장음표시 사용
311쪽
Sepulturae dominium, ae propriet tem culares nullatenus habere valent
sed tantum ius habent quoad simplicem, pro se,& suis successbribus, usum Itaut nullus valeat aliis concedere eis inuitis in ea sepeliri, licet illis mortuis, di eorum funilia valeat aliis concedere illius sepulturae usum, quod idem dicimus, de Scamnis, & sedilibus, quae Lauci sibi vendieant in Ecclesia, quo ad loci proprietatem,& dominium ubi sunt,
sed non ad quo dominium loci, & Pr
probatur pars prima, quia loea Re ligiosa esse nequeunt in aliquibus Sqcularis dominio , & proprietate. L. quari uias de rei uenditione , q. q.
Secunda pars verb probatur; quia
mortuis habentibus usum illius sepulturae Ecclesiasticae, proprietarium usus redit autem ad ipsam met Ecclesiam.
Doctorum Allegat iones. Est e miniis nostra Thesis ister omnes
Doctores, quam tradunι Lambertinus , Sanche . Le ana . cum aliss , in citatis locis supra, NM-rri consssi. s. num. I. tib. 3. sepultur: Abbas, num. I. 3nd. ca .
Ο sumpl. furer eum siquidem sepultura ressini Rrtivis non sunt proinde in hominum commercio. L. locum . Cod. de Religio. est sumptri funer. est ideo nec legari Galent. L. apud Iulianum, S. conctat ratam F. deis olimatio.
sepulturam quis propriam habens suis siumptibus emptam vel pro se, aut suis Beeessoribus aedificatam, non est si nonia si vendatur quo ad propriet tem, iuxta fiandi laborem, & respectu habito ad solas expensas factasia illa aedificanda. Cuius est ratio : quia ibi non Vendiatur benedictio . nερ propter ius sepulturae, sed tantum illud arateriale sui dum ad quod alia sequuntur, quia loca similia iure haereditario a parentibus
trans f ri solent ad filios ratione te poralitatis, quae in eis macet. Unctorum Allegationes. A legantur pro hae assertis, nostra omnes nominati Doctores , Suare . Lau rius , Barbosa, Lerana , Sancte . Lambertinus . cum cateris dictis , in superioriabus , ac dicendis, de communi semenιia.
Si in aliqua Ecclesia, plura manerent Coemeteria , ac parochus idcirco plus vellet sepeliendo in uno loco, quim in
alio Coemetrii. indubitanter simon arra committeret, seu si laxaret pro quanta pecunia, quis in tali Coe neterii loco , vel loco iplius. quatenu, in p RI tam utilitatem videstaec id faceret, sim niam comm :tteret, seceis si parochus hcic in utilitatem Ecclesiet faceret,&'-
rum nata strorum subi entationem. μ'
312쪽
Ιus ponendi, vel habendi in tali loco I Ecclesiae sedilia, seu scamna , vel alia λmilia, ad sedendum, Vendi nequit, nec de re dominium directum transferri po test, itaut emptor dominus fiat. 4s Cuius i st ratio adaequata; quoniam locus est sacer . & alienari neouit. L. Dier inputantem , μνων. F. de Merb. obligat. es Duruis Abbas , nec Dioeces ni, nec Regulares Superiores locales, alienare possunt. cap. -boumia , is mPultum, πηm: uc ON LUSIO XIX. Facultas est gratis praestanda tdm a. Dicecesano , tum a Regulari Praelato Iocali, tum etiam ab ipso Parocho p - ' nendi in rati loco Ecclesiae sedilia, vel scamna, aut similia , ad sedendum, ita ut nullum ius, alias, eis transseratur, hoc petentibus, & ad ipsorum Prael torum arbitrium adimi possit e cum nequeat in Ecclesia locus, tempore ali.
quo praescribi. CONCLUSIO XX. Testator si velit , quod Desuini
corpus alicuius,exterae similis in suam sepulturam inferri possit , debet non ei Iegare sepulturam . sed ius familiae
relinquat, mortuos inferendi. L. in numenta, si autem locus esset purus i se, & non dum factus Religiosus, per cadaueris illationem, legari posset etiam monumentum , L smonumema. Doctoriim Allegationes.
