장음표시 사용
11쪽
marcus Q ex petri ore fuc a ni predicata oscripsit. φy. super mat. Uterm at eo* magrin imitariis e. Dic quide paulu sup flumina fluestetu. ille aut petrii breui loquio itudente. Tu g. de G. evn. Eo aut trescripserunt quo non solii ab recita H ruetia ab iliis adhuc in carne manentibus apostolis probari meruerui. Et dec proeliataliter discia sufficiant.
Uoma quide multi conati sunt ordinare narratione q
t sunt reris. sicut traaulcrut nobis dabinino ipsi videriit et ministri fuerunt sero monis. uisum est et inibi assescuto a principio Oia diligerer ordine tibi scribere optimet pipitCvr cognoscas eorum verboru de quibus erudituo
es veritatem. CEuse. 3n ecclesiastica hystoria. ucas in mitio euangelii sui cum cur scripserit indicauit.ra qui iniuatii temere presumpserat enarra re res que ubi magis redi adlui dii pyte. Et troceitu6 dicit. Quid de inrti conati sunt ordinare naret ratione rei v. Embro .na sic inulati in iudeo*pplo diuino infuli spiritu .pphauerunt: alii aut pseudoxydeterrai potem .pphcte: sic et nuc in nouo tel. o multi euangelia scribere conati sunt: u boni num utarii no Rbarunt.et aliud qde fert evagetiuub duodecim scripsi: sedicunt. Huius cis elid basilideo aseliu scribere. scis aliud sui modi mani:et aliud sin ilia tibid. Beda. multos ergo cos no ta numerosi tale qj dcres eoq multifarie diueret sitate pinodat: a no mulsat munee re donati: sed vacuo labore conati magis ordinauerut narratione qj hystoris texueriit seitate. Zmbro. Qui em conat' est ordinare: so tabore conasse:nec spleuit ino conatu. t em et donatio :et Ma dei et ubi se infuderit rigare psueuit:υno egeat: 0Jedudet scriptoris inς sentu. Et id bii dicit.Rei: u in nobpplete sunt vel qi nobis redurat. Od em redudat nili deficit:et de cor pleto nemo dubitat: re fide effect aluuat exit' pdat. Orige.dicit at Re*:qr no M pbatasia iuxta hereticos exercim ieius carnate miricta ductu med in veritas est re vera negoti u .psecus e.Rffectu aut sua indicat ex b q6 ait. Que i nod 'plete sunt. t. qi nobis mani Ditis umesunt ostese. certa essi fide et rone cos gnouerat: nem in aliq fluctuabat. Cb:r. Euagelista aut no solutestimonio pte est xprio: 0 ad apios totii resertande roburvenat mo: ni: et io subdit: sicut tradideriit nobis u ab initio ibi viderut . Euse. in eccle. bysto. Cert' est in veritate et alii
videriit. qrdinarie robur iij citat credulitatis:O addiscis ab dis qpfitiair videriit. Orig. pa id est ut π cuincia doctrine finis eii in inadoctrina: sicut geometrie. alteri '
vel paulo exponcte:vi atho api ad ab initio thi viderat vel sibi traudiderat placui' iit. Chry. Uitat str. rhodo ne finis in ope ppurat: sumedicine ita est intermone dei. Etio posto significauerat sciam ex d in dixerat. 3pi viderut:demodisti atopa: ex . . sequis. Et mini: uri fuerutfinonis vi Νbi. Tmbro. Da fgruit is a locutio ut misi' invsteriuiverbi in auditu ee credam' sed qr no .pia tritu ubii sed substantiale fifturmo vulgare rubu: Rcitelligam': i auli ministri
sciarualius cialius teste uelligam': i apti minis rut. Chry.Qd aut dicit hui bi visoreo fuisse apros pcordat in ioanne d dicit. Verbu caro factite et habitauit in nobis:et vidimus si iam eius. Uerbunassi mediante carne visibile factu est. Ambro. Mon so: lum aut corpus vidcrut drim: sed etia snt verbu. Viderut em verbum qui rumorse et eua viderutfloriam verbi. alii no viderut:qui
12쪽
Dii ' uidebat voce diu.voc aut au-
ita scriptu eit:Hostenderet nobis in s videri oculis voce dradb iiii aspiciunt qui lateretur. porro in euangelio novox cernis: res Tino qui voce prestantior est.
