장음표시 사용
31쪽
riam eonducunt, ommitti oporistebat . Maxime autem , cum .nondum data ellat occasio . tumore saltem ab iniuriis abstinetio dum erat ἔ ea vero elapsa, ani. mos tam improba agendi ratione commoveri opus erat , atquO omnes omnino cives palam ciste dere , se novam , eamque hone Riorem vivendi rationem ita amisHexos esse , ut suavior quidam Neisti concentus, ae si excellens
vaseram haram pulsiset, iatota urbe audiretur , qui & mnes simul , de seorsim singulas tam homines , quam pueros , & k- minas . & quoad animum , ac quoad mores attingeret. I. At vero certum est vutio nostro & prima odii semina iacta suisse. & procedEnte te
uisse i sed si easu , velati adver. numine. id totum e tigillat. quid sariendum nobis esset δTamquam mali naatae e rari
32쪽
Eempestate navim a fluctibus agulari Pateremur . Ru potius Con salendum ei, ne malo salo medixere T , existimaremus in hane certe sententiam Eundum sinthi esse intelligo, id siquidem
praesenti oratione , cuius totum naenus est opem civitati in m mimo perieulo constitutae conia ferre , probatur , ut ea omnia . uae Fosmet arguens congessi , ad hoc unum propria quadam vi vendere videantur . At oro quibus mediis ad hune finem adse que dum utemur λ Seilicet in id incumbamus . ut revera videamur sammo animi moerore , summaque tristitia affecti r dolor , de modestia nos detendant, atque tueantur I hoc enim unum e tum est , quae nobis crimini vertuntur . quod nempe plus quam deceat , sagaces simus, nihilque inveniatur , quod civitati timo rem iniicere possit. XXII. Ne quis vero censeat. hive prosuadeat , arpento aveluti quoddam tristitiae fienninistud esset , tantam vim inesse . ut defendere nos queat I necesse est enim , ut tota omnino civiatas linitando luctum privatae d.
33쪽
mu , Ita eomponatur , ut m e. roris vestigia ubique appareant. Claudamus ergo ad breve tem pus theatrum , 3c rogemus eos, qui nox sive saltibus , sive mi-mleis spectaculis oblecta e eoninsueverunt, ut extra urbem se transisserant, atque vicinis nostris spe. thanda exhibeant, quae ab ipsis admiratione digna patrantur e nos vero aellatem sine ullo oblecta. mentorum genere transgamus , quaeque fieri solent equorum a certamin , ita numero contrais hantur , ut sexdecim ad sex tan- tammolo redigantur , & vava illa luminum eopia , quae ante imperatorias aedes , ad nimiam, eamque penitus importunam apis paratus magnifieentiam apposta videtur , ad minimam earum s aquae nune eonspieiuntur , par tem , quoad seri poterit . redueatur . Itaque nosmet reos n.
teamur, ne id ab Imperator ssat a sponte aliquid patiamur , ne inviti maiora sustineamus , 8esen entiam in nos dicendo, qu minus det etvm ab illo in nosseratur . impediamus . Quod sid nimi grave videatur his, qui theatro addicti sunt , suadeamus
34쪽
. γηλ*- . eos, ut tempori pareant: si umro autem dicto audientes non fuerine, non est, cur eos longa oratione detineamus. Turpe enim esset, si contra commune bonum illis insemiremus, nec dolore safficerentur , qui sine publicis spectaeulis , & ludis se vivere non posse fatentur. XXII l. Itaque antequam Imperatoris ira solvatur , quodnam gonsilium capiendum sit, videamus I nimis quappe seditionem timuImus , prout Senatui obiicit Imperator, di tam male eivitati Pr3etuam a s at nectile fuerit Potiorem partem multitudini o temperare , dc vel populo voluptates suppetitare , vel coatinu mortem oppetere. Sed intelligonos ita animo comparatos esse , ut existimemus plurimos eos es se . qui caritatis tempore ch reas , & spectacula quaerant . eum e tra si diligenter recenseantur omnes, qui e ludo exeunt, inveniemus eos non solum paucos esse . sed etiam hospites . ideoque eos ipsos , quorum eaussa lege sancitum fuit . ut hospites ab urbe expellerentur , quamvis hanc legem ipsi contemnend4mpum
35쪽
Putent ἴ quamobrem existimo , omnes omnino , fi vobis vide-Tetur, obtemperaturos . Quod si casu tumultus inde oriretur , hoe ipsum , quod adeo timendum videtur , nos a periculo liberaret i siquidem prodesset audire zos , qui hine egressi essent . quomodo Antiochenorum aliqui, dum communia exercitia Per gunt , nullum non lapidem movent , ut ciWitatem in tuto p viant : populus vero obnititur,
voluptates solummod quaere 4as sibi esse . de emeris non . ne Rugur tur. . IU. si vero, eam nullum timoris signum palam a vobis ostenderetur , auctor cram , ut ex hisee sedibus migraremus . rte quamvis vehementi per turbatione commotus id iure at bam , cum tantus ille esset, qui ira inflammatus exspectabat . si quidpiam e nostris voluptatibus abse indend . Foerian daemonem
