장음표시 사용
81쪽
sue etiam conuenerit ut alteri alterius maiestatem comiter obsit
x uent,ut dicitur in l. non dubito.3.j. ff. de capti. t At dediticii R
mano Iure medio quodam erant discrimine, ut neque omnino liberi,neque tamen essent regulariter captiui vel serui, Quod vel formula ipsa dedition is declarat,quam Refert Liui. j. prinae Dec. 3 Interrogauit enim Collatinos Rex Tarquinius,his verbis, et Estis, ne vos legati,oratoresque a Populo Collatino ut vos Pop. que Co l, latinim dede retis sumus, inquit illi, Estne Pop. Collatinus in, sua libertate. Est,deditis ne vos Pop. Collatinum urbem, agros, aquam,terminos,delubra, utensilia diuina humanaque omnia in , meam Pop.sul Romani deditioneHedimus,& ego recipio:hec Liuius. Propius tamen accedere dedititios ad captiuos quam ad sederatos vel hinc licet conijcere, quod quandoque & ipsi sera rum instar venierunt,quod multis locis posset ostendi, nam ut est
apud Liui. li. iiij.cum Fidenis captis populus se Dictatori Mamerco dedidisset, ipse postero die sinoulis captiuis ab equite ad centurionem serte ductis,& pro cuiusque virtute donatis, csteros sub corona vendidit.Sed & humanius agitur cum spote deditis,quam si vi & virtute bellicaequamuis utrique in hostium potestatem traseant quod vel locus illeLiuij,ostendit li.vij.primet Dec.cum Campani enim Romanorum auxilium imploraret aduersus Samnites, excusare vero Romani non licere tueri eos contra Samnites, etiam amicos, andoquidem inderunt legati nostra tueri aduersus vim atque iniuriam non vultis,certe vestra defendetis, Itaque Pop.Campanum urbem Capuam,agros,delubra,Deum human
que omnia in vestram Pop.que Romani ditionem dedimus. quidquid deinde patiemur dediiij vestri passuri,hsc Liui.declarat, &, ter eius locus,Cum M.valerius Coruinus Satricum cspisset, quatuor milia deditionim vendidit,Additque Liuius, sunt qui hanc multitudine captiua seruorum suisse dicunt, id magis verissimile est quam deditos venisse,ut per cum ii. vij.Durius igitur cu dediticijs agebatur pro re,&causa, Qui vero plura de his volet scire videat Alcladib.Parergon j.c.xiiii. cum ij. seq. Aliquid perBald. inrub.C.de dediti.li. tol.ubi etia hoc notabiliter dicit quod si hodie aliqua Ciuitas exopto antiqtis deditionis se alteri dederet posset victor de ea facere quidquid liberet,n6 deberet tamen vita adimere.quod no.ad eos qui etia hodie se dedunt ad distrettione, quod 4 infra dica plenius,iCaptiuos vero a capiendo dictos declarat vox
insa,qii H & dixit Bal. in l. adoptio.C.cle adoptionibus.Eos autem
Muos fierideclarant Iura in preceduci capitulo allegata in princ.
82쪽
et Fides pr edonibus non inseruanda. ta Insidia qua nihil habent perbriae,bona.
Fidem hosti esse seruandam. Titulus XIIII.
D I v s gen.pertinet,' ne fides violetur, sed quod conuenit etiam inter hostes,seruetum ut dicitur in c.noli,xxiij.q.i.quod tractat bea. Tho. ii. secundae q.xl.Sic & Cicero.ius hoc ai t esse bellicum, & fide iusiurandumque hosti seruandum, i At si praedonibus, inquit, pactum pro capite aurum non attuleris nulla fraus est i si iuratus quidem id feceris: Nam Pirata non est ex perduelium numero des initus. Sed comunis hostis omnii ut & supra dixi,unde & passim in historia taxantur rini persidit. contra qui iusticie, & fidei laudatur Fabricius qui oblatum graui hosti venenum ripudiauit. Reprenditur,& odistatis Inffeta quicum pacem secisset cum Amurato Turca, male persuasius quod fidem quam inconsulto Papa dederat seruare non teneretui, pacε violauit, quod tamen ei male cessit, acie enim victus interiit. 3 Insidiis i vero quae nihil habeant perfidiae, uti,fas est,& decet,quet vocantur stratis mala, huc tendit Leonidae dicti , cum non prodesset pellis leonina induere se vulpina, Vergilianuque illud. Dolus an virtus quis in hoste requirat. De quo est textus in c. Dominus,xxiiii. q. ii. & pleni ssint annales his stratagemmatibus,& commendantiss. sunt ac laiidatissimi qui eis uti nouerunt in tempore, quamuis ea referre nihil ad hanc rε nostra conserat.Ingenio igitur atque armis pu3netur cum hoste. dolis etiam,si nihil habeant fraudis,neque perlidiae,cum in his nihil esse positi virtutis,& gloriae,Sed neque veneno utetur quis aduersis hostem,si sit etia accerrimus, Et periculosus,etiam si persuga id offerat aut proditor,n iam dixi comprobatum, in Fabricio quanto iFitur minus procurandum, aut emendum. Non desiliat tamen quibus hodie haec via videatur ad victoriam compendiosior atque commodior.
