장음표시 사용
31쪽
iis enim tribunal noster intelleci'
esse cognoscitur: winique virtutes post transgreisonem incubueruntinis, urecordiis protopiasti: tanto in pro V n4 prio solio. Ob doc ergo venit dfis A et spus iniquos eiecit a sedibus voluntatu: et ystratos a demoniis ex aliauit eorum conscietias purgas et eoru mentem statuens xpriam se
honoribus potentamu et in abundi
danti aediuitiarsi psistere τῆ post deiectione potentiu et exultatione hii milium de diuitu examinatione et pauperae repletione metione facit
rsalini ponit quia nos pias versi etiam 4 adsensibilia edoces rerum mundanara i certitudine. Ca duca siquidem sunt trec: sicut undaque ab ipetu ventorum mncinde dimiditur. Intellectualiter asit suesuries mendo esuriebat genus humanus λsiane exceptis iudeis: hos nam dilaum rature. rat legis traditio et sciersi dogmata Prophetaru . Quia vero non humiliter deserui bo humanato dimissi sunt inanes nihil deferentes: non muto scientiam: pe bonorum nati sunt: et a terrena hierusales et a vita futura exclusi. Quos vero sentibus fames et sitis cJtriue rati in hesissentdfio repletissit spi ritalis' bonis. Elo. Qui emerer: na toto studio quasi esurietes desi derant saturabunturi cu3 cmistus apparuerit in gloria sed qui terremo gaudens in sine totius beatitudinis inanes dimittentur.
recor latus nite sue. Sicut lo: cul' est ad patres nios abraa:
et lammicius in secula. Eclo. post generalem diuine pietatis et iustitie comemora tione ad singularem noue icarnationis λα
pensationem uerru verba dices Susce. ista.pn. susi si medis Gravisibilis iter homines factusvim .ceret istaei.i .vidcntem deu puero suum. Easu obedientem .s. humιlem: nam qui co it hviliari: non potest saluari. Dasi. 3sraelem dicit no materialem:quem sola nobilitabat appellatio :0 spitalem qiri nomen fidei retinebat: hns oculos tendentes a d deu videndii P Iido. potest etia a disrael carnalem hoe adaptari: cum ex eo inniti crediderunt.Doc aut fecit recordatus inieme. hoc em impleuit:qo abrae pro misit di .Qthbenedicetur in mine 3syae tuo oes cognationes terre. a uius spiritas ergo. pini ilionisDei genitrix recob iis. data dicebat. Sicut lo . est ad p no. abra ain:et se. eius i secula. na et abrae dictum est.Statuam pacturneu inter mei te:et inter semen tua
tost te in gnationibus suis federe
empiterno: ut sim deus tuus et se mutis tui post te. Beda. Semen an tem dicit. noniam carne yseni tua
. fidei eiusvestigia secutus. 4bus aduentus saluatoris in secula in milliis e. olo. Quia ipsa promituo hereditatis nullo fine claudetur: et vis in finem seculi credentes no deerui: et beatitudinis gloria erit per
illa quasi mensibus tribus .et reuersa cst in domum suam.
Crimbro . Tandiu mansit mariamdiu belisabeth paraedi tempus
cum illa qua mensi. tri. 'Edeo. 'isecto em mense coceptionis pcursoris venit angelus ad mariam: que mansucu helisabeth mella': tri et si nouem menses i pleras. Σmbro. non autem sola familiaritas est causa et diu uuansit :0 ct tali nati ofectio. nam si primo ingressu tan xfcc extitit ut ad salutatione maris exultaret infans in utero repletur spuscio mater itantis: quia puαtam' usu tati mis sancte marte addidisse pfitiam : Eme a inducitur
32쪽
exhibuisse officium:et musticum numerum custodisse. Beda .Ria enucina et spiritalis ybi desideriu coscipit: necesse est ut alta celestis exeo citus iuga subeat et quasi trium mensium dies ibide demorata dias m fidei et spei et charitatis lucera L dietnmpseuerareno desistat.πbe. an vero helisabet', paritura erat
virgo recenit.- sequitur. Et re. e n do. sua. s. ypter multitudine qad partu cogregari lcbebat. i ueniens aut erat in talibus virginem esse phtem. Erecus. mos elevirgidi nibus cedere: quotiens pregnans Du MQ. pariti ut autem propria applicuiti domum. alio quidem nullatenus abiit. ibi vero manebat ulterius: donec adesse partus Voram cognouitrihup ioseph dubitans ab angelo edocetur.
Coelisabeo autem impletu3int iis pariendi et peperit
uia. Et audierunt vicini et cos, gnati eius : quia in gnificauit dis misericordiam suam cum illa: et congratulabantur ei.
