장음표시 사용
671쪽
eo Sancto non adsit, erit e communi desumenda. Ita declaraxit Sacra Bituum Congregalio in austriin Eni ponti, 22 decembris l612. At contrarium quoad ostietum declaravit eadem Sacra Congregatio, Conmbrieensi, 2l mariti 1795.
α I. Si milites tu custris aut papilionibus existentes non hau bunt cappellanum castrensem, pro animarum cura eorum-α dem a Sede Apostolica deputatum, vel ab Ordinario, inu cujus dioecesi exi Stunt, approbatum, Vogi S nnuumeruntur. u Consequenter corum paroelius erit ipse parochus loci, in et quo pro tempore existunt. Conclusio patet ex dictiis : cum a cnim milites in castris exiistentes, nec erum uoc quaSi-u domicilium habitationis halicunt tales autem revera vagiu Sint , consequens est quod parochuS eorum proprius situ loci, in quo pro tempore existunt. RuissenStuel, in tit. 3. libri 4 decret. , u. 94.)u ΙΙ. Si milites habetit curionum seu cappellanum caStreu-u Sena, praeditum speciali facultate Apostoliciae Sedis, vel ap-u probatione et licentia ordinarii, in cujus dioecesi illosa exstare contigerit, poterit hic eisdem sacramenta ulmi ui-u Strare; ac etiam matrimonio eorum assistere juxta tenoremu facultatis concessae a Sede Apostolica, vel ab Ordinario dices ceSis, in qua pro tempore milites existunt : ita ut, si haecu non tantum pro castris, Sed etiam pro praesidiis sonet, utrina hique mal rimonio assistere valeat : Si autem tantum pro unos u aut altero loco vel tempore concessa inveniatur, uidem Scu accommodare debeat. Patet concluSio : cum enim, non tauu tum Pontifex, sed et Ordinarius alicui sacerdoti talias nonu parocho dare possit licentiam assistendi matrimonio stexture claro concilii Tridentiui, sess. 24 de Ref., ibi: Seu Ordinarii Diqiligod by Go le
672쪽
a licentia), mauifeste patet, quod si hic vel ille eam dat, et a prout dat, taliter, et non aliter, eadem frui valeat eappella-α nus castrentis. n Reissensi uel, ibid. . n. 95. κ III. Si curiones seu cappellani castrenses non liabentu specialem facultatem a Sode Apostolica, vel expressam li-u centiam et approbationem ab Ordinario. in cujus dioecesi K pro tempore existunt, tunc nec in castris, nec in praesidiis et Seu quartieris matrimonio militum valide assistere possunt. u Haec conclusio, licui olim multum hinc inde disputata otu controversa fuerit, lamen hodie certa est, ob declarati a nem Cardinalium repetilis vicibus. et novissime editam
n 29 januarii i707, ad interrogationem Reverendissimi Orsi clinarii Frisiuge usis, quae in sorma authentica exhibila ita
a Sonat : Cum oecasione transitus, aut stationis Dberare in d-a cest Fruingensi, proetendant cappellani Mercituum, eorum mi a litibus saeramenta administrare, in loeis ubi permanent, absque u lirentia parocti, ae illorum matrimoniis assistere absque prs a viis denunt lationidius, et contra dispositionem Meri Coneilii Tri-u dentini jam recepti in dista dioeresi; Episcopus. . . supplicat ste-u elarari, an praedicti empellani id peragere possint. - meu 29 januarii l 707 Saera Congregatio Eminentissimorum sancto a Romanae Eeclesiae Cardinalium Tridentini interpretum censuit, a dandum esse decretum, alias hac de re editum, et si anter suba ille G martii 1694, tenoris sequentis, Nideliset: - l 'An mista pellani cujuscumque eaercitus, sive regulares, sive screularesu catholiet, possint administrare militibus in praesidiis stegentibus a sacram n a m nitentio', Eveharistis es eaetremo unctionis, sinea spretali facultate Aedis Apostolicae, vel lieentis et approbationeu ordinarii, in cujus dio resi eaestare eontigerit' 2' An assistere et matrimoniis militum cujuscumque nationis, degentium in 'a' si- a diis, cum militaribus liceminis, sine cieta facultate Apostolico, .u et promedenti probatione liberi status, ejusque recognitione co- η rum ordinario loci, et licentia porochi, sub cujus parochia mu-u nevini 8 3' An idem eum militibus degentibus in eastris et stu-n tionibus hybernis vel orstinis 3 4' An idem cum militibus in Diui tred by Cooste