83쪽
al, Pet. Belli de re Militati.
t vinulas dimicauis singulari certa ne cum Tacio sabinorum Rege. τα Alexander dimicavit,ingulari certamine. 3 Duci an liceat Ogulari uti certamine.
vgnum non est comittendum singulari pugnae.1 Orolus Audegauensispepigit de dimicando cum Petro . fragonde, viri
cederet regnum Pisapolis. 6 Nora quae noceat prima, an ultima.
An Duci ipsi liceat uti singulari certamine. Titulus X U.
VAE si et v M est liceatne Duci& Principi, aut etiam Regi ipsi, singulare inire cum aduerso Rege certamen aut pacisci, aut victori csdat Regnum uod quidam comprobant f exemplo Ro- ι muli, qui dimicauit aduersius Taciunt Sabinorum lRegem. Sicut ' & Alexander Macedo, cum Poro Iisorum,Sic Egregius Poeta Aeneam, & Turnum dimicasse scribit de Lavinia. Oles. hoc tractat in conss.cxcj.quod incipit, nula lo modo. t dicitque quod ista esset magna abusio, quia inuitat ad delicta,& ad arma, & quia Deus tentatur, quia res sorti committitur , quod fieri noli debet. tractat hoc idem Paris de Pii. in tract. de remit.li.vij. c. ij.cum duob.seqin sibi videtur repugnans,& male constans, Nam in ij.& iiij.c. concludit non licere, In tertio autem dicit Regem polle prouocare Imperatorem, quorsum enim prouocatio si est interdicta pugna. t Ego omnino censeo non licere,siue sint Reges siue etiam Imperator,tiim per rationes Oidcitum & quia sunt certi modi i iure & moribus introducti dandi Regna,vel per electionem, ut in Rege M. vel per successionem, ut in caeteris Regibus,quos no potest Rex ipse tollere,neq; rescindere, sicut dixit in simili Bar.u, at certi modi a Iure ad inuenti deseredae haereditatis, extra quos non defertur,etiam si ita sit couentum,&actum,ut per eu inco .ccxij.proinitio tibi,que sequitur Dec. in
ide Bar. in coclxxij. Ite quia hoc esset prs iudiciale filijsaccsteris ad quos defertur Regii iiii ex successione, quoruna iura non potest
84쪽
Rex tollere,prout statuitiat iura,& consuetudines selidorum, etiam in minoribus seudis,ut in tit. de proh i. seu. alle. per Lotha. & per Fed. Interest & populorum ne subiciantur nouo& inconsueto domino, unde & dicitur quod neque unam Civitatem posset Rex transferre in alium ea inuita, ut per Cano. in c. dilecti de malo. &obe.per Inno.in c.auditis de prsscrip.per Abb.inc.cum deputati, col vij. de Iudi. & in c. exposuit,col. H. de dila.ubi tamen supremi domini,si eum habeant Reges,accederet auctoritas, & consensus,& parum interest populorum,secus dicerem sic Auorum memorias 'cum Carolus Andegavensis Comes Prouinciae,& Petrus Aragonum contenderent de Regno Neapolitano siue Siciliae, de consensu Martini .v. huius nominis,Pontificis, conuenit ut uterque Rex, centum suis aequitibus comitatus, certarent, & Regnum victori cederet,& in Ciuitate Burdegalensi, quae erat tunc sub Rege Angliae, pugna fieri debebat. In eaque, statuta die, summo mane coinparuit Carolus cum suis centum comiti tonibus ,&expectato hoste usque in vigesimam secundam horam,discessit,Qua hora istatim comparuit Petrus, qui non inuento aduersario,testatus est per se non stare quin pugna comitteretur. Diuque postea dis uratum est uter esset in mora,qui summo venerat nuneJed non expectauerat. An is qui ultimis horis comparuerat; quasi ultima mora
magis noceret quam prima; ntrarium tamen euentus compro-
bauit,reuersi sunt enim Reger pridicti ad arma,quod tandem infeliciter cessit Petro.
s V M N A V M. a Duci Belli capto an parci debeat.