49 Tradunt has omnes nostras Theses
riores auegati Scriptores communiter, A bas , num. I. cap. abolenda, da sepiatvirm
CONCLUSIO XXI. Pro sepultura consuetum dari , vel sodonari Sacerdoti, vel Ecclesiae, post in Iari valet ae Laici idcirco compelli v Ient ad seruandas laudabiles consuetudines. circa elaaemosynas praestandas fimer us, pro detulictorum utilit te. cap. non satis, is unia.
Clerici non possint ex constretudine . iplus recipere pro sepultura exterorum, inquam Ciuium ἰ cum huiusmodi co suetudo sit contra charitatem; cap. I. de emps: ct quenditi ubi curare debent praesbyteri ne carius vendatur trans untibus , quam Civibus, quod rami auaritiae, & simoniae, saperet.
Doctorum Allegationes. Probis nonris assertionibus, attigantur j
multi citati supra Doctores, docet B trius , in cap. abolenia , de sepiamri Fatinus, is cap. ad audienιiam , de re siriptis, Ge resis, q. 638. fol. mihi, q68. ct Diocefani omnino curent auferre a suis
Clericis ,-Parochisprauas consuetudinas plenas auaritia, is simoniae , mi etiam animadueriunt Erasmus a Cochio, de Iuri . a. ordinar. in exemtol , p. Α q. Iro Abbas , in d. cap. abolenda , num. 3. O . ex frequenιibus, num A. de iusit. Angelus, vireb. Archyepiscopus , nume
313쪽
Atque Suffragijs agendis die tertio , septimo, nono trigesimo, quadra gesimo, & Anniuersario.
Antiquorum fuit usus, mos, & cor suetudo, ubi ad forum funus perum rat, mortuus. vel stans , vel cubans , quod rarius legitur, in Ronris , idest, in templo collocabatur, cuncti ex o
dine Sellis Elephantinis sedebant; d indε , de illius laudibus defuncti; plerumque ibi aliquando iuxta sepulchru,
vel coniunctissimus puta, Patre . pro Filio, Filius pro Patre , Maritus pro Uxore, vel Maior natu, seu vir doctilia simus ex jis , qui praesentes erant, luculentissimam orationem in Rostris, habebant , de tincti virtutes recensendo, quas in vita pi aeclare gesserat, quodq; quisque consecutus sit, ac gclicrit , praedicant: & sic , de ipsius ec functi laudibus loquebatur; ut Amici, & I tus populus ad lacrymarum copiam incitari solerent. Doctorum Allegationes. Ser δοι ita Aniamu Alexandrinus . lib. I. last Dion is Alicam sib ς M. Quinim Curtius, ιδ. 3. cap. I. M'. T citus. lib. 3. amauium , vibi, hae halti
ad rem ; desuba uis Defiincti inser. . Diutabantur pro Rostris, is ea eri ιυμ
Oratio huiusmodi funeralis non dumtaxat in hominum , at etiam in Mulierum funere habebatur. Cuius est ratio; quoniam, Mulier bus permissiim fuit, quod in obsidione Capse tolli, dum de auro inueniendo eonsilia
agitaret Senatus, Mulieres inter se, se , sua sponte consulentes , Omnia orna menta aurea , quibus circa corpus ut bantur, in oblationem contribuendi . sic auro pondere octo talentorum. qui monete nostre sunt. 4 68. & ornamen. tis suis operam . & auxilium Senariudederunt, itaui, a Gallis liberi exstia terunt. ωι refert Phuarchus in Cainiuo.
C ONCLUSIO II. Huiusmodi laudandi genus , Graeci Epiιvvium Vocant, quaeido, vel unum, T vel
314쪽
vel etiam plures compraehendit, Mo- iam , quando vero Fnum tantum IEpicedium, quod plerumque fit ex carinmine . Doctorum Allegationes.
