장음표시 사용
31쪽
sed iam ulterius inspiciam . quae tandemst plenitudo IpsEbHo si non debita, cert 'on'
ueniens. Inprimis nihil ei admixtum est mali. Ostendi enim immunem esse saltem ab omni mo tali actuali peeeatori quod solum post dimissum Peccatum originale, gratiae iecundum Theologos opponituri insuper vero , quidquid boni gratim
inest. parraestrat praeeipuEIOSEPH ad quod
tum ex grauium Auctorum fides tum deinde principijs ab omnibus eommuniter receptis dedu- eo. Ac I saltem in utero sanctificatum essedoeent Elogio secundo citati. . Confirmatum in gratia fuisse post Gersonem in tosephina, alibi assi mant Barrad.l. s. concord cap. 8. Gratian. l. s. de IOSEPHO e. s. it. I. Carthaga. I 8.Η-.vit. ιI- Paulus de Barm .s. 34 sum rationis in infan tilia lateaeeeleratum illiesse tradit Cesonus Cone. sa mihi sol so. 4. Gratia& Gloria seperio--ies. Apostolis,&Ioanne Baptista defendunt Franci Suarea Disp. v. S. ixomelua Lap.in Matth. p. r. alis infra Elog Q. Moo. 71 eitandi. ubi eum etiam supra Angelos extollam. s. Propter magnitudinem gratiae, praeparatani illi in xl xia a Patre coelesti iam inde ab aeterno fuisse sin aram IES V dextra Matri relicta ideoque ne Zebedaei filijs Matth ao dixisse Sedere ad dexteram vel lai amo est- --δερ quibo
ratumelia Patre meo . MARIAE nempe IOSS. Piso, prorit Carthag, lib. .mm.3 in fine com- Parans Patrem aeternum , instar Tobiae Senioris pensaris
32쪽
sensantis inesis Anseli in juniorem Tobiam e*tata, huris honoris gradum IOSEPHOOptime
Filio merituro decernentem. Caeterum principia, unde praestim plenitudo
grati Hosa P Hs iuperfuse possit , haee sunt
Primum est S. --. p.q. v. . . Illos,quos Deus ad aliquid eligit, ita praeparat Hisponit vi ad illud , ad quod eliguntur inueniantur idonei.
maius cuiuscunque alterius Sancti officio ut d cet Suar fuit. a. QAq qui gr36sq&ijs qui gratiam dispensant, propior est, eo uberiorem gratiam
ARIA, qui gratiam dispensi Conuenit, non solum in corpore,sed etiam in moribus Manis moimilitudinem maximam esse inter virum e coniugem diuinitii dei onsa s. At tales sunt ImsEPHae MARIA. 4. Gratiae plenitudo, comis mensuratur amori diuino. Atqui inter IESUM, MARIAM., IOSEPH ainor oti nisi Sanctorum more, maior est. Amandi enim media ac moti Mnolaria habuit. s. Infimum supremi semper est supremum infimi, ut inductione in Physicis Philosophi probant. At eadem est ratio in morali hus Moralis autem ac supernaturalis supremae Hierarchiae quam eum IESU&MARIA eonta. uic IOSEPH est infimus, ut ostendit Ba lp. h. ex Gersone serm de Nati
33쪽
Partiςeps omnium Benedictionunt A RIAN benedictam esse, Fides docet isum m h benedictam Ratio Fidei innitens. Sed tamen Angelus Domini nonnisi, benedictam in mulieribus, pronunciauit, suum Sextii virili honorem relinquens, qui IESUM, MARIAE Filium, agnoscit humani generis simul Ducem MRedemptorem Post ipsum quoque proxim ince Adit IOSEPHUS , paterno sure 3c amore benediction m summam viro conuenientem prome
Sed ut ad umbilicum metae propias colib. mem, Concluso mea est, IOSEPHUM, meritum R. adeptum esse omnes benedictiones. Maemtione magis,quam auctoritate constat quamvis neque ista desit ut videre est apud Carthagenam lib. s. Hom. 8. Sed hoe omisso potius in ipsos fontes scripturae sacrae ingrediari hic enim offerunt se nobis Benedictiones lacobi Genes. 49. quae sua varietate videntur dici posse omnes. Illa modo percurram propria inuentione fretus. Ae 1 IOSEPH Ruben est,& ipse primogenitus Iacob, ver rusensfluum omnium filiorum maximum ι qui licetis inter omnes viros fortitudo patris sui, est tamen in IESU inter bestias nato,ei sympilo, 3 ad mortem quaesito, principium dolo-
34쪽
ris maximi prior in donis gratiae, maiorini 3-rio in IESUM AMARIAM exercito v. Simeon audientem, Leu copulatum sonans. hoc unum, quod significanti IOSEPH aemulanindum relinquunt; qui non tantum audiens,sed obediens, nec tantum copulatus, sed unitus, imo unus
cum IESU NARIA est , ut videbis Elog. 8a δανυ de ue licet Simeon. Leui diris potius
