장음표시 사용
431쪽
Qua constitutiones maciant, temperari, vel A
O Icut quaedam sunt quae nulla possunto ratione c5uelli, ita multa sunt quae aut pro necessitate temporum,aut pro consideratione aetatum oportet temperari: illa consideratione semper seruata, ut in his quar vel dubia fuerint aut obscura, id ii uerimus sequendum, quod nec praeceptis euangelicis contrarium,nec Decretis ianctorum patrum inueniatur aduersum. .
De origine de auctoritate Cano-
num. Distinetio xv. v o NIΑ Μ de iure naturali, &constitutione vel consuetudine hactenus disseritimus, disserentiam qua abinuice discet nuntur assignantes: nunc ad ecclesiasticas constitutiones stylum vertamus: earum originem & auctoritatem prout ex libris sanctorum patrum colligere possumus, o breuiter assignantes.
Quo tempore coeperunt, Canones gener lium conciliorum .
432쪽
A secutione seruente docendarum plebium minime dabatur facultasAnde Claristianitas in diuersas haereses scissa est,quia non erat episcopis licetia coueniendi invitu, nisi tempore supradicti Imperatoris.Ipse enim dedit facultatem Christianis libere congregari. sub hoc etiam sancti patres in concilio Niceno, de omni orbe terrari conuenientes,iuxta fidem euangelicam Mapostolica, secundu post apostolos symbolum tradiderunt.Inter c tera aute con-
in cilia quatuor suntvenerabiles synodi,que totam principaliter fide complectuntur, quas quatuor euangelia, vel totidem paradisi flumina. Harum prior Nicena synodus,cccx viij. episcoporum, sub Constantino Augusto Imperatore peracta est, in qua Arrianae perfidiae condemnata est 'blasphemia,quam de inaequalitate sanciet trinitatis ide Arrius asserebat.cosubstantialem enim Deo patri Dei filium eadem
sancta synodus per symbolu definiuit.S cuda synodus numero cl.patru sub Theodosio veniore in Constantinopoli cinrogata est, quae Macedoniu spiritu sanctum
esse Deum negante condemnans,consubstantiale patri & slio spiritum sanctum dem5strauit, dans symboli forma, quam tota Graecorum & Latinorum conressio
433쪽
in ecclesiit praedicat. Tertia synodus, Aphesina prima, . episcoporti, sub iuniore Theodosio A ugusto dita eis: quae N stortu duas personas asserente in Christo, iusto anathemate condemnauit ostendens manere in Christo duas naturas, ct unam Domini nostri Iesu Christi personam. Quarta synodus Chalcedone.qu sexemtorum xxx. sacerdotia sub Martiano principe habita e: i in qua Eii che Costantinopolitanti abbatem verbi Dei & carnis a uatura pronunci ante, eum & eiusde V Dioscorum deseia re quonda Alexadria num episcopu, ct ipsum rursus Nestorii episcopia cum reliquis ii reticis una pa- trum lantentia praedanaitit: pr dicans ea dem sancta synodus Christu Deum sic natum de Virgine, ut in eo substantia, ct diauinae S: hummae c5fiteamur naturae. Hae sunt quatuor synodi principales,fidei tura plenissim) praedicantes .Sed etsi
qua sunt alia cocilia quae sancti patres spiritu cDei pleni sanxerunt, post istorii quatuor
auctoritates,omni maneat stabilita vigore: quoru ge ia in hoc opere codita contia ηοZm nentur.Synodus aute ex Graeco interpre- - 4 it latur comitatus,vel coctus. Concilij vero nomen tractu est ex more Romano. tempore enim quo aῖebantur causae,coueni
434쪽
bant omnes in unum, & communi intentione tractabant.Unde ' conciliti a communi intentione dictu est,quasi costium,e,in, C,litera transeunte. vel concilium dictit ira est a comuni intentione, eo quod in unum dirigant omne mentis obtutro Ci- cilia. lia etenim oculoru sunt. unde qui sibimet dissentiunt, non agunt conciliti, quia non consentiunt in via u. Coetus vero couentus γει , eli vel cogregatio, a coeundo, id est,a conueniedo in unum. Hinc etia conuentus est nuncupatus,eo 'uod ibi omnes coueniunt in unum. Sicut a conuentu coetus dicitur: se & concilium a societate multorum munia appellatur. De quatuor quoque con- .ciliis scribit beatus Gregorius, ita dicens: De au oritas is quatuor conciborum Icut sancti euagelii quatuor libros sc Eulogi.
