장음표시 사용
251쪽
111 Ignoris aliquando excuser crimen. s. ia 3 Aninarus o latentio quando attendatur in delictis re i L . ut Pi , Duuiria debet flatim ad ammam reuocare. bi i s iniuriapraesumitur remisso siequantumniareconciliationis. AH 6 signa reconciliati is qua sint. . . ii confessisnnitentialis an arguat ad rem nem Iniuria. . .:I 128 Duestrum es diure improbarum. ia it ni 29 Duellum infinia contra omnem humanitatem. Ω - Σ laso Duellum debet esse νlimum refugium. Ili I 3 i Duellum exgeneraei consuetudine non est illicitum. is a Duellum etiamno innocentia defendenda est exosum legibus. li 33 consuetudo non excusat ellantes. l. 313 ngna reconciliationis debent esse certa ct concludentia. II F Equivoca probatio non prodest. 136 LExsilio V. de libri aere. clarata aliter quam ab aliis Doc. 337 Adoptio naturalis fili , emancipati ae exhaeredati non tellit ipsumex haeredationem,ra ionem uideli.
Pacis sidera ad quos extendantur. iTitulus II.
V As a o 'etiam facta pace inter ipsos Principa-Ies belli auctores, puta inter hos potentissi. Reges Hispaniam,& Galliae,an extendatur ad eoru subditos, Adhaeretes micos scederatosλ& quod ad isde
stolicet in prinale re iv.in vj.Ide dixit Panor.in c. j. de postul. praela.in viii.col .ver.ex praedictis,Alex.contrarium tenet in lusi conuenerit. .si nuda,in prima add.ad Bar.in s.ffide pig. M.allega d.c.j.de pinu. praela.& Inno.ac Io.An.ind.caid apostolics Ang. vero,in laavae religiosis,ffide rei ven .distinguit aut verba pacis lunt conccpta in reni,& includunt Adhaerentes, aut in personam,& non includunt maxime si sit adiectastipulatio, cuius est visne pactatur extensionem, Nisi hoc ultimo casu ubi adhaerentes non contineantur non possit aliter esse consultum principali, Sed, & Bald. in d. consi. cxcv. laudare vos,libro ij. in iiij. colum.
a versicu. Sed ut dictum est , dicit i quod pax ipsa est stricti iuris velut contractus transactionis, S proptcrea inscit quod ob-ntisiuna debui haberi pro omissis, Tutius est ergo clare raci
252쪽
sti.& de eis claram ,& expressam mentionem tacere quod An- r a iget. dixit in d. l. quq religiosis. & colligitur ex dictis Innoc. in id. capitu. j. prout refert ibi Panori dum commendat fidem sedas i, i Apotholicae quae ncm consueuit pacem facere nequeitcurare nisi r ii comprehenstantur Adhaerentes sui, in istoe ibi quod male Ociunt,& infideliter qui eos non includunt. iit Vidimus tamen ah - r ano millesimo quingentesimo quadragesimo quarto pacem faetam inter Carolum Imperatorem & Franciscum Franciae Regem in . qua non fuit inclusus Henricus Britaniae Rex tuuc foederatus Caroli, sed ut erat Caesar Constantis fidei credendum est factunt id isti iste consentiente Henrico ibrid etiam uteroue Rex erat Prii ira C ipalis in bello,&vterque suis auspicijs Galliaeuellum indixerat,' ivide quae dixi supra tit.In quoi fideicomissu,&denunciatio ni iexerce. num. 3. Et secundum suprascripta valde dubium rςωι- , 1 itur dictum Bal.ini. ij.col xiij.versi.& no.quod quando aliquis dire t is sidatur C.deserui.tit.generali ubi concluditi quod cum Principi ibelli in indicitur celassetur etiam indictum contra omnes eius complices,& ata xiliantes,quod simpliciter, more suo, refert, & sequitur Iac. 1 Santoc cor. in sua inuest intit. Madtigre08nu. r . Nam cum non comprehendantur in pace ,γbd est 6ctum fauorabile,& late intelligendinii,multo minus extendetur ut eos comprehen