2 Homo mortuus non ciet bestum.
Vo D vero dixi sit pra non esse in capios quiendum,& quod proxime dictum est de Carolollege; membrialia traxit quaestionem alia, ' an ipsi duet hostium, si capi cum continga parcendum si,& te x. est quod sic
85쪽
in cap.noli,ad fi. xxiii. quaest. i. maxime si in eo pacis perturbatio
non timetur,ut est ibi intex.ubi Archi.exponit maxime,id est,dutarat,inferens, eo dumtaxat casu parci debere cum non timetura belli renouatio,prout est in vulgari prouerbio. ' Homo mortuus non renouat bellum. At si de bello dubitetur,videtvi inserri ut tu 3 tius sit perdere hominem funditus: t Et propter illam expositionem Archidiaconi, dixit Mart. Lauden. in tracta.de mil. quaest.lj. quod Carolus Andegauesis amputari fecit caput Corradino Su .Resert tamen Fely. quod cum recitaretur sententia illa coram ipse damnato,ut est plerunque moris, conuersus ad iudicem dixit Serve nequam, serue nequam, Nescis quod par in parem non habet Imperium t Quod& recitat Collentitius in Neapolitana sua historia. r V.N M A R I V M.
x David diuenit ad infideles. Ha Solomon contraxit Uinitatem cum infideli. 3 ADI ex conduxit Regem infidelem contra populum seram. 6 Fuera delis Principis cum infideli aduersus infides similisua.
mctahi iunxeruntfoedus cum Romanis. 6-iolaratam etiam duxit secum extraneos in pugnam . T Infidelium auxilio υti non debent Meles interse bellantes. 8 Foedera,quῖd amicos babeant pro amicis immicos pro inimicis debent m-telligi salua iustitia. 9 Iaeramentum illicitum non est seruandum.
An Christiano Regi liceat auxilio uti infidelis Principis. Titulus XVII.
A c et v M est etiam aliquid supra de dominorum, dc Principum foederibus, Quaerendum cst igitur, an etiam infideles liceat fidelibus, &Christianis Principibusassumere in isdera, eorumque uti opera atque auxilio Et i quod liceat videtur in argumen. David vir ille Deo acceptissimus,qui cu Sa lom fugaesidiuertit ad Resem Geth.ut legitur Regum j. c.xxvij. Accessitque cum eo, cum iret cum caeteris Palestinis dimicaturis contra habetur Reg.j.c. H. Misit etiam Dauid lega-
86쪽
tos suos, ut consolarentur Hanon Amonitarum Regem super morte patris eius,eo quod esset ei amicus,& secisset cum eo miserico a diam,vi habetur Regum ij. cap.x. Eius t quoque filius Solonion,&amicitiam,& astinitatem contraxit cum Rege Aegypti, quod factum legitur antequam peccaret,& antequam templum illud muraculosissimum construeret, ut legitur iij.Regum. Iunctus est etias scedere Tyriorum Regi,ut iij.Reg.c. v. t Asia etiam Rex inter bonos ascriptus,& de quo scribitur, quod fecit rectum ante conspectum Domini, sicut David pater eius, mercede conduxit Regem Syriae, ut dimicaret contra Bassa Regem Israel, ut legitur Regum iij.c. xv.Regum etiam iiij.c.xvj. dicitur misisse Achaz Regem I daeorum nunciqs cum thesauris ad Assyriorum Regem, ut pro eo dimicaret contra Reges Syriae,& Israel, qui ei bellum intulerant.