ocem manifeste innuit: Z lurasi fuit discipulus ab initio cessu talo. Alii aut ruersit discipulio initio. s. irus et filii Sebedei. Beda. Et in matthes quom et io annes in multis que scriberet ab litori infantia pueritia .senealogiam eius scire et sinis interesse potue: rant: audire oae habebat. Orige. Deinde facultate scribedi replicatcsti ea que scripsit: non rumore cors nouit: Ied ab initio fuerat westibsecutus. unde sequis. uisum est et nubi assecuto a pricipio ola diligeter ex ordine tibi scribere optimetheophile.Tmbro .cu dicit. Gisu3eit mi' uno negat reo visum. auo em preparatur voluntas hominu . orouriore aute trunc euangelii li: bium m ceteros esse nemo dubita me' pre ueri et ideo no ea que falla sunt: parat sta que vera sibi vendicat. ct ideo voluta τ dicit: assecuto qui de omnia vllum te is, est scribere non ola: sed ex oibus: ut que fecit ictus si scribantur ola: nec ipm nisi dum capere arbitror.
Consulto aut que ab aliis sit x Ipta preteri t.vi propras quibusdaunguli euanselioru libri inriterio: rum gestorumq' miraculis emui renti eo. Scribit aute ad ille obitu viru inclyta D:tassis et p: nci veni dr . dicis. Optime no dicebae turnili principibus et presidibus: sicut et paulus festo presidi dixit. Optime scite. Peda. rdeophii aute interpretas amans deum.vel amat' a deo. quisquis ergo amat deum siue a deo se desiderat amas ad se striptu putet euagegrum. et ut sibi datu munus sibi scomen datum pignus conseruet. non aut
nouo:u quossilibet eide theophilot velut ignotorsi τε ponenda : sed
quo da ordine a diio gestu dictu
lit: agnoscere queat. ter. vi certitudine habeas resecu. sim em cit luxe laipis uLLUM
inmans illud quasi falsum. si vero os q dicit scripserit: tuc magis et Amus: quasi nisi put aret vera: nbscriberet. Chry. uel aliter. euageliste miuduo ptinet: codi
rant. puta mannei et mar fet rursum inretipe scribere xpας
tho dixisset. Conati sunt. 2cabu
Sicut tradidersit nobis qui ab utino ipsi vidersit. Simul aut si q6di γω. Tradiderunt.indicare mihi H. et ibi moneant Proeagare.velut
tetiit accipientes seriatim actinui γ
verbi et ministris ubi ac raptim accommodantes. CCapitulum.f.
