장음표시 사용
451쪽
rent, etiam pro Christo Iouem optimu maximum dicerent . est enim magis Ciceronianum. Quae autem insania est, cum porricere, clim impetrire, cum tripudium solistimum, cum pateras de δε inia legimus, notare ea tamQuam dicta sapienter: quod ex augur libus & pontificalibus libris deprompta sint; propria Christianae fidei, & Christianorum rituum verba, Vt
non satis Latina contemnereὶ Plura dicere cum pararem, amicorum quorundam interuentus institutum sermonem abrumperecoegit. Conatus emendandi locum uenda ma citi, pessime a librarita acceptum. C A P. I I. SOLENT interdum medici eos quoque aegrotos,
quorum salus ab omnibus deposita iam ac desperata est , curandos stiscipere, inte 'sita Prius cautione, fraudi sibi non fore, si quid eis inter a teterius acci derit. Eadem ego quoque conditione locum quendam Taciti suscipiam, ita male affectu & in vulgatis& in veteribus libris, vix ut ulla spes eius sana di si persit. Si quid igitur boni esscere potuero: sin minus, veniam tamen ut spero,ab aequis iudicibus consequar. lia ergo scriptum est libro x i v. annalium ab excessi Diui Augusti: He tamen ludicrae tantum is peratoris artes notescerent, carminum quoque studium asse fuit contractis quibim aliqua pangendi finis. . Nec dum in signis aetatis nati confideresimul, cr astatos vel ibidem repertos verses connectere atque i im verba quoquo modo prolata supprere: quod species j a carminum docet, non impetu o instinctu, nec ore uno Dens. Neque multum opis in veteribus libris,in quibus ita
legitur, Necdum insignis aetatis i ii confidere Imul O
452쪽
natos vel repertos ibidem versm connesiere. Nunc quomodo ei mederi coner, aperiam. Primum illud tali, ex quo ab aliis factum est, nati, deleo: & puto frustra geminatas esse ab indocto & oscitante librati litteras eius vocis quae proximὸ praecesserat. Dein cx illo etatis, facio erat. lj. Postreinb ubi est & nato, vel repertos, deleo illud vel repertos: & puto dubitationem fuisse librarij legere nescientis. Quata mihi
conce santur , praestare ausim, locum integrum elle hoc modo: tamm ludicra tantum imperatoris artes notescercnt, carminum quoque 'inum asseclaruit,
contractis quibim aliqua pangendi acultas, nec dum insignis erat. A co Heresimul, ct natos ibidem versu, connectere, atq. θνῖ verba quoquo modo prolata supplere: quod Decio Uya carminum docet,non impetu , instinisu, nec ore uno fluens. Si quis igitur melius nouit, impertiat: si non, his mecum utatur licet.
Emendam quaedam apud Tacitum in vita . . l. Iuli ricolae.
IN vita Iulij Agricolae, quam idem ille Latii ius
Thucydides scripsit, oratio est ducis Britannoruna Galgaci, ardoris & vehementiae plena, qua ille milites suos ad fortiter pugnandu cohortatur, facilemq. eis, si pra senti animo sint, spem victoriae ostentat. In ea ita vulgo legit r: Trigantes, semina duce, exurere coloniam,expugnare caura, o,ni licitas in sicordiam vertisset, exuere iugumpotuere: nos integri in omiti, est libertatem non in prasentia laturi, primo rtim congressu unde utendamus quos sibi Caledonia viros lepo- se erit.In quibus acute vidit Lipsu ,legendum pri n. t
453쪽
30 M. ANTONII MUR ET ID res M. Id l. ipsi mihi magis placet, quam
rodis,antea suspicatus eram, vocem unde delen am esse: tamenetii utroque modo eadem sententia esicitur. Sed ea quae proxime antecedunt, ut obscuriora,& ad corrigendum dissiciliora sint,Rhenani temeritate sectiun est, qui, ut in Taciti libris nonnulla correxerit, multo certe pitu a corrupit. Libri Romae impressi habebant, ct in liberintem non inpraesentiam laturi. Rhenanus fecit, ct tibertatem non inpraebentia inlaturi. & stultae mutationi stultiorem interpretati nem addidit. Significat, inquit, prius ipsis libertatem fuisse, pro qua adipiscunda non erat Opus pugnare, sed conseritanda. In praesentia dixit de futuro. Equidem Rhenanum, cam illa scriberet, sobrium sitisse non puto. Sed , eo omisse, adferamus si quid verius possumus. Censeo idtur ubi est, in praesintiam legendum esse, in P. R.seruitium nati. Vt totus locus legatur hoc modo: Nos integri ct indomiti, O in libertatem, non in populi Remansi uitium nati, prima stitim ni essione ostendamu , quos sibi Caledonia viros' ιerit. Non magnam neque violentam esse mutationem,qui in hoc genere exercitati sunt se
cilό vident: vulgus quid probet, quid non probet,
numquam laboraui. suidsit apud Ciceronem amor amicuiχ:'cur idem inflagitiosi amoris mentione,d xerit, more Graeciae. .