dat factum odiosum i Posset sorte non absurde distingui inter adlisretes de quibus loquitur Fely. in rub. de treu.& pa.nu. II. 'ui rassiliuiar principali ope consilio,& voluntate qlialas sunt familiares,& domestici,quibus ipsa nominis etymologia& proprietas aiasistit eo quod illi adhireant,&.quasi illo fulciantur, & substentur; ad quod tacit illiu mihi autem adhqrere Deo bonum est,& alibi, Adhaesit anima mea post te,& istos rationabile est dicere comprehendi tam in bello quam etiam in pace.Et krte idem in pei tuo foederatis tu. adhaerentibus de quibus loquitur tex. in l. non dubi Postli. reuer.quales sunt ij,qui de seudis suis faciut adherentias maioribus Dominis & Principibus, i qui licet no eia
ne antiri eorum subditi neque vasalli, parum tamen ab eis diis p&inter adhaerentes ae litates, auctoritate fallem , ct liberta' tunc crede micos non comprehendi cum sint digni spe- l. item apud Labeonem.=.hoc edictum,ssidei: est ri etiam,si vinis eximatur
- riui inducit Bar. ibi in ij. q. de pluribus
253쪽
re anpoena commissa ex contrauentione unius committatur contra omites illius partis, quod etiam Bar. tractat in autet.hoc ita in 6 xiij.q.C.eo.trede quo dicam aliquid infra. Qui vero idicantura frentes declarat Ang. in auc.de hqre.& sal. in princi . ita ij. col. verti.ex hoc no.ubi etiam loquitur de sequacibus,participibus attinentibus,& caporaliciunt etiam remissiones de hoc apud Fel in
allegando Ang. dicit quod adlisrentes sunt subditi quod debet intelligi secundum primum modum supra per me dictum. De his etiam loquitur Fely. in rub. de treust. & pa. iiiv. declaratione ubi etiam dicit quod faciens pacem deiat promittere de familiaribus, socialibus,tahqrentibu ,&csteris consimilibus, ubi etiam dixit Baian id .versi.H. operatur C.de episco. & cler. dixit etia Batain l. j.C.si rector prouin. quod si fiat pax pro complicibus, & participibus continebuntur etiam filij, nepotes, & propinqui, Item &consiliarij ac domestici unde,& dixit Bal .in l. j. in v.not.Cale rap. virgi. quod iniuria facta uni, censetur facta toti consanguinitati& casMq. Verum ut materia ista adhqrentium magis innotescat. 7 Notandum est primo quod regulariter ex huiusmodi i adhaerentia nulla confertur iurisdictio in eum cui quis adhaeret ita Bal. in
consi. Ovj.in tres marchiones lib.v.And. Sic. quem vocant Barba.
inconsi.xj.Illud afferam in medium, subnu.3i .in fi.lib.is. ubi dicit 8 'quod non sunt sub illius dominio cui adhaerent, Sed sub eius protectione,allegat tex.ubi optime probatur in c.recipimus,in fi.s de priui. t Et dicit quod debet eos defendere etiam cum armis si oporteat ut per Bal.in prima consti.iserum. in princi. nu. 7. quod tamen intellige, &restringe si iniusti opprimantur iuxta Glo. in
io ubi dicit aliud not. t quod in dubio is qui adhaeret censeturr seruasse ins superioris,& domini sui quod prius dixerat sub nu
ra conclusio Dicit tamen Bal .in d.consi. D vj.quod si constet,quod scederatus vel adhaerens voluit subijci, sibi praeiudicat, Distinguit tamen quia aut talis submissio accedit contractui innominaic, &non erit locus poenitentiae aut est simpliciter facta vel est simplex prorogatio de tuc secus, quod latius ibi videbis in fixosiiij. Duai xit etia Bru.in coclxxxvj.dubitatur an Regis Maiestast quod va- fallus Imperatoris etiam sine eius licentia potest facere adhaerentiam,& ligam,seu considerationem cum Rege quando habet v cinos Potentes,quibus non posset resistere,& Imperator iunge ab .l,
254쪽
neque ei potest commode subuenire allegat Bar.in extrauag.qui sint reb.& Bal.in c.j.de iudiciis,& etiam ipse dicit quod haec consederatio non inducit superioritatem aut subiectionem,ibi etiam dicit quod si unus ex adlisrentibus expellat alium poterit R ex de eo
se intromittere urbane tamen,& expulsos restituere ac delaud G.Imo etiam cum armis,& allegat Ray. E. de re init. l. non omnes.
