장음표시 사용
681쪽
naturalia σmathmatica nonsemper ec dem modo se habere. a3'.b.σα .d naualis Heneti descriptio. 3M.a Necesse esse, ita nominatur primani prin- etiam a Avicenna. Vs sne quando,prosi quando. Iam non esse priuationem timinis.
niti esse aequivocum in corporibuι retas σeircularibus. a III nitrum viae liquescat. 6 ranises. ass ιι hiati ius trigutum admini'andae
riuitatis. My.a non entis collatio cum ibo ente. - .anon entis consideratio. DEI Numerus. IMA IIJ.enumerus ad quantitatem pertinet. II .enumerus numerans, oenumerus numera
numeros esse rerum sui antiam Di hauriet pondant. Fr' nuptiaru celebrandarum tempora. to .d
nuptiasseeundas ac deinceps alias non esse prohibitas. 3's.d
Odium perfectum quodnam Dauid ap
Meunoleum eur gnem extinguat oleum. oleum conseruat odores. Opera bona meritas. malumregaria dia
opera bona hominis duplicia. 1 f. eopposita relative. M'. oppositio contradiclionis. Minoppositis qua est inter halitum Erpriua
oppositio contrariorum. II .d optimatum flectes in Rep.Veneta. as' coptimatum ιmparitas. Oratio tacita mentis in Da erecta quantam et imbueat. II., orationes ac preces idiotarum. soratores asenatu eliguntur. 'refo raustres Principuma quibus excipiamur,m audiantur. a. Is barbumus an moueriposse a diauus intellectius. a eouem unum non haere nisi unum mo
organum messium est mrer et istutem opse
Parmenidis opinio de ente. Parmenidis ratio sumpta ad probandumens esse Unum. pars rationem habet esse deficiens. aa r. cpαrtes
682쪽
messimi tires. partes habent esse in polemia. paschatis celebratas constitutio. paternitas quid sivificet. parientia σlonganimitas. pririarcharum inter se ordo. patriiij qua aetate quoque pium consilium admittuntur.3x priri ema. r .d perprophetas loqui.
Paulus e postolustentium non circunci sonis. XV. Pauli Apostoli locus de Sacramento. RI.a Pauli locus de matrimonio explicatus. Pauli Apostob optatum. IJ.e pauperum habendum esse dele lum. 4.ay.c Peccatum quidproprie dicatur. Irae peccatum originale. peccatum originale perpetuae diamnationi piluti suo agistrum hominem non a dicit. ει f., pipinus.
pers et liuorum propositio de rebus Ange
Petro Liapotestas a Christo. 36s.fPhilo quiddicat de fonte qui estis messio Paradisi. Io.e philosophia prima. ys.e philosophia prima praestanissima ac remit ima. ys.b philosophia naturans scientia nomen non
plysice quatenus Deum Jeculetur. Pictorum artificium a per tenuis flum
peccatum originis. Plantae quaresnt coloris viridis. 11 peccarumpro hostia. 16Sf PAnetae. α
peccati mortalis abolitisper paenitentiam. I anetarum motum obliquum esse natu-3sI.ά ratem. δ' P. peccato venialiasolendo non sacramenta, planetarum motus dulitatio. a r.esia sacramentalia quaedam insituta planetarum situm non esse riaturalem. sunt. 4 .a 2 6.e Precata venialia quomodo per sacramen- ptiniae. ta asoleantur. φ .e peccata venialia an ad confessionem pertineant. 363.c peccata quare medacia appellantur. ξο.e peculatus damnatorum Wiominia. 3ορ rei Platonis opinio de apia elemento.
pecuniae Fumma Duci Venetiarum constia Platonis definitio satoris.