Tradiι eonclusionem Volateranus, in Philol. eap. Vii. lib. V. de cura sepultur. 2 laud. defunct. er Cicero , et. de legibus imquit, in orationibus funeralibus mentiri
Consuetudo talis defunctos lauda di . est: antiquissima , & exordium habuit apud Graecos , & inter illos , primus fuit Cecrops Rex Atheniensium , qui ritum hune , in parentum hono rem , ac contanFuineorum introduxit ; ac caepit iam indε a Pericle, qui teste eidiae, prius desunctos in bello Pelopornesiaco, pro comicine lauda
Cum in illorum dumtaxat honorem Athenienses transtulerint , qui bello occidissent, vel secundum alios , a S lane sed apud Romanos , Valerius primus collegam suum Iunium
Brutum mortuum pro Roaris, accur ta oratione laudauit.
Quae adeo grata indE Romanis , ac iucunda fuit consuetudo huiusmodi , ut qui strenue pugnando obijsset, ab
optimatibus laudaretur . & in clarorum virorum funeribus institutum est, ut sol malis esset laudatio: qui honor posterioribus temporibus etiam Illustribus iuuenibus concessus fuit, &super omnibus claris viris Romani vo lebant huiusmodi orationes recitandae essenc; at Athenienses , dumtaxat suis per bello, mortui S. Doctorum Allegationes. Sic, namque a ruunt Alicam spus , lib. s. suarum has: Asinius, in ι.si quis sepulclarum , Ia. ψ.sumpn funeris , de Religione, umpi. funer. num. 78. -πevieris iuctis, ac dicendis.
CONCLUSIO IV. Qui Ritus,in Defunctoriam exequiis i οorationem recitandi funebrem hanc usque nostram aetatem, in Dei Ecclesia videtur seruari, di adhuc perseue
Doctorum Allegationes. - ηι conclusionem Nicephor: it - i i
R. I . Theodoretur, lib. q. ct 9. cap. 33. a. Iq. lasor. tripari. Cadrenus ει o. lib. I. cap. D.-lib. 2. cap. II.
CONC LUSIO U. Quae si quidem Oratio , post Missam ii
ante fieri solitam absolutionem . hab tur in Caeremoniali lib. I. civ. 2I. ct μ' II. lib. a. apud vero Romanos etiam in aede. ut Suetonius , de Octauiano A DIIO , in Templo, Otia Habreis I Umns scribit in antiqui in Habreorum, ct in Dulo, ex Cice ne, lib. 2. de legi bus , or rionem hahi iamsuisse, legitur.
CONCLUSIO ULEx lege duodccim tabularum , de I Defulicii laudibus dicere minime licebat , nisi in publicis sepultuiis; nec ab alio Disjliaco by Coral
315쪽
alio, nisi . qui publicε ad eandem con- dis Doctoribus ad hinc locum. stitutus esset, ficiendam. CONCLUSIO III.
.nias, Ecclesia Romana Apostolica , in orthodoxorum fidelium Christi in m ni fune ibus. adhibeat λ ubi plura curiosa scitu digna, resoluuntur.
cONCL SIO L. Crux in funeralibus proe essionibus,
quatuor virtutes significat, nempe , profunditatem, idest, fidem , in imo erirdis, longitudinem, scilicet, peris seuerantiam; altitudinem, idest, spem . in Coelis , nobis repositam , latitudiis nem, videlicet, charitatem. de quibus inquit, D. Augusti Apinotum dixisse , elligit, Qt possitis comprahendere, cum omnibus Sancitis , qua sit longitudo, latim da ,sublimitas, ct profunditas . a Parochus siue Regularis, siue Saeerularis Sacerdos existat, Cotta, ac sola nigra indutus, Clerico Crucem praeis serente, & alio aquam benedictam , ubi peruenerit ad locum, in quo D iunctus iacet, alta voce incipiat Antiphonam . Exultabum , Ualmum Miasserere mei Deus , intonant ij, ad quos attinet in processione. Doctorum Allegationes. Tradunt bane Thsm nostram Rubem Ffu, Abbas, de divin. usic. lib. 6. cap. Uitalinus, in Clement. cv. Abusionibus . da paenit: ct remis Rationale divin. sis. lib. 2. cap. 43. D. CHmo'serm. de C - ω , Amal. Diacon. de ossis. Ecclesia, tib.