ro dis regis iudes accidos quidam iote 3acharias de trice abrari uxorin aMaaron: et nomensio qui de
13쪽
Pni sine qrela. Et no erat illisnlius eo irinet delHabetd sterilis et ambo processisteti dicibus sulf
dit in maioribus.vii sequim hire abi a. t. nobilis inter familias. Beda. Erantem Uncipes lanctuas rii. l. sumi sacerdotes tam de filias ciea3ar m dequus ithamar.quoru
CC ,rr Euagelice narrationis exordiu a 3acbaria nitet tintiuitae te ioannis .mira an miru edit Iereo
14쪽
eam metenere dni iustificationes videmur . prouidere aut oporte ibona non solum coraveo: sed etiam cord dominibiis.via sequitur. Sine querela. nulla elli drela: est ubi et mentis bonitas cocordat et facti: et plerum iustitia durior hominuinquerela excitat. Drige. potest etia3
aliquid iustum ii usio fierio ut si iactantie causa es pauperi elargias quod no est sine qrela. quit. Et non erat illis filius: eo in erat steritis delisabethl: et ambo rces nilam in diebus suis.cl .saon sol si aut helisabetiberat sterilis sedet pii archarii piuges. Sara. Rebecca. I acliel ud dedec ierat uties. no possumus dicere . pcti effeci' estet sterilitas:cuncti iusti:cuncti Huosi. Me aut fuit sterilitatis causa: ut cu3 videris segine parimite dsim: non sis
uredulus exercitans mentem tua3
in alvo sterilium .et beo. et ut etiam addisceres Q lex dei multiplicatione filioru no a ppetit corporalo: sed magis 'siale3. Proces erat autem ambo mo solum filico piis: sed in spiritu ascensiones in corde ponentes: et vitam sua ut diem et no ut
nocte habentes quasi in die hone;
iungeretur 3 acharias in ordine vicis sue ante ust incosuetudine sacerdotis sorte exiit ut incensum ponereti. igressus in remplu3 diu. Et omnis multitudo populi erat orans laus
Deda. per morsen dfis viasi connituit sumum sacerdotem cui more tuo u3 succedere iussit:et hoc 'adda uid tepora seruatum est: a qplures fierioso agente decreta est. unde nunc acbarias in ordine vicis sue sacerdotio functus esse asseritur cum dicitur. sactum est autecum sacerdotio fungeretur 3acharrias in ordine vicis rue ante deum lac indu consue. sacer . sorte exiit ut
incensum poneret insus. in te.dui.
Tmbro. Videtur asit hic Vcharias sumus designari sacerdos:quia semel uano solus summuo sacerdos
in secundo sanctuario intrabat notae sanguine quem offerret yro se
et x populi delictis. Bed. Mo autenunc noua sorte electus est re incensum ellat adolendum: sed prisca sorte cum ex ordine sui pontificati ivico Abia succederet. Sequitur. Et omnis multi po. erat orans foetris hora incensi. Incensum in sua sanctorum a pontifice deserri expectante foris teptu omni populon cimo die septuni mensiis est uis Iunit hanc diem expiationis suae .ppi
tiationis vocari: cuius diei navit
rium apostolus ad bebreos pades
iesum ostendit pontificem esse v qui in sanguine proprio celi secreta subiit: ut xpitiu3 nobis faceret pa r, trem:et interpellaret .p peccatis eo rum qui adhuc pre forib'orantes j expectant. Tmbro. Inicest aut ille summus sacerdos qui adhuc sorte queritur: qr verus adhuc ignora tur. qui essi sorte elegitur: huano indicio no coprehenditur. Ille igiturebatur: et alius figurabar: venis ietem si sacerdos e no hostia* cruore:sed proprio patre des generi reconciliaret humano: tunc quidem vices erant.nuc aut est ppetuitas.
gripparuit aut illi agelusdssi stans a dextris altario icesi. Et 3acharias turbas est vi, dens et timor irruit super eum. Tit aut ad illum angelus. Ite timeas 3acbaria: qm exaudista est deprecatio tua. Et uror
tua delylabeth pariet tibi liliu
et erit gaudiu tibi: et exultatio: et multi in eius natimitate gau
debunt. si π.3ngressus achariasi te la H pces ferret M inctis ad des:etsi dei et dolum mediator: vidit ansselii intus stante. vii dicis. Appa ruit aut illi angelus dii i stans a dexaaa iu
15쪽
Dic subdit. Et tiinor iri tith sim .a. yy eriti indicium datur
16쪽
imponebatur.oeda. Ioanes ergo interpretatur in quo est spavel dfiigratia quo mae declaratur pino parentibus eius gratiam:quibus Ines decrepitis nasceretur filius elIe do interpre natam deinde ipsi to anni qui martatio. gii' cora dcto ierat finiit' postremo et Hiis isti eis ad dfini erat puersurus. via sedlur. Et erit sau. tibi et
exul. C p. cauando em iustus orietur in mundo ministra natiuitatis
eius letantur quando vero ille nascitur il quasi ad penas et ergastu
in tu relegant r. minister consternatur et cocidit. Erubro. Sanctus aut
non solum parentu3 gratia: in etiasalus est uiri morum. unde sequitur. Et multi in anui taleae ius gaudebunt .ieulmonetur hoc loco sanectorum generatione letari: admoenentur parentes gratias agere noenim mediocre munus est dei dare liberos propagatores generis successsionis beredes.
