Sancti patres vindicati a vulgari sententia, quæ illis in controuersia de Immaculata Virginis Conceptione imputari solet, vindice F. Francisco Biuario, MantuaCarpetano, S. theologiae magistro, ..

401쪽

ILDEF. VINDICATI g. . 33s

simul inculcasse, quae in partu caeterai u mulierum reperi utur,dolores,viscerum disruptiones,& sanguinis profluuium cum secudatum emi iasione : attamen Ildefonsus non solum coniunctim in illa tria capita inuehitur,sed & diuisim;& non minus abominatus fuit, sanguinis & secundarum cita sonem, quEm ruptiones viscerum & dolores; omnia enim aeque insectatus est, ut constat ex illis verbis, Ginc ergo colligitur, quodsuperstitiosa sit istorum curastatio, qui dicor, Christum in Ortu Do ostia ventris , ct vulva ape ruisse, ct colluuione1 anguinis, ut caeteri omnes, stsecundarum spurcitiaspost se traxisse. Quinimo aduersarii Ilde usi , de sanguinis emissione praecipue disputabant,quod ex illo Euangelij, Poll- quam impleti sunt dies purgationis, &c.&Hieronymi testimonio comprobabant;quae duo de solo eo Capite agere pollunt. Et tamen Ildefonsus in secundo praesertim opusculo , in eo etiam specialiter eos impugnat ; Hieronymique dictum modeste interpretari conatur, Idcirco ait non cessit istis cum Heluidis errantibus, sted corripuit, ut dicerent, non infamare Virginem, &c. & illud, Videtur B. Virgini, non infamiam ullius colluuionis imrulisse. Ergo existimabat, eos infamare Virgine, seu illi infamiam in tre, qui dicebant, Christum cruentum natum , & Virginem in partu sanguinem effudisse. & in his quoque utpote offensis Abbas Agalicia sis erat ensis. Certe quod ad sanguinis effusionem spectat, multi ex Catholicis idem sensere,atque illi quos Ildesonsus B b impu

402쪽

386. ILDEF. VINDICATI f. .

Abulen- impugnat;praesertim Abulensis in c. ia. Leuit.: q. r. a. . dc ao. & Caietanus 3. p. q. 3 3. a. 6. ad 3,'' ' Et quo ad secundarum emissionem, id etiam te go S.Brigittae reuelatum, lib. .c. 2I .suarum re uelationum. Iam vero id ab Ildesonso infamia Virginis reputatur.Quomodo igitur non reputaret infamiam,maculam denigrantem, ac tam dire scedantem Virginis animam,ut fit ab originali peccatoὶ Tantum abest,quod ipse non omnimodis se opponeret, & ensem vibraret suum, ut potius ex originalis peccati carentia intulerit carentiam aerumnarum praediciarum in partu ut superius monstratum est.