F. JosephiArchangeli a Fracta Majori ordinis minorum observantium Sacrae theologiae synopsis ad usum clericorum ordinandorum, ita ut non amplius sinopsis dici debeat, sed Sacrae theologiae dogmaticoscholasticae cursus plana facilique methodo concinna

발행: 1831년

분량: 298페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

a Cardinalibus, Roma expulsi in Imperatoris d tactione Se receperant, postquam Sedes vacaverat meri sibus 6. diebus 17. Venetiis creatus est Pontifex Anno 18o6. Statim animum, omnemque curam convertit

TeΡarandis iacturis, quas Christiana Religio in Gal- Iia passa fuerat. Hitic Concordatum cum Gallicana Reipublicae Gubernatoribus consocii, pro illorum tem Urum ratione, satis utile ; atque a diapotione Bonapar tio, tunc Gallorum Imperatore designato, Parisiis ac Cersito , illic se contulit , eumque sacro oleo unXit. Ex qua re spes magna assulgere visa est, lare ali- uando , ut christianae Religionis negotia optatum s Iicem exitum haberent. Non ita tamen, ut sperabatur evenit. Galli enim , si ut multos Italiae Principes , ata et ipsum Pontificem Pium suis ditionibus spoliare non sunt veriti: Hinc Anno i8oo. Urbe potiti, cum variis modis illius constantiam labefactare non poSSeviderent, Anno i8o9., quarto Idus Iunii, noctu illum Pggredientes , vi Roma alduxerunt, cum interim ipse Pontifex excommunici itionis Bullam contra tanti Diacinoris Auctores , consultores , fautores et edidisset. Ab Urbe raptus , primo Gratianopolim , deinde Sav nam perductus est; ex qua, post tres Annos, extu ibatus, Galliam perductus suit; atque apud Fontem Bellaqueum per Menses 38. detentus 'tandem post v xia discrimina, atque virtutum edita documenta, facta ei potestate in Italiam redeundi , no i 8i4. Cal : Ilinias Romam rediit, a suis Populis tanta laetitia , atque exultatione exceptus , quanta sorsan an liqui Caesares post partas victorias, triumphanteS , Romam ingredientes excepti Don suero. Suae Sedi xestitutus Pius , ad reparanda damna, et Fidei , ct reipublicae ab hostibus illata , animum applicuit. Ι, gum aequitatem , et iudiciorum ordinem restituit. Libs ros Muratores, aliosqile Seclarios , Ecclesiae non minus , quam Societati perniciosos damnavit. Societalcm Iesu , in pristinum Statum restituit. Religiosos , s

112쪽

D erasque Virgines e Claustris expulsos , ad propria tae 3 obia Testituit. Concordata cum variis Regibus coi fecit; atque edita Constitutione, quae incipite Ecclesiam a Iesu Christo , Carbonarios etc: anathemate Percussit. Longum nimis esset hujus Pontificis vero Pii ,1vicissitudines, praeclara gesta , atque Virtutes edicere. Tandem post Antios 23. , menses 5., dies

5. Pontukalus, in Domino quievit . 346. CCLXll. Leo Xll. Antoa Hannilini della Genga, ad Pontificatum evectus suit Anno 1823. Zelo Religionis propagandae incensus, media adhibuit opportuna , quibus serpentra errores destruerentur, et Cath: Iica fides in suo splendore apud omnes conSpiceretur. Vir in miseros , et pauperes misericors , atque prosumis, assabilitate Preclarus, i uire nemo a se habuisse repulsam , conqueri potuit. Itibi laeuin Romae celebravit,

tantaque devotione processiones comitabatur , ut Omnes in admirationein maximam raperentur. FranciScum

I. Borboni uin Siciliaruili I; egeiu , atque Mariam Eliasabeth , neginam mira assabilitate excepit, eodem Ju-hilaeo recura ente , eosque a visitationum pluralitate causa lucrandi Indulgentias absolvit; atque propria manu Eucharistiae Sacramento resecit. Vixit in Pontificatu Annis 5. , Mensibus 4. , diebus 18 S. 34 . CCLXIII. Pius VIII. antea Franciscus

