장음표시 사용
511쪽
bens, & anima humana rationabilem si mulque in eo utriusq; naturae,id est, D so homo: una persona, unus filius, unus. Christus,unus Deus creator omniti quae sunt,& auehqr,& rector,& Deus cupatre . . spiritu sancto omniu creaturarum, qui passus sit pro salute nostra vera carnis pas sione,&mortuu* vera corporis sui morte, resurrexit vera suae carpis receptione, & . vera animε resumpti0ne:in qua veniet iu- η dicare vivos & mo tuos .ina erendum est etiam ab eo si veteris es bovi teli amenti,
unum elidemque credat auctore, est demuViuos ac mortuos iudicaturu: dc si di bolus non per conditionem,sed per arbitriunctus sit malus. aerendum est etiam ab eo si credat huiusmodi qua gestamus carnis & non alterius resurrectionem, si credat iudicium futurum, & recepturos sin- gulos pro his quae in carne hac gesserint, vel pinoas,rel praeiania,si nuptias no prohibeat, si secunda matrimonia no danei,si carnium perceptionsnon culpet, si poenitentibus reconciliatis communicet, si ii ibaptismate omnia peccata,id est,tam originale peccatum conti Actu, quam illa quet
voluntarie admissa sunt, dioiittantur si extra
512쪽
si extra ecclesiam catholicam nullus salue- Atur.Cum in his omnibus examinatus,&e' rit inuentus plene instructus:tuc cu omni eonsensu clericorum & laicorum, & co uentu totius prouinciae episcoporum ina:
xime metropolitani vel auctoritate veIPraesentia ordinetur episcopus suscepto in nomine domini nostri Iesu Christi episcopatu,non suae delectationi,no Iuis mo- tua. ea. a. ribus , sed his patrum dissnitionibus a da ecclesia- ouiescat. Ite Isidorus de vita clericoria. 'ς- stualis debeat esse Aericorum conuersatio.
inga vita sectus,a mundi voluptati-
bui se abstineant,non spectaculis,non p5- nis intersint,conuiuia publica fugiant,pri uat non tantum pudica,sed & sobria colluat, usuris nequaquam incumbant,neque turpium occupationibus Iucrorum, non fraudibus cuiuscunque studium appetant, amore pecuniae quasi materiam cunctoru criminum fugiat,& secularia negocia ol- c sciaoue abnuant, honoris gradu Fer ambitionem non suscipiant, pro beneficijs medicinae Dei munera non accitiant, dolos & coniurationes caueant,omum, mu lationes,obtrectationes,atque inutilia fu- Uanimon vagi oculis,non effreni lingua,
aut petulanti fiuidoque gestu incedant,
513쪽
A sed pudorem & verecudiam mentis sim- plici habitu incessuque ostendant, obscoe-
nitatem etiam membrorum & verborum: sicut & operum penitus execrentur,viduarum & virginum frequentationes penitus fugiant,contubernia extranearum foe- minarum nullatenus appetant, castimoniam quo que non violati corporis perpetuo obseruare studeant, aut certe unius matrimonij vinculo foederentur,senioriabus quoque debitam praebeant obediena tiam neque ullius iactantiae studio semetipsos attollant,postremd doctrinae lectionibus,psalmis,hymnis,canticis,exercitio. iugiter incubat.tales enim debent esse qui
diuinis cultib sese macipados studet,scilicet ut du scientiae operam dant, doctrinae gratia populis administret. Ite Clemes. Dii. i. sim diglia sacramema tractio non possunt, IIbs re
administerium non e intur diuinum .
TAles ad ministerium eligantur cleri- ci,qui digne possint dominica sacramenta tractare.melius est enim domini facerdotium paucos habere ministros, qui possint digne opus Dei exercere, qua multos inutiles,qui onus graue ordinatori adducant. Ite ex cocilio Carthaginen .iiij. si elicto in episcopu aliqua obiicisitur, quin y ril. Carrh. Mis x erisivi ad eius purytione conueniant . tertr.
