Biblia aurea, seu loci communes e veteri et Nouo Testamento secundum ordinem alphabeticum congesti. ... A Fr. Antonio Ampigollo. ord. Augustiniani, ante centum & amplius annos concinnatum

발행: 1628년

분량: 417페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

401쪽

C CXXIX. stinatos: peccatores, tempus eorum perdentes.scut populus Israel multotiens tentavit Deum in deserto, Atimer. 8. Oziam qui statuit populo teraminum reprehendit Iudith, dicens : Qui estis mos, qui tentatis Teumauditha Iudaeis quaerentibus si liceret censum dare Caesari , t Iesum caperent in sermone reprehendit eos Iesiis, ducens: Quid metentatis hypocrita3 Ostendite mihintimi a censiu cognouerat enim eorum nequitiam, ut patet Matth. cap. 2a. Cum eiecisset Iesus daemonium,&doc tus est mutus, quidam tentantes eum,quaerebant signum de coelo. Matth. I 6. Petrus increpans duis

De Tentatione diaboli.

Tentationi diab, si Non ess credendum: quia figaciter cum fraudulen tia habet ostierre, Non est credendum. quia mendaciter verba latentia habet proferre Non ea obsequendum quia tenaciter cum Molen- ita habet inferre, Sed resistendum pertinaciter, cum prudentia ira

perferre.

N diabolus sagaciter, cum fraudulentia nam in serpente callide humanum

402쪽

C A v v et XXX L

Christus in sua tentatione quanilo fuit tentatus a tribus , scilicet Gula,Superbia, Auaritia, ad quae

Possunt omnes aliae tentationes reduci,ipse ostendit non per potentiam,sed sapientiam 5 Scriptu- verba,vicit,&,incere nos docuit Marth. .

Timere debet homo Deu-: Vi post subsistere in perstitione, ne decipiatur. Miρομ desistereab offonsione, ne itaqueatur, Vip tpersistere in persectiora, ut lex impleaturi Vrposit resistere,nepunitionegraui puniatur. Imere debet homo semper Deutri,quia usque ad beatitudinem confirmatus non potest esse homo securus: nam angeli in coelo&primi paremtes in terrestri paradiso peecauerunt, ut patet Genesis. ω μ. . Loth qui intor pessimos peccatores fuit bonus,tamen postquam exivit, inebriatus cufiliabus peccauit. Gene1a9. Timor Domini facit hominem a peccato desistere,& pcccata cauere, Ideo eredidit Abraham, quod Abimelech faceret. eum occidi propter Saram, dicens Quam quod non esset timor Dei in loco isto Genesao obstetrices Deum timuerunt,ideo non necauerunt filios Hebraeorum, Exodia Iunior Tobias qui exercebat nuptias cum timore Dei, non intrauit ad uxorem usque ad diem tertium.Gb.8 Eleazarus noluit Ve-

403쪽

tita manducar led tormentatus ait Domine pro cpter timorem tuum libenter hac patior 2. caehab.6. Timor Domini causa est quod homo bene operetur, diligat Deum;ideo voluit Dominus filio Is

tael timorem incute rein legem cum tonitruis igne da re.Exod. ro Abdias dispensato xd0mus Mchab, quia timebat Dominum,absondit Prophetas,&padit eo , cum Jezabel volebat eos occidere.3 Reg 18. Iosaphat docuit iudices, ut timor Domini emet inter eos, si bene vellent regere populum, dicens : Consule obsecro in praesent1arum

sermonem Domini. 1. Par. 3. Reg. 3. Plus timens Tobias Do minum quam Regem, rapiebat corpora occisorium,& sepeliebat eos,ut patet Tob. 1.Iudith vidua,qtua timebat Dominum.sic operabatur ut nullus loqueretur de ea malum verbum, Imiith e tot. Item aliqua de quibus commend tui Iob,quod esset bonus, iustus times Deum. Iob. I.Viri timorati sepelierunt Stephanum, quod

est opus misericordiae,AEI. 8. Deco uersione Cornelij dixit Petrusci nomnigente, qui timent Deum operantur iustitiam. Actae . Timorem Domini non habentes grauiter puniuntur. Nam omnes quos

misit rex Babylonis ad inhabitandam Samariam, non timuerunt Deum δε misit Deus leones qui interficerent eos, .Ru H7. Iollas qui Deum non

timuit,tempestatem meruit:quod nautae videntes timuerunt Deum,tin. I. Ob hanc causam dixit Dominus :Timete eum quipotin corpiuta animamse

dere in gehenna P dcc --hao Si tam grauiter

404쪽

punitus est senius , qui non time is eum non multiplicauit talentum quid fiet de illis qui omnia bona sua vivendo luxuriose dissipant, ut patet: Matth. as, Valde grauiter puniuntur illi qui opera iniquitatis perpetrarunt , Deusti ab timentes: quomodo ergo punientur qui opera pietatis

'misericordiae non exercent, e Matth. cap. as.

Timor malorum de banu, Timent mali bonos, Scientes adessepugnator sprqentratis, videntes inesse pimitionissiententrum.

