장음표시 사용
281쪽
- Cnius ratio adaequata est pro utroque sero di quia in tali easu , Regularis iste
utriusque sexus sit, nullum actum d minii exercet, ac possidet. ergo vera conelusio. Nam licet deponens trans.frm e intendat illius pecuniae dominium in talem Regularem; tamen verum est, non esse contra paupertatis votum , &ipsum Regularem minime proprietarium existere .' quia quandiu permna Regularis non acceptat illius dominium semper remanet penes deponentem, &valet pro suo libito de illa pecunia sicut prius disponere, & dominium retinere. Doctorum Allegationes. aci Tenem hane allistionem ci sevis anneis
xis , D. Bonavensura, in commentario
Regula , D. Francisci, cap. q. Corduba, . oiae q. 8. ct 9. Bararium. a S. Fausto, in suo Thesauro Religis. Io. 8. q. III. cumati s nominandis, re supra nominatis.
CON CLUSIO VII. at Regulares utriusque sexus , dictam
pecuniam, in depositum, apud se , si r tineat , eo proritas modo, quo erat , apud tertiam personam , non est Pr prietarius dicendus. Culus est ratio adaequata , & sermalis, pro utroque sero r quia non alites eam pecuniam retinet apud se, quam si apud externum depositarium staret: &minime repugnat . Regularem talem esse rei alienae depositarium , cum Paupertatis voto, ut statim dicemus. ergo
Dicet quis; nam huiusmodi commo- ditas est quid pecunia aestimabile. ergo
qui lare Superioris venia eam admittit, est proprietarius. Respondetur quod si talis commoriditas admittatur, cum acquirendo alia
. quam potestatem, & dominium, in ibiam pecuniam . eoncedo quod tune fiepraetio aestimabile; nego autem qua do totalis commoditas, praetio, alias , aestimabile remanet semper apud domunum pecuniae r nam apud Religiosum . nec est usus, nεe administratio , nee d minium . ergo stat vera nostra conci sio cum sua responsione.
CONCLUSIO VIII. Regularis viriu sque sexus . si absque 24
Praelati venia Depositario praeciperet . ut in hos, vel illos usus, pecuniam e pendat , in tali euentu . tat dicendus proprietariust quia hi tali rasia. domunii actum exercet, & possessionem. de dominium se habere demonstrat supra pecuniam depositatam.
Regularis virtutque sexus non agit contra paupertatis votum, si absque sui Praelati licentia in depositum pecuniam alicuius Saecularis consanguinei , vel Amici teneret, secundum probabilem.-ae communem Doctorum sententiam , pro utroque foro.
I Probatur: Nam regularis utriusq; sexus, ab alio suo Amico . seu Minedumtaxat, summam certam pecuniam
desumens in custodiam, seu depositum ut illam restituat ad domini volutatem.& quando placuerit, de voluerit, miniis me gentium est per se . & directe conistra paupertatis votum; q uia non habet dominium prorsus huius pecuniae, il- ' .lam di ponendi, ac spendendi.ergo vera conclusio.
, Nam Regularis utriusque sexus, pecuniam in depositum recipiens, tota eius proprietas est ac dominium apud Dominum totaliter & facultas disponendi,& non apud Religiosum,seu Reis ligiosam. ergo non repugnat pauper
282쪽
tatis volo; de euius quidditate, ut Miapularis utriusque sexus nequeat sine tui Praelati venia, illam disponere ad. suam voluntatem, & beneplacitum. e gQVera. Doctorum Allegationes. a 3 Defendunι has nostras dictas Theses ,
Scriptores num. 8. Osupra cisali. Suare . ι . q. de Religione , lib. 8. cap. II. mim. Q. Sancte , tom. 2. sinam. lib. I. . cap. I9. num. O. Faunus, in suo ausi is Thesarero , lib. 8. q. I 2 . Diana , p. I. . tract. de pauperrata Religiosa , restat. 43. Op. q. trati. q. reserui. 23. or nomia nandi.