Amb:o. Qi dilis ter aduertas planitudinis verbum nuso inue: nies positum nisi in generatioeius storum. unde et nunc dicitur. Deli autem imple. est te. pari. plenitus dinem enim dabet iusti vita: lanes cotem sunt dies ipiorrum. zi π.3ccirco asit deus delisabeth partum retarda uit: ut gaudiu augeretur: et famosioro faceret muliere. vis sequit. Et audi.vi.ut cos. eius: quia i . . m. sua in illa.et cori. ei. sam qui sterilitatem eius cognouerant
testes diuine gratie sui effecti. 1 emo aut viso infante cum silentio discedebat: sed deum qui illa exuberato cocesserat collaudabat. Emb. Dabet em sanctornin editio leticia murimorumquoniam comune est num. 3ustitia enim comunis est
virtus: et ideo in ortu iusti future vite iligne premittitur: et gratia secuture virtutis emitatione vicino uiri inguratenesis nar.
venerui circucidere puersi'. et vocabat eu noleriis Lui 3acbaria. Et r fidens mater ei dixit. nequat, sed vocabit tofines.
Et dixerunt ad illa. Quiane movi in cognatione tua quoces doc nole. Innuebat aut priei' que vellet vocari G. Et po
stulans pugillarem scripsit di
Et mirati sui uniuersi. Npeditu est autem ilico os eius et lingua crus: et loquebatur bene;
dioens deum. CChrr. Circuncisionis norim primo tradita est abrae in signum diu stinctionis:H gen' patriarche impinirtu pseruetur:et sic rinissa bonaco sequi valeant. ubi aut pacti consummatur negocium: appositum signum de medio tollitur. sic igitur et per xp3 circvcmione cestante baptis inuo siccedit: sed antea io anne circucidi decebat. de d:cit. Et facie
in die octa. vene.circae puerit. Idixerat esti s.3nfans. vii .died circacidat i vobis.DJcat ipis me sura acina clemetia pstituta autumo duplici de ca. pino ede ut i tenerrima etate leuius patiat dolore sectionis carnio. Scdo:vtempsis operibus moneamur:qQ d osebat i signit .etener em puer minime discernit uorea i in fiunt. post circscisioneni aut nomen imponebar. va sequitas tuo. es no .pa. sui 3amaria. Docaut io fiebat:qr sus oportet sum re signacula dfii: et pollea nome bumanu: vi m nul nisi diis abiiciat carnalia: qd significat circMisio: dimis est . in libro vite nome eius scribas. Tmbro. Deo aute sanctua angelista premittendum putauuit:. plurimi infantem patris namine rachariam appellandum vutarunt: ut aduertas matri non nomen alicuius displicuisse de genes
33쪽
ab angelo afi 3acharie fuerat prosnunciatu. Et ode ille mutus irima. revocabulu filii neduit uxori: sed p.rphetia helisabeti dicit: qd mondidicerat a marito. vn sequitur. Et - resima. ei. di. nequaq; ladvocabit
Jms' ioanes. n. mireris si nome mulierus audiuit asseruit:qn .spiris ei sanctus qui angelo madauerat revelavit.nem poterat dbi ignorare pnunciu3: qui prophetauerat m. Et vh sequia. Et di x. ad ii. qe ne. est inco. tua:qui vo .laoc no. Ut intelli fas nomen non generis esse sed vatis .3 'arias quocu nutu interro: satur. vii sequitur. 3nnuebant a sit patri eius que vellet vocari est. S3 ncredulitas ei affatum eripue: rat et auditu. q6 voce no poterat manu et litteris est locutus .via sequit. Et po. pu .scr. di. Ioa. est Iro. eius. Doc est non e nos nomen imponi viva:qui ia3a deo nomen accepit. Orige. 3ac arias quide interpretatur memordei.3oanes aut si istocat demostrante. Ceteru et absentis memoria presentis demonstratio e. Debebat aut io an es no memoria
dei ut absentis exprimere: imo digito demostrare presenes dices .l Ecce agnus dei. CVrr. Quinetia hoc nomen iodnes gsa dei iterpretas. kgradiuta fauenteno natura belli abeth true filium cepit: bnficii me
moriam in note pueri coscripsersit. Nopbi. vero in muliere circa hoc nomen pueri: mutus cocor dauit. Sequit. Et mirati sunt viii uersi. remo. n. huiusnois erat in cognatione eorum viaticis diceret. π antea doc ambo cogitassent. creso. na an enus. Editus ergo ioannes: Iacharie soluit silentium. vii sequitur. Apertum eli autem ilico os eius: et lingua eius . Absurdum. n.