Ego puto distinguendum, t Aut iungitur foedus cum infideli contra alium infidelam,aut aduersus alium fidelem. Primo casu, ut cuImperator Carolus quintus foedus iniuit cum Rege Tuneti contra Aenobarbum Archipiratam, qui Tunetum coeperat, & Regnum illud inuaserat, Aut si quandoque consilio aut armis luit Persarum Regem,quem Sophi vocant,cotra Turcam,puto id licuisse, & licere.quid enim magis expedit Christianis, quam ut Satan in se ipsum diuisus sit,& pariter omnia membra eius quales sunt Maumetani omnes sicut enim nobis fidelibus expedit, ut unum simus, sentimus,ut dicitur Ioannis xvij.unde & monet Pau. Ephesiiij.ut
soliciti simus seruare unitatem spiritus in vinculo pacis, unde, &omnes nos unum esse dicit in Epistola ad Gal. c. iij.sic expedit il-s Ios esse seiunctos,& scissis,ut contrariorum sit ratio contraria. t Et huc spectat quod Machabet foedus iunxerunt cum Romanis, neq; enim illud inierunt contra suos sed contra Antiochum,qui eos ad 6 idolatriam cogebat. t Sic & Abraham secti duxit Mabre, & alios ex Amorreis inderatos suos, dum liberauit nepotem suum Loth,
tali scedere & auxilio. Quod probatur il lismet auctoritatibus quae
sunt supra in contrarium adductae, Aesta enim Regem increpuit, pro inuocato auxilio illo.Hanam Propheta dixitque ei, stulte egisti,& propterea ex hoc tempore in te bella consurgent,ut habetur Parali.ij.c.xvj. Achaz vero pessimus Regum fuit, neque ei prosuer , inuocata auxilia,imo ab illismet quos sibi inuocauerat est spoliatus,vi habetur Paralip.is.c.xxviij.Debet igitur Christiani R
ges habere in corde,quod Regi optimo Iosaphat Propheta respodi
87쪽
dit, impio pribes auxilium: Et ijs qui oderunt dominum amicitia
itingeris, iccirco iram domini merebaris, &c.ut habetur Paralip. ij.cap. X ix. Item&id quod Amalis Regi, Propheta alius dixit, No-Cgrediaturo Rex exercitus Israel tecum , non est enim dominus cum eo.Quod si putas in robore exercitus bella conssister super ri te faciet Deus: Dei est quippe, inquit adiuuare, & in fugam conuertere;Quod vero dieiuni est de David qui venerat inter Palesti nos,contra Saulem, non fatua fuit eorum suspicio , dum iust erunt eumdimitti, ne fieret cis aduersarius in praelio, hoc enim credi potest eum fui illa tacturum, si alia consideremus quae fecit, cum cssct apud dictum Regem Geth.ut legitur Regum primo cap.xxvij.fingens enim se prsdari suam gentem, irruebat in suos hostes Amale- .chitas Regis amicos,Aliosq; finitimos,& omnes ad unum trucidabat,ne superesset qui eum cioli,& noxs argueret; inod tamen dicendum est eum iure fecisse,cum cssent omnes hostes gentis seq.&ioccuparent prouinciam a Deo eis concessam. Caetera vero exem-
pla magis pertinent ad superius membrum; Hanc ipsam quaestio-8 nem tractauit etiam Io. Lupi hispanus sub titate consed.Prin. 4 Et eam confundit cum alia,an teneant Ligat,& isdera,qus inter Prinae ipes Christianos fiunt, etiam adiecto Papa, pacto ut amicos habeant omnes pira amicis, & inimicos pro inimicis, ubi concludit non valere hsc isdera,quia inuitantia delinquendunt,maxime a foederatus meus iniustum bellum, aut inferat aut defendat, ut ibi latius: Potera amentimplicius dicere tenere quidem ipsa foed ra, sed restringenda salua iustitia, quando iam supra est concluasum iustas esse oportere bellorum causas, &qirando etiam fidelibus&getilibus, la ipsa naturali ratione ductis, ipso laciali, quod dictum est,iure,aequitas sanctissime est attendenda,&lectens da; l Qui enim promisit alium de&udere non propterea ei obligatur in illicitam, maxime si nota dc euidens sit iniustitia, prae stat enim tali casu non stare pactis,sicut dicitur in.c quod David,
pe enim iustitis Dauid fecit, quod non stetit iuramento quod fecerat de perdendo Nabal, quam Herodes qui propter itisiiuratam
occidit virum sanctissimum,ut ea.q. dicitur c.est etiam, & c.si ali-9uid, habetur & no. in c.cu iuramento, de homi. in c.j. de iureiuriari. . in c. Quinta lis,& c.venies,co. tit. facit quod dicit Ang. in.