si Erit enim magn' cora imo et vinia et sicera no bibet. Et spiritulato replebis adhuc exuteo
ro matris luci et multos filioruisrael couertet ad diam deum ipsorsi. Et ipse precedet an illu - in spia et virtute bcire ut couer, tat corda patru in tilios: et icredulos ad prudentiam iustorii: para re ono plebem perfecta .
WΠmbro .post laticiam plurimo. magnitudo 'rutis .pmittitur cum dicitur. Erit eui magnus cora dito. Mon corporis sed animet magnitu, dine declarauit. est corani dfio magnitudo a te magnitudo virtutis.
vir. sed cora3 boibus: no cora3'eoticii hypoerite ita aut et paretes ioannio iusti coram dsio micti sunt. Tmbro . Deinde no fines alicuitis ypagauit iperii: no ira imphos bellici certaminis reportavit: 'quod est amplius predicans in doserto: -bes nas bomisium corporiscv lascis uiam niasna antimurn te depressit unde sequit. Et vinum et sice no biubet. Beda Sicera iterptatur ebrietas: quo vocabulo hebrei omne usinebriare pol poculum: siue de . . mis: sine de frugibus: seu de dualibet alia materia cofectu significat. Qim v proprium vero in leget na3areorut sistit. Hera uino et sicera ipe obsecrationis catta, abstinere. unde ioannes ceterim taleo ut semper na3arei. i. scit it nere possint senio bis abstinere satagunt: non enim decet vino i nno est intraria inebriari eum qui mitu sto spusUcti desiderat interi. unde recte cui vim ebrietas tollitum insis 'gra cumulatur. qiritur aut . Et spuino replebitur adhuc ex utero matris sue. Ruibro. Cui spussanc infunditur magnarii est plenitudo virtutum. Siquidem sanctus ioannes anteq3 nasceretur mi is adbve in tero positus: spus accepti gfiat
de ignauit: cum in utero parentia Q
exiliens diri euangeli3auit aduenae ratum. allius estissis vile but' tali' grane. Ille nascedo sumit exordiu moriendo defectum. 3ste non era tibus coercetmo obitu ertisuiturano aluo napis excludis. Erecus Orsa ut erit opus ioannis i due p fossisam paget: ofidit subdeo. et missis filiorum lsrael conuertet ad brim desilipsoru . Orige. Ioat iles quide plurimos couertit. Uni aut opus est ut oes ad deum ppem conuertat Beda. Cu aut ioannes4 o te,
orsi puertisse. patet wm dfini deaessse istaei. vh delignat arriani in diam deum esse negare. Erubescat pirotuitam xpo ex virgine oncipia dare. Cessant manichei alium po puli israel alis .alium christiano rum dea credere. bro. Momasit
egemus testimonio. 0 plurimorii sanctus ioannes corda couertit' in
quod obis xpbetice scripture et aselice suffragantur . Vox enim clamantis in deserto parate vi adfio ' Mon enim de se. sed dedfio medica bat piruncius xsti. et io sei f. ct fpseaaa nq
17쪽
diriam. n. sine virtute sviri tua ustisne spiritu virtus rideo in an
buel qui asto a cuti 'misistis sum loqui ad te: et devangelitare. est sese
euanget are. Et ecce crin dit cens et no poteris loqui vis in
in templo. Egressus autem nἱ poterat lod ad illos. Erco inouerunt in visionem diduis octis tinnuens illis: pDansit mutus.