erat vicim vox verbi progressa fuisset: pater maeret elinguis. Tmbro. merito et coiinuo resoluta est linoma eius :qr qua vinxerat incredit
utas soluit fides. credamus igit et nos ut lingua nostra et incredulitastis inculis evi ligat rationis σω soluar. scribamtis spiritu musteria: si volumus loll. Scribamus ps nuncium i:0 no in tabulis lapis deis: sed in tabulis cordis carnalisbus. Etenim qui ioane loquii minyphetriat. Se f. n. Etito. be.deu3. Deda. Allegorice autem tomis ceslebrata natiuitatis gratia noui tostamenti est icboata: cui vicini et co gnati nomen patris: Q io amo inreponere mallebantiqr indeliquites sis obseruatione quasi affinitate iuncti erat: magis iustitia3q exi ge est sectari:*fidei gratiam suscipere cupiebat: 'ioanis hoc est edet vocabulum: mater 'bis: paterlsis nunciare satagunt: qret lex ipsa
psalmi et xpbme aptis sniarum vocibus gratiar xvi predicant:et sacerdotium illud vetus figuris cosmoniaru : ac sacri orsi umbris eis de testunonisi perhibet. pulchrem . 3acbarias. viii .die prolis edite loqtur:qr perditi resurrectionem que octava die: hoc est post septima sabbati facta est occulta legalis sacersdotii archana patuerunt.
si Et factus est timor sup oea
vicinos eorum: et super omnia montana iudeo diuulgabatur omnia verba dec: et posuerunt omnes qui audierant in corde suo dicentes. Quis putas puer iste erit Etenim manus domini erat cum illo.
CTheophi. Sicut in taciturnitate racharae miratus est populus: ita
et cum locutus est. de dicitur. Et fa. La u. sua oesvici. .et su. omnia
d duo magnu aliquid circa natum pueru viaruerit existiment. hec asit omnia dispensatiue fiebant:viqiems esse circi si debebat existeret fio dedignus .vn semiis. Et posue. oesqui au. in corde Pso di. Quis putas puer iste erit Eeda. Precurrentia
n. signa pbet iter pcursori , ita res et futurus xpheta plintris xomedat
auspicito. va sequit. Eiem ana. d. satiustatis io
34쪽
berali: eratae illo. Elo.Prodisia .n. de' in in illo peragebat: q no faciebat io anneo: 0 dextra diuta. merus. mystice asit tempore druie resurrectio nis pdicata gratia christi salubris timor no solum inde orsi:qr erant. vicini vel situ loci vel scientia legis: nete Gerara gentium corda concus isit: nectili montana iudee: sed Uia mundani regni mundanem sapie: tie culmina xpi fama transcendit.
si Et 3 acharias pater eius rea pletus est spiritu sancto: et pro phetauit dicens. Tenedictus dominus deus istaci: quia vi
litauit et fecit redemptionem plebis sue.
Embis. Bonus deus et facilis inlsere peccatis non solum ablata restiniit:0 ct insperata predit. Demo ergo diffidatmenio vetera conoscius delictorum 'premia diuina deiberet. Domi deus mutare sirim: si tu noueris eme dare delictu. 3lle siquide dudum mutus propheti3atvndr. Et 3acba .pa. eius reple. est spiritusancto. CVπ.Scilicet operatide sancti spis : nec quocum 'modo gratia si sistincti tractus :s3 ad ple nim: et fulgebat in eo xphetie dona. sequitiir. Eimpl)etauit. Orige. plenus aut spui co 3actrarias duas xphetias generaliter tisiciat :; ma de ivoraltera de toane q6 manifessis de verbis illius probas in dbus quasi de presentiri quasi iam versarentur in mundo Iod tur de istae: et prio de saluatore dicens. Denediccitas do. .is. si et se. redem .plevis sue. Cibrp. 3Pum d 3 benediceret 3 ac barias:vilitationem diciteefacta ab eo erga populu3sust: siue materiales istaelitas sis velit accipere. venit enim ad oves que perierant domus istae siue spiritales Lfideles qui digni fuerunt hac volitatione efficace erga se diuina .pς irisione facientes. Eeda. Visitauit
asit diis plebe sua quasi toga instriintate tabescente et quivenditam
mb peccato in fila sui sanguine
redemit.Quod quia 3achari as V. Visita*ximo faciendum cognouerat xplie tio deI-tico more quasi tam factu3 marrat. adicit autem. ebem suaminon qeveniens suam inuenit: sed quia mositando suam fecit.
Et ocrat cornu sa lutis it bis in domo dauid pueri ius.
