulanti apparuit Dominus in deserto, consolans eum,quod non accidit ei in domo Pharaonis , ut habetur Exoris Luctum Iudaeorum Dominus conuertit in gaudium, quando per Hestet fuerunt a tanto periculo liberati Hester. v. Notabile est quod filijJsrael tempore tribulationis , scilicet captiuitatis Babylonicae habuerunt plures Prophetas, quam tempore Salomonis, in quo fuerunt in magia prosperitate: cilicet Hieremiam in Iudaea.Hierem. I. Ezechielem & Danielem in Chaddaea. Edech. F. ta Dan. . Paulus sentie

bat multas con lationes diuinas natibulationibus suis .unde dicebat: Scin abundavi tributitiones' christi

104쪽

nostra. a. ramh. I. Ioannes exul it bulatus in Pathmo, plures visionesis consolationes habuit quam in prosperitate cum Christo habuerat. o-calper totum. Consolatur Dominus poenitentes

tu multis tribulationibus Mnecessitatibus laetationibus, quae in poenitentia accidunt; In euius figura Moyles, qui ieiunavit in monte O. diebus . o. noctibus, cibatus suit diuina consolatione. M. 2 . In huius etiam figura Heliam cor

uis praecepit, ut pasceretur 3 Regum 27. Saluator etiam discipulos existentes in marii quod poenitentiam sign:H ciri his berent ventum, scilicet te-tationis contrarium , ingreisus ad eos , ipse est multipliciter consolatus. 'fatis 8. Paulus etiam volens confortare eos qui erant secum in naui, similiter vento contrario ait se inrit mihi angelis

Domini,dicens: Ecce donaui ct saluaui omnes qui nauigant tecum Actor. 27. Consolatur Deus praeliantes pro Fide Iustitia, adiuuans & confortans eos in pugna Sic consertauitJosue, dicens: Ab timere, non dimittam te confortareae esto robustus. Iosue i. Machabarus 'ut cum eo erant, videntes sibi adiutorium missum a Domino laetati sim t. benedixerunt Domino, confortatis animis conualuerunt. 2. . Machab M. Consolatur Deus obsessis corporaliter, ipecialiter ab hostibus carceri mancipatos, sic con latus est Ezechiam Regem, quando intersecit per angelum 81. millia

105쪽

s D CoinsoL ATION IBNS DIVINI s. ' xum S eum liberauit. 3. Re . Filios Israel obse sos ab Holoferne in Bethulia, consolatus est in victoria eoru per manum foeminae Iudith. ud. o 33. Petrum inclusum in carcere Herodis consolatus est per angelum suum liberans eum ages. 2. Paullii Silam positos in carcere Dominus missio terrae motu,consolatus est frangens vincula. S uberans eos, ut habetur II. is Paulum solum po- ,

situm in custodia Claudij, Dominus per visio:rem sui mirabiliter consolatus est. Act.2 . Consolatur Dominus iustos,utilia opera facientes. Sic conso Iatus est Tobiamri Saram aiberando a daemoniis qui viros eius occiderat, ut habetur Tiba Danie-lam iustum bis positum in lacu leonum , DomInus consolatus est per angelum, Abacuc Dan. c.&Ἀ4.Susannam quae adulterio nolebat consen itire,morte damnatam Dominus per Danielemni . berauit Dan I3. Implevit Dominus promissiam quando in Pentecoste Apostolis Spiritum sanct si misit. Act.1.De Ecclesia dicitur,quod aedificabatur in timore Domini in consolatione Spiritus sancti. - XXXV.

De Contemplatione ad Delam. contemplantur Deum Lisistrantur8 is ete in

sui6centes ab occupatione;

106쪽

Praefidentes in Tralatione Abstinentes a comestione; consistentes in oratione, Patientes in tribulatione.

Contemplantur Deum cillustrantur viri reisl giosi qui relicta patria tarentibus vadut

in terram religionis sibi a Deo monstratam , ut liberius contemplentur. In cuius figura postquam egressus est Abraham de terra suari de cognatione sua& venit in terrana quam monstrauit ei Dominus;inferuore coli templanti apparuit Do-mInus.Genesis Heliae fugientia facie Iezabel id est,religioso a facie cArnalitatis ostesium est quod Dominus non erat in spiritu grandi,i. e. superbiae: nec incommotione, scilicet auaritiae, nec in igne, id est luxuriae:sed in sibilo auris Mest, quiete con- vemplationis. Egun 39. Ioanni sequestrato consolatione mundana reuelata sunt coelestia,ut habetur Apoca per totum. Contemplari possunt Deum viri mentes corpore quieti, non discurrentes nec vagabundi sicut Esau vir vagus non habuit benedietionem patris , sed Iacob domi remanens benedictionem recepit, reuelationes Plures habuit Genes et . Item Iacob requiescens

iuper lapide, post solis occasum, vidit scalam&angelos descendentesin ascendentes Genesas. Sara cum ancillis suis ascendit in superius cubiculum , ut oraret contemplaretur. Tobia