514쪽
I Llud statuendum est, ut quando ad eli- Agendum episcopu conuenerimus,si qua contradictio fuerit suborta, quia saepe talia sunt apud nos no praesumant ad purgandum eum Qui ordinandus eri tres. . tantum accedere,led postulentur ad numerum supradictum duo vel tres, de in e de plebe cui ordinandus est,discutiantur priamo per nae contradicentium postremo etiam illa quae obiiciuntur,pertractentur:& cum purgatus fuerit sub aspectu publico,ita demit ordinetur.Si hoc cum vestrae πsanctitatis animo concordat, corroboretur vestrae Jignitatis responsione. A b uniuersis epi copis dictum est, Satis placet. Item ex concilio Toletano x j. Vota suae promi nonis1Pondeat quos cclesiastica romouet disciplint .
in i qu in omnes qui sacris mancia
pantur ordinibus,canonicis regulis teneantur aditricli: expedibile est tamen ut promissionis suae vota sub cautione etdpo ideant, quos ad promotionis gradus μ elesiastica probat disciplina. Solet enim plus timeri quod singulariter pollicitum est,quam quod generali sponsione conestiditur. Et ideo placuit huic sancto conci-.-lio, ut unusquisque qui ad ecclesiasticos fradus est' Icensurus, no ii aute honoris const '
515쪽
A consecrationem accipiat, quam ' placiti ' placita
sui annotatione promittat,ut sidem catholicam syncera cordis contritione ac deuotione custodies, iuste ct pie vivere debeat, ὁ in nullis operibus suis canonicis regi lis contradicat, atque ut debitum per O- mnia honore atque obsequii reuerentiam
praeeminenti sibi unusquisque dependat, iuxta illud papae Leonis edictum: Qui se scit aliquibus esse praepositum, non moleste serat aliquem sibi esse praelatu: sed obey dientia quam exigit, etiam ipse dependat.
p Ena tamen iuxta ecclesiasticae consuetudinis morem,'& placitis talium insereda, ct ab his qui transgressores fuerint, persoluenda. Dehinc disponitur qualiter ca Geta coecclasiastica officia ordinentur. . o qualiter ordinetur episcopus.
EPiscopus cum ordinatur, duo epist
pi imponant manus, & teneant euangeliorum codice super caput & verticem celus,& uno super eum fundente benedictionem,reliqui omnes episcopi qui adsunt,manibus suis caput eius tangant.' Qualiter ordinetur presbyter. PResbyter cum ordinatur, episcopo eu ibenedicente, & manum super caput eius tenente etiam omnes presbyteri qui praesentes sunt,manus suas iuxta manus ' i . k et episco
516쪽
episcopi super caput illius teneant. Sicut A
autem in die suae ordinationis sacerdos o- rario utroque humero ambitumita tempore consecrationis eodem orario debet vii ea. .emia. instanter. Vnde in Bracharensi conciti Brach./ lio legitur. quod quisque accepit tempore consecrationis, frat tempore oblationis.
ECelesiastica institutione praefixu nouimus, ut omnis sacerdos chi ordina- tur,orario utroque humero ambiatur: scilicet ut qui imperturbatus prςcipitur per- η sistere inter prospera & aduersa, virtutusemper ornamento utroque circunseptus appareat humero. Qua ergo ratione tempore secrificij non assumit, quod se in sacramento accepisse non dubitati Proindet I modis omnibus conuenit ut quod quisq; percepit in consecratione honoris , hoc retineat etiam in oblatione vel perceptionense salutis,scilicet ut cum facerdos adserennia missarum accedit,aut per se Deo si e crisicium oblaturus,aut sacramentum cor roris & sanguinis domini nostri Iesu. Christi sumpturus:n5 aliter accedatis qua orario viro. humero circuseptus,sicut te rore ordinationis suae dinoscitur cons cratus,ita ut de uno eodemque orario ce inconpariter & utrunq; hinneru premes
517쪽
Distinctio vigesimatertia. I '
A signum in suo appareat pectore crucis. Si
quis autem aliter egerit,excommunicationi debitae subiacebit. Dalmaticis aute nec episcopis nec diaconis absq; apostolica li- .centia uti permittitur. Unde Greg.Aregio episcopo Francorum. Absque apostolida licentia darmaticis 1leem Opis nec diaconismii licet. ' ommunis situs diaconus Petrus no-. bis innotuit, quod fraternitas vestra
tepore quo hic fuit, poposcit ut sibi & a
P chidiacono suo utendi dalmaticis licentia praeberemus. Sed quia hominum suorum infirmitate compulsus festinanter abscessit ut nec ipse moeror incumbens diutius ut dignum erat, & res desiderata post bat) sineret permanere, & nos in multis implicatos ut ecclesiasticae rationis est consideratio ) nouum hoc inconsulte Scsubito indulgere non permitteret : idcirco rei postulatae prolongatus est essectus
e Nunc verbcharitatis tuae bona reuocan- tes ad animum,huius auctorἱtatis nostrae serie petita concedimus, atque te & archia diaconum tuum dalmaticarum usu decorandos esse concessimus, easdemque dat-maticas dilectissimo filio nostro Cyriaco abbatedeserente transmisimus.' Giliter ordinaur diaconus.