- Quo eata opinio Magistri Nar Ia', a
Mentioribus recitatis, non essequuta τι
E, Regulares utriusque sexus, D. Fram. cisti, ut Minores de obseruantia, R . formati.Capuccini Eremit ac Moni Ira de prima Regula. S. Francisci, pocun iam habentes, & apud se retinentes - ex vi suae regulae Seraphicae, hoe firmu . ' iEr, & inuiolabiliter prohibentis, pr prietarij fiunt vocandi, & existunt aes. O . Probatur conclusio, ex ipsis Regulae V . verbis, D. Francisii . e F. q. sic pracia
. . pientis. Pracipio firmiter Fratribus omnia - bus uniuersis . vi nullo modo denarios , CH pecuniam recipiant , per se , vel per intempsi in persuam, circ. ubi est dictio notanda ,siim uer , quod idem importat, ac i 4κiolabitiιer, ita ut, totus Or do ncquit in hoc dispensare.
Doctrina pulchra tradisur. 33 - Imprissentiarum I quod in extrema necessitate , quando alio modo , corP resis vita conseruari non possit, nisi a
cipiendo, ac pecuniam contractando,ia tali casu etiam tenentur per se , vel per per alium recipere , ac contractare p cuniam, quantum requiritur ad prouidendum tali neccssitati. quod quidem de vis politico , S de contractatione, qua, pecunia tenetur , Ues sumitur , tamquam praetium rerum; qliale, tam quam rem , alias natural cm etiam conistractare queunt pecuniam , ut per modum deuotionis, & medicinae , Immo etiam Synda eo ipsorum deferre; qui debet illam secundum regulam distr here propter Fratrum necessitates; nisi alias ob huiusmodi contractationem, probabilier scandalum, seu alicuius periculum immineret.
Regularis utriusque sexus D.Francia Isti de obseritantia Resormatus, & C puccinus, ac Monialis sumens in depositiam magnam quantitatem pecuniae,&rcpentina morte decedit, absque testimonio aliquo relicto scripturae; absolute est vere, ac proprie iudicandus pro- 'prietarius , S priuandus sepultura Ecelesiastica . Conclusio satis constat ex hactenus 4 4 dictis,& eosdem authores habet in sup rioribus recitatos, & in propris terminis, Emanuelem Rodrique eitalum, Fa sum, Magistrum, Na Sarium, cum cc ieris allegatis is d. l. cst nominandis .
Regularis vitiusque sexus, qui regulam D. Francisci non profitetur , magnam lumens quantitatem pecuniae in
alterius depositar m. v correptu S rCPen. tina ni orte , nuIIo se planae testim
nio relicto. non est absolute loqvcndo iudicandus proprietarius, nec lepuit
283쪽
ra Eeele siastica priuandus. Constat assertio ex dictis in prima,& seeunda assertione. & omnes Scriptores habet relatos, & referendos.
CONCLUSIO XIm, c Regularis iniusque sexus peeuniam
sumens aliorum in depositum Saecula rium . contra sui Superioris obediemittam, di contri suae Religionis decem tiam agens, mortaliter peccat, & est
puniendus, iuxta sui Instituti decreta,& ad Praelati arbitrium , si alias, poena non est taxata in sua Religione.
animo deprauato, aut eupid tale, ag- 'quas desumunt eleaemcisynas, & illas expendunt liberalius qu1m par est . quod non displiceret suis Praelatis , lia .eEt . id seiant, aut retinent non mala voluntate, & malo fine, qud ad somunium , εἰ proprietatem, sed potius, ve facilius , & commodius, eum licent iasui Superioris expendere, & illis uti v leant , &c. non peccant lethaliter. v de semper Regularis utriusque sexus habere debet in his voluntatem con formem sui Praelati. & cum prompt animo semper resignare, de spendere omnia cum bona licentia siti Praelati. γDoctorum Allegationes.