l, si quis in graui,in prin .ff. ad Syllan.quod in istis foederibus, etias sit promi ilum generale di amplum auxilium, non tamen extenditur ad /niustum, quod Specialius infra tractabitur, tit. Iterum de
88쪽
variis quῖst.quq bello contingunt. vers.qusro etiam duo Principes. Hanc eandem quaeitionem tractat Oid. in conclae . Incipiente, nuquid Christoplioriis,quod ad verba transcripsit Cors intra.de potest. 3ia.q. lxxxiij. & uterque dicit, Quod iis colligationes sutit permisis,& liciis,quod etiam dixit Marti .de Lau. in trac.de bello, sed valde ieiuns omnes & perfunctorie,neque respodent ad dictas auctoritates Paralip.xvj.&xxviij.neque de eis fuerunt recordati, quod non multo latius tractat Alb.ia l. j. ad s.cotn.C.unde vi,transiens simpliciter cum Oid. Ideo non puto dicendum colligatione illam concessant,nisi cum dist.de qua supra.
9s V II N A M. Capti in bello contra Imperatorem inter Christianos nonsiunt'M. I. ana Capta debem consignari Duci Belli. Dux besii debet Dolia bostilia diuidere pro νirtute militum. 4 , os bd Pr a aliquaudo absolues fit Capientium. t I amos ex lege Mosaica diuidendae praeobo blis. qCapta ex hostibus qualiter diuidantur per legem Mosaicam. It i trit u
Decima Praedae Deo dicata. li. r. . DImmobiliasunt Principis. uti lii Et dux non potes ea dorare.
Io milites non debent damno assuere insontes, si damnum dant proumcialibus in transitu, licitd ostienduntur. i I Homo captus ιn besto redigitur adinstar rei inanimae. . in I a Christiano non licet seruum faccre captum ex hostibus Christianis. i
Additio ad capitulum de quo supra capta an capien- tium fiant. Tit. XVIII.
V o o vero supra dictum est capta in beIlo capientium fieri,iam animata quam i iianima; dixit Sali. in t .ab hostibus,nu. 7.C.de postli. re. quod i hodie Christiani non fiunt serui capientium, ubi fortius dixit hoc verum esse etiam si Imperator ipse Bellum indixerit, Cuius tamen contrarium dixit Lari in l. hostes,colum. iij. versi.& ideo puto quod Ciuitates.tfde capti. quod sequitur Bal. in l. iiii.C.de inge.& ma.dicens quod tempore suo,cum mortuus esset in captiuitate Comes Bergaminus de Ma tiano,& in ea condidisset testamentum, fuit supcreo magna qliaestio, quia protendinatum quod prius mortuus erat Imperator,11 cum
89쪽
cum quo erat bellum antequam dictus Comes caperetur, Et propterea erat finitum bellum,propter quod fuerat licitum dicto Comiti testari,quod si fuisset captus ante mortem Inmeratoris Proculdubio mortuus esset in seruitute, Et non valuistet testamentu, Pristipponit igitur Bal.ibi duo,primum quod mortuo Imperat re finiatur bellum quod indixerat,alterum quod captus in eo bello esset seruus,quorum utrunque habeo pro valde dubio,& dicetur de utroque al iquid alio loco,hoc codem tractatu.Ιde ctia, in casud.comitis,tenuit idem Bald. in I.j.col.viis.q.xiiij.C.de Sac.Eccle.