Crux una tantum in processionibus in Defunctorum funeralibus semper es se debet, ac praecedere illius videlicet, Ecclesae in qua defunctus rumulari debet ; iuxta in superioribus dicta. Doctorum A llegationes. Si amisit persuam Buliam exordie
neditius X I. Sissus 111 l. jua Bulla , Regiminis iraiu.rsatis Ecclesia, relata in
iuxta unius cuiusque Patriae, Regionis,& Dioecesis consuetudinem in funereataciando psalmos, per viam canunt,& in Ecelesia ubi cadauer sepelitur . mortuorum ossicium dicitur, aut aliae Deo praeces cssiinduntur. Doctorum Allegationes. ALI ruunt assertionem D. Hirere m. in 7
316쪽
su homil. ao. ad populi- A1itiochenum, iamia. q. in cap. 2. ad Habreos, O h mih 6. depcenit. est homil. 92. in Mauh. Gregorius Turonensis, lib. φ . his. Franeorum ζ cap. I. s lib. de vita Patrum . Sulpiιius, in vita S. Martini, D. Q ia. nus, serem. de morte , D. Augus. lo. 9. Ueso. cap. Ia. Iustinianus , nouesta 39. D RUIius, orati in Iulianum , de funere Constanti. Imperat ubi dicit. Inter essere
dum luminaria, or cerei accensi deseris sar, opsalmi modulis rugi ous, ct ρermimi canebantur: Eusebius Cas riens de fumbri pompa Constami: Imρι- ratis. Io: 4. de Hieroum simulier, viis. ad Oceanum . de Iunere Fabia Romana ,
Bem, D. Ch sea. bomit. 6I. in cap. a. ad Hadri eos. vii inquis: honorem mortuo non
ctorum exequiis,Vt Deo erati et agantur vi illumqui e vita decessit,iam a labi ribus liberauerit , quod metu mortis exemptum apud se hi at , immarce. ibili ornaturus torona. - - . si astruit D. CBUMmus, brm.' i. ct Urimodia ι latantium, homit. 3. ad Hebreas , O homiι. q. in cap. 2. ad Habreos: sic bibet. Cum enim Italosa de nisi mortuis dehorι mur ; quius biviolunt Iampades ista festiua ' nun ne sicut
dentem ' quid malmi, illo tempore ' Reuertere An. ma mea . in reqv. eis tuam ἔuia Dominus benefecit tibi, er non timeo mada, quoAiam iu mecum es. Iue.
Sanctimoniales , dum de lancti cor- ipus efferebatut , psallere consueuel unt in primitiua Ecclesia. & intuetuitus . &de senis, de cantibus psallentium in f neralibus habetur in cap. qui diuina, cap. Gicumqu. II. q a.
Doctorim Allegationes. Ita scribu ηι Victor nus D . Misenis II sis, lib. i. Srnesius Pisimoida Disso. epist.
Praeces vero quae decantari solent, It sunt in Romano Breuiario appositae, Beab Ecclesia approbatae, & Presbyteri Clerici , ac steligiosi, feretro, via C dauer iacet, diuinas praeces decantare,& dicere solent, coronam laclanteS, Eccircunstantes. . Doctorum Allegationes. Tradunt assertionem Albinas, lib. I. de 13
diui. O . cap. penuit. Rodulphus, de can. Iung. de obseruaι: canonum , proposit. 21. D. Aιbanas de Mur s. qq. q. Petrus D mianus , Epist. s. cap. 6. Riι Ie Roman Isit. de exequiis, Rationale diuinor. 6miora ιib. 7. cv. 33. O rib. Q re is Romano Rituali, sit. de exe- uisi Haec adnotantur. Constismo te ore quo Corpus ad Ecclesiam deferendum ea,
coetuscetur Cle/us. cyc. binique proce ηι. y lata Cruce. deusteque psalmos deca tantes , ut ιnfra, Parocho praecedente fere tro crim lumi=ub.ιs inde sequuntur Mi , --πus comitantes . en pro De uncta r/ιe D
317쪽
t phonam . Exultabunt Domino , Cantores inchoant holmum Miserere mei, ere Clero alternatim pro ut nie , ες si tingitudo itineris posviabit, dicentur Ese l. mi Graduales , yc. or deposiιο feretro in medio Ecclesia . cereis accensis circa co ' pus , satim , nisi quid impediat , dicatur
olium mortuorum , cum tribus ncctumis.