to s. n. editurus est in leuit in
retiat cui angelus Dimittat ici ribitare no decet. ciui I '' didu
18쪽
19쪽
nuptia: ru3 par: rus. sinu no sui temporis fructu. pudebat ergo .pptor etate. vii itelligi pica:qr iam no couetuebat iter se co cubitu piusalu ne*.ii. ea u senilegito crubefieret coitum: erub ceret par tu: d in erubescit onus paretis: i, diu nesiit mrircriti retistois. Mu occii tabat seqr ceperat filium: iactare is cepit ur generabat proαpbeta. Orige. Et ideo dicit. V ensibus uti P. i. donec maria cociperet: et fetus eius exuit aus cum gaudio a puriaret. Ambro. Et uiuio pari' sui erubesceret etate. rur sus caruisse se gaudebat opprobrio dices. Orsic fecit imiri dus. Cbtr. Scilicet Ibluit sterilitare: dotru supra naturampceis it:et petra istuctuosa spicas virentes . pduxit. ab . tulit de.locus dugenitrice fecit. va sequi f. bii die. d.
dor. n. est feminis nuptiaru3 pinia nonhre: ubus hec sola elὶ canube di. Chry. Dupli isti igaudet dii et a notasterilitatis ipsam eripuit diis eqssi illustre partu enixa est. Donn.ut in ceteris signentiu latus concubitus litteruenit: χd si acclastis hui'ortus fuit erordiu. ceda. mpostice aut se Dctraria sacerdotiu u edo inbum:t in nobis non raseis qui intelligit leg m. r. n. tibi magis videat mu
cipit ioane: qr interiora legis sacra
deo*:ρbelisabeti)pot lex ipsa deritanari: q sacerdotii Poctrinis exercitata spiritales deo tutos gignere
debebat: isa no valebat: quia neminem ad perfectionem adauritier. Erant ambo iusti.qr bona est lar et sacerdotiu ν illo tempore sanctum. umbo processerant in diebus suis. qr adueniente xpo ra3 incuruantur ad lanium. Ingreditur 3acbarias templum:qr sacer totu3 est intrare in sanctuariu inriserioru celet in .soris orat multitudo :qr invitica penetrare nequit. Duili altarithi nil ama impol ut nasciturum iocine agnoscit:qr dum doctores fiama dinute lectionis ardent': gratia deipissim Nituram reperiunt.et hoc Dangelu3: qr lex P angelos ordinataeu. Umbro. 3n uno autem vox isti' plebis obmutuit: q: in uno tot' ad
mentis vpi abundant. Conceptum quin mentibus occultat. m morsea
quin v libris inristeria upi designat dispiratio in quin P mun
si In mense autem laxio: misssus cst a gelus gabriel a deo in
ciuitato galilae: cui nome na: Sareid: ad virginem desponsa ta viro: cui nomen erat ioseph de domo David: et nomenvstra Vnis maria.
Peda. Quia xpi incarnatio vellaria etate seculi futura: vel ad iniuissis erat profutura: reaeserto mense concepti ioanis minis ad maria angeliis nasciturum min
serto. N est 3 sertu maritu intelli erilius. v. die oris no Isteret coceptus Id p μ'
sis decebris natus . in ii vel boe diem nonulli arbitrant equinoctium
Elia Dei illo solstitium brumale
neri credainus .conuenit cum lucis increniato concipivel nasci eum qui illuminat omnem domine veni cleindunc mundum. At siquis an dilice natiuitatis et conceptionis lepus, considerat ilicem: vel crescere vel tenebras superare emcerit: dicimus et nosqrioanes an faciem aduent' cellarum euangeli3as bat. Patii. rideant autem nos celeuites spiritus: non qua si ev seipsistino eo in duri re Lapientie iecore conspiciunt. unde laquitur. murustis Gabrici a deo. .e rego.