518쪽
DIaconus dii ordinatur, solus episco- Apus qui eu benedicit, manus super caput eius ponat, quia no ad sacerdotiu , sed ad minii eriti consecratur. Quaeriturau. . tem an post benedictione manus presby teroru & diaconorum chrismatis liquore Wiςςuse debeat perungi. De his ita scribit dii laus papa Radulpho archiepist. Biturice. . Nec pres teris nec diacon in consecration chrismate maius, perungere licet. ΡRaeterea sciscitaris utru solis presbyteris, an etiam diaconis debeant cuni R is πιrdinatur manus chrismatis liquore perungi , quod in sancta Romana ecclesia citi εauctore Deo seruimus, de neutris agitur. Sed quod sit a nouae legis minii iris actu, nusqua nisi nos fallat obliuio legimus. φρυ ἔ- Ergo ad beati Innocentii papae canoni '' 'ς decreta sanctitatem tua tras mitti 3, de quae tibi sint in consecrationibus & ora, tionibus obseruanda,principia pagins ad Decentium. Eugubinum episcopum emis e T . ,s e te affatim edocebunt.
1, ,' epistola Simplicij papae Seuero &' Sisi iii. Florentino episcopis directa. Adco
snitione nostri examinis,Gabrenen .dia- coni relatu peruenit de quibusdam ςς G- sar ipsius clericia , quorum cum vnuv
519쪽
Distinctio vigesinatertia. II I
a ad presbyterii, tuo ad leuitarum ministe
ria consecrarentur,episcopus eorum ocu- .
dorum dolore detentus fertur manum suasiper eos latum posuisse,& presbyterum: quendam illis contra ecclesiasticum ordianem benedictionem dedisse: qui propter tantam praesumptioriis audaciam poterat: accusatus iudicio presenti danari,si adhuc in corpore positus non fuisset mortis vo- catione praeuentus. Sed quia ille examini diuino relictus est, humano iudicio accu- .fari non potest. hi qui supersunt, & ab eo
.no consecrationis titulum sed ignominiae potius elogium acceperunt: ne sibi licetiatalis usarpatio faciat, decernimus ut gradus sacerdotalis & leuitici ordinis quem' peruerse adepti sunt,depositi aequo iudicio amittant. Tales enim merito iudicati sunt remoueri,quia praue inuenti sunt cori, stituti. Ite quaeritur an eorum ordinatio isit rata habeda,quibus episcopus oculoi ue languore impeditus manus imponit, presbyter super eos orationem dicit. De . his ita statutum est in concilio Toletano. .a Et ordinator ordinum danationis sus ut si cenam,ctim episcopus manum imponi 5 -- betur.
OVorunda clericorum dum unus ad presbyterium,duo ad leuitarum mi. k a. ni .erium
520쪽
nisterium sacrarentur, episcopous oculorum dolore detentus fertur manum suam super eos imposuisse latum, & presbyter quidam illis contra ecclesiasticu ordinem
benedictionem dedisse. Sed quia iam ille
examini diuino relictus, humano iudicio accusari non potestati qui stipersunt,gra- dum facerdotij vel leuitici ordinis quem iperuersὰ adepti sunt,amittant. Ex concilio Carthaginens iiij. cap.V. stualiter subdiaconus ordinetur. SVbdiaconus cumordinatur, quia ma- πnus impositione non accipit, ytenam
' de manu episcopi accipiat vacuam, & calicem vacuum, de manu vero archidiaconi accipiat urceolum cum aqua, manile,& manutergium. A.ε. eius aliter acolytin ordinetur.
dem eouit. A COlytus cum ordinatur,ab episcopo Grth.. . ari quidem doceatur qualiter in officio suo agere debeat: sed ab archidiacono ac-- i ci piat ceroserariu cum hereo, ut stiat se et ad accededa ecclesiae luminaria macipari, accipiat & urceolu vacuu, ad suggerenduvinum in eucharistiam sanguinis Christi. qualiter exorci; Ea ordinetur. Ωρ- .eiis Xorcista cum ordinatur, accipiat de em ςρης-, manu episcopi libellum in quo scripti