quod si ea fuerit temporis angus tia vel aliamrgens necessitas, Ut noctumum, cum laudibus , dici non possit, aliae Fraces pradicia, s ragia numquam omist Iur. i 1 ε im vero, quo ad os Pimn Cidetur ori. sinem habuisse, in utieri testamento; qua vi Iosepb ι σ iuius Fratres , Iacob , yatrem serum sepelierunt. Genesi caP. O. ωbi dicitur cerebrantes exequias planctis
magno , atque Maehementi e ut aurumant
D. Ambrosia. q..Hieronym. Iib. I. epist. II. ad Paulam, de obitu bie γε , Mes ab Apostolis est institutum , Oe Cult Dura r-dus , rationali diuinor. siar. lib. I. cv. 33. num. 3. Origenem auxisse , magna
exparte ordinatum tale o tum ,raut
maι Isidorus . lib. de EcclesiaLIic. O cis , O proinde commendat i mn, D. Gugustivi cens ipsum fuisse secundum, in Eccles sicii σιθι, ροιι Apostolos .
CONCLUSI O VIII. , c Ossicii defunctoriam ordo , recitania
formam, quae modo reperitur, fisit redactus ab Episcopo Amalario Treuerensi, peritissimo circa huiusmodi ossi
i - Qui, uamque Romam missus a Lu- - dovico Imperatore,Gregorij Papae magni tempore, ut antiqua perquireret
Alitiphonalia, & viinar conficerctur . quo omnes eisdem ordine pro du functis Cra: ent, ut ipsemet icitatur lib. de ordιι me. Antiphoniar .. cv. 29. is ordine AH- rura . his Ce bis . hoc Geniens Romam , anno ab Incarnisιιione Domini. 83I. ia dimone nona,
Volici Gregoriit; Interrogaui de ordine Ressonsoriorum, cyc. Inueni in Romano, Alathens ani Lonarios ordinem Friptum, quom ode=ngi issicio conueniat, circa sunus
hominum ,-cir sepulturam eorum, ex Crei viue collegi ea, qua mihi redia uide bantur est rationubili cursui congruere, at
que ea redacta in Cnum corpusρψui sub πιησιαιu in fine Aniis, naris nostri, o eodem libro , eos pes o cium Sanctorum inseruio tum pro morιuis. Multi transeunt de
prasi ui Iaculo , qui non illico Sanctis e niunguntur , pro quibusIoliis more incium agitur . qui nunc minor es in regno ilio .