Additque postremo quod si per mille annos alter ex foederatis
alium non requireret ad defensionem quia casus non euenit, non
est propterea decursa priscriptio. Dicit etiam Barba. in AconLIa xi.nume. I9. t quod si quis adhaerentiam faciat cum inimico domini sui perdit ipso iure fetidum, quia eo ipso praesumitur proditor, od& dixit verum esse etiam si inimicitia adhuc erat vel
ta,& latens,erat tamen in procinctu erupendi. Allegat BAE in c. i. qui. mo. Qu.amit. quam materiam late vidcbis apud Cur. intrac.
r 3 ieu. in iiii.par.principali q.xv. t De eo etiam qui adhaesit inimico Domini sui,& depingi secit eius insignia, Ze arma supra suuin castrum quod sit fetido priuandus dixit Soai.in conclxxxvii. sub nu. rq at. lib. iii. An autem l facta pace inter priuatos si famuli inter
se alteri contra alteros rixentur dicatur contrauentuna paci per Dominos,videndus est Bar. in l. i. . familiae,ff. de publica.de in l. ne quid ,de incen. i.nausea.& distinguendum videtur,aut peccat f mulus circa ea in quibus erat a domino praepositus, uec eum obligat,aut in extraneis & non obligat. In hoc tamen de pace censere Diana teneri exhibere famulia, ut per Bar. in Li. st ad i.Iul.rep.dum dicit quod eum exhibendo liberatur. Alias vix ut puto excusaretur,nisi ostenderet nouam exortam causam rixae,quod infra latius Prosequar quamuis dicat Bal. in l.ad inuidiam C.quod me. causin quod non presuinitur factum de scientia Domini,verum propter. enalem stipulationem quae solet paci apponi crederem Dominum indi itincte obligari ad poenam. Potest autem ut id obiter
dicam rei arre an quis tanquam principalis, siue ut vocant , Caporalis interuenerit facto an vero uti assecla siue sequax atque adhaerens, maexime in casu cum alicui damnum cst iniuria datum,quod propterea sarciendum venit,qui enim, uti assecla accessit tenetur de facto suo dumtaxat, Qui vero alios coegit, &conuocauit tenetur insolidum,& de facto omnium;Ita Bar.in l. ii.β. si quis ii ii hominem,C.vi bon.rapto.ubi infert ad casum cuiusdam mitis Alberti qui opem tulit exulibus Bononiensibus,cuius comitis fecit etiam mentionem Bal.in l .i .col.iiii. versi.sta quero qui
dicantur Principales, C. de seri fug. ubi tamen inseri quod dictus
255쪽
Comes tenebitur de facto omnium quos secum duxit, unde, vides quod diuerso respectu unus atque ide potest considerari uti principalis & uti assecla, quam et materia late Alex.prosequitur in cosi.cilitat.j. ubi etiam declarat quis dicatur caporalis,& qualiter obligetur.tenentur et isti principales ad aliud, nasi conuocatis a sedani aliquid contingat debent illud satisfacere,nisi factum erat illicitum,quod & dixi supra alio in loco, ita Bart. in I.quoniam multa facinora C. adl.Iul.de vi.quod late tractat An .de Eu. in c. olini, et j.col.vj.versi.venio ad sextum quaesitum de resti.spG.ubi etiam dicit vocatis ad iustum bellum damna non refici per vocantem,quado ipsi sponte secuti sunt eum .Puta Propter pietatem,comitalcm, vel affinitatem vel nisi eum secuti sint ex debito, cum ad id tene-I 6 rentur,mique addit Anto.tunum quod idiotis & vulgaribus videbitur iniustum, quod si ego commodaui equum vcl quid aliud Ituro ad praelium vel ad aliud periculum, si illum amittat non tenetur illum mihi satisfacere, quia de natura huius contractus est ut casus in re commodata superueniens citra culpain suscipientis, cedat damno comodantis, ciui debuit cogitare hoc euenire posse, Ego tamen cum equum ita ab amico commodato accepissem, isque in regressum captus suisset ab hostibus famulo commodantis, quem mecuni miserat ut eum reduceret, persolui ei pretium, ne daretur occasio detractioni &quia multa l icent ut ait Apostolus,qus tamen non expediunt, qui tamen iure uti vellet iniuriam nullam insert. Quod vero supra dictum est ex Bal. pacem factam pro se,&adhaerentibus ac coplicibus et attinentes, & propinquos coprehendere videtur habere contradictore Bart.& multos alios qui in