673쪽
si actutili expeditione positis Z 5' An idem cum militibus nuberea volentibus cum 'Minis non militaribus, sed Italis, origina-u riis loci seu dioeeesis in qua reperiuntur '- Sacra Congregatio, a ad primum, secundum, tertium, quartum et quintum respon-u dii negative .s Reissensi uel, Ioco citato, n. 96 et 97. v IV. Ex praemissis educit Iluissensi uel plura consectaria in hunc modum : et Infertur i ' quod in causa controve laen aut dubii, an cappellani castrenses valide assistere valeant, u vel valido adstiterint matrimonio militum, tam parochusu quam ordinarius indagare possint ac debeant, et videre, re an et qualem habeant facultatem aut licentiam a Sede Apo-u stolica, vel ab Ordinario concessam, et juxta tenorem illius K judicare. Insertur 2' quod, etsi cappellanus castrensis hau beat licentiam ab Ordinario unius dioecesis, vi hujus nonu possit assistere matrimonio suorum militum, si in aliena a dioecesi illos exstare contigerit, prout expresse patet ex de-κ claratione, vi cujus cappellanus castrensis ad valide assi-κ Stendum matrimonio habere debet vel facultatem Apostra, a cam, vel licentiam et approbationem ordinarii, in cujus et dioecesi exstare contigerit. Insertur 3' sublatam esse illum
a coutroversiam et disserentiam, quid de jure in castris, et u quid in praesidiis seu quartioris valeant; quia juxta allega-a ta nullibi quidquam Valent, nisi quantum et qualiter Papau vel Ordinarius concedunt. Infertur 4' quod si cappellunt a castrenses ab Ordinario unius vel alterius dioecesis licena tium habeant, exercitum autem ad aliam dioecesim venirect contigerit, ab Ordinario talis dioecesis licentiam petere, vela ab assistentia matrimoniali abstinere. eamque parocho loci et relinquere debeant, sive dein in praesidiis, sive in castrisu exstent milites .n Beissensi uel, loco citato, n. 98, 99, l00. et l0l. V. Bemanet solvenda quaestio, num dicti cappellani facultates, pro exercenda cura circa milites, recipere possint a majori cappellano, seu magno eleemos3nario regis seu imperatoris 3 Et respondendum negativo, nisi id ex premo Statuerit Diqiti Cooste
674쪽
Sedes Apostolica, tradit Ferraris, in hunc modum : u Cappelu luni militum , seu missionarii exercitus, vel castrenses, inu casibus in quibus non adsit breve Apostolicum aliter dispou uens, debent approbari ab Ordinario loci, non autem a cop-u pellano majori regio ste yranu aumonieri. Imo dato quod ad- si sit breve Apostolicum, est bene et caute perpendendum, anu suerit personale concessum alicui regi, vel limitatum proit aliquo regno, quia nequit extendi : prout , Si in brevi fiatu mentio de militibus tu praesidio, non extenditur ad militesu in bello, et e contra; cum in hujusmodi materia sit stricte a facienda interpretatio. Et de facto, proposito dubio in Sa-u cra Congregatione tin Baauriensi, sucultatis approbandi conis fessarios , an astyrobatio confessariorum, pro Sacramentalibusu militum e sessionibus audiendis, pertineat ad cappellanum re-u uni, vel ad Ordinarium loci, die 22 martii 1687 respondit,
a pertinere ad Ordinarium loci; quia breve, quod aderat reis Spectu regis catholici, videbatur ex variis circumstantiis non re extendi ad regna extra Hispanias. η Ferraris, Verbo Capμι- tanus militum, D. l. Atque ibidem citatus auctor Plures memorat Sacrae Congregationis Episcoporum et regularium declarationes, quibus hiaec doctrina confirmatur. Vide etiam,
quoad illam quaestionem de cappellanis militum, Cardinalem Petra in constitutionem 12, Iunocentii III, secl. 1 n. 14 et Seq., tomo 2, pag. 190, edit. Vcuet. l74lὶ, qui plures reserthac de re Saerae Congregationis Concilii declarationes. Nota. - De majori cappellano grand aumonte id suus erit dissere udi locus in tractatu de Episcopo.