maior ese isto Sancto, qui in praeseηiis eo Def. Ille satis. Ab a's deinde Summis Pontificibus es audium hoc ostum. cst reformatum reperiatur a I Ario V. nouissime in suo relato m
CONCLUSIO IX. Defunctorum Ossietum, ex Rubrica i,
Breuiarii Romani per annum prima die cuiuslibet mensis non impedita festo
aliquo, vel ossicio nouem lectionum. Adventu. vero, & quadragesima, qu ai Psecunda feria cuiuslibet hebd madae,praeterquam in hebdomoda m tori y ac per totum tempus Paschale, usque ad octauam Pentecostes cel brari solet pro defunctis. In ordine autem Patrum Praedicat xo rum, penes Breuiarium huius instituti, officium huiusmodi mortuorum, toto anno semel in septimanasin choro a P tribus omnibus persoluitur , exceptis octauis Rc surrucrioucis Domini, & Pe
iniare vero tempore Paschali mini- 2 rme mortuorum ossicium recitatur, ea est de cauis, quia eo tempore. misiarii Passicius,& Relurrectionis Domini co- 3 tem
318쪽
templationi vacemus. & quis etiam est tempus te itiae. & gaudii ob Resurecto. nem Domini velum non proinde X. Mater B elesia Animarum fidelium o liuiscitur , nam in fine cuiuslibet horaedici, de illis mc moriam retinet , dicendo . Fidiatum anima per miserico diam Dei requiestam inpace, & in Pra cibus honeralibus dici. utique. oremus profluetibui de diis, ore. & in Litan squoque dicitur. νοι omnibus elibus δε- f miliis requiem aternam dones. Nec proinde Animae in Purgatorio ediistentes, defraudantur , quia cum sint nobis charitate coniunctae particupes fiunt reliquorum bonorum op mm, inter quae connumerari potest
memoria Pallionis, & Resurrectiosus Domini . . Doctorum Allegationes .i 3 meent aspritonem 'Michaet Timoth
CONCLUSIO X. 24 Deis tum ossiesiam seria seeunda
aecipue celebraturin non in aliis dieisus, quia die dominiea, Animae, quae in Purgatorio reperi tur , refuErum sentiunt , & mox seria secunda ad paenas reu ertuntur, ideo ut eis subveni tur, d icitur otatum, vel missa tali die Doctorum Allegationes. αἴ τμ ηι se Durandus in rationati dia
rum , si viis diebus auxilium Particula re habeam. Ossisium defunctorum celebr ri potest etiam die fetio quando corpus es super Terram, alias, ιμπιberretur in se- νιηιem diem.
Defiinctorum offetum . qubdalio nomine, Agenda dicitur, ab ago, agis, nam agere, inter caetera significat edilabrare, quandoque dicuntur Exequia. aio exeq- , exeluo . exequeris: quia exequi, idem est, ac extra alia seqvi ἔideo dicuntur exequia; quoniam cel brantur , dum mortui extra vivos ad
jepeliendum sertatur . CONCLUSI O XII.
. In deianctorum ossicio celebrando, ritus diuersus ab aliis ossietis seruatur
non dicitur, nεc Domine labia mea v vies, O c. nia Deus is Minorium meum intende , ore. nec Gis a Paιris . sc. nes Benedicamus Domi . oec ad significas
damitisticiam, ac Iuctum .i Doctoriam Allegationes. Asprum Durandus in suo rarisaeali dia
319쪽
QVi namque Ritus in Missis desun
ctorum dicendus seruandus sit pubi alia multa curiosa scitu digna , r soluuntur in proposito.
CONCLUSIO t. 3 In Missis defunctorum , psalmus
omittitur Iudica me Deus, M. quia de--ctorum Animae, iam iudicatae sunt, di proinde sequitur immediate Ad o rima nostrum, σύ. nam , auxilio nostro egent: Introitus missae incipit ; Re- inem , ctc. quia cum in igne reperia tur purgat ij, ac Dei visione experiates , aeterna requies, & lux perpetua iulis rogatur. Doctorum Allegationes. 1 Iia nams. ias moricis gene laus
3 In Introitu ossicij defunctorum, cruiscis sigilum manu fit, ad denotandum, quod per crucis veritatem, ad vitam
In Delanctorum Missa, non dieitur Gloria in excessis Deo , or Alleluia r quia in haec suauitatem , & laetitiam mentibus nostris inculcant; & ad imitatἰonem agitur ossiciorum, quae in morte D m ini aguntur. Doctorum Allegationes . Scribuni sic D. Isidores . de Melesia1- σnico incio, eap. I8. lib. I. Rabanus Mamrus, de clericor. institutione , I b. a. μ'