ubi dicit se ab antiquis Advocatis audiuisse quod de haereditate illius Comitis suit magna quaestio,Et tenet,quod suisset indubitanter seruus capientium si captus fuisset vivo Imperatore, sed dubita
turde validitate testameti,cum captus esset eo iam mortuo, &sic, lut praesupponebatur,finito bello Ad id etiam quod dixi captos in bello et Cesar indixit seruos fieri, faciunt ea,que dixi supra tit. in quos alisbelli exerce.& quq dicam infra titu.an inter Christ.capti fiant ser.in principio. Alcia.tamen in I.hostes ff.de ver.sig.nouam conatus est hqresim inducere,ut neque captiui fiant serui inter Christianos,neque etiam capta fiant capietium, inuehiturque in Theologos aliud dicentes,quos & matsologos vocat, id est vania loquos. Item quod dictum esti capta Capientium fieri,dubit ri posset propter tex. i c.dicat,xxiij.q .v.ubi dicitur quod sunt Ducis belli,hoc tamen intelligi debet quantum ad tuitionem, quod a dixit Glo. in d.c. ius militare, j. list. i seu verius ut postea diuidat spolia inter milites pro unius cuiusque virtute,& merito,ut etiamin d.Glo.& habetur nu.3i.&Iosue 8.&inc.dicat aliquis,xxiij. q. v.super quo tamen Sali. in St.ab hostibus,col. ij.C.de postli. re. di
stinguit,Aut 'praeda facta est ut hostico sine ulla dimicatione,& efficimr capientium, Aut cum dimicatione,puta quia pars militum certat,& altera pars est in insidijs vel stat firma in acie visit dimicantibus prisidio,aut etiam remansit ad custodiam sarcinarum,Scconsignatur Duci,qui Diuidet pro merito militum etiam eorum qui non certauerunt,quod etiam est de mente Bal. ibi,ubi dat exeplum Dauit Regis, ut scribitur Reg.j.capit.xxx.dixit etiam idem Bald. in t .si quis pro redemptione, C.de dona. quod capta fiunt capienti iura,consignanda tamen Duci,& per eum diuidenda pro virtute militum, Ita quod sortiores habeant meliorem partem, &ignaui Ut sugientes nihil,Et ratio huius est aequissima.viri enim Hrenui incumbunt pugnae di fugandis ac sternendis hostibus,Interim vero ignaui vacant praedet, di spolijs, quod si omnes vacarςnt
90쪽
praedς,&studerent, lucro,restitueretur sorte pugna, magno victortina damno,Nam ob hanc causam victrices acies non raro profligat s fuerunt,& excedit eis e manu certa victoria, Hunc etiam more seruasse Romanos ostendunt Vergilij versus in ij.
Et iam porticibus vacuis Iunonis Asylo curiodes lecti phoenix, dirus Vlisses Ttaedam asseruabant,hWνnda lue Troia ga N .. . lIncensis erepta adytis,menseque Deorum. Crateresque aurosolidi. aptiuaque νesis l
Non debent igitur pati Duces hanc iniquitatem, neque hoc patis discrime&periculum veterist tamen legis iure legitur aliter ser . 6 uatum,' Animalia enim omnia Duci consignabantur,qui ea divi .debat inter eos qui ad prstium processerant, & aliam turbam quae remanserat, Dimidium quidem illis,reliquum vero alijs,Inanima
vero capientium erant,Ita habetur Num.c.xxxj. Nisi enim ita intelli as illum tex. repugnaret ultima verba Ibifunusquisque enim , ,
quia in praeda rapuerat suum erat, hi quq prius ibi dicuntur. , , T Vnumque obiter hic dicam i quod eo iure seponebatur ex praeda
illa animantium quingentesima in primitias Deo, ex parte vero iobuenta turbae, quae non diniicauerat, seponebatur quinquagesema in decimas Lacerdotum & leuitarum. Mod non solum in eo populo qui verum colebat Deum factum legitur loco supra allegato, sed & ij qui Deum ignorabant de colebant idola Herculi plemiaque ut fortis iuuaret fortes, Decimam captorum vovebant,ali tquado vero Apollini,vt Camillus tam cepit Veios,aliquando ipsi Vulcano: At nostri Duces quantum humana curent , quantumque etiam diuina,nimis in coperto est,uidi ego ex manubiis histrionicentena aureorum dari, At sorti militi debilitato etiam in acie, paucos regales, Ipsi vero Deo aut ministris eius,ne obolum quideImo cum eis bene ageretur si in urbium expugnationem,quas, et militum nostroru culpa amista' recuperamus,& expugnamus Deo sacrisiue eius parceretur: Nimirum igitur si malos male perdit cide inimicis vindicat inimicos suos,sed ad pUicularia procedem ut est in prouerbio,vetat Plato: Materiam etiam qualiter capta in bello fiant capientium,& intra quod spatiu teporis,ex etiam qua liter diiiidantur,tractat Iaspost.alios in l.j.in prin.ffcla acquiren.
8 possieci At immobilia sitiat Principis, ut i .si captiui. g. i.Ede capti.& per Bartol. in l. si quid in bello, eodem titui. ubi Alexand. in
s add. dicit quod i Dux belli non potest ipsa imi bilia distribue