Plato de primo principio se nihil dicere se a seuerat. I A
tuta in singulos annos. arr.c Platonis sententia defientiis. Dpecuniaepali genera. 3o'.a Plutonis ratio fallax ad confirmandum pecunia ex censu conferenda ratio. qIo.s immortalistarem anima. II .c Pelagij errori Platonis sententia de non negligendo si Pelagiani. rsi h eae rei nudis. si .b perfidis ensiamperfectionem capacibus Plutonici putant res esse eo modo, quo asimpertiri. rasa intellectu concipiuntur. I tabperflabo essentiae σperfectio operationis. Platonicorum opinio de non ente confva-
683쪽
pluuia. a1.e praesem nostis. so . Poetarum delectus in pueris. δs.d praefecti moneta. 4ra e. annona triticeae. poenae Cylatis acii mu Aserentia. 363.a ibid. v Issaliaritati. Isag paenitentia solemnis. a dicta praefecti triremium. sao. Ianitentia Sacramentum esse de iure dia praeiudicium quid sit . fio guino. 30.e prandia Ducis Henetiarum. IX poenitentia Sacramentum. preces in missa quid maliam, oequando paenuenis actus est materia Sacramenti instituta. 3 .c poenitenria. HI presister an possit conferre Sacramentum
Poli motus propriν solis sint poli eclipti- Chrismatis 3 s.feae. a ι .s presbyer idem o episeopus nominatus. Pontifex M .Ecclesia caput. 1 7.c mc
Pontifici datam fuisse diuinitus potesta- primaphilos hia. V et . - sis.h pri philosophia auditor idoneus. ρ ρ dpopulus paritatem quaerit. prima philosophia est sientia de Deo. popularussatusflectes Venelys. aco bpotentia definiri non potestnisiper actum. primum principium non agit ex necessit
potentia Ma aliam adiuuans in eadem primi principν proprietates in agendo. forma ess, in qua illa. an s. e Isa epotentia non es supra essentiam. II. primogenitus omnis creatur id est,genia quae potentia separetur, σquano - tus ante omnem creaturum. - .dparetur ab esentia. aa 3 b principis in Rep.Veneta munus, Usus, po- potentiam esse duplicem. ras h testas. υρ. epotestis quadruplex a Chrisso concesse di- principium primum entium esse persi ex stipulis. 13ag flens. ad g. esse ipsim etnum, atque potesas clauium. 13 .f. paseendi. ibiae ipsum bonum, ipsemus, verum. Asturiendi dogmata cor iana. 1υ.e principium enitum seper omnia esse, qua
praeconsultores. asst e mens conciperepo sit. Ma.e praeconsultores a Senatu eliguntur. apas principium primum entium esse causam eorum munus. 2s .a finalem σsscientem omnium. 1a .s praeconsultorum Ires ordines. Mq.a principium primum absurde constituitur praevisinatio quidsit. inserie animarum coelestium. Iec tDiui Augustini depraedesinationesenten- principjenti proprietates. ἔφο cιia. principio entium quaeat tribuuntur,no praedicantur superio de inferioribus,non , eundum proprietatem illi conueniunt, autem contra. as .e sed secundum eminentiau. I a. b
aedicationes secundum se σsecundum principia non ese infinita. 1 a f
accidens. a 33.d principia entium IR .,
praefectus hebdomada primi ordinis sapim priuatio definitione σ natura a nateriatum. at 7 f di inguitur. praefectus Nauali. 31 .e priuationes in duplici disseresiasii r . praefecIxxxx virum. a 3.b priuatiae opposita. at ..i
684쪽
procuratores Diui Marci. f quatit atraprima an remaneant inmixto. Prophetiae donum. 4 9.Lys .e .b proportione eadem. ID L qualitates non esse ormas substantiales sprotestationes fidei. r. δη ag lementorum. . h. esse intensi simas in prouocatio a praetoribus ciuitatum ad no- elementis simplicibus. . 3.ι
uos auditores. qI .a qualitates elementorum utrum in corpore prouocatur ab omnatasta magistragibus. mixto corrumpantur. - . eas a. e.Io f.b qualitatum coniunctiones. φα. e prudentia. 40Sa quantitas. Im
pruina. quantitatem perse esse nonnulli philose prunae cursu cinere conferuentur. XI.c.
Psalmi locus declaratus. g φ.c Pueri in utero matris mortui an Christi participes futurisint. ' f.d pueris sacros scriptores legendos esse.