Vtτx Rrs philosephi Graeci libentius serὸ de
sal tur cum adolescentulis, quam ut sermones hominum, & aliquam turpitudinis suspicionem emit . gerent:quanquam enim illorum se ingenia amare dicebansii
454쪽
cebant, ea tarnen fere potissimum amabmt, bene habitarent. Itaque id Cicero in eis urbanh, ut let, exagitans, ita scribit libro quarto Tusculana rum: magistros virtutis philosophos veni us qui amorem negans pri esse, O in eo litigant cum Epicuro, non multum, ri opinio mea stri, mentiente. quis ecte, im amor iste amicitia Z cur neque desti mem adolescen tem quisquam amat, neque s moesum si mi Quibus in verbis, quaesitum est ex me,quem aut Cic o ,aut illi amorem amicitiae dicerent. Respondi noc eos . nequitiae sitiae obtendere 1blitos esse,ut dic rent, amorem suum non ad foedam & nefariam corporum commistionem, sed ad constatuendam amicia
μd υ- ρου ἄνθρωπον ηὶ λῆ κτα τὶ, α - , λεγομκνον ερω . Fuisse autem amores illos in Graecia usitatos, etiam illud indicio est,quod qui eo vitio laborabant, curacorum ficere dicebantur. Cicero quin sto Tusculanarum de Dionyso tyranno io quen : Cum abundaret squalium semiliaritatibiis consiletudine propinquor , haberet etiam, more Paciae , quo adolescentes amore coniun Ios, credebat eorum nemini. similius Probus in Alcibiade: Ineunte adolescentia, amatim est a mustis, more Graecorum. Xe
455쪽
Vetus quaedam Probi reprehensio aduersi
eruditum virum qui O Zilium dondere vo- .luit, confirmata. CAP. V. Sci ipsi iampridem, errasse mihi videri amilium Probii, qui negasset, turpe fuisse Cimoni, sum mo Atheniensium viro, serorem germanam habere in matrimonio, quippe cum ciues eius eodem v reianir institu to. Extitit biennio aut triennio post homo non indoctus, qui in notis, quas ad Plutarchi vitas in Latinum sermonem a se conuersas addidit, a
me dissentiens, similium defendere conatus est. Ait enim Cimonem pulsum esse in exilissim, non quod serorem duxisset uxorem: sed quod ea citra nu ias abusus crederetur : idque ex ipsis Plutarchi vellis colligi posse, si quis attentius ea consideret . addit Athenaeum libro x iii. hac ipsa de re loquentem non simpliciter dicere, τῖα φ σι-οντο , sed addere quo intelligi damnatuli Cimonem,non simpliciter quod cum sbrore germana corpus commiscuisset, sed qubdid fecisset aduersis leges, id est, priss quam illam uxorem duceret. Postrenab Pluta chum aperia idem quod Emilium dicere, qui The mistoclis filio Mnesiptolemam Themistoclis ipsam
quoque, sed e c alia marre filiam, ex ea consuetudine nupsisse narret. Ego autem non eram nescitis licuisse Atheniensibus, serores eodem patre, dum ne eadem matre, natas uxores ducere. Docuerat me id Theon, qui in Nebulas Aristoplianis ita scribit: - Atarouοις
γα αελ τὰς ροι--τέρων ἀδελφά . Sciebam hoc
interfuiste inter Solonem & Lycurgum , qudd illuo raram Da ducere permiserat: hic Doctierat me id Philo , cuius haec siint: O , o
456쪽
πεῖγάν. At de geria ranis seroribus nusquam tale quid- quam legere niemineram. Ita enim semper istir a ui, qui eode patre, sed non eadem matre geniti enent consanguineos; qui eadem matre, sed non eodem p tre, uterinos ; qui iisdem & patre es matre interdum quidem consangitineos, sed suo ac proprio vocabulo germanos vocari. it Que neque unquam apud Athe nienses germanam sororem habere in mali imonio