Saverius Castigiione, Pontifex creatus Anno 1829. Hic mala licet essectus valetudine, studium dilatandae Religionis, et fidei augendae non remisit; atque optimi Pastoris partes, ac solei tisfinii Principis explevit. Sub eo in Angl ia , Irlanda, et Scotia Catholicorum emancipatio, obtenta fuit. Ecclesiam gubernavit Auno I. , Mensibus sex , diebus 3. f. 348. CCLIN. Gregorius X l. Maurias Cappellari antea dictus, ex ordine Camaldulensium ad Pontificiam dignitatem evectus suit et .l Februarii Antio 831. Postquam sedes vacaverat Mensibus 2., diebus a. Iam Mensem Pontificatus habet. Ast Christus Do-

113쪽

minus , cuius ipse vices gerit in Terris, Uir plurimos annos eum incolumen servet, eique sit semper dextris auxiliator fortis adversus omnes , qui tribulare cum audent; impleatque desideria ipsius pro Ecclesiae exaltatione , et pace, atque pro selicitate gregis suae curae concrediti, ut videant iusti et laetentur, videant impii , et assciantur pudore ; nec non RVertantur r trOSum , . et erubescant, quicumque cogiant illi mala , et gratis oppugnare conantur; mutaque fiant i hia dolosa illorum qui sermonibus odii circumdare eum non verentur I).

DE CONCILIIS.

349. Quoniam Deus, ut ait Psalmista Psal: 88. v. 8.) glori aetin in Concilio Sanctorum; et Ie

sus Christus suam assistentiam specialem, in nomine suo congregatis infallibiliter promisit, dicens Mait: Cap: XVIII. v. eto. : Ubi sunt duo , vel tres co giremti in nomine meo, ibi sum in medio eorum, non abs re, ab Apostolorum tempore cum grave aliquod vel fidei, vel morum urgeret negotium , conSueVem in Ecclesia celebrari Concilia. die ergo aliquid desit, quod in hac .materia, Theologiae studentibus instru-

1ὶ In texenda Summorum Fontificum chrones gica serie , Antipapas quoque , sive Ρontifices Schismaticos complexi fuimus, non quod in illis Pontificiam potestatem , aut ius aliquod in Ecclesiam , aut Iesu Christi oves , recognosceremus ; scimus namque illos non veros Pastores fuisse, sed potius Iupos feroces sub Pastoris veste, et surcs atque latrones . qui aliunde, o non per ostium ire Ecclesiae gubernium intrarunt, sed hoc tantum consilio, ut seriem Ch nol-icam texeremus illoriun i qui successive Petri sedem occuParunt,

indigitando quis fuerit, quo Antio, Ecclesiam regendam susceperit, quid agerit, et quanto tempore Pontifex

114쪽

rtioni ηsse possit; Quae de Gnestiis scienda sunt, dis inclis Opitilius dilucide explanabimus.

, o De Conc Horum natura, eorumque raristate.

35O. Def. r. Concillam, rat Procerum GH Sion in locum aliquem congregatio , a lcgitimo S periore Iuria ud fractanda, alque dyinienda pa-miora ali 7 m Ecclesia e negotia. Atque duplex est, Generale nempe , et Particulare ; atque istud quidem, ves est Nationale, vel Pr inciale, vel Diare Sanum , sive EPA Ralc. a 351. Dy. 2. Concilium Cremerade, quod etiam cumenicum, universale dicitur, est illud, in quora legislmo s remo superiore , omnes Iollas orbis mPisco i conrocantur , ut nisi stat Iegitime imperiti, in des/natum locum conτω nt. q. 352. Schol: Porro ad Concilii Genoralis vat rem , aliquae conditiones necessariae sunt; Prima r ut Concilii convocatio sat a Supremo legitimo Superiore; Secunda ut convocatio sit generalis , ita ut omnibus ,hristianis Pruvinciis innotescat; Tertia , ut nullus