uotus fuerit, ipse tamen haud dubi magnoperet nedictus fuit. Si enim beatus venter ὀe beata ubera quae IESUM exiguo tempore seruarunt. beatus est utique etiam IOSEPH,qui annorum ι . spatio eia dein dies noctἡsque inseruiuis v. s. s. Iudam qui , siue laudatio est Io. SΕΡΗVs exprimit gloriosissimis factis, maximε-que dignitate a nobis fratribus suis adorabili fortitudine bellica contra hostes Spirituales , ac priis uidentia totius familiae soae,nostrumque omnium. demumque ter felici aduentu Messare , qui dux de femore, iue genere ejus, egressu est, vere antiqua Gentium exspectatio ligans asinam Synagogam
inquam , subjugali pullo per Gentes significato lauans, in vino sanguinis stolam carnis suae 3on strae, pallio gloriae vestitae, Di 9. . 4 Zabulon habitaculo IOSEPHO, aeeum hoc IESU recens nato dedit. Ipse adeo IOSEPH Eabitaculum IESU diei potest,postum iuxta maria Galileae,& sque ad Sidonem sue judici' navemp
Q s. illachar duo significati siue
35쪽
sortem flepramiam. Vtrumque IosΕΡΗ eo Mnit . utpote fabro ad laborandum pro IESV nato fictoque inditque praemium exspectanti, v. I s. Danuuinis m denotat, vel ut ali volunt. judicem. Cujusmodi IOSEPH est 3e nobis ἡat.non minum unari saliorum sanctorum, qui etiam eoluber est in via impijs 3e instar eerastis Haeretiis, eosin semita mordet, IESUM saluaiorem Mundi exspectans, v I 6. - . Gad quoque accinctis si x IOSEPH est, praelians ante IESUM praelia Domini semper armatus pro MARIA, v. Is. g. Non minus Aser, ipsa Matismis , exhibee IOSEPHUM est enim ESVS panis eius in E Huu ista pinguis, ει delicias Regibus praebet,v.2o.. Iam ver4 Nephthalini pro colluctante aecipitur qualis tunc IOSEPH noster est cum instae emissi Grai fugit Herodem . annuntians Agyptijs aduentum IESU, dans Eloquia pulchritudinis , tum eidem IESU, tum MARIAE mulierum puta
clien inurimar. Io. Sequitur nunc accrescens Ioseph tam iis milis IOSEPH nostro, sicur omam ouo.Εx eius benedictionibus pro nostro faciunt Verba haec. --i-spinu turmis, .sant in capis Ioseph, O in vertice Nanansi intra tres,v.a6.
36쪽
Miraculose desponsitus M ARIAE. SP. GNATi eritum fuit, ut refertur in Dia
redi. Exere cap. s. l. mihi si s miraeula: mini de statu vitae desiberant expotenda a Deo sint . eius uti voluntatem intelligat, expetenis da esse pro matrimonij statu, caeteris initii iis longὸ dissieiliore 3e ad finem Gloriae 4ivina, cuius causa creati sumus,con geridum impeditiore. iri munus an mirari possumus. Deum MARI E futurae suae Matri.Vitonitatis voto, jam inde a primatate . obstitisae per tria insignia miracula aperuisis viam, ad ineundum matrimoni,statum hic curiosae Lectoris pietati, quantum perritres laeti rein aesentare animus est,not1sque nostris illustrare. Acci comperto MARIAM Virginem aeteritoneo,eo,quo dixi modo eonsecratam esse.PontifeX, de sacerdotum eonsilio . ipsummet Dominum. Quid fieri vellet, consuluit. Ibi repenth de oraculo propulatorio audita coram omnibus vox Do mini est, Isaiam requirerent, illique Virginem nu- Piniae custodia virginali traderentan quo implota cernerent eius verba cap. II. Egredietur Virgo deradis DFG D de υμ, v assendu, O requiescet saper eum Spiritis Dinit i. Ita Castrius ex Hierony inmm de ortu Meduc. virnCuius quidem hoc opus se dubitant livi sed tamen consentire in rem , vident
37쪽
videntur Patres ab . Gregorius, inquam , Ny
rius , Simeon Metaphrastes, Nicephorus, Epipha nius. 3e Cedrenus se eodena Caitiis eirati , qui
mnes Sortis interuentu eognitam Dei voluntatem