pueros in limbo carere pamasensimaaο.e quod aviden rei materialis obiectum inpurgationis ignis. 3 Le. a. b teli ius. iasgPutrefactio quid. ro.a Roramis aquilatera ignia reditur. La Ratio est intellectus obumbratia. ras.b 'thagoriciputauerunt elementa compo- Reforescere. es f. sita esse exsuperficiebus. b. .a regeneratio. I O. Inthagoricorum opinio de prisclijs m, regius principatus in urannide icile depti posserunt. I .a quia nominis intelligitur de re, de qua non
quid rei de nulla re potest intelligi, nis de qua confiterit quodexistat.Gr. a quid rei ta quid nominis quandoq; Ue. ibid. quod quid est. a s b
quadratum bypotenus. X.e quadrata sex corpus culum estiunt. c.e
quaesto de beatae Virginis σ Ioseph matrimonio. 39Lelabitur. asPar ij naiusllecies in Veneta Rep. asst.b relatio secundum rem Ssecundum ratio
relative opposita. II'. religionis Christiana prassantia. EF.a religionem esse naturalem in hominibus.
g inode diuorti'. Dcg religi rumae monachorusatus. 3. quaestiones de Sacramento eucharinis. reos proprios aduocatos non habentes pu--άν quaestiones de Sacramento poenitenti
quaestiones de matrimonio. 3sq.equastores urbani. IIo.equalitas. I a.b
qualitatis inductione non induci formam elementi. ε squalitates prinis. blici aduocati defendunt. 3οο.e reprobi A electis quo causae diserimine
reproborum recte facta quomodo Vata Deo essepossint. Das repudij libellus. 303
a.d resurrecti oprimu quid sit
685쪽
H r sanctu post mortem narim ascenaeo in
S sapie is tum in aliqua disciplina, tum a Sacerdos. 37s A solutequis. νηπι sacerdouum non conuenise unicuis; Chri sapientes qui praeconsidiores. m. stiano. 3- eorum munus. v3 Iacerdotium Chriss praefertur sacerdotio tractare de emibus ad sapientiam pertia
Aaron. IIya net, ' in sacramentum quid. DO.b Iapor omnis viae essiciatur. a Wsacramentum confirmationis. IV. ι Aor non potesteste accidenssimplicuel sacramentum eucharistiae. 3 3 menti. Zyx
Iaeramentum pomitentia. 36; eius sapor simsibile proprium sensis pis .
materia o forma' m. f n sacramentum extrema unctonis. 37 e seporis definitio. sacramentum ordinis. 3- saporis naturam Democritus si ris atasacramentires. yyrsta nitio. DI.d commodauis. 73π sacramenti forma σmateria. yyye spinrisgenera. 7 Vsicramentorum essectu charactergravia. sipores contrarij. tam medis itidem. 333.d eod. .u quid sit στndefat. sacramenti eucharistia minister. 333.d satisfactio G poena in quo disseram. eiussa ammis vis atquevsus. DLg so seraminia a seris i , ω .c rebus ae satis ictio pro peccatis. verbueonstare. 332. g. in rebus satisfi honem espartem,sic ingenti r- sensibilibu esse. yyyb nitenti sacramenta ea peccata restierunt, cum fuissectionem es necessoriam pso'- quibus valia consistere non to es. butionem. νεθ
tionemnona candalum. ε .gnyra sacramentat quare in Ecelesia instituta Scientia itendum fuerint, επ.b sacramentotrum numerus, esperfectio, nisgratas. sacramentorum explicatio.
sacrificium quid sit. salabbumido frigido liquesiit.
Salomon a voluptate vimι. sanctificare Euangebum Dei. sanctitas veritatis pro vera sanctitas Fu.b
ssentiam am esens eorum,quae an logice dicuntur. IoLera f fientia plures quomodo et matque ean- una dem rem confiderem. y es f.a Scotus. albo οy.b scribarum Venetorum o iam frus
686쪽
Senatus Henet' quam Re .steriem re
ferati asy. Senatus prauiorum magictratuum et
sera pro haereditate. 4S .d Species non praedicatur secundum magis minus deinδuiduo. - .d 'ecies natura gnificat determinatam. species non semper eontraria inter se.