Juatuor concilia si scipere & venerari Oc.
- me tateor. Nicenu scilicet, in quo pervcrsum Arrij dogma destruitur.Costantinos politanu quoque, in quo Eunomii & Ma- cedonii errorcouincitur. Ephesinu etiam primu in quo Nestorij impietas iudicat. Chalcedonense vero, in quo Eutychetis& Dioscori prauitas est reprobata. Haec tota deuotione amplector,& integerrima approbatione custodio: quia in his velutio quadrato lapide faustae fidei structura
435쪽
consurgit:&cuiuslibet vitae comuriis aNA 'que actionis norma cossiit. Qujntum v ro concilium veneror,in quo epistola quq
Ibe dicitur, erroris plena, reprobatur: in quo Theodorus peribita mediatoris Dei
L hominum in duabus substanti js separans,ad impietatis perfidia cecidisseco uincitur, dc in quo scripta Theodori persus beati Cyrilli sides reprehenditur, au-
. 1u dementiae prolata refutantur. Cunctas Vero quas praefata venerada concilia per-nnas respuimt,respuo: quae venerantur, ν amplector:8uia dum uniuersali sunt con- stituta consensu, se di non illa deli ruit
. abs uere quos ligant, aut religare quos absoluunt. De eis leni vim uis etiam scribit Gelasius papa, dicens: spapa /.cu c cociliasandia mana ecclisiasi sciditat. api pu Ancta Romana ecclesia post illas vere It tmt, o, testamenti & noui scripturas, quas regulariter suscipimus: etiam has suscipi
non prohibet. Sanctam synodum Nic λ. 'nam,cccxviij. patrum mediante Cbstan- clino maximo Augusto in qua Arritis lia reticus condemnatus est. Sancta synodum Constantinopol. mediante Theodosio seniore A ugusto, in qua Macedonius haer ticus debitam damnationem excepit.Sam
ctam synodum Ephesinam primam, in
436쪽
A qua Nestorius damnatus est consensu beati papae Caelestini mediante Cyrillo Alsxidrinae sedis antistite, & Arcadio episcopo ab Italia destinato. Sanctam synodum Chalcedonensem mediante Martiano Augusto,& Anatolio Costatinopolitano episcopo, in qua Nestoriana r& Euvchiana heresis simul cuni Dioscoro eiusque coplicibus damnati sunt.Sed etsi qua sunt concilia a sanctis patribus hactenus instituta post istorum quatuor auctoritatem,etiam η eustodienda & recipiendam adamus & decernimus. Ia nunc subiiciendu est de op sculis sanctorum patrum, quae in ecclesia catholica recipiuntur. Opuscula beati Cypriani martyris,& Carthaginensis episco
i. IItem opuscula beati Athanasi j Ale xanrini episcopi. Item opuscula beati Gregor.Naaianzeni episcopi. Item opuscula beati Basili j Cappadocent episcopi. Item opuscula beati Ioannis Constanti. episco-- pi. Item opuscula beati Hilari j Pictavio. episcopi. Item opuscula beati Augu.Hipponesi.episcopi. Item opuscula beati Ambrosi Mediolanensis episcopi. Item opuscula beati Hieronymi presbyteri. Item. opuscula beati Prosperi viri religiosissimi. Item epistolam beati Leonis papae ad Flauianum episcopum Constan. destinata:
437쪽
cuius textum aut unum iota si quisquam Aidiota disputauerit,& no eam in omnibus venerabiliter acceperit, anathema sit. Ite
orthodoxorum, qui in nullo a sanas Romanae ecclesiae consortio deuiauerunt,nec ab eius fideli praedicatione seiuncti sunt, sed communionis ipsius gratia Dei usque ad ultimum diem vitae suae participes merint,legenda decernimus. Item decretales epiliolae quas beatissimi papae diversis teporibus ab urbe Romana pro diuersoru Rratrum conscitatione dederunt, venerabiaster sitscipiedi sint. Item gesta sanctorumartyrum,qui multiplicibus tormetora cruciatibus,& mirabilibus confessionum triuphis irradiant. is ita esse calliolitarii dubitet,& maiora eos in agonibus suisse perpetasmec suis viribus, sed D ei gratia & adiutorio uniuersa tolerasset Sed ideo secundu auctoritatem antiq a vel cosuetudinem singulari cautela in sancta R omana ecclesa non leguntur, quia eoru qui scripsere nomina penitus ignoratur: &. ab inficietibus aut dictis supe flua, aut minus asta quam rei ordo fuerit,scripta esse putatur sicut cuiusdam inurici e Iuliis ma res eius :sicut Gregorij , alioriamquepas