fratre e ius,cu quo pace fecit no tenetur pena pacis violatae seu fractae,Distinguendii de tamen, late an stricte pax coclusa sit, si enim stricte,& simpliciter fiat, non egreditur personas contrahentcs, &procedit dictu Bar.Nisi ex vetere odio constaret offensum fratre quod tamen Alex.neq; alij,in d. .Chysogonus no tangunt,& infra suo loco tractabitur,alias vero si verba sint late concepta vera ethaliorum opinio.Qui vero plura de adligrentibus volet scire videat lac.a S.Ceor.in d.trac.de actae.vbi iter cstera quae colligit ex aliorum scriptis unu tractat,quod in seq. quaestione latius inuestigare censtitui,cum sit factum his nostris bellicis temporibus & conite niens,& frequentatum,multi enim siue ut rem augerent, siue ut tuto domi est ent,&rebus suis consulerent dum essent masculini vegrammatici loquuntur generis elegerunt esse generis promiscui. V l Quaero
256쪽
7 Quaero igitur ' quidam nobilis Caesareae partis Incolatii,corpore S uiramento laudati,more praeuaricatorum,qui ex utraque parte consistunt,imo ex altera ut dicitur in l.j. E. de praeuarica. & qui prodita suorum causa diuersam partem adiuuat,ut in Lathletas pri uaricator .stula his qui, no.inta.&de quibus dicitur, in cJ.q. iii. dist.cum corpore nobiscum esse videantur mente tamen atq; animo contra nos sui at,multoque sunt nequiores hostes quam qui λ- ris sunt, De quibus etiam loquitur,tex. in c. j.versic. Item praecepit Dolninus.xii J.q.j.mus in pera, serpeias in gremio, ignis in sinu, suos remunerant hospites,cu nihil prosit corpore domi esse, siquis mente alienus,atque exterus aut hostis sit ut dicitur, in I.nihil interest, fisside capti.& postli .re. Hos vero proditores vocat,Bald .in c.j. col. x j.versi .de proditore,qui .bo.seu. amit. reuelator inquit secretoria proditor citaniames etiam hos esse probat, d. f.Ite praeuaricator, Hos etiam infideles,& rebelles dicit Barto. in trac. qui sint reb. inversi,rebellis,versi.quaedam est infidelitas,& versi.Item no.Quod usque adeo in comperto est,ut sua ipserum coscientia ut arbitror nequeant excusari, Hic inquam nobilis, vere inquam, & nobilis,& notabilis,quando;&ignominiosa est et notio,iae qua Catullus. Quid est,qualibet esse notus optasλa 8 Hic igitur i durante bello consilio, d rellatione ac monitis fauit hostibus quantum potuit detecto facinore post secutam pacem ut carcerem,& poenam facinoris huius euadat allegat se dura quibus generaliter cauetur parci rebellibus utriusque partis, & fautoribus ac sequacibus an prodesse valeat haec excusatio λ Hunccasium consultus in factu Ang. late discutit, in consi. cclvij. quod incipit inter capitula pacis, concludens illum comprshendi in foedere cuvere sit ex adhaerentibus hostium quod magno facinore comprobatum est cum propriam proderet Patriam, di per alia multa argumenta quibus utitur,Ego in primis inspicienda puto capitula scederis quod iam multoties dixi, late enim adeo possent esse conce