Episcopomun undecumque veniat, excludatur, dummodo Cotistet eum Hse Episcopum, et minimo excommuni- Catum. Quarta, ut praeter summum Pontificem, ax Sint sive per se , sive per alios quatuor paecipui Pa triarchae , scilicet Constantinopolitanus, Alexandrinus Antiochenus , et Ierosolymitanus . . V ' g. 353. --ad: Esto ad Concisorum generali- em valorem requiratur convocatio generalis; non' est

autem necesse , ut omnes , et singuli. Episcopi; mi toto terrarum orbe sunt dispersi, de tacto convenituit; sed sufficit ut saltem ex majori 3'te citristianarum Provinciarum aliqui converdant. Revera si Conciliumst in Oriente, semper visum est sussicero Si ex PrO-

115쪽

vinciis omnibus Orientis conveniant multi; ex toto autem occidente mittantur aliqui a Summo Pontisce qui locum suppleant illorum qui desunt. g. 354. Def 3. Concilium Nassonale illud dictatur , in quo Archiepiscopi unius fantum Nationis , mel Regni sui uno Primale , vel Patriarcha conτeniunt L 355. Def. 4. Concilium Prosiaciale illud est, in quo Episcopi unius Prosineiae sis illius Archia- O conventant. g. 356. Defe 5. Conciliam 'Aeopale , vel DG resanum est ilia, in quo ab Discopo sum Diae sis Pastores, et Presblσί convocantur. g. 35 . Animad. De Conciliis acturi , quae Coia

cilia Generalia tantum spectant expendemus. TemPUS namque, et otium nobis non est, quod in singulis percurrendis impendamus.

De Conessio m Graci a lium convocassone. g. 358. An adt Cum Haeretici Summum Pontificem , neque ut Christi tu Terris Vicarium, neclue Caput Ecclesiae agnoscere velint. g. 25. quinimmo eum Principibus saecularibus subesse dicant; Hinc est quod circa jus Generalia Concilia convocandi, V

Tiae sivi. Auctorum sententis.

Centuria IV. , eorumque assectae volunt, jus Coucilia Generalia convocandi, non esse penes Roman Pontifices, vel penes Ecclesiam, prout complectilucanimarum Pastores , sed penes Imperatores. Catholici, e contra, ius illud solius Summi Romani Pontificis

116쪽

13 proliriim csse defendunt, ita tamen, ut possit etiam alius , consensiente Pontifice , G ncilium convocare , uin etiam sussiciat, si Pontifex convocationem jam a tam ratam habeat, et confirmet. Quod si nec ipse convocat Concilium , nec alius de suo ipsius consensu vel ordine nec ipse saltem 3PΡrOIbat conVOcationem ,

tunc non Concilium erit illud , sed conciliabulum i .

Solus Romanus Pontifea ius habet Conciliam Generale convocandi.

36O. Probatur. Concilium ab eo convocari debet , qui est legitimus Ecclesiae Pastor , atque Supe

mus Ecclesiae Pastor, et superior g. a 42. ; Ergo etc. Deinde ille jus habet concilium convocavdi, qui Superior est omnibus aliis Ecclesiae Procerihus ; h betque jus omnes alios Procereg in locum aliquem convocandi; Atqui talis est Summus Pontifex , qui habet super Universam Ecclesiam potestatem , ut Christi Vicarius, et Petri successor *- eod. ); Ergo etc. Ulierius ille ius habet G,ucilium Generale convocandi cui Ecclesiae totius negotia Fidem , et mores Specta tia , sunt concredita; Atqui non Imperatoribus, sed Divo Petro et Successoribus , Fidei, et morum de-psitum est concreditum; ct ad ipsum spectat , quae idei, et Dei sunt tractare; Ergo etc. Tangem ille jus habet Generale Concilium convocandi, qui ius habet ferendi Leges Universam Ecclesiam obligantes , et cui cuncti sive Laici, sive Clerici cujuscumque ordinis, et dignitatis, tamquam Supremo si Bra Bellarm. de Coneia. Lib. I. GP. I.