Timent mali bonos,quia sciunt Deum esse ea eis & pro eis pugnare;ideo dixit Abimeleeti

ad Abraham: Dominus tecum effin cuntilis,qua agis. iura ne noceas miti Gen. 1I. AEgyptii insequentes filios Istael, dixerui: Fugiamus istaei quia Dominus pro eis pugnat cotra nos Exoda .Vides Saul quod Dominus esset cuDavid, coepit timere eua. Rel I8Herodes timebat eu,sc.Ioannem, sciens eum esse iustum de sanctu,& amicum Dei. Matth. I . Marcias Timent mali bonos,propter vindictas vitio ne quas vident fieri ipsis,vel a Deo pro eis. Nam princeps quadragenarius, qui tertio venit ad Eliam,reuerenter locutus est ei: quod quia non fecerunt alij duo, fuerunt ab igne consumpti, vila ibetur .Reg.L Cum copletus esset murus in Hierusalem, timuerunt omnes gentes per circuitum,

405쪽

26 TYRANNORVM NE VITI A eorum victorias super omnes gentes. peruenit ad regem,I.Mach. .Audierunt aduersarii qu ope ratus est Ionathas in bello, timuerunt, ut patet 1. Reg. . Postquam Lusitas fuit debellatus Judavoluit cum eo pacem facere,promittens omnia facturum, ut patet aruach. II. Post mortem terri bilem Ananiae: Saphirq,erant discipuli in porticu Salomonis, caeterorum autem nemo audebat coniungere se illis, sed honorabat eos populus. At lori, Facto terraemotu Paulo& Sila existenti bus in carcere, custos carceris tremefactus ceci

C A v v x CXXXIII. De Tyrannorum nequitia.

Tyrannorum neq-tia anaret, Cum nituntur extirpare excellentes, eos deprimedo, uentiunturse amares biacentes multa promittendo, i Moliuntur lacerare impotentes,eos occidendo, Persequuntur eos recorrigentes, poenas infercis, ampli Iuntur valde chare debnnquetra, iustos Urige do, Illabuntur tormentari innocentes, malis compla

cendo.

Tyrannorum nequitia est: quia nituntur om ne quos regnarein prosperare timent Op primere Ideo Pharao variasvias inuenit ut possiς

406쪽

extinguere filios Israel homines assiigendo labo- ribus,& filios eorum submergedo, ut patet Exod. s. Abimelech filios Gedeonis, ut solus dominaretur, occidit septuaginta fratres suos,Iudith.y. Post multa beneficia a D,uid percepta Saul quaerebat eum ad mortem,S occasion ipsius,occidit 81. Sa- cerdotes,1 Ret. 22. Tyrannidele stantur in crudelitate. Nam eptem reges amputatis manuum M pedum summitati bus, faciebat Adoniboseth cotiligere sub mensa reliquias. I. c.δ. Manasses Rex Iuda effudit sanguinem innocentum;& impleuit

Hierusalem cruore occisorum innocetum. si .Quamuis habitatores urbium exirent honorare Holofernem, ferocitatem tamen eius non mutauerunt.' dic. 3. Amon magis crudeliter procu- rabat omnes Iudaeos occidere. quam soli Mardo uehaeo parcere. Heli.3. Nabuchodonoser fecit cru- deliter icios Danielis mitti in fornacem Dan. 3. Effusiones anguinis Sc multa alia&Gudelia leguntur de Antioelio . Mi ch. r. Comprehesos Antiochum Lysiam Demetrius noluit videre, sed iussit occidi i Mach. O. Nimiam crudelitatem secerunt tyranni missi ab Antiocho in Eleazarum4 septem fratres .i. Icch. 4 27. Tyranni prodito res sent, quae promittunt non seruant mam Pharao multa nequiter Moysi promisit, quae postea non seruauit, sed in contrarium vertit Exod. G. V. 8. Nequiter X proditione Tryphon occidit Jo- nathan cum duobus filiis I. Mach. Is Herodes si i

mul ibat se velle adorare Christum,sed eu volebat

407쪽

Fatientes confortare adducendo consiolatioves Delinquentes demonstrare, sevded deuiationem

Poenitentes animare,inducendo conlisitionem Sustinentes exorare,remoueηdo indignationem Promerentes coronare,conferendopraemia, ionem.

TRibulationem libenter patienter portates sequitur consolatio D prosperitas Na Ioseph plus creuit prosperatus est in exilio , quam si

isisset inter fratres suos in domo.Gen. 4I. Quanto magis Pharao filios Israel affigebat, tanto plus multiplicabantur; crescebant. Exod.I. Hella persecutum a Iezabel angelus confortauit, panem&aquam ei attulit, 3 Reg. 19. Excaecatum de mssim obiam Dominus multipliciter consolatus est Iob. 2.2 Io Iob sustinuit tribulationes in rebus in filiis,&in proprio suo corpore.Nam rebus fudi spoliatus, filiis fuit orbatus in persona vel incerpore fuit diabolo flagellatus,in anima, verbis uxoris lamicorum iniuriatus: de quia haec omnia patieter portauit multas inde consolationes diuianas & temporales recepit,ut patet Iob per tot. EZechiel in medio captiuorum vidit mirabiles visio- Aa ne a