Regularii utriusq; sexus aliquid occultans suo Praelato, ne sibi auseratur, credens rem , non occultatam, forὶ sibi auserendam . in tali casu, esset proprietarius: Secus est dicendum, si probabiliter hoc non credat, sed celat, ne confiisionem patiatur , illam vidente Superiorer vel abscondit , nε a Praelato repraehendatur, quod ex sola licentia tacita retinet; vel credens , non esse Superiorem, qud ad rem acceptam, inuitum,sed solum quo ad modum, a ceperiti seu abscondit M peccatum proprietatis, quod accipiendo, Stiperiore inconsulco , commissit. ne deleg tur , propositum habens, rem illam dimittendi , vel statim veniam obtine di , ad habendam, suo non mani stato peccato. in his, & similibus casibus . non peccat, laisi tantum venialiter; si alias, sit semper paratus suo Praelato, tradere quoties inlevigeret, illum non
hiae sane , assertio est valdὸ adnotanda, & memoriae retinenda,pro spiri. tuali coli latione Regularium utriusque sexus, qui ut plurimum, ignoranter , di inconsiderath magis, quam
. Medina , in suis quodlib. 8. quodlib. Faustus. q. Ia6. nutu. 3. ubi supra , alqs recitMis, st dicendis.
Regularis utriusque sexus, qui mr ne est consessis, ae toto tempore lae- tus fuit, & sequenti mane est mortuus repertus in cello, causo ostio cum i queo ad collum appenso quasi genufle. xus non pendens . in Ecclesia sepeliri
Nam est praesumendum benὶ de re center conseta, & absoluto, 3t maxi- ' me quando certo non constat an sibi
ipse mortem intulcrit. Doctorum Allcgationes. Sic Nauar. ναῖοndis . consultus insais. γcti contingentia, ιν. a. conss. Dι. aesepia
284쪽
Lco TR APTATVs 3 EPUNDVS. CONTROVERSIA VII.
AN Sepultura sint priuandi Infans
in mortis articulo baptizatus. in Vmbilico . aut per capillos; Cleric rum percussores, Clerici Concubinari, qui semul hi anno non sunt consessi , Me communicati in Pasthate, & de his , similibus, plura curiosa relatuuntur .
Infans in mortis periculis. sed artu eulo manens, di fuit in Vmbiculo, vel per capillos baptizatus ; cum alibi a hiberi non postet baptismus, in his, &similibns casibus, eum baptivit ce . natur . non est proinde sepultura pru
ω Decedentes sine annuali eonsessi isne , & communione publicE, & absq; signis doloris, Se poenitentiae, & absq;
parochi consilio non prorogarunt haec - recipere sacramenta. sunt sepultura priuandi per omnis rariusq-sexus, da Panis. est remss. Constat assertio ex verbis Rinini R marii. S. de exe)ιήμ. ωbihac habentur is . de quibus publice constas, quὀd semel in no non fisceperint Sacramenta Confessonis ,-Communionis in P chaia , σαεμιι vsio signo conιritionis obierim , insamea carere debem sepultura. ibi se ris. quod est tamen, certe intellige
dum haud quando hoc est in sua Par
Signa contritionis esse possunt si in mortis articulo, si se emenchiliant, conis fitendo . & communicando, seu haec
sacramenta petendo is ac caetera signa
poenitenis dederint, essi alias, aliqua rationabili causa, se abstinuerint cum parochi venia, a tecipiendis his Sur mentis in Paschate. Ad probandum vero, qubd dederint seontritionis sigoa,su Mitruum testim
nium, ex cap. qui recedanι 26. q. 6. quod
est intelligendum . quando peccatum non est occultum, sed manifestum , &publicum in parochia; quoniam si hium esset, aut occultum, in conis rium a serendumquia tunc est sepeliendus in Ecclesia; non enim est manis standum peccatum alterius , quod est
In prisentia enim, locum non hincv c in illo, i debito tempore confessus est ac posta causali morte ex improuiso
praeuentus, fine consessionemortuus est, quam tamen Ur annum non contempistit; iac similiter , in eo, qui certε i tra annum non est confessus.tamen hoc est occultum, vel desilum. Doctorum Allegationes. Auctores sint harum noRr--σFm s
285쪽
iat. a. e. supra , or ali' nominandi.