licuit: de, si Elpinice consanguinea tantum Cim fuit, non etiam ou 4bλο-: bis errauit milius, qui eam germanam ipsius' sororem fuisse dixit. Imo verbii consanguinea tantum fuit, dicere ausin, causam non futuo, cur Atheniensium legibus Cimon in exilium pelleretur. Stuprum enim, non incestu suis .set. Incestuna siquidem non coria mittitur cum ea,
quam quis ducere uxore potest. Sed certe ve sis ii-lius est germanam fuisse: dee 3 illum exulasse, quod eam uxorem ducere ausus esset. Nam illud quidem argumentum ex Athenaeo non suisse additurum , nis idem seri pollet etiam ου γυ νομὸς, aeque bellum est, ac si quis, quia Cicero alicu bi dicit, Catilinam pestem patriae nefarie moliri, colligat, idem non. semper nes rie, sed interdum etiani
sine stetere seri posse. Postrem , sanctissimus 5 erit ditissimus vir Cyrillus Alexandrinus libro sexto aduersus Iulianum, non furtivos concubitus, sed nuptias cum serore Cimoni, ut scelus nefarium obijcit: non facturiis si id apud Athenienses legi imum&vstatum fuisset. Tunc esim accusari Solonem oportuerat, qui id permisisset, non ciuem qui patriae suae legibus paruillet. ' et e
457쪽
3ya M. ANTONII MUR ETI. Chald- Ciceronis locum e Theophri ocinuersem videri. C A v i. Cti AE i, ait Cicero libro primo De diuina tione, non ex artis,sed exilentis vocabulo nominati diu turna obseruatione siderum,pientia putantur escisse. τtpradicip et, quid cuiqVc euenturum, Gr quo quisq. Dionati est. In quo,quod ait Chaldaeos ex gentis,
non ex artis, vocabulo nominatos, pertinet ad communem errorem refellendit,quo genethliacos,cuius cumque gentis forent, Chaldaeos vocabant: ita ut id artis,nongentis,uocabulum hyberetur. Quod alitem ait de illorum scientia, aut vanitate potius ,&falsa opinione scientiae, ex The Phrasto sumptiim videri potest: qui eos tem poribus uiis in magna admiratione fuisse dicit: quod non ea tantum praedicerent, quae communia essen t, ut tempestatent, serenitatem,
s milia, sed etiam quomodo quisque victuriis.
quomodo moriturus esset. Atque hoc de Proculo coiagnouimus : apud quem ita scriptum est: Θαυ-σσυτά-
ne honore qui Olympionicis interdum imperato ribi repracla gesti habebatur. Emendatim et GmΠθProbi locuου. CAP. VII. O X ANro in honore suerint antiquitus Olympionicae,
458쪽
pionicie, ni cmini, qui paulum modis versatus sit in noclitterarum genere, ignotum st. Solebantautem inter cetera, donari coronis aureis: unde & Pindarus Olympiam vocat . Impe ratores quoque, re bene & feliciter gesta, intermium quamquam admodum ras b, eodem honoris nere assiciebantur. Sic Cyro, post tam multas tamque insignes victorias in auitum regnum redeunt Cya ris filia quae ipsus postea uxor fuit, coronam auream offert Xenophon lihro octauo: ό
ουσαν. Habitus cst hic honos Alcibiadi quoque,cum domita Lacedaemoniorum supe bia in patriam rediret: qua de re ita Probus: Hic naui egressus est, quamquam Theramenes, or Thra -bu eisdem rebiti praeferant, mulK venerant in Pi raeeum, tamen ictumrm omnes pro equebantur or, id riuod numquam antea usi uenerat ni Olympia victor bus, coronis aureis aene i vulgo donabatur. Sed cur aeneas quoque coronas addat, non in nacriid quaeri potes: .. Nam ut Glauci Homerici vaecordiari elut permutantis κυσiα ' si , ita ridicula videri potest naec Wσεων permistio. Ego vero non dubito, quin Probi verba Irupta sint, ita ut ubi est anesi, legendum sit toni L. solebant enim fere taeniar cum coronis coniungi. Empedocles:
Idque manifestb confirmat quod apud Thucydidem de Brasida legitur: em Scionari, re praeci arὶ gesta,
459쪽
Axist talem videri in Hippodami rei'. reprehendenda radque cognosci posse de quibus iam ipsius Hippodami fragmentis 'ut apud S po eum extarent.Extitit, qui decennio post, Aristotelis defensione iacipered: meque eius: rei historiam ignorasse diceret se autem planum facti ixum, fideliter, ut docebat , se si immum philosephum in mi illo negotio praesti-.tis. Expectabam igitur, ut ipso quoque se in sulce pio negotio fideliter praestaret:& quando me inanilargumento usum dixerat solidis ipse ac grauibus a
gumentis. in mea opinione refutanda uteretur . Re perioltistoriam quidem nullam: argumenra auten cita leaia ,. ut ea dum resello, videar mihi cum ni ea
Virgiliano persequi tenues sine corpore vitas. Alium esse. ait Hipp0damum, cujus multa pud Stob eum legu tu , Mna qui ab Aristotele reprebeia litur. Illum enim Italicum , hunc Milesiam fuisse. Veni in alicuius 'eteris script0ris testi minatum ps'iubilat, a quo horuna dupruna hiipp amo lum Mik j dc i, lici, quorum y terque optimae reii', speciem in m a sit, mentio fieret. Q n quam enim plurit una illi trib in nin tantu t men, n la hila. Haec videli et illa hist rixost , cxlius ignoratione lapium ess medicit. si in ipsi ui ingznio delit ς' at he-, que a quo tu am veteruo prodii erat,qui, tu lineata non im0 ile pol i quia, testin uia nQu suppetunt, ab M amen is nixi usea mu uatur.
di. Nam neque onmes restosephium
460쪽
coluere, fuerunt genere atque origine Italici: cuna Pythagoras eius disciplinae auctor Samius fuerit neque omnes Dorico sermone scripsere. Empedocles certe Ionice scripsit; qui tamen Pythagoreus sitit: At alter, inquit, Hippodamm Ionicorsus suisset. Asia istiu enim Ioniae riuitas fuit. Quasi vero necesIe sit, unumquemque eius gentis lingua in scribendo, ti,in qua ipse natus est. Frustra certassent septem urbes de 'stirpe insignis Homeli, si ulla in hoc argumento fir imitas esIet. Neq. ego puto ea lingua uses Stagiri . qua Aristoteles scripsit: aut . quia ατικωται ni scripsit. Theophrastris,ideis ita locutos Ephesos. Petru B bum optime Etrusia scripssse ait bonus in primis eius rei existimator Ioannes Casa. at Bembustus fuit. Quid autem vetat, Hippodamum,clim Mi leti quide natus esset, sed diu versatus iii magna Graecia, in qua philosophia illa florebat, eius gentis serta mones riplisse, non in qua natus esset, d in qua viveret, & cui fortasse potissimum scriberetὶ Doriensis fuit Hippocrates, ait alianus: sed in Democi iti gratiam Ionich scripsit. Qui magis licuerit Doriensi Ionicὸ , quam Ionico Dorice scribere 3 Hoc saltei
admonere debuit ipsiim , non minus acii iudicio quam acuto ingenio praeditum, ut non statim pro .pterea duos Hippodamos esse concluderet. A dit 'manto autem plura si raci,qua iudicio Stobaei inscriptis ipsim Hi podami discrepant a sententiu e sistitiari. tanto festim intesti repoterat. ipsos alios esse. neque enim eximmandum est, philosiphum imperocuisse
fontem, ut tam aper fementiretur: praesertim e m -- re, cum omnes nullo negotio hoc reda ere potui in
Hoc loco arduam mihi& lubricam defensione es sate . nam neque de Aristotele, quem quanti faciam,