illum . qui nostra exagitat , subi-
36쪽
geremus . Non ergo bene eo nitutam e vitatem in aliquod dicerimen impellamus , sed poeius agitatam sumemus . Fortiter mintem stabit, o Viri Antiocheni,s eorum , quae hue utque dicta sunt , quod melias aliquibus , multitudini autem molestum ridetur , prudenter eliget, ut avim ratione digna effetatur . Illud unim oportet persuasum vobis esse . quod Ila alia ratione intinguere Imperatoris iram P
teritis, essi ab hisee nugis a stinuentis, qua vis aut proci in
terram vosmet ineremia, Rufi r mis olivatum . vel coronis , via
clamoribus . vel honoribus , valetiam per aliquem disertissimum oratorem id peteretis. XXV. Fidite hanc urbem Iovi, di aliis Diis, quos Heli dus di Homerus diu ante qua Imperator , statim , nempe ab ipd pueritia , vos docuit autem , quod Optime instructi fueritia , dignum honore eens iis , nee dedignamini tam essetis Plinae , quam poematum membnuis, cum laterun in rebus mais
37쪽
ximi momenti aliis utamini praeceptoribus , atque abhorreatis ab ea doctrina iam vobis patefactR, euius ignoratio maximo vos d Iore aiseere deberet . Settieet quando quis aut matris, aut ux .ris , aut herae , aut coqui PI tonis , sive Pythagorae meminerit, exeuiatione dignum censetis , quod hisee rebus quondam au res adhibueritis , & miror valis de , quod hane erubescentes , vos et non erubescatis ; sed quuhua oportebat vos legem ferre , eorum asseelae effecti sitis , diata maxime necessarium ducatis male sapere , ut etiam valde orportunum vobis videatur , Aecum imperitis hoc agere , ut male sapiatis r adeoque similes ei estis , qui cum iuventutis tempore sanus, atque aspectu dein eorus fuerit, deinceps per totam vitam infirma utitur valetudine.
verbis opus est Nune vobis optio datur i aut odio habiti perisfieite, quae vultis , aut duplici ratione lucramini, nempe & I peratoris benevolentiam adipiasten
38쪽
endo , & eognoscendo eos , qui revera caelum possilent. Pene enim vos soli inter mortales estis , qui lucramini, dum obsequium praebetis , & eum videamini aliis donare, reipsa aeeipi- eis . Sed iam video , quod nuIla rationis vis dimovere a vςstrata sententia vos poterit, atque ideo simoI consilium capiamus , ne sustra tempus protrahatur , &quando Imperator prope fuerit , urbem hane , tamquam regionem hostilem magna vi aggrediatur . die vero mecum , quotquot hic adstatis, conqueramini, dieendo, quod tempus profecto adveniet in quo at orationes confusere poteritis r quas enim eontemniatis, quomodo easdem dignas existimetis , quod apud ipsum Im peratorem aliquid possint λXXVII. Ad eos autem , qu putant se iniuria affieiendos , si eum criminis aliorum expertes omnino fuerint , atque insuper Diis saera seeerint , nihilominas puniantur tum impiis , quia etiam nonnulla ab eis sustineant.
39쪽
modo reseram sermonem . quem ipse Imperator metum habuit . Cum enim vos apud ipsem defenderem . Ac reos ab innoxiis discernendos dicerem , ipsi satis erat mini obiicere carmen illudaeeipientis laurum a Musis et con- dens enim vos , non omnes esse improbos , attamen mirari dum non esse dixit, si eum impiis omues peribuni r saepe enim υnivesia eivitas maius hominis ea sa vastata est;
agere. Ita quomdam res certe se habebat . Quem enim latet ob unum Agamemnonis pecca tum universum Achaeorum exerincitum peste vastatum fuisse , de qualia perpessi suerint , qui do. mum reversi sunt e ob Αiaeis vero iniustitiam Athenienses po nam iniuriae , qua IIeroas affecit, Communiter non solverunt i sed eum Oedipus Laiun. oecidit , Thebani omnes miris modis vexati fuerunt , quamvis ignoran
40쪽
Perator videat hane e suetudia mei reeipiamus I & quemadmo nems quae apud Deos invaluit. dum maiore nostri ab immode. quomodo sedens separatim bonos rato luxu infra modestiae termi R malis , qui sane plures sunt , nos quondam se receperunt; it iudicabit de Id equidem optatem di nunc nos invicem adhorta Ogo , sed persuadere mihi non tes , eam opinionem , quae do possem. nostra civitate habetur , reiicia XXVIII. Quamdiu ergo trans mus , atque tia componamur .niamina versatur, & totus est eo, ut Imperatori digni prioris spe tra Imperium Persarum , ut e is videamur. sitet de aggressione , & ubi, & XXIX. Ille quidem in ea quando , x quomodo in hostes opinione veKabatur , ut putarethrum, as meliorem frugem nos. hanc urbem eum maximo plausu