장음표시 사용
21쪽
mundi dominu3 lucem seculis meruit generare perennem.
dixit: me gratia pinna dormnus recur: benedicta tu in mulierib'. Que cum audisset turbata est in sermone citiset cogitabat ulis esset ista salutatio.
si Ambro. miscevirgine motib': sola in penetralib': qua neo viro*videret: solus aget' repiret. unde frct ingressus age. ad ea. Et ne idedegeneri deprauaretur affatu: ab angelo salutat. merus. Contra vocem prius edita in mulierudirigis nuc sermo ad ygi ne. In illa doloribus partus e causa peccati punital bach gaudiu memtia pellitur. unde iocuditate non absurde pnsi
trauit: sic et nunc per unam et unubenedictio reuocara et et letitia: et ad singulos est profusa. 1imbro. Disce aute virginem a verecudia: quia pavebatina sequit. Que cai3 audiiset turbata e in mone eius.
Trepidare 'ginu est et ad omnes
ingressus viri pauere oesvirias: fatus vereri. Disce virgo ver bota vitare lasciuia. maria etia salutatione angeli verebat. Erecus. 3allacia foret diovisionib'cuaseliasia non vinoiu sed retatibu turba; tionem attribuit dicens. Turbatacit in sermone ei'. inrede aute virginis et pudica et prudere: era ia3iimul in voce audita lentia dicium erat auli. et nem manifeste obstitit per incredulitate : nec stati paret ex leuitate:eue leuitate euitas si mutet duritia 3aclaarie. de seqI. ccco.qua.es.ls.sai.non coceptio: nam adl)uc ignorabat imen utare inristeru: sed salutatio nunquid uabidinosa:via viro ad virsine: an diuina du3 dei faceret mentiones dicens. Diis tecu. Embro. Emodisclionis et nouam focinula mirabatur:q nustu e a te compata soli marae ldic seruabatur. Orise. St. n. sciuisset maria ad altuquepia simile fcmee mone: utpote q debat iesis scientia:nunq, ea quali peres rina talis salutario exterruitscr.
ciat angelus virgini o cens. Euel ors autem digna cognoscerer sposalium attestat in dic. ora plena. quasi ei da arra aut dos spositonditur:* fecunda sit gratiis. Dorupiena enique dic: bec sui sponse:alia sposi.Diero. in sermone de assum. Et bene gratia plena : quia ceteris p partes prestat. mari ero si e tota3 ifudit gre Hon itudo. Vere gratia plena: per qua largo spiritu sciimbre superfusa est o is creatura. Iam aute erat re virgine. d ad virgine mittebat agelu: et precessit nucium suu dominus mec teneri po
de nati. magis o meta: ipse. n. v mari Milicuisti Gu gratia aps
tuod cerde: in tuo fit utero: adiplet O , Ecce cocipies i utero et mete adipietvetre. Grecus. Doe at paries filiu et vocabis nome. - 