ptas ut hunc casum continerent Alinc vero vhi iri υρογλ e
257쪽
arerem omnelna unana, vitam, animam denique ipsam ponant in discrimine,cum neque hoc sit licitum apud Deum neque impunitum apud homines. Imo cum & progeniem,& totam agnationem infamet,quando & in eis paterna crimina metuuntur vignique vi dentur qui paterno mereantur perire supplicio,vil.quisquis. g. j. C.ad l.Iu.maies. Quod Cicer. ipse ne credamus Imperiale culmen. P ens accerbitate sibi voluisse prospicere, magna ratione inductu dicit in epistola ad M. Brutum interfamiliares, Praeclare hoc inquit legibus comparatum est ut caritas liberorum amiciores parer testedderet Reipublicae. Quaero etiam t an Duci Belli,que hodie Capitaneum generalem vocant , liceat pacem facereλ& iam, supra respondi dum de potestate eius in faciendis induc ijs distinxi, Dic ergo ut ibi.quia si non est ipse Princeps, aut non habet ab co
speciale mandaturii, tibii potest pacem facere,neque coli netur stibgenerali mandato, uti.mandato generali,fide procia. ita volunt in specie Bar.Ang.dc alij, in l.conuentionem .isde pac. Item quaero, o t an Princeps, vel Ciuitas libera faciens pacem possit ex pacto remittere restitutionem damnorum suis ciuibus, de subditis illat rum,Bal. in t .si domus.ffide serui.vrba.prae. allegat Host. in sum .dicentem quod non potcit,nisi populus, de danaiasi passi consentiant. quod etiam sequi videtur Panor.in c. quanto, in iiij.no.de iureiu. Et quan viis istud sit regulariter verum secus tame si Princeps hoc faciat ex causa qus publicam utilitatem respiciat, ut hoc ipso cassicum fit pro bono pacis,ita noAlicit Deci .consi. D xx.nu. q.S seque. ubi multa allegat pro confirutatione. S dicit quod ligo opi.est co munis a qua nemo disentit, At Io. Lupi, in trac.de bello, in .rogo bonae dicit quod si pax aliter fieri non potest ferendum est quod facit Princeps remittendo damna,quamuis enim valde praeiudicet in hoc subditis,inagno tamen vicissim asscit cos beneficio dii pacem cis conficit, quod satis est consonum aliorum dictis ibi a igitur relinquitur qtiaellio voluntatis, quod resoluitur ex verbis sinat deris. Sed an iis qui damnum intulit sit tutus in conscientia Sca a apud Deum ex huiusmodi remissione,&foedere,& loquor ita de ipso Principe qui fecit bellima,quam de militibus citis,de siue quis bellum iniuste inferat,sive iuste,sibi illatum iniuste defendat concludunt Doct.non csse eos tutos, ita concitidit praefatus Lupi,in d. tracta. de bello loco siupra allegato de Apertius Auge. de Claua. in duasurum .in versi.belluin. .xiiii. ubi tenet quod non potest Princeps qui iniustum fecit bellum temittere damna,ctiam suoru sub
258쪽
non hiint in culpa,etiam si bellum sit iniustum quia ducuntur velut pecudes per pastorem quocunque volunt rectores,& Duces,Neque hoc repugnat his quae dixi supra si bellum sit iustium licere depraedari contrarios subditos, hoc enim licet excuset hostes, quia iuste faciunt ut ibi non tamen excusat Principem iniuste resistet tem , & causam damno suorum afferentem ut hic, Multo ergo naianus erit securus a damnis illatis per suos milites aduersae parti, quidquid dicatur in faedere & capitulis pacis, Et huc pertiitet, uod dixit Barba. in consi.xxxviij.colum. iij. lib. j. allegando Pet. e Ancha. in c. ad apostolicae,dere tu.