ctor. arns steries non praedicatur de genere. V e Senatus ae xvisum consilium optimatiu Isterie eadem. II .b susum Venetist referunt. st iacuis turpibus mulieres O pueros Senatus potestis. asta.e prohiberi debere . . a .d Senatus eo endi assi 'effortitudisi reflondet. arr.a sensius versantuin circa accidentia. ras spes es mistus ad voluntatem pertinens. sensis an sentiaisyam operationem.aIs.v Io.h. IE.e sensus communis. ary.a fitiara octaua. Is .d
sententia in Senatupers retia. ago stiritus sanctus non habitat in anima pecsentire est motus anima per corpus. eatis sitatem. 3 3.h
a - stiritus promissionis pro stiritus promis
Ancipui cura natura possum fuit. hi V sustinita nulla ea sensibilis per se. 1a.e
prema hominis parte. 33.d sumntia ex materia σforma. a b Societates sub diuorum nomine instituta sus ij ferendi ius quomodo Patriiij Henetist. I f adipiscuntur. as'. est alantissimus Planetarum. - s agia in comisys magiHMIuum. stis moram calores fuere. 39.di a .ade solis centro. auin se agia insententi' senatorum. .uestem aliquid operari ad comitandos astus sulphur. I I. cmaris. superstitionis visania σexpellendae adsolemnonia re persevisiemper pers monitio ad Episcopum. 4a .aelipticam feratur. a e surculus in arbore habet rationem pamsoles gemini. acha .a tis. Ma.d
seri definitio. Feci definitio. scritas quot modis fiat.
si taris natura. signaculum e solatus. similarium partium com a
smile significaι unum qualitate
687쪽
sngismi miinplures conclusiones.aasabmbolum compositum in concilio Nic
ombolum Sirmis confiitutum. VI. combolum Constantinopolitararum. V. . sndici siue recoPutores. 3MIs nodus Ansentana, Neocaesariensis, Ni
Temperantiam ad omnes virtutes referri. O .htemplum Diui . marei. 3r a templa Dei visentia. ast a tempora secularia. XIIasu.d tenebrae inopercipiuntm,quia misym non
terram inter duomaria assurgere in me . di utrinquevera demitti. 37. terra halitatilis. 3 2 terra c aqua materia mixtorum terrae color. 1 bterraemotus ecibus sedati. 63. Tertullianus de monotamia. 3 Atestamentum vetus cur mortu mini Bratio appelletur. s, areni cor, pro adiuro. Ia.hTheologia. ss .e Nomadisi opinio de elementis in corporibus mixtis. g nsura m ccironam non esseordinem. 3ro x
iriangulus Ipse les. -- fimitani qui in oppidis Venetorum ereari Io
tropicorum habitatio. sorannidem Dure Menemn sectara oppress . a 'in. gnouum quantitas per se. 3 3.d vas pro corpore, vel pro uxore. Halentia in is tanta vim maximam quarum extitisse. 33. fvapor quid L so. e
rinetaplebs in classes distributari fas .ameneta plebs munera σhonores. sarineta Reip. vias. . HI Vexutam
688쪽
et metam Remp. omnes rectus Pιώ-iiones in se continere. Veneti externo milite continentu imp rium defendunt. IIrgiuuentutem ad rem maritimam qua ratio
veneti qua rationepopulum in oscio continent. Ivivenetorum ebria in re maritima. RI7.d. prolatan n continentem Imperi, occasio. itidem. venetorum atque Oseheniensium moυι- milis in iudicjL IMAM vera res quae dicantur. 1 .a verbum, quo baptiacamur, Petrus ae .appellassemen inccirruptibile. 3 I. ameritas enti qualis. I .s meritati primorum intellectu non oppo
Verum non est in conceptusimplici, Haut in compo tionej aut in diuisione. Iaa evia lactea. aa.hmirgae acris accidens. 2Lb.a .b
virtus quid sit. I ine virtus evioscens uniuersale per sesai.
mitium quid sit. Ias erictio extrema. 37 .ris Og iras ad quantitat pertinet. II .e itas ultitudosese inuicem compescunt. I o. hisitatis in civilis istate ratio. a L mitatem in omnibus inueniri. mus natura. ro . l. eius multiplicitas.
Io S. e. unum nihil abia significare quam ens indiuisum. Iossvoluntas σintellectus omnia entia per
voluntas ad omnias extendit, ad quasi
emendit intellectus. ηυ .c. moluntas S appetitus disserentia. 1 luntas uplex operatio. I' I.a moluntatis libertas. εοog tum castitatis. III.a τοιu cestitatis simplex Ostemne. 3yr.a vota monassica. 37 IV Unium incomitist ad Electores in stituendos. a I. l
uxorem a viro dimissam fornicati nem nonpos alteri nubere ex D. Pau
luxu btera Graeca anima totius attri- suta amatone. irtute censeri delere cladum Asirimen.