CONCLUSIO IV. o Clericus, vel Sacerdos,qui in Ecclesiam excommunicatum admisit, m riens absque paenitentia Ecclesiastica sepultura priuatur;ex cum una I. d e piatur: in 6. - eoI.
II Clerici Concubinarij notorij, ae ma nifesti; impaenitentes ninrientes, pru
Meretrices,quae s publicε exponuntra. Iupanari . quamuis signa praestiterint
doloris, si moriantur, aduc sunt priustae sepultura , in odium criminis notorij , & manifesti: ex cap. recedunι. 26.
φ 6. Quod si parocho constet, Mereis trices in animii suum induxi sse, se velle ad Deum conuerti , licet in lupanari mansite , sicast Evixisse, in tali casu valent morte praeuentae , in sepultura Ecclesiastica sepeliri, & ad hoc probandum sulficit unius Testis d ictum ex 4. cap. qui reccaum. 26. q. 6. Si Meretrix, in Paschate eonsessa enset sua peceata, & sacram communi
nem sumpsisset. & occisa postea suis. set in domo sui Amici. non est priuam
da sepultura, cum non constet in pecacato mortali mortuam esse . nim m. ιtius credi verisimilius debet, illam deis duxisse ad vindictam sumendam de inis hirta aliqua , quam ad meretricanis dum . & fas est opinari signa eontriistionis dedisse illam, Ielut nomen pro nunciando, & alia exteriora signa, pae- 'nitentiae essendisse , dum interliceretili: nisi in contrarium constet in aenitenis . tem decessisse. 'Doctorum Allegationes c adum hane assertionem nonnem z r.
nus autem se is risi de dipnus . .
qui ιeqMur Meretrices , est Concasin . rios decedentes ,signa doloris dedisse , vi sepultura non careant Ecclesiastica .
CO N C LVSSIO VII. Sepultura Ecclesiastica est priuandus
omnino. qui in actu venereo, morbo correptus, loquellam anasit, & postea moritur absq; signis doloris, de poenia
Adulter, & Adultera pari modo in fragranti crimine interfecti,absq; signis contritionis, di nullus fide dignus noctestatur. ostendisse.
286쪽
Concubi rius,&Concubimai momtui iliuenti si ierint simul in pecato nio tali venereo , nullus fide dignus a testans, eos actus poenitenti et secisse, sepultura priuantur . ac Huum omnium est r alio adaequata. quia Ecclesiae non constat, talςs mania festos peccatores ostendisse signa dolo. loris, & actus poenitentiae secisse , per personam fide dignam . Disorum Alleg ationes. 1- Grunt qFritonem hane nostra cum
- . Peccatores culti, si haeretici, aut excommunieati non sint priuandi non sunt sepultura Ecclesiastica: quia cui viano non comunicauimus, nEc mortuo communicare dcbemuS; cv , ex FAENe, extra de sepultur. nisi post mortem apparet . quare ei in vita co nulli eandum non erat, idest, si post mortem de I1aeres conuincantur. 249 2. cap. sane. ie.equidem Rugula,cm non comuni.' Muranus OiM nec mortus comunicare deis mus, cap. sis ιs desepia. um cap. I. 249.2. est vera iv fi post mi retena arpaleat quain re Viud communicandum cssit. cap. a nobis de sinι. ex. om. A. Aut
i Doctorum Allegationes'. Seqs vir commis his Doctores in AEL. r. s
pulιur. m . q. Laustrius, num. 47. cap. 12. ιis. a. ubi supra, cuM res s ci uis . accitandis.