testantur idque plan verisimile est factum,tum obres,quae agebatur, magnitudinem, tum ob cunsueriladinem eius temporis, quo etiam ultro ad Sortis. endum is oracula exquirenda se Deus olferebat. vi patet ex Num. 7 osue 7. I Reg, i* q. Du, - tisque aliis scripturae sacrae, tibus. a. Adhaec Virgo votum suum, utpote ipsum. quoque diuino nutu susceptum apud se pensaris,. Gm quid ageret, non haberet, etiam ipsa confugit ad Dominum supplex atque obsecrans, ne quae se mel habuisset rata, rescinderet, mutarἡrque quesus a summa puritate , quam sectari statuisset, alienos. Nec diutius meus Virginem toto mundo cari . rem sibi moratus est, sed Noli, inquit , metuere Vi , gor quamsupra omnes prouidentia mea compuctor rumquae hi placitum . . ibi , cervingimarern si permansura,placiturum semper, de Sacerdotum ac Pon-rissci misam accipe. insinuat sanEapparitionem hanc ac Thom in . p. q. s. a. I. ad I Calirius quoque Pert in Desponsationis historia refert qui sise liter cap. probat ex patribus, MARIAM adhue t mplo seruientem, sieouent fruitam Angelorum alloqui .. compIura Fiae mysteriadiainitus accepisse. Et quidem in hac Conscientiae grauissim causat uentum enim irginitatem,teste Hieron, in x. ad T M. οπ. s. mnsuum Musileriam veste ' - -
38쪽
Dirnium hoἡtiis dicto die . elim nonnistde Dauid familia domoque MARIA stirpis unicae Et pare oririn hiredi bonorum, Virum dare plo; ut iussi radesse, quotquot inde descendereri; -- jugio aptos;Viiomque aridam manii praetendet ecAdlatii tui inte alios IOSEPil, M ipse Viroinia iiii. Attalidae eeritus 1 qui prim Vsrgam,dor o
terat arte, abscbndit; dein vero Saderdotum impe
39쪽
humanae selicitatis gradus eidem IOSEPH ob hine sua sponsalia tribuatur. Inprimis tractarunt ante me argum-tum istud Barrad.16.cap . Ribaden. a sino 1OsΕPli Cornet in eap. i. Matth. Caris illa ib.4. Hom.f.,suare.Disp. I. s. 1MLq. has me do ctrinam meam eria occasionem eius a cepisse gratus profiteor.
Igitur Laelieitas sponsaOSEPH in in ea
te, in quo est felicitas Sponsae Correlatiu inim sunt.Atestselicitas Spons. MARIAE.etsi ii *quam peperisset,summa,propter eximia Gratiae M--o,rae dona. a. Eadem eorrelativa est felici, eati Matris Dei, quae sol summam gratiam inter res errarum inuenit apud Deum . quem pepe rit ipsi tanquam Viro suo. De quo viro S. 1oannes Damaseenus Cant... in Nativit. B.V. dicu, inquit,
aliis virum MARLE, M osynamia negabis, ct nihil narerea Mimst. s. Peccatum quodvis, quicuquid aliud speetali modo refertur ad Deum,aec pii inde infinitatem aliquam, siue malitiae,stu bonita tis. Atqui post MARIAM, 3 eum MARIA, referatur IOSEPH praestantissim modo ad IESUM Dei filium eius eum humana cistura hyposta terani
unionem coseruando,gubernando, nutriendo, 3rc. 4. Quae seliestas importat intimam eommuni istionem supremae felicitatist,ea quoque suprema indidem est. At est 1Εsv3 MARL felicitas supra--. ., huius utriusque intimani communicatio nem importat sesicitas IOSEPHI utpote Patris. Viri. s. sumnam oportet vi felicitatem
40쪽
elus, qui bonum, quo quis, nonnisi perbrevitem,pora perfruens, ad ipbam felicitatis fastigiustendit, possidet stabilite, per annorum plurimo rum decursit n. At sc ascendit Ioannes Baptistantea Virginis salutatione , ac IES nondum nati vicinitate, exultam prophetizans muri patris reis soluens linguam,&in materno utero sanAificatus. 6. Huc etiam accedit , quod si qui partem thesauri occupat, selix sit, erit utique sumis felieitas illius. qui totum iurein reapse possider At est felix Ioan is nes. cui IESUS pectus Maria Magdaleria, cui caput tedes Thomas, cui latus, Simon Cyrenensis, cui erueeni Petrus,cui claues martialis p. stea Lemovicenss Episcopus cui brachia veronica& Abagarus,quibus faciem syndoni impressam dedit eorum,qui vivendi genere sequales sim Angelis, fili Dei sunt,ae filii resarrectim. nis , aput lux est . illius est selicitas suprema.
At Virgines pro maribus ac laminis aeeipio I t.
P te cum 'eque nubant, neque nubantur testea SV apud Lue eap. ao. v. 3 s. sunt tales 3 rarum
caput lux est Ios EPH primus omnium ad Virginitatis votum a virginea sua Sponsa anductus de quo Elogio 4. pluribus agetur. I. Eius est felicitas sumnia, cuius vitarae mors est felicissi .ma. At est vitain mors IOSEPHI felicissima propter alloquium aspectum,eonuictum, exemplum, magisteriunt, auxilium IEsu, quε supra mortales omnes, longis imo tempore, ad ipsim sque