CV deopbi. uidebatur dens dor mirepcta multa respicies: s3 in no ut mimis incarnatus Ussi' excita est:et pretuit demones qui nos odes
da. pum sui. Orige. Quia de semisne dauid cam natus est x . vii di. Cornu salut nobis in domo Cora καdavid: sicut et alibi dictu est. Vinea lavit facta est in cornu. i. in iem christo. Cl. r. viii autem notat piatem: gloria et fama metaphorice alarussa talib'illud accipiesiab'ioco inuet niminis et glie cornua deus dedit. Beda. Cornu ct salutis regnia sal vatoris invocat. Ossa sui sola came inuoluta sunt. Cornu excedit carne. et io eornu salutis regnu3 Nivocas: quo insidias et carnis gaudia superantum in cuius fisura dauidet alomon cornu olei sunt in regni gloriam consecrati.
ciorum . qui a seculo suntiarum eius. . Cetheophi. Quod de domo dauia
cirrisius nasceretur micheas menatione3 facit diceno. Et tu bethlemi terra iuda nequa' minima es: te. n. exiet diu : qui reget ppim meaisrael. Sed et omnes xphe de incarnatione dixerunt. Etio dicitur. Sicut lo . est per os san. proph. ore is per quod ostendit deum per illose e locutum.et non esse humanuni qd dixerunt. Peda. Dicit asit. Quia seculo sunt. quia tota veteris telis scriptura xphetice de se proces ut nam et ipse pater adamet ceteri pastrum: factis suis eius dispensati intestimonium reddunt.
35쪽
runt nos. Beda. Csi primo breuiter premi nitet. Erent cornu lalutis nobis: continuo explanas ild dixerit subdit. Salutem ex inimicis ni is.q.d.ererit nobis cornu. i. crevit nobis D lute e r inimicis nris. Et de IndiIoiiani qui oderunt nos. Orige. Docur putemus nuc de corporalibus inimicis dici: sed de spiritalib'.uenit. n.dfis ictus fortis in prelio de struere omnes inimicos nostros.vinos de eorum insidus et tentationi bus liberos faceret.
cv3 patribus nostris:et memorari lcsta meti sui sancti. Ius: iurandu3qdiurauit ad abraa patrem nostrum daturum se nobis.
Peda. mirerat dii3 iuxta elodu3a pharii in domodauid nascituru: dic eude3 ad ex tu testiti q6 abrae disposuit nos esse liberati : qr his pcipue patriarchis de suo semine: vel o gregatio sentiaevel xpi est incarnatio promissa. pinittit aut da uul:qr abrae sanctus ecclesie cetus
est missus: dauid a situ ex eo snastiturustat: audivit. Et id postiisq6dicni3 inde da uil : subdit de abraadices. Td facieda misericor dictetapa. nostris. Orige. Ego puero Q in aduentu domini niuatorio et tabraam et 3laac et Iacob functi sunt misericordia eius. Fron est enicredibile ut qui prius viderat dici illius et terati sunt. postea ni aduentui plius nihil tutilitaris acciperet eum scriptum sit. pacem faciens ptanguinem crucis sue: siue sup teruram siue in celis.Theophi.Curisti Fetiam fratia lavsu ad illos exiendit qui mortui extiterunt quia per eum resurgemus non soli tu noo: 0r qui fuerunt ante momii. fecit et iniicricordiam cu3 patrib' nostris
Ru Ψ corum spem et deluderiu3 in plevit. unde sequitur. Et memoras
ritestamenti sui sancti: illino. de quodp. Benedicens bndicam tibi: et multiplicabo te. multiplicat' est
enim abran in olb' sentib' p unitatione fidei ei' adoptans in filios: sed et pses videres suos filios taulia biificia recepisse cogaudent et recipiuntiari sericordia in seipsis. sequis. Iusturadu q6 m. ad abro
asit audiens ς' iuratat dfis abrae: ad iurandu3 fit promptus. sicut. n. furor de deo dici non significat passionem sed punitioni . sic neque des iurat ut homo: sed verbum eius loco iuramenti nobis ad verita te exprimitur imutabili sentctia: quod pronussum est approbans.
I Ut sine timore de mali insamicorum nostronam liberatu
serviamus illi. CC in . Quia exortu3 nobis cornu salutis ex domo dauid dixerat. ostedit c per ipsum et gloria participa
mus: et dispendia inimiciv: tauim
usi dicit. Ut sine ti. de manu inimi coru3 no.li.serui. illi. aduo predicta non facile reperiet aliquis sese tauinitati a. pli res .H. euitat pericula: 0 vita floriola priuant: sicut sceleuris patratores.qui de arcere ex indulgentia regia absolusitur': ecorutra gaudent angeli istoria: sed ob hanc Periclitari cogunt: sicut miliuies bellicosi vitam inclytam amples an res securitate multoties caruo crunt. Sed hoc cornu et salua tet glouirificat. talia. at quide3 eripies a in
inibus hostium: non leuiter sed miri incerut non sit vitra timendus. Et hoc est id dicit. ut sine timore. Orige. Ues aliter crebro de hostiu3 manu aliqui liberantur: sed no absoriniore. Cum .n. metus et distrimen ante precellarint:et sic de inlini cora manu qu:s eruatur: liberatus est qu: dem: sed no sine timorerio dixit 03 vpi aduentus sine timore nos ainanibus hostium eripisciti, onii, eorum in sic ris . sensimus: si ripi
36쪽
pente ab eis nos segregas eduxit
es In sanctitate et iustitia cora ipso: om nibus diebus nostris.