Suspensi surea, vel alio modo mortui 1 iob sua scelera,fi impcenitentes decessorint,carent sepultura, si vero hi sitspei si, vel alias, iussu Iudicis necati . si ante mortem sacramenta susceperint, vel sal tem fuerint consessi, humandi sunt in sepultura Ecclesiastica, cum solemnitate missae, & aliorum , ex cap. P Uisum. M.q. a. quia rei criminis non prohibe tur sepeliri. L. Minoxios, Cia. de Res gio..fumpi. 6. La F. de cadaueritas
Doctorum Allegationes. enium hanc nostram Thesem c in suis , iannexis, Menochius, de arbitr. Itate. lib. 2. centur. q. cas. 387. Ouorius, m m. l. cap. 22. rit. 2. via supra, cum meris
Praefati suspen*mortui contriti, mu 3nime gentium in patibulo teneri debent, sed petentibus tradi sepultur3m,ae Iudices denegantes, mortaliter pec
Doctorum AllegationeS. Tradii hanc Thesens Baldus, is c p. r. . 2
287쪽
. λ remanere vltra emrdem diem, ex Deuterono. c. p. 2I. in sine , γ' ex IVM , cap. 8. dam ius diuin m ades t. confketudo nu in contrarium valet, nec ex fiat, cap. mnat. de conssetudine ,-Romana Ecclesia , quae es caterarum Eccley arum Mater.heo ad ving em obseruat.2s Horum autem Corpora, absq; Principis venia, minime sunt accipienda , de cuius iussu , suspensa repermntur . nam quandoque Ut caeteris exemPlu m,& terrorem praestent, solent in patibu-lorelinqui; & Princeps facilis esse debet, ad talem praestandam licentiam . - L . r. est 2.1 ad eadaver. punie. sic namq; petitum filii Corpus Iesu D. N. a Pil to, & postea de Cruce depositum, &sepultiarae traditum. Ioa n. cap. 24. Ita Honiens in summ. de sepiatur. S. q. l. 2. de eaduuer. ρMit: Gula . in d cap qu Dum , Iutins Clarius , lib. . S. Ai. q.
Suspensi cadauer . cum Principis lucentia , Iicite dari potest Medicis pro Anotomia; ex l. Republic. I . de imur. est ipsius , etiam ,fusensi.
. Doctorum Allegationes. Autumant asseritonem hanc nosram
Bariolus. in I. sinas. Frae cad Vr. stunit. luit hanc arcantionem restium , An main e p. fures, extra de furtis, num. F. I irit, quod dubitari midet, an Medici in m. ro constentia retinere Galeant ali Middapinguedine hominis dari ad anotomiam , ut
Parochus quamuis prohibere valeat, 1 gnὸ punitorum Cadauera alibi, quam in sua parochia sepeliantur , habens suam rationem fimdatam in iure ut sielicet, omnes Christi fideles in sua parochia sepeliantur, in ea decedentes τAttamen, quia in ciuitatibus, ac I eis, in quibus sepeliuntur, adsunt Ee. cIesiae particulares ad hune effcctum constriictae; idcirco apparet, ut de consuetudine praescripta , & praxi amplius parochos minime posse talia cadauera impedire, ne in destinatis Ecclesiis tu. -
Interfectorum , aut aliis violenta morte Necatorum Corpora non sunt sad Ecclesiam portanda, nisi prius vul- .neribus inspectis a Saeculari curia . vel Ecclesiastica, seu alias per vim illatae
mortiti indicamenta probasse , ac nisi fortus se ob prolixam ministrorum mΟ rolitarem, ac tarditatem facti continis gentia luathri ε.