QUAESTIO l . - Oua de causa induetum siι, ut cappellani h vitalium sint quasi-parochi, id est, ut possint ministrare etiam
675쪽
TRACTATUS DE PAROCHO. viaticum et ea tremam-unctionem, et tumulare' - u Jus PBroa chiale consistit in mutua et reciproca necessitate Super u administratione, ac respective receptione Sacramentorum;
a quod scilicet parochus quamvis invitus teneatur subminia Strare sacramenta et lanera parochianis; qui, Iicet inviti, aha eo recipere teneantur. ου Cardinalis de Luca, de Par his, discursu 23. n. 8.ὶ Confluentes autem ex variis parochiis ad aliquod hospitale, ex hac accidentali et transitoria domicilii mutatione non cessant esse suis respective parochis subditi; prout citato loco sic adnotat laudatus de Luca : u Causativa u seu accidentalis mutatio domicilii, absque animo deserendia primum et acquirendi secundum, non facit cessare jurisdiu otionem proprii parochi, neque illam inducit in eo, intrae cujus parochiae Iimites hujusmodi accidentale seu causativum a domicilium habeatur. η Hinc, si jus parochorum permaneret quoad infirmos in hospitali degentes, pro administratione viv-tici et cxtremae-unctionis, necnon pro celebrando funere, vocandi larent pro singulis infirmis respectivi eorum parochi. Id autem non tantum mugnam confusionem induceret, sed insuper in detrimentum animarum cederet; siquidem frequenter contingit ex improviso et de nocte ministranda esse moramenta, et moribundis assistendum. Gravissimis ergo de causis, ct ex quadam veluti necessitate inductum est, ut pleraque hospitalia a dicta parochorum jurisdictione eximerentur; et cappellanus, quoad infirmos, caeterosque ipsis inservientes proprius veluti parochus constitueretur. Nec conqueri merito Possunt, Sive parochus intra cujus territorium exstat hospitale, sive alii; quia, licet hoc modo nonnulli eorum subjecti
pro eo tempore quo in hospitali degunt) ab ipsorum jurisdictione subducantur, vicissim ipsi gravi onere eximuntur eisdem Sacramenta ministrandi, et tu extremo versantibus assistendi, necnon defunctos sepulturae mandandi. Quod
eximio sic adnotat citato discursu de Paroehis. n. liὶ Cardinalis de Luca, loquens de privilegiis Apostolicis, quae haucce exemptionem a parochorum jurisdictione hospitalibus consu-
676쪽
runt : a Merito per Sedem ApostolicaIn omnibus fere hospit α libus, praesertim magnarum civitatum concessa Sunt, tuma ob cessantem rationem laboris et incommodi, ut supra; tumst etiam ob magnam confusionem alias resultantem circa mina cramentorum administrationem, quam frequentius ex im-α proviso et quacumque hora, etiam de nocte, facere oportet, u si pro singulis infirmis diversarum par hiarum, etiam di-α Stantium, con Oeare oporteret proprios par hos; quod essetu impracticabile. Quanto 2'. - Ouotupliei modo eontingere Pyssit ut distaquas parochialis jurisdietio hospitalium eappellanis eo elat 3
l' Id contingere potest per privilegium Apostolicum; ct hoc modo quamplurima hospitalia hodie in multis regionibus
prout olim etiam in Galliaὶ cappellano suo, non autem purincho, subjiciuntur quoad Animarum curam. 2' Id etiam consuetudine induci potest . a Praesuppositau consuetudine ait Pignatellus, tomo 9, consultatione 152, ου n. l7ὶ, dixit Sacra Congregatio, p se proprium Sacerdotemu hospitalis, ab Ordinario approbatum, pauperibus ibi degenu tibus sacramenta ministrare, ibique eosdem sepelire, absque u interventu parochi. n3' Ubi non intervenit privilegium Apostolicum, nec consuetudo, id induci potest et sciet ex dispositione ordinarii. cappellanum cum dicta quasi,parochiali jurisdictione deputantis. Etenim quando primum sit ejusmodi cappellani deputatio ad alicujus magni hospitalis spiritualem curam, nullus