117쪽

Ii capiti Oh lenire tale ili boni ; Atqui talis est Romanus I 'oliti sex g. 8a.); Ergo Plc. 36 i. Probatur 2. Traditione. S. Marcellus Papa et Martyr sic ait' Ep. ad Episc. Prov. Antioch. an. 296. de Apostolis: Itilam invisante Domino cons ιtuerunt , ut nulla Gnodus fieret Priarier auctorritatem Summi Pontificis. Hoc ipsum repetit , paucis verbis mulatis, Gregorius uel I. Episi. Gaud:), dicens : usi Δυostoli, et eorum Succe Ores , Domino DSPisanie , constituerunt , ut nulla seret Synodus Proeler Romanor Sedis Auctoritatem. Pelagius Il.

ousii l. Manisest inquit : Generaliam ono. rum convocandί auctoritas Apostolicon Sedi L. Petri Gingulari pririlegio tradita est. Leo X. Constit Pa-

362. Ohila: l: Constans Scriptorum Sentetitia est octo priora concilia Generalia fuisse ab Imi ei a-toribus convocata; Ergo ius etc. Imperatores, iri in Pontificos hahent. 363. R. dist. ans. Octo priora et . consenSi ritibus , et approbantibus Romanis Fontificibus , corio. ;jure proprio Imperatorum, nego etc., et Consm. Octo priora Generalia Concilia suerunt quidem ab Imperatoribus convocata , at non jure froprio , Sed in cori-εemu , et approbatione Summi Politiscis. Et sane Cori-

118쪽

Ii 5 dilium Nicaenium 1., non tam a Constantino, quam a Sulvostro Pontifice congregatum , testantur Acta , I.

Synodi, ubi Acl. 18. legitur: Constantinum , et

Nessiram Synodum apud Nicaeam congregaSse. O DCI-lium Constantinoivilitanum , ut convocaretur , jam Da masus Papa, anno praecedenti literas miserat Theodosio imperatori , ut praefato Pontifici scribunt Episcopi inseo Concilio congregati , dicentes Mandalo

Merarum s eriare anno'a et ratra reserentia ad Sanctissimum Imperatorem Theodosium missarum , ad iter dumlazat Constantino lim usque faciendum ΠOS

tiscis Coelestini I. suisse a Theodosio iuniore conVocatum , ex relatione ipsius Concilii ad Imperatorem missa , luculentissime patet; Sic enim in eo legitur Act. lli. : Ante utim hinc Sanctissima SynoduS COH-τcnisol La testinus sanesiastaus magnor Romoe set Sco Pus , per literas Suas indicaverat, Cyrilloque sancti ι-mo , ut SuaS vices subiret, commiserat. i oncilii in Chal-Cedonense , iussu et auctoritate Summi Pontificis suisse ConVocatum , testantur Episcopi, Epistola quadam odLeonem Imperatorem, his verbis: In Chalcedonensium CDilate mulli Suncti Episcopi conet enci uni P jussionem Leonis Romani Ponfiscis, qui Cerc cmutest Discoporum : Similiter do aliis Conciliis, lendunt Bellarminus i) , et alii. Ex quo clare Pδiet , quam rationabiliter in Concilio Nicaeno fuerit a Patribus si aliavim: non debere, absque Romani Pontι-ficia sententia , Concilia celebrari et).364. Contra. Atqui Impora toros Concilia Su-Pradicta convocarunt quia revera ipsorum ius erat Concilia convocandi ; Ergo n. r. Prob. subm. Si ius iὶ Tib. L. G Conciliis in . MLL. Contin. Berti

πι Athanasius aptici Gregorium VII. in Mologra'