ucia no carnalitervi iudet in sanumine victima *:n spiritali ubonis opibus. Et hoc est qη diciti In sti.et iusti. Est eni3 sanctitas apta circa deum equitas. Iustitia vero q est in t
cora homus: ut hypocrite volentes Iroib' placere sed coram deo: siciuhiouo comedatio no est ab homiii 'n a deo: et hocnon s mei aut adtis: sed: singulis dieb' et sediu vixemtiri dicit. Oies dieb' niis. αda. a qui vel an moue ab est servitio discedit: vel imunditia qualivet siue iniustitia fidei siue synceritatem comaculat: n et coram botb'm et non cora3deo sanctus et iustus esse cotenditmoduin psecte de masnu spiritalium inimicorum libera: tusdsio seruit: sed exemplo veteriri amaritanorii diis sentisi pariter et temonio seruire conatur.
ini vocaberis: prcibis enim an facie dfii parare vias eius.
Pmbro.Dulchre cum de dfio pro subetaret: ad .ppdam sita verba coettiertit. vllhoc quom bnficium eo donum desimaret. cu i publica nuclmeraret: sua quasi insatus tacuisse videretur.vh dicitur. Et impii. i Pro. ai. . Orige. deo reor 3 acha: . Mani festinaste ut loquerer ad puer
pntiam. Hmbro. Sed fortas octo dierum insaniem alloquituriveru3 si tenemus superiora: inmugimus prosecto in potuit vocri patris natus audire: qui marte sallitation antedi nasceret audiuit sciebat heta alias esse aures vrdete:que piritu de non corporis
etate reseratur habeb at intellis di sensum: qui exultandi habebat
affectum. Peda. nisi forte putansdus est 3acharias propter os 4 ad erant potius instruedo futura sui suo: que dudu per angeliam didice: ratinox:ut loqui potuit predicare voluisse. Tudiat arriani in christuque1ioanes prophetando preibat sitissima vocat: sicut in psalmo M.
Pomo natus est in ea: et ipse fundauit ea3 altissimus. V. Sicut aut regib comilitones sunt qui eis viς ciniores e cistunt: sic ioanes cu3 in amicus sponsi deprope eius aduetum precessit. et hoc est quod subdiutur.preibis enim autem facie3 d mini parare vias eius. Tlii enim prophete eminus risisti mystcriim predicaueranti hic vero pro pi' predicauit: ut et christum videret:et euet ceteris indicauit. Erego. rix. mor. Quisquis autem predicando a sordibus vitiorum corda audientium mundat: venientis lapicne ad cotviani preparat.
Ind dandam scientiam solutis plebi eius: in remissiones
peccatorum eorum. Eareopbr. Qualiter precursor via domini pbarauit exponit subdis. Bd dan.scientiam salii. piciei'. lus dominiis ictus est:data est a tem plebi scientia salutis. i. cl)ristia ioanne: qui testimonium perhisbebat de christo. Beda. Qui enim iesu. i. saluatoris nomen exponere desiderans salutis mentionem frequentat: sed ne temporalem sali tem promitti putarem subdit. In remissionem peccato. eou. The phi. son. n. aliter cognitus edide' nisi plebi peccata dimisisset. Dein .est peccata dimittere.mda. a rum iudei non in suscipe: s3 anto christum malunt expectare: quia non intus a peccati dominio μω ris ab humane seruitutis iugo cupiunt liberari.
Per viscera missastoicie dei nostriun quibus
37쪽
Theophi .Quia deuF peccata nobis dimisu:non p:opter opera nrased propter inisericordia sua' ideo
conuenieter addidit. per visce. mi sericordie dei.nsi. Chry. Qua iidem misericordia non ipsimet inquirentes iuenim': sed de super nobis α'
eruiri. Vnde sequitur. 3niquibusso misericordie operibus. Visita uit nos. Hisumpta carne. Ories ex
alto. Erecus. In altis permanes tamen in terrenis presens: no diuisionem patiens: nem circulariptionem esitellectus noster pprebedere no Jt: nec ulla serie bove timere.