408쪽

35 DES TRI vLAT DOMI Busiies,ubi fuit multipliciter aetatus. E ch.I. Puet in camino recepsrunt angelicam consolationem, cum quibus Nabuehodonosor vidit similem filio Dei, Dan Vnde per Psalmistam dicit Dominus:

Cuminosum intrιbulatione, dce. Tribulationes veniant propter peccata hominum. Ideo fratres Ioseph dixerunt: iuento hac patimur Gens a Quia post obstum Iudae Machabaei surrexerunt iniqui peecatores, facta est fames magna I MAEcha. Tribulationes rndia cunt homines ad poeniten

tiam contritionem. Nam fili Israel amicti 1 ser

pentibus diex unci. Peccaus . Numeriata Videns

Dauid contritionem propter peccatum elationis suae, humiliter cognonit culpam suam, Megit poe

nitentiam, a. Reg. Z . Nabuchodonosor commuta

tus in bestia recuperanit erisum, poenitens laudauit Deumque ante blasphemaverat. Dan. . Antiochiis dum esset sanus, fuit homicida, sed percus,

fas, poenituit&Deum au sauit. a.d ch. II. Tribulationurn remediam est oratio. Nam in tempore tribulationis clamauerunt ad te,' exaudisti eos, Ner. 9. Susanna indaiΓnatione mortis posita,

non habens recursum ad hi manum adiutorium, flens ora rit& suspexit in caeluin: sicut auis. cani bus cireum data & in terra posita non habet reiugium, nisi eleuet se in altum vi volet versus coetu, Daniat. Tribulationes permittit Deus sustinere bonos a malis,ut magis mereantur. Nam pro veritate quam Hieremias populo praedicabat, fuit percussus&incarceratus.Bis m. z. ob 8. Decre-

409쪽

C CXXXV. tum iniquum erat factum ab impiis , ut omnes cruciarentur,qui sacrificare nolebant, a Mach.6.. Iatus inmundo Dominus, cito est passus pressuram ab impiis , quando compulsus est fugere in AEgyptum, Matth. 2. Lapidato Stephano,iacta est persecutio in Apostolis,& dispersi sunt per mundum ad praedicandum Actor. 8. Post suam connersionem Paulus passus est multas tribulationes a Iudaeis,& submissus est in sporta per murum. 9. 2. Cor. H. infra. Item Paulus Barnabas eiecti

sunt de finibus Persidis, excussio puluere de pedibus, e M. ἐφ . In ciuitate Lystris cum ante hilariter teceptus csset,postea lapidatus est Paulus, Act. 3 . Occasione puellae curatis Paulus δε Silassent caesi de incarcerati, Ma , . Multas tribulationes alias persecutiones eius require in Act Apostolorum

1 ad in Ab aduentu Spiritus sancti usque ad

persecutionem Ioannis sub Domitiano fluxerunt multi anni. Et illo tempore Ioannes non habuit tot& tantas rebellationes 4ribulationes, nee tantum Ecclesia profuit quantum'aando fuit in exilio in Pathmum re lagatus, e pocler tot.

De Veritate,quae odium pari

Veriimparis odium, Si de odientibu quis bona loquatur,

410쪽

io DE VERITATE.

Sipem odientibus quis commisceatur. IAmpri in veritas parit odium, quando quis bomis dicit bonum de inimico illius cui loquitur. Nam Balaath rex Moab multum dolebat quando Balaam benedicebat populo Israel lieet

hoc verum esset, nec tantum eum honorauit quatum decreuerat honorare, ut patet Aismer. 24. Iratus est Saul contra Ionathan, quia veritatem dicebat excusando David I. aeg. 2O. Cum veritarem di xisset Achior de populo Israel, indignatus Holofernes voluit eum occidere Vudith. s. Veritas parit odium, quando reprehendunturis corriguntur mali. Ideo Ionathan filius Gedeonis fuit interfectus ab Abimelech,quando dixit veritatem,arguendo eum. d. 9. Cum propheta increpasset Regem Asa,iratus rex iussit cum mitti in neruum. 2Parabis. Sedechias incarcerauit Hieremiam, qui arguebat eum,&praedicabat veritatem. Ilibrem. 38. . Quia Ioannes Baptista arguebat Herodem, ideo pro veritate iussus est decollari. Iratth. I4 Marc. s. Oderant Pharisaei veritatem Chiisti loquentis reprehendentis hypocritastis. I. .auatth. 23. Viitas parit o dium in malis hominibus, propter eorum peruersitatem. Nam quando Hieremias prae

dicabat veritatem, missus est a peruersis in lacum

ubi non erat aqua. ut rem. 3δ. Pro eo quod Daniel ostendit Bel& dracones non esse deos , missiis esta peruersis inter leones Dan. ΙΑ. Ex verbis veris Eleazari in iram versissent impii qui in eum suerat saltiores, tuas si Principes Sacerdotum den-

SEARCH

MENU NAVIGATION