ex humanui occisi ab Ecclesia eo fiue capiendi informati item delicti in genere abique irrcgularitatis metus in
288쪽
. Nam cum huiusmodi actus strenu
tissimus, ae suapt4 natura non directus ad mortem , vel mutilationem ἰ quia ad Irregularitatem incurrendam, quae inducitur ex defcctu persectae lenitatis, requiritur, ut actos, qui si . sit causia proxima directa ad mortem, vel mutiis
Iationem, non causa remota, ut communenter edocent Doctores in materia de Irregularitate, di sicut Iudex Sq-cularis tenetur Episcopi Iurisdictionem adiuuare. & suum brachium ei praesi re, cy. I. de Mi. ordiseri pari modo, Dioecesanus tenetur brachium suum praestare Iudici Saeculari, alias , potest de re ista ad Metropolitanum appella re, di ad Nuntium. Doctorum Allegationes. Tenent asprii meumseu a exis
in uisa nequeum in Cimine mora ri, po II mortem - 'suturam reduci non valen , ex ι.si quis in inseda. 1. de cada--. y-it. quem sextum Barael. aut mat, esse singularem, ae proindε va de est adnotandum in hac materia.
Vsurarii publici, ac notorii, di manifesti, carent sepultura, nisi alienum restituantur , sta idoneam dederint
I. ct 2. des iamr. in 6. Dicitur, autem, manifestus usura- 3Irius, qui conuincitur ex sins scripturis . vel ad hoc tenet publicam munissam paratam . Doctorum Allegationes.c --miser amplectumur Doctores iscitatis Iuribus nomam Thesem cum suis annexis . Gusta , in a. cap. qu quam , de μν. in 6. mis. manifesti , Nauare. con P. A.' . de sepulικr.ct cap. 'M. da
Vsurari si dum deeesserunt . signa dederint poenitentiae. valent in sacro sepeliri, sed prius haeredes, ad quos
bona peruennum , debent censuris compelli, ut pro illis satisficiant. Et IicEt usurari mandauerint . restitui vis- . ras, in ultima voluntate ; tamen a huc carere debent sepultura , donec plenariε fuerit satisfactum; etsi har des parati fiterint restituere , vel Pro restitutione voluerint dare cautionem, etiam adhuc non sunt in sacro huma di, nisi ipsi Vsimarii restitui mandaue rint, per dictum cap. quamquam de Uuris, in 6. nam in peccato decesserunt, quod est quippe, inteli gendum , nisi
289쪽
38 Vsurarios manifestos publice ex communicatos, & nominatim interdictos in Eeclesijs Regulatium humatos de facto quocumque modo . Dicec stilum minime gentium posse dishuma. re facere. & procul prosici, quia pr inde est, ac si non esset in sua Dioecesi sed bene valet Episcopus remedium praestare. ut scili et impediat sepult ram, antequam corpus ad locum e emptum ducatur i quia cum in suo delinquatur territorio , obuiare valet,& ipsos in loco priuato sepelire lac
Doctorum Allegationes. rem a timiem Panormitanus , in 3 ' rapti. sinis , de seputaris is 6. Sylven.
Defunctorum coreora exenterata .ae diuisa , ε immaniter clilcerpta, Vt ossa a earnibus separata, in sacro sep liri nequent τω Βοηφu. VIII. per more Mantem incipientem , deten ia , is seputiur. in o. di qui se talia corpora exemerarunt,ipso Iure manent excominmunicati,& sic decetuntcs ri scentia tentes cxcomunicati, carent sepultura. Nec rnarum csse debet. si di functus absque sua culpa , poena sepulturae pruuetur, cum sic sit imauniter inenter
res; quia hoe sit ex sequela delicti p
cedentis; sicut etiam honor fit et , exfgnis. quae in eo apparuerunt, vive temp. a nais, desentent. excom--is.