bus et in viri braim rus sedent
Eoeda. Recte uisorier vocatur: quia nobis ortum vere lucis ape ruit. unde sequitur.3lluminare his stin tene. et in viii. mor sedet. Char. tenebras b appellatia materiales sed errore et a fide distantia. Easi. renebrosa enim erat plebs gentistis:que idoloru3 cultu grauabatur donec lux orta dispersit caliginem et umbra spudorem veritatis expandit.ore viritis. go. iiii. mor.umbra vero mori obli
tuo metis accipitur .Sicut . n. mors
tur in umbra mortis sedere. Umbra etia3 mortis mors carnis accipitur quia simoera mors est qua ala se varatur a deo : ita umbra mortis equa caro separat ab ata. vn voce inarto dr.O puit nos viii. mor. Dumbra et moris imitatio draboli timora in apocalypsi dicitur designatum quia sicut umb:a iuxta qualitatem corporis ducitur ita acti oes iniquo*de specie imitationis eius ex initur. Chry. Iecte amem dicit. det .non eni3 ambulabamus in tenebris: sed sedebain deopbi.
12on latum autem ovem domin his di tenebris sedent iuum strat. Raliquid ampliusfacit undes vir.m dirigedos pedes nostros invia pacis. uia pacis est via iustitie ad quam direxit pedes idi est affectus Oilens
animarumniostraru3. oreso..i bo. Tunc enim gressus nostros in via3 pacis diri simus:quando per illua actionum iter persimus: in quo ab auctoris nostri gratia non discordemus. 2imbro. Simili et illud aduerte ct paucis belisabeto: δ multis
3acbarias prophetiVt:e Luteres saucto unpletus spiritu loquebatur:o disciplina seruatur ut mulier discore magis queniuina sunt studeato docere. e
si Puer autem crescebat et cofortabatur spiritu et erat indesertis usq3 ad diem ostensionis
CBeda. 'medicator peniterie futurus:m liberi' auditores suos a madi illecebris erudi edo substollat primetia in desertis traiigit vitam. vadicitur. Puer aut crescebat. Edeo. Secundum corporalem etate :et cd: fortabatur. Simul ei cu corpore spirituale donu crescebat: et spiritus opertiones in eo magis ac magis ostendebatur. Orige. Uel crescebat spiritu nec i eade permanebat me iura qua ceperatned semper crescebat spiritus in eo: semper voluntas eius ad meliora tendens habeat profectus suos: et mens divinius aliquid contemplabatur . Exoscebat se memoria: ut pura inahesauro suo re deret. Eddit ante. O fortabatur. infirma enim est dumana natura eginius eni.Caro autein infirma. Confortanda est ita et spiritu: spiri ei plus est. Imiti confortantur carne: analeta dei spis
ritu roboradus ῆ:vt sapiam carnis elidat. unde recessit fugies tumultu urbiu propter frequena. Sequitur eni3 et erat in desertio: ubi purior aer est celum apertius: et familia: rior ':-qrnodu baptissmet predicationis te pus aduenerat: va aCreso
38쪽
ret orationibus: et cum angelis iauersaretur: appellaret dominis: et illa audiret dicere. Eo assu .che.
Uel erat in desertio ut extra multorum malitia nutriretur :et ut mi nem vereret a arguere. Si enim fuisset in mundo forte fuisset ami citia et conuersatione hominum taeprauatus simul ena ut esset iidedi: us qui medicaturus erat m. Occultabatur autem in desertis.
donec placuit deo ipo istacliticolpopulo demonstrare. unde sequiturusque ad diem ostensionis sue ad istaei. Umbro. Nulabreat tempus quo fuit inmero propheta describi tu e mcris presentia taceatur: sed tempus siletur infantie:eo in psentia matris domini in utero ro;
voratur:qui infantis impedimen:
anctum cst autem in diebus illiscuit
edictum a cesare naugusto .ut delatio . thereti r uniuersus
orbis. loec descriptio prima famesta preside syrte rio. Et ibant omnes vi profiterentur singuli in sua ciuitatem. riscodit autem et ioseph a gallaea
de ciuitate na3aret: in uidea3 ciuitatem dati id que vocaturbethcleem eo * esset de domo
et familia david: vi prositem 3 maria desponsata sibi uxo
re pregnante. Beda . nasciturus in me dei
us sicut de virgine natus virgi. nitatis sibi decus ostendit esse granatiuitatI pace regnauit:vt bellio toto orbe sopius prophete psas tu isd litteravidear impleilae. dicit.