&in reg. peccati venia, de regii. iur. in vj. quod esto quod ciuitates ex foedere pepigerint ne fiat ius pro inuicena ablatis non erunt tamen tuti raptores inconscientia imo &poterit ut ipse dicit, dominus rei ablatae condicere eam, non obstantesmere, Quod sorte erit restringendum ad id quod proxime dicam, inversic.unum tamen, vel forte potest simpliciter dici , quod etiam laedere non obstante cum trae. etur de materia peccati, recurri poterit ad iudicem ecclesiasticum. utendo euangelica illa monitione de qua late Can. tractant, in capit. nouit,extra deludi. in Principe vero ex cuius parte crat Iustitia Belli,dicit Angei. quod si aliter non potest nacem consequi nisi remittat offensas, & damna excusatur quo ad Deum si dati,noaia ficit suos populos,postque cogitur sic facere, Neque tamen hoc Pactum ut dixi, proderit aduersario Principi quo ad Dcum neque eius sequacibus, cum non possit Princeps absque causa relaxare ea quae sunt iuris Divini, prout est praeceptum, Ne furtum facias, stib quo proculdubio rapina continetur quod est improbius fumtum, di omnis illicita ustirpatio ut dicitur in ea sum. in versieul. surtum. 3. xxxiiij. Caveant igitur Principes ne bellum leui ex causa suscipiant,ne ve ex iniusta,Et si enim soluti sint Iegibus,non sunt tamen soluti Deo .& quamuis habeant saepe perniciosos consultores ad latus.& tam ecclesiasticos,quam laicos,qui vel adulatione vel metu omnia ad nutum eorum loquuntur, & confingunt ac expiscantur iustificationes ex parte sua ut videantur iuste moueri, de quibus vere dici potest quaerentes excusationes in peccatis utantur Reges, utantur Principes boni, intellectu,& prudentia sua & strutentur suamet corda,quia incis inuenientrecta consilia , & veritatem ac tultitiam belli . Caueant etiam milites, &praesertim voliintamj qui sisto stipendio incitantur, nullam enim sunt habituri excusationem apud Deum prodam vis quae inivruat siue populo, sus partis. Sive etiam Partis io
259쪽
stilis, quod dixi supra titulo. an semper parendum sit princip.
ad mili. vo. numero A. Vnum tamen dixit Amici. in hae materia remissionis damnorum quod non cit silentio praetermittendum, & videlicet quod supradicta conclusio procedit in pace generali,& quae fit cum aduersario sui iuris& libero, secus si cuin subdito: ut si Rex Franciae moueat bellum Duci Borboni, hoc enim casu non potest Rex in foedere & pace remittere Duci, & sitis damna quae intulit subditis Regni, nisi velit eis Rex
de suo satisfacere, Ita ipse in usi. seu.intitu.de cap.quicu. Ven .capith. .similiter,numero et s.&sorte potissima huius dicti ratio in hoc consistit ,quia cum possit Rex verissimiliter suum cogere vasallum ut damna ista farciat nulla subest necessitas publici boni. quae suadeat remitti damna illata, sorte tamen etiam hoc casu distinguendum esset,ut in alio superiore, an possct commode, Rex pacem facere absque ista remissione an non . Ipse tamen AN Bic.limpliciter loquitur,& nihil horum dicit,Allegat etiam quaedam consilia Alexan.quae ego non inuenio, sorte quia liber meus, est corruptus. Aliud postremo,no.ad hanc restitutionis raptorum materiam quod dixit Balcl. in l. vlti. C. de conditio. ob tuta, causanat quod ciuitates quae tempore belli inuadunt castra, quae nolunt postea restituere, nisi accepta pecunia turpiter eam accipiunt , & potest pecunia illa ab eis condic i, etiam capitulis subsequitis pacis non obstantibus,& credo quod loquatur de castris captis alijsquam hostibus, nam capta ex hostibus praesuppossita belli iustitia concessiim est omni iure retinere tam diuino,quam