reclamare solet parochus. Et stulte reclamaret. Nam reclamantem Durochum posset cogere ordinarius, ut sibi ad id muneris aliquem adjungeret adjutorem vicarium, et de fructibus par hiae huic vicario congruam solveret; Si quidem per se parochus nequit in hospitali prout oportet) diu noctuque degere et infirmis qualibet hora praesto esse, ac simul caeteram suam parochiam diligenter curare. Praeterea, parochus intra erius sines exstat hospitale, non posset sex dictis supraὶ reclamare, ni Si quoad infirmos parochiae suae : et idem diceu-
677쪽
dum de caeteris civitatis parochis. Ac proinde tot in hospitali degere deberent parochi, aut parochorum vicarii, quot ibi degere solent variarum parochiarum infirmi. Id vero, sicut ex confusioue nocivum, ut vix in praxi possibile, ita parochis Sumine onerosum inret. Hinc cum nulla intervenire soleat parochorum oppositio, nullius parochi jus laeditur, et inducitur laudabilis consuetudo, vi cujus in posterum hospitalis cuilibet pro temporc cappellano quasi-parochialis jurisdictio
Excipi sorte posset alicujus parvi oppidi hospitale, in quo
non nisi pauci unius parochiae infirmi admitterentur, et in quo facile posset parochus proxime degens, per se vel vicarium Suum, aegrotis praesto eMe et Sacramenta mi utStrare. Τunc enim ejusmodi hospitalis a jurisdictione parochi substractio, utpote jurium parochialium aliquatenus laesiva, videretur oppugnari POSSC. 4' Hodie in Gallia dubium uoti est xenodochiorum cappellanis competere dictam quasi-parochialem jurisdictionem :tum ob pr. elatam consuetudinem, quae jam a Inulto tempore invaluit; tum etiam ratione inducue a gubernii hac de re legibus necessitatis. Etenim solvit quidem guberuium certam ad cappellanum sustentandum pensionem : atvero non sineret singulos infirmorum parochos, eorumve vicari OS promi S uocuram ibi exercere. Unde cum hisce civilibus dispositionibus praepediantur parochi ne ossicium suum quoad parochianos inhospitali degentes explere valeant, injuste ut nulli ter quererentur, quod Episcopus ibi cappellanum ad curam exercendum deputet. Et sic non tantum in erectis jamdudum hospitalibus acquisitum est cappellano vi consuetudinis dictum jus quasi- parochiale, sed et in erigendis, Oh aliam modo expositam rationem. QUAESTIO 3 . - In quo stet, seu ad quinam eaetendatur dictorum eappellanorum quasliar hialis jurisdictio. - l' Rusmodi cappellani non stricte paroelii vocandi sunt, sed quas par hi: item illa hospitalia. non parochiae, Sed quasi-parochi P. u Quam-Diuitiaco by Corale
678쪽
u vis hospitale ait Cardinalis de Luca) sapere videatur quan-κ dana speciem parochiae quoad infirmos ibi vivontes etu morientes, quorum parochus dicitur ille sacerdos vel cap-u pellanus, qui pro ejusdem hospitalis servitio est deputatus, et altamen dicitur quoddam jus parochiale improprium, et re cum quadam jurisdictione in personas absque territorio; u seu verius juxta illam impropriam territorii separationem. a quae ad hunc essectum consideratur in monasteriis ot con-u ventibus regularium. n De Pur his, discursu 23, n. i5.ὶ ii Hujusmodi hospitalia habentia proprios sacerdotes et cup-u pellanos legitime approbatos ac deputatos ad ministrandum a sacramenta infirmis, pro istis lanium, ac pro eis ministrana tibus qui intra eorum septa vivunt, constituunt quandamu impropriam parochiam, alque quoddam improprium terri-u torium separatum. v Ibid. , n. l2. 2' Parochus aliquo sensu retinet jurisdictionem in ejus