20쪽
terisi sumin si angelsi venire di si pudoris:nec putauit ouus sui fides
fuerat o summu olum nunciabat. matris iniuriis astruendam. Sos aut iccirco priuato note censet: ut ualitam sancte marte sicut pud stanet per vocabulum in operatio re integra: itat inviolabilis opinione quid valeat.oabriel n. i fortis ne ginitas.nec decuit sinistravirutudo nominatur. per dei ergo forti ginibus opinione vinentibus vela tudinem nunciandus eratriqui virs men excusationis relinqui: π inra: tutum dominus et potens in pretio mata mater quom domini videre: ad debellandas potestates aereas tur. Quid autem iudeis:quid hero Cades veniebat. Elo. ditur autem et los di posset ascribi: si natum viderenu spontas cus quo mittitur cum subditur. In tur ex adulterio persecum erum tio inmacim. gali. cui no. nauearen).Ma3a: admodum autem ipse diceret. Mo rie. reus enim.i .sanctus sanctorsi nunet veni lege sol nere: sed adimplere siciabarventurus. Beda. intro. tu videret cepisse a legis niuirriarcus asit humane restaurationis princin partus inupte lege danes. Quid in Diu ut angelus a deo mitteret ad etia fides marte verbis magio adsvirginem partu consecrandum diu sciscitur:et mendacii causa remolieuino:quia prima perditio is huma turividetur enim culpa3 obumbra ne sint ca: cum serpens a dyabolo remoluisse mendacio innupta prodimittebatur ad muliero spiritu sus Maiis. Causam autem mentiendi perbie decipiendam. unde sequit. desponsata non habuit: cum comu 2ld virgine.zugu.de sancta virgis gii premium et gratia nuptiarum nitate. 3llum. n. latu virginitas des partus sit feminarii3. Mon modios center parere potuit.qui in sua nas cris quom causae t ginitas ina . tiuitate parem habere non potuit. rie falleret principem mundi: qui Oportebat.n .caput ii ostru3 Ppter cum desponsata viro cerneret: paruinligne miraculum m corpus naτ tum non potuit habere suspectu3.
scide virgine:qd significaret mctra Orige. St. n.no habuisset sponsum sua devirgine etiam sin spiritu na: statim cogitatio tacita drabolu surscitura .Pie.in sermone assum. Et repsisset: quomodo u non accubuit bene angelus ad virgine mittis: qt cum viro pregnans esset: debet iste senio est agelis cognata ginitas. conceptus esse diuinus: betalidd orofecto in carne uter carneuiuere humana natura esse sublimius. no terrenavita est: ' celestis. Chry. rambro. Sed tamen magis refellet sup matth. fron aute angelus post principes seculi. monum eni3 mapartu annunciat virgini: ne nimisi litia facile etiam occulta deprebenexinde turbares. Et in ah pceptio; dit.rit vero qui secularibusvanitano illa alloquii: n5 in somnis. imo tibiis occupantur. scire diuina non visibiliter allistit.nam dii masna3 possunt:quinetia locupletior testis valde relatione3 accipiens egebat pudoris maritus adbibetur r qui ante rei eventu visione solent. s posset et delere iniuriam: et vindicauhis. Bene auretrum posuit scriptus re opprobrium: si non .sgnosceretra vi et desponsata esset: et virgo. Se sacramentu': quo subditur. inuis. n. me. viro. Uirgo. me os nomen erat ios bde domodavid.
virilis consortii videretur. Despon Beda. in do. Quod non tantu3 ad satame temerate virginitati adure ioseph: sed etiam pertinet ad ma retur lfamia:cui grauis aluus corI riam egis nanim erat preceptus: ruptelevideretur insigne presene. ut de sua ii tribu aut familia aeum aliut auto dominus aliquos de ciperet uxore. Sequit. Ernomemrs Inter tuo ouu in de matris pudore dubiet sinis maria.Beda.sust luca. ma tatio notare: sciebat. n. teneram ei se virgi: ria hebraice stella maris: smare mimonis verecundiam:et lubricam fama o diis vocat; et merito :m dec toto maria.