119쪽

4 is c invocandi i. cilium generale tu nos Politiscem nix. manum et non laenes Iint ordior em P.Sset, quoties Di iis fuisset ali luod Generale Concilitaria convocare, Donti DX non rogasset Iullieralori iri, ut Concilium con vocaret ; Atqui rogaliat; Ergo etc. 365. I. . dist. in in . Ι ogat at Imperatorem , quin in eo agnoscet,at jus Concilium cor Vocandi, umo mi i . , ciliis iustis de causis , coue. mi II. , Et DPM COUSH . Esto Summus Pontifex optime nosset , ius Generato Concilii im convocandi lenes se eme , Pluribus iam Dde' causis serebat ut ab imperatore conVocaaetur, immo eum rogabat ut convocaret. Cum nam sue in aliqvn Imperatoris Civitate Concilium celetnari deberet; cumque ut Episcopi eo tratisserrentur, ingenteS sumplus pro Itinere , Pt alias necessariis consumere debet ent , ad quos impares erant; cumque, ut alia taced DUS,PXlerna vi , et Potentia coactiva opus haberet Ponti sex ium ut rebelles re si amaret, et in ossicio coiitineret, tum Di Concilium felicem exilum haberet , et illius Staiutis debitam obedientiain Ρra tarent; Saoo proinde , prudentique coiisilio Ponti,ex ad Imperatorem recurrebat pro Concilii convocatione. aeteria inde auctoritate, et jure ipsius semper celebrabatur. g. 363. Concilium, licet auctoritare Imperatoris diceretur fuisse convocatum.

q. 366. Contra. Atqui Summi Pontifices , Imi' xatores rogalbant ut Concilium coii vocaretit, non alia dc causa, nisi quia ius in Isis agnaecebant condi vocandi Cmncilia; restat ergo argum illum I'ro', subfm. Liberius Papa apud Theodore tum Liti : i I. Cap: VI.) concessit, apud Impera lorem eMe lus convocandi Concilia Generalia; Ergo etc. 367. n. neg: antec: et consm. Inter alia I IOg-deburgentium mendacia hoc sane minimum non PS , Liberii in nempe Papam in Imperatore ius agnovisse convocandi Coiicilium Generale , illudque a Psi c SiS-5e, Nam quo in loco, in tuto illo Dialogo inter Li-

120쪽

IITherHim , et Constantium Imporatorem , a Theodo, Toto relato , mientio fit talis cessionis p immo quo in foco sit saltem mentio de Iminsinodi, quaestione, cuius nempe ius sit Concilia Generalia convocandi ' Nul- Iihi corto. Sol uni hoc secisso Liberium patet , petiisse Dempe ab Imperator onstantio, ut Concilium Ge- Florale celebrare liermittorset; idque noti quia in eo ius Ognoscebat generale Concilium coli vocandi , sed quia sci obat, Concilii convocali item, sine pei alii Mu , et voluntate Impora loris, exequi non posse. g. 368. Ostic. ll. Si apud Ponti siccan Romanum , t non apud Imperatorem ius esset Concilium Generale convocandi , tribus prioribus saeculis Ecclesiae Conpilia Generalia colobrata suis soni ; Atqui celebrata Non fuerunt , noni Obstante quod nocessita, illa cole- ,randi frequens osse poterat; Ergo ete.*: 36s. n. dist. maj. Si aliud etc. , Si tamen, Sicut ius, ita et externam facultatem halisvot tunc Pon- is ex oncilii ini convocandi , cone: ; secus n. mai zAtqui cic: , disi: min , desectu iuris, ramo min: defectu potestatis sexierioris, corac: in in ; Ergo ete, u .. ConSm. Cum cid Generale Concilium ex omnibus Te Tae partibus Ecclesiae Proceres in aliquom locum d Signatum convocari debeant, Don sufficit ut quis ha-Leat ius Concilium convocandi, ut convocatio Sortia rur essectum suum , et Concilium reapse celebretur, Sed nece sario quoque requiritur , ut hal at in soro terno vim , alque potestatem ad esseclum reducendi usitate. Clim ergo tribus prioribus Ecclesiae Saccu- is , ob Iniperatorum tentilium inhumanas persequ-tiones , in statu nou erant Pontificos libere uti propriis Iurribus, et actus exteriores proprii osscii libere, et Bbsque obstaculis exercere ; hinc est, quod licet in Pontifice ius esset, et spiritualis interna potestam Concilia Generalia convocandi , et necessitas quoque ra-Set , ut illa convocarentur, convocatastam pia non su-Crunt ob delectum virium, et mediorum eXternorUm,

SEARCH

MENU NAVIGATION