modi hospitalium ecclesiis; quod si exponit Leurentus Forum benefletale, parte l, q. 447, n. 2 si Quin imo in istis ...u hospitalium ecclesiis si adesse dicitur jurisdictio ordinariiu vel parochi, in concernentibus curam animarum, et admi-u nistrationem sacramentorum, non quidem in ratione ipsiusu loci materialis, aut personarum ibi viventium, sed ratione u eleri vel populi subditi ordinario, vel respective parocho u ad talem ecclesiam confluentis : tu quantum nimirum in iis, et invito parocho, exerceri nequeunt jura parochiulia cum paci rochia ui S. D
3' Ad quidnam praecise se extendat dictorum cappellanorum quasi-parochialis jurisdictio, sic determinat Cardinalis de Luca Dictum vero jus parochiale rectoris hospitalis, vela sacerdotis ibi depulati, ad miltondum xenit quoad ea, quae u infirmis vivontibus vel morientibus in hospitali congrua sunt, u et in quibus militet dicta ratio confusionis et impraeticabia litatis : circa scilicet sacramenta poenitentiae, Eucharistide ac
l) Loquitur ile eeelesiis exemplis; sed ii sortiori verum est de Celeris.
679쪽
670 TRACTATUS DE PAROCHO.u 'extremae-unctionis, necnon circa tumulationem : non au-u tem circa sacramentum matrimonii, cum ad hunc esse tum
a major jurisdictio, seu juris parochialis sormalitas requisitau videatur. ου De Par his, diScudiu 23, u. 18.ὶ4' Ad matrimonia quod attinet, dubium habet Benedictus XIV, num ab hospitalis cappellano peragi valide possint. st In xenodochiis inquit aliquaudo matrimonia ineunda sunt
et ab iis, qui in gravi vitae periculo vereantur, ut aeternae Salutia proSpiciant. . . Alvero quisnam eligi debeat, quo praesentea matrimonia in xenodochiis peragantur, inter cappellanos, et o parochos in quorum stitione sita sunt xenodochia, magnoti studio contenditur. v Ιnstitutione 33, n. 13.) Qua stante controversia Sic laudatus auctor, Bouoniensis tunc Archiepiscopus, quoad Suam dioecesim decreverat: u Itaque praecipi-u mus, ut quoties haec eveniant, Statim nos de more certiores a laciant, ut statuamus qui matrimonio celebrando intersit,a ac diligenter caveamus, ut necessarium hujus rei monua mentum in actis descriptum conservetur. n Loco citato.)Diqiligod by Cooste
680쪽
Formularum nil rem parocli talem spectantium collectio. Gratum episcopalium curarium ossicialibus, et ad illustrandas quasdam hujus tractatus quaestiones non inutile existimavimus, hic pro coronide subnecti praecipuas de re parochiali
formulas. Eas autem Omnes ex monacello desumpsimus.
FORMULA ERECTIONIS ECCLESIAE PAR HIALIS. F., Episcopus N. - cum in visitatione nuper per nos faeta, invenerimus, in loco IV. non adesse Melesiam parochialem, in qua Christi fideles ibidem eommorantes sacramenta recipere, et mOnita salutis audire possint, sed promiscue per simplices presbyteros non certos, nec per proprium parochum, cum animarum diserimine et periculo, audiverimus lὶ: Propterea gregis nobis commissi saluti eonsulere, et malis, quae eae pastonis deflcientia occurrere in dies solent providere volentes, attenta praesertim hominum distiloei humili instantia et supplieatione pro erectione parochialis,ae obligatione per eosdem in actis nostrae curiae solemniter facta eum nec per subtractionem reddituum matricis, nec per uniο-
l) Truneam eam phrasim transeripsi, prout est in editione qua utor naiatiis 1 51: prae manibus in presentiarum non habens rastigatiorem textum.