factu est asit in diebus illis. exiit
sus orb. crecus. Tucci nascit xps rimperisi: biis iudei tributa soluesbant.et sici plei .pphena pdices tig sicere duce de iuda: nec principes de femorib' eius: donec veniat qui mittendus est. 3a' 'o creare augusto. xlii. snnu iperii pagere: erat ab eo edictu torsi orbe pseribi ad tributa solueda: d6 cuidae rino celares miserat:que iudeo syrte usidet statuit.vii sequit. Dec descriptio pina facta est apside Wrie Trino. Eed Signat h. ac descriptione vel prima esse earum que totum oste3pcluserint: qr plerem iam partes terrarus e legunt fulisse descripte: vel primo tunc cepisse qsi cyrinus in latia3 missus est.nmbro. Dulchre assi presidis nomen addidit: ut serio temporis desisnaret. na si co stiles astri Ueser huntur tabulis emptionis: qua nio ption ic magis redoptioni olum debuit res ratio. ascribi'Beda. Superna aut disperitione .pfessio ceni us ita descripta est: vi in sua cisin priam ire iuberetur: m sequit: Et ibant oes HI site. singuli in ciuita. sua. sub i5 fictu est: vi dsis alibi coceptus: alibi natus :isidiantis therodis furorem facilius euaderet. vn sequit. Esce. aimet iosepi, a galitea decinita.na a.in indea. Ch t. Uno aut diri te ausustus b edictu censuit: ut viii
seniti piitia famuler: na hoc edictate augustus b edictu censuit: ut viii geniti piitia famuler: na trocedicta
matrem attrahebat in patria: quapropbete predixerat. s. in bridi rem
iriniu: ita pacatissimo tempore se queuocatur bethleem. Erecus. culi procreatur: quia pacem auere autem addidit civitatere docuit et pacis sectatores il
--iuiseo promitrionem factam dauid adeo an russim autem potuit ex fructu vetris eius rex perpetu' isee pacis idicia: Oma tota adueniret': esse convile tam annuem descriptione cocludi i cuius ciet. de stquitur: t in de dore dis magis
39쪽
contentus fuit euaselista ipsam O
virginem de cognatione da uid promulgarericu3 lex dina preciperet coiugales copulas ex ea de progenie
contrahi. unde sequitur .c luaria
devonsata sibi uxore pregnate. Ciorit . Dicit autem ea fuisse desponsata3 innues . solis sponsalibus e
litibus e coceptio sub secuta : necd 3 exvirili semine sancta virgo cocepit. Erego. i do. mystice aure na scituro domino mundus describis
quia ille apparebat i carne qui electos tuos ascriberet in eremitate. bro. Et dum proseluo secularis ostenditur: spiritalis implicatur: non terraru regi dicasta sed celi. Ἐν fessio ista fidei census animoru3 e. Tbolito. n.synagoge censu vetuisto nouus celas ecclesie parabatur. tenim in scias censum non aususti essea xpi: totus orbis profiteri iuber. Quis nute poterat prosellione to: tius orbis exigeremisi qui tot or bis habeat imperium. fron rei ausum sed domini est terra et pleni tudo eius .Peda. Cui etia vocabuiu au isti persectissime ppleuit ut
puta suos et augere desiderano:et augere sufficiens. Theoplbi. cdueniens everat: ut per xpui ciri in ulrtorum deorum deficeret et unus te' coleretur: unde 'rex orbi iperasse describitur. Irige. Diligcri' aut
intuenti sacramenim quoddavr Msurari: pui toti' orbis professione describi oportuit invi cum Oibus
scriptus sanctificaret ollineo et cit3mbe relatus in cessi3 comunionem sui puberet orbi. da. Sicut autetunc imperante ausuiro et presidete cyruio ibant singuli in mani ciuitatem ut profiteretur censu3 sic modo imperante Go per doctores eoclesie presides profiteri debemus censu3 iustitie. bro. Dec est croprimasprofessio mentisi domino cui omnes profitetur mo preconis euo: catione: sed vatis dicentis omnes sentes plaudite manibus,menim ut sciant censu3 esse uiastitie: veni sit
adeu losepticipiar hoc e iust' et virgo illi qne verbum seruaretrista que pareret. Eeda. Ciuitas nostra patria est beata: ad qna crescetibus quotidie virtutib' ire .debes
mus. Quotidie antem sancta ecclesia suum comitata doctore de rota
mundane conuersationis quod gallisa sonat in ciuitate inda. s.cosesasionis et laudio ascedens: in censiisve deuotionis regi et o persola uinquem exemplo beate virginis marie concepit nos virgo de spiria
tu que alii quidem desponsata ab illo fecundaturidum preposito sibi pontifici visibiliter iungitur: sed inuisibilis spiritus virtute cunnilati indicas ipso nomine:* instantia loquetis magistri nil valetinisi ausa metu si ni iuvaminis ut audiatur
si Sactum est autem csi ess ne
ibiunipicti sui dies ut pareret. Et peperit silium suum primogenitum :et panis eum tuoluit: et reclinauit eum i presepio. qr non crat ei locus in diuersorio.