aiones huiusmodi quet ab hereticis probatur
438쪽
M tur conscriptς propter quod ut dictu es tuneri leuius sub sanandi oriretus occasi , in lancta Romana ecclesia non leguntur: Nos tamen cum praedicta ecclesia omnes martyres & eorum gloriosos agones , qui Deo magis quam hominibus noti sunt,omni deuotione veneremur. Item vitas patria Antoni j, Pauli, Hilarionis , ct omni uirieremitarum , quas tamen vir beatis stimis 1cripsi Hieronymus,cu omni honore su 1 capimus. . Item actus beati Siluestri apostolics tedis p rq sulis olicet eius qui scripsit
nomen ignoremus: a multis tamen in urbe
Romana catholicis legi cognouimus:& pantiquo usu mulis hoc imitantur ecclesis. Item scripta de inuentione sanciae crucis . dominicae,& alia scripta de inuentione capitis beati Ioannis Baptistae: nouellae qui de reuelationes sunt:& nonnulli eas catho. Iici legunt: sed cum liqc ad catholicorii manus peruenerint, Beati Pauli apostoli sen-ctentia praecedat : Omnia probate: quod bonsi est tenete. Item Rutinus vir religiosus plurimos ecclesiastici operis aedidit libros: nonnullas et i a scripturas interpretatus est. Sed quonia beatus Hieronymus in arbitrii libertate notauit: illa lentimus quq beatum Hieronyinu pridicium sentire cognoscimus: & no solum
439쪽
de Rufino,sed etiam de uniuersis quos vir Asaepius memoratus zelo Dei & fidei religione reprehendit. Item Origenis nonnulla opuscula quae vir beatus Hieronymus non repudiat,legenda suscipimus meliqua autem omnia cum auctoresuo dicimus esse renuenda. Item chronicon Eusebij Caesariesi.atque eiusdem historis ecclesiastic libros,quamuis in primo narrationis sitae libro tepuerit,& in Iaudibus atque excusatione Origenis schimatici unum conscripsit librum, propter rerum tamen singula arem notitiam, quae ad instructionem pertinet, usquequaq; no dicimus esse renuedos. Item Orosum virum eruditissimum collaudamus: quia valde necessaria aduersus Paganorum calumnias ordinauit miraq; breuitate contexuit. Item venerabilis viri Sedulij Paschale opus quod heroicis descripsit versibus,insigni laude proserimus. Item Vincentij nihilominus laboriosum
opus non spernimus sed imitamur.Caete-
rum quae ab haereticis conscripta vel praedicta 1 unt,nullatenus recipit catholica de apostolica ecclesia Romana. Qvibus αλ. In primis Ariminensem synodum a Coustantivo Caesare Coustantini filio G-
440쪽
mediante Tauro praesecto: ex tunc & in aeternuin confitemur esse damnatam.Item Itinerariu nomine Petri apostoli,quod appellatur sancti Clemetis lib. viij.apocryphum.Actus nomine Andreae apostoli apocryphus. A ctus no ue Phia lippi apocryphus. Actus nomine Petrit apostoli apocryphus . Actus nominea nomae apostoli apocryphus. Euangelia Thadari nomine apocrypha.Euagelia no-i mine Thomae anostoli,quibus Manichaeivtutur,apocrypha.Euagesia nomine Ba nabs apostoli apocr Euagelia nomine Bar Maria,& de obstetrice saluatoris,apocry-
phus Liber qui appellat pastoris, apocry-e phus Libri omnes quos fecit Leticius discipulus diaboli,apocryphi.Liber qui appellatur Fundamelum,apocryphusαiber qui appellatur Thesaurus, apocryphus.
Liber qui appellatur De sliabus Ads vel Genesis,apocryphus Liber qui appellatur Petametrum de Christo Virgilianis compagia tum versibus , apocryphus. Liber ς 3 qui thol'maei apostoli apocrγpha. Euangelia