In Mortuorum missa, quando diei- eur in s Dei, non recitantur Uerba , Miserere ni is r quia Deus depraecat pro Animabus in purgatorio existentubus, ut requies illis iu eo donetur:Nee etiam datur mutum pacis, ad denotan. dum animas non agere paci ten or li; quia non sunt in perturbationibus huius Saeculi r vel quoniam, sunt in . pace . sed in poenis: vel tandem . quia nescimus an defuncti illi, pro quibus . , celebratur , salui sint , vel damnati ,
cum quibus Ecclesia non communicat. Sic placet Durando , cum aths, Ubιβε- , yra , cv. S . πήιm: St. nostra haec asseri
CONCLUSI O V. In Defunctorum Missa, bis dicitur . sAgnus Dei, cum Dona eis requiem , dc
320쪽
tertia vice, additur , Semphernam; ad denotandum Saluatoris cxequias; vel quia triplicem pro de fuliciis a Deo postulamus Requiem, ut videlicet, eis, Poena tollatur , in qua est illis labor , di non requieS, ut Animae gloria arterinna conseratur ἔ quia tunc veracitEr ,
requiescet in bono dc siderato , id est . in ipso Deo, & ut illis corporis gloria praestetur. - Nam, prima Requies, cum non sit π requies sempiterna; quia poena subi
is, adhuc gloriam desidcrant ἔ neque secunda requies; quia ante resurrecti nem corporum inest Animabus natura-' iis appetitus corpus reassumendi, quo appetitu aliquando retardantur, ne i
taliter in Deum ferantur: sed tertia reis quies est vera requies sempiterna: quia ianima praesentialites Deum videt, reati sempto corporein aeternalirer, & pe Lctissime requiescit, ideo tertia vice dicere congruit, Seu pisernam .cONCLUSIO UI. Io In Defunctorum Missa non praestatur Benediatior quia in morte cessant om nes solemnitates; 3t quia non solun datur ad peccata venialia tollenda, sed utique ad populum excitandum , ut in Dei auxilio confidat; quod mortui rucere nequeunt.
ti Missa Defunctorum terminatur cum,' Reqviescam in pace . ut sinis principio
respondeat, in quo e s aeterna requie
postulatur; & quia illud ollicium sitngulariter defiinctis applicatur , idi o a
principio, medio , R fi 2Ie; Requiescantae Perna, ac iucundissima optatur , di chorus rei Pondet, Amem, idcit,
, fiat quod Putitur. Doctorum Allegationes.
Tenenibat Theses , flabael Timotheus ip. z. cv I9. 9p. 6 cap. z6. fol. 226. D. Andrias Pisara , Ca taldus , Clericus Regular. in sua praxi Cae emoniarum , lib. 2. sta. 6. cap. s. edita nouissime', cum aliis referιndis scriptoribus.
CONCLUSIO VIII. Thus , quod Destinctis, & sepultu- I
ris eorum praebetur, illis prodest ; &scut Thus in laci iliciis , se in funeralibus adhibetur, ac ideo est improbandum , & maxime repraehendendum illud prouerbium, male introductum a vulgo , absque iudicio, videlicer; Ser-ue come PIncenso ae Morti. quasi nihil deseruiat, qliod falsissimum est, & hqreticorum, ac malorum catholicorum est exioma . Probatur conclusio sic ς quia cum I fit caeremonia ab Ecclefia approbata .& intrcidum, obseruanda est, & se quis asserens , remanet excommunicatus. Et quod verum sit audiantur Trid: Concili3Gerba, fessay cap. 3. ubi haec
habentur . Pia Mater Ecessa Ritus que am , ut i suidelisei. quadam Hrmissa More , alia uero elatione in Missis pronκnciarentur , instituis; caeremonias item a rhiat, in musticas benedictiones, lumina , thim inmata. Menes, aliaqu/ rdΠηeris , multa
ex Apostoliea disciplina , or ιrassitione . hae ivi, ct canona . desacrificio Misse . d. seus dicitier Si quis dixerit, caeremonias . vestes , ct externa signa , quibus in
.uis.ιram celebratione , Ecclesia Catholica viiiiιr , irritabula impietatis esse, magis , τἰι m σι ta pretaris , Anathemasit . Νatis Concilium . Nam omne S coe P moniae, & cce era ab Eaclesia instituta, multa in se mysteria continent, a