gentium,ut est supra suo loco dictum, Additque ibi Bald. idem esse in istis latrunculis, &praedonibus quos ipsi Mascalaones vocat, qui α nolunt praedam restituere, nisi accepto prctior Idem quoque dicit in Sacomanis qui sunt isti famuli militi qui capiunt & furatur alieno boues & alius eis extorquet etiam si sint hostes qui cxtorqueat quod teneantur nihilominus eos satisfacere domino cuius erant, possuntque puniri de furto,&abiegatu,quod omnino procedit et in militibus,qui vim suam non debent conuertere ab hostibus in suos,ut dicitur, in i .etia.C.loca.quod tame diebus nostris irequentissime fit,atque impune. Quod vero dixi supra proxime, quod castra capta suis sunt Dominis restituenda absque pretio, dic esse veru et ii Princeps, vel ciuitas magna in eo naumedo tecis sci impe
260쪽
Albe.no.& Bal. in c.j.f.quid ergo,de in uesti .de re alte.sac. ubi diacit quod Dominus custodiri faciet hoc casu castria non eiecto vasallo,& nullo malo ingenio, quod est dicere noti esse contingendi necessitatem sit vere non subest,neque sumendam occasionem Pro causa,quod quandoque faciunt ministri Principum. Hoc idem tractat Bal. in lai in aliquam versi. extra quaero,ifide osti.procon.& lcga. ubi etiam dicit quod nullam repetit impensam a domino rei seu vasallo,cum sui ipsius intuitu & commodo ac bono publico ea fecerit,Neque debet mirum videri quod castrum vel alia res primitati possit ex causa utilitatis, publicae usurpari, & muniri quando hoc etiam de ecclesia ipsa fieri poste tenuerunt Pein Cy.prout refert Bal. in I. ij.C.desum.Tri.quod latius tractaui supra suo loco. Aliud etiam no.quod valde pertinet ad conclusionem factam supra quod possint damna remitti ex scedere, quod si facta sit pax.& remissa sunt inuicem damna iniuriae,& interesse eum pacto soleni de ultra non petendo, poterit nihilominus vendicari castrum indebite occupatum, quia suprascriptum pactum rei vendicationem non continet,ita Alex. in cons.clxviij. requisitus ut breuibus
dicam, lib. ij.Cauc tamcn quia loquitur in castro ante bellum indebite occupato, sed si esset occupatu in bello essetque inter eos qui auctoritatem habeant belli faciendi,& iuste moti fuissent , crede
rem non posse castrum vendicari,tum propter ius gentium, & belli,tum,& propter scedera quae si non cxcludunt vendicationem ea tameti non includunt, nisi esset castrum hominis priuati captum forte quia erat alterius patiis,ut saepe contingit his nostris bellis, tunc enim absblute verum esset quod Alex. dixit.De quo etiam sita 6 praest habitus sermo alio loco. Quaero insuperi an facta pace liceat principi construere castella,& munire loca qtiae habet in limitrophis,& confinibus alterius cum quo facta est in suo tamen,&Bar. in Rubc.de metha.li.xij. videtur concludere quod non.videtur tamen loqui in casu cum ita erat ex foedere conuentum,quo casu res est clara. Bal. vero qui nihil reliquit inlaetum late hoc examinat in consi. cxcv.laudare vos, iam bis supra allegato, in ii.li. Ibi cnim, sicciita pace inter Ducem Mediolani,& Duces Ferrariae idcMantuae qua cautii erat neutra parte in naturam externos transitu
pontibuS,armis,equis commeatu neq; aliis eiusmodi . Mantuanus luti Ferrariensis fecerat Ponte supra Padi Mediolanensis vero di-uur: dat euis aqua,& costruebat quodda forti litiu,quaerit Ibi Bal. hes triri se ς0xrauς iure coventis,&more suo subtili situr, multa pulchra dicit in materia,coclusio sua est quod Castellum