cap. Daniel ingressus est domum suam inde

107쪽

8 CONTEM p LAT AD DEUM. nocte reuelatum est ei mysterium Dan. 3. Notabile estiniiod Maria quae quiete sedebat ad pedes

Domini,praeponitur Marthae, quae ministrabat ei. Lucato. Cum Petrus oraret in superiori domo, reuelatum est ei,gentiles non abiiciendos Actor. o. Contemplari volentes liberius, neceste est esse solitarios Ma turba remotos. Sicut Isaac habitans in terra australi, relicta familia, egressus est ad meditandum in agro Genest 4. Post trans tum fluminis Iacob solus remansit, de contemplatus est angelum luctantem secum Genessa Heliseus quando voluit orare pro filio Sunamitis, remansit ius clausit ostium . . Regum . David contemplaturus dicebat: Q'u dabit mihi penninsicut colum νε, G voLibo frequ:esicam. Ecce elongaufugiens, tamans insolitudine 2 expectabam eum quisluum me fecit. Ussim. s. Dimissa turba Iesus ascendit in montem solus, orare in quo dat exemplum fugiendi turba Matth. Ic Contemplantur Deum praelati, debitae praelationis ossicium exercentes in cuius

figura Moyses pascens oves easque inducens ad

interiora deserti, cόntemplatus est Deum in flamma rubi ardentis. Sic Praelatus ducens populum ad asperam poenitentiam, deinde contemplatur,

ut habetur Ex-.3. Iethro dixit Moysi, ut praeesset populo in his quae ad Deum pertinent, id est , in

doctrina contemplationis. Exod la Praelato ascedenti in montem contemplationii reuelat Dominus quod debeat populo nunciare seruanda.

Sicut reuelauit o si quando praecepta isere- monias

108쪽

monias ei dedit in monte. Od.ao Loquebatur Dominus Praelatis in contemplatione sicut loquebatur Moysi facie ad faciem,ut amicus cu amico. Exod.33. Zacharias ingressus templum Mosserens sacrificium, contemplatus est angelum nunciantem. Luc. I. Contemplantur Deum non crapulosi ebriosi, sed ieiunantes, sobris; de di

Moyses stetit cum Domino in monte,contempla-do, quadraginta diebus panem non manducans, de aquam non bibens. Exod.24. Helias ieiunans contemplatus est angelum, qui pauit eum spirituali cibo,qui ambulauit in montem Dei.3. Regum 19. Sara ut vacaret liberius orationi &contemplationi, tribus diebus ieiunavit,non manducans neque bibens. Tobia 3 Danieli ieiunantivi abstinenti ostendit Deus mirabiles visiones in eius contemplatione Daniel 2. Ad Saluatorem nostrum post ieiunium accesserunt angeli ministrabant ei Matth. . Saulus prostratus excaecatus, ieiunans per triduum vidit mirabiles visiones &tuc raptus creditur esse in tertium coelum cibi audi-uisse&vidisse secreta Dei. Actor I9. Contemplari debet homo Deum orando, Deum in Ecclesia horis debitis collaudando;in huius figura Samum lem dormientem in templo id est, in oratione co-remptantem .Dominus vocavit. . Rego. Dum cantarent psallentes ante Heliseum , facta est super eum manus Domini, prophetavit. . Regum . Dicit angelus Danieli oranti: Egress sum ut doc rem te, o intelligeres. Dan.ρ. Orantibus Apostolis

109쪽

ες ix Conme IONE FRATERNA. in die Pentecostes, descendit Spiritus sanctus&allustrauit eos. a. a. Contemplantur Deum triabulati pro liberatione tribulationum: se comtemplabatur Iudith, quando videns tribulatione civitatis suae, ingressa oratorium cin cinerem aprosternens,orauit. ith.δ. Hester videns suum populum in tanta tribulatione, periculo posse tum, depositis vestibus regijs , induit se sacco feruenter orans contemplans orauit pro liberatione populi H βα. a. Ezechiele stante in meis dio captiuorum , facta est super eum manus D minLc ech. T XXXVI De Correptione fraterna. Corrigendisux atres ta proximi: Ex intentione miserendi, Cum discretione arguendi. Cum tisionere uendi, Subast eritione diligendi,

Comminatione puniendi, Executionepuniendi, In contentiatione dirigendi.

Correptio fraterna est opus misericordiae, pietatis spiritualis,& est opus magis merit rium qua misericordia corporalis; quia corporalis lucratur vitam corporale,spiritualis vero vitam nimae. de Abraham postquam iurauit Abime-

lecti

110쪽

Iech sacere secti misericordiam, statim increpavit eum. Genesa I. Phinees 'socis misericorditer egerunt, quod arguerunt fratres suos, qui aedificauerant altare in scandalum filioru Israel iri eos conuersos misericorditer taceperunt,satisfactionem accestantes. DI 22. Misericordiam duplicem fecit Ionathas quando priorem reprehendendo,tem perauit, David tunc liberauit. I. Regum Is Pe tectam regulam dedit Dominus Petro icens : Si

peccauerat in te state tuus Uc. Et si audierit te, tu cratus es fratrem tuum .Matth. i8. Correctio fraterna debet fieri benigne , discreteri charitatiue: talis correctio deducit homines errantes ad viam veritatis c pacis. Et sic benigneis discrete compescuit Abraham iurgi inter pastores Loth& pastores suos. One .i . Non eum surore arguit Nathan David de adulterio&homicidio, dicςns: Pessime fecisti; scilicet cum discretione assumpta similitudine, illaqueauit eum verbis oris eius, eum conuertit. 2. Hegum 12. Similiter unus de filiis Prophetarum reprehensurus regem Israel, discrete similitudinem proposuit, regem conuertit. . Regia'. Benigne reprehendit Iudith ciues suos,&secit eos ab incepto proposito remoueri. Iudith. Quia Petrus disieret arguit quosdam irridentes Apostolos ideo conuertit eos e Itor. 2. UPost sanationem claudi ostendit Petrus quibuLdam eorum culpam , benigne aliqualiter eos excusans,in dulcia verba dicens Itaque conuersi sunt quinque millia hominum . 9. . Paulus be