Corpora illorum, qui sepultura pruuantur Ecclesiastica . sunt ita longe ab Ecclesia sepelienda . ut Clericorum canentium voces. inde minime audiri valeant. Doctorum Agationes. Da Uruis hane nostram assertionem Abbas, in sacris num. 3. dese uti ris ,
decedentes , sepultura careant Ecclesiastica λ ubi multa curiosa scitudigna ad rem resoluuntur alia.
Morientes omnes in torneamentis carent sepultura,licet poenitentiae signa dederint, sicut etiam, congredientibus ad certandum cum I auris , & alijs Ferijs inspectaculis. est sepultura in terdicta. Ex eap. I. erxis torneame ris. cst ex constitutione P, Q incipiente ,risaluus, est sh in ordinι, prima die Nouembris, in lucem data, 1367. sessis Reformas. Trid. Corrcu. atque ex Rituali Romao, Pauli V. iis. δε
290쪽
Do ent assertisnem hane non m Ηο- friens cap. I. extra de torneam. dubi asserit, quod etiamsi . Gbi Gulnus iarbale accepit , poste superuixerit, M paeniteat, o receperit omnia Lacramenta , tamen perpetuo carebit siepultura , in aliorum exemplum , ac terrorem , Turre amata . in V. nullus. I . q. a. num. 9. O seeqq. Κο- fila, cerb. sepultura , num. q. Pisanella , num. II. ibia S uest. num. 9. me 2. L uorius, cap. H. num. I 6. ιit. a. Nicolaus de piar.rrae . de censur. q. q. c P. I 3. torn. 3. fol. mihi, qIH. Nauare. lib. s. conss. . de torneam. Rθdrique . tom. 3. qq. re gular. q. c,8. ara. a. vers. IO. Molinus, de ci. Disso. cap. I7. num. q. p. I. Pos minus, de Curato, cap. Iq. num q. verseareι, Barbosa, de pauci o, cap. 26. nu.' . G aηIus, merb. sepultura . num. 23.
Disserens disceptat. or caeteri omnes.
Deeedentes in duello. & signis contritionis , & consessione sacramentali ficta, di datis , adhuc carent sepultura, in detestationem duelli. ex Trid. Conril. cap. I. 9.Μ et . de Re nat. Cerb. careas, nisi speciali modo Papa dispe
I Prabatur auliaritate. S. Congregat. qua sic declarauit, ct obseruat Sacra par nι temtariar qua in faciaιa ibus abseluendiis casibus da Ili, de incursis , seu commi sis, usque ad diem receptionis litIeraram . declaras abstiuionem nonsusev ri , qu. minus Ecclesias...et fultura carcant , si ex duello decedant. 2 Ex cerbis Rituali Romani Pauli V. tis.de exequiis,ubi ita dicitur Negatur EGetesiastica sepultura morientibus induelis , eιiam ama istium dederiηι signaρα-
quamuis et poscenti poen temtam , non negetur , Ecclesiamea tamen 'uitura careat. sed duellorum usus detestabilior est Torneamentorum usi r quia in hoc est solum vires cistentandi in torneam his , &- in duello occidendi ad inuicem
Ex Rulla die x. Septembris ema 7ta, IS92. Clementis UIff. qui vult veperpetuo careant sepultura, iuxIa d cretum dictum Trid. Coneil. sic in ea M. M ais. Perpetia priuatos esse volumus pultura Ecclesiastica, Mia careat, ubi in omnium sententia Doctoriati , illa verisba, priuatos esse Columus, ctc. importat poenam latae sententiae, Qι Tiraque r. is t. si unquam, verb. reuertainr , nu. I6. Barbose, de clausulis , O dictio. Geis. --reat, Alexand. Peregrinus, q. T. num.
q. de duelio . Et ampliatur concluso, etiamsi lae. grint prouocati, & qui consilium, eo auxilium dederint duellandi , tam in iure, quam in facto, aut alia quacumque ratione ad id quemquam suaserintnEe don Spectatores excommunicam. tur, ac perpetuae maledictionis vinc lo tenentur, ac perpetuo sepultura carent.