CUmbro . Preuiter sanctus lucas et quomo et quo tempore et quo loco secundum cariae xps natus sit: explicauit dicens. sacrum est autecum eisent ibi: impleti sunt dies ut pareret. Quomodo quidcfquia nupta concepit: seduirgo generauit. Eres. Misenus.Apparens enim ut homo non per omnia legibus hilane nature rubiicitur. nam ς' ex muliere nascitur huim litatem redolet trirginitas vero que ortui deseruiuit:ostendit cu transcederet holema ius ergo iocunda portatio: or immaculatus: pari' facilis: abris corruptela natiuitas mec ex luxu Dcipiens. nec doloribudita: qr nanqtea que nature nostre morte per cui pati eruit damnata e: ut cum dolos
ribus pareret: oportebat parentes vite cum gaudio partu3 perficere. Eo autem tempore per immiptione virgineam ad vita transmigrat mortalium: in quo diminui incipisit
i eri et nocturn/ mensitas exvi
40쪽
berentia deficere cogitur. mors.n. peccati finem prauitatis attigerat: sed decetero tendit ad nihilum propter vere lucis presentiam:que ra duo euagesic tot si orbelustrauit. Beda. Eo et tempore dignatus est
incarnari:quo mox natus censu celaris ascriberetur: atae ob nostri liberatione ipsesseruitio subderes. Vnde etia non solum propter iudiectum regii schematis . sed et .ppter nominis sacramentu domiti' in beα inelem nascitur orego.Betbele quippe donis panis interpretatur. ipse natam est,qui ait. Ego sum panis vivus qui de celo descendi. .o cito ergo in quo domin' nascitur domus panis areavocabat:qui furuumn erat ut ibi ille per natura3 carnis appareret qui electorum men tes iterna satietate fificeret. Beda.
Ged et usin ad colammationem seculi domuis in na3aret', concipi: inbetheleem nasci non desinit: cum quilibet audietiu verbii flore suscepto. doum in se eterm panis efficit quotidie in utero virginaltaboc est in animo credentium per fidem compituri per baptismu gignitur. Sequitur. et peperit silium suu3 pino
Ex hoc bmidius nititur approbare piriogenitu dici no posse :nisi eu30 dabeat et fres : sicut unigenit' ille vocas d parctib'sit solus lili'. 3 os aut ita diffinim inigenio est i mogenit': no Ois p mogenitus est viri genitus.vrimogenitum no essedi
cimus eum que alii subsequuntur: sed ante que nullus. alioquin si noest primogenitus nisi is que se inret fratres tandiu sacerdotibus primogenita no debent.quadiu et alii fuerit procreati me forte partu postea non seunte unigenitus sit et no mogenitus. Eeda. Est etia viridi seni rus in substatilia diuinitatis: primogenitus susceptione humanitatis. primogenitus in gratiarent senitus in natura .r ier. tra heluidiu. sinantibi obstetrix nulla
numerculata sollicitudo uercessitita plinis ivoluit irante ipsa materiet oustetrix fuit.iunde sequitur. Et panis eu3 inuoluit. Peda. Qui totum mundum vario vestit ornas tu panis vilibus inuoluit: ut nos stola3 prima recipe valeamus: perque ora facta sunt: manus pedesmastringis: ut nostras maus ado
bona exercitet: pedesae sint in vias
pacis directi. Erecus. D admirabilem coartationemet peregrinatione
qua3 subiit d continet orbe. ab mistio captat penuria: et eam in seipso
decorat:nimirum si voluisset veniere poterat mouendo celum concuntiendo terra. emittens fulminam ciaut sic processit. no enim pdere: sed saluare volebat: ab ipsis priordiis piniana coculcare superbia3: at meo no tantu homo sit: sedo homo
paup:et paupere matre elegit: quecaret his quib' natu infante rectiunet. Seduit n. Et reclinauit eu3 ut 5sepio. Beda.muri presepis angustia contines:cui celu3 sedes eae vanos per celestis regni gaudia ditat qui panis est angelo* in preses pio reclinatur: ut nos quasi sta alalia carnis sue frumeto resciat. αrii Reperit etiam hominem factu,
bestialem in anima: et ideo in pressepio ioco pabuli ponitur: ut vitas bestialem mutantes: ad consonant homini perducamur scientia3: perstingentes non serium: sed panem celestem vite corpus. Beda. Qui autem ad de aram patris sedetandiuersorio loco eget: ut nobis in domo patris sui multas mansiones preparet unde sequitur. Qitia non erat ei locus in diuersorio. fasciutur non in parentum domo: sed in diuersorio et in via:quia per inca nationis mysteriumvia factus est: qua nos ad patriam ubi veritater vita fruemur adduceret. Grego. in domi. Et ut ostenderet. quia per humanitatem quam assumpserati quasi in alieno nasceba turmon issptate : sed pin natura. Ambro. Ρως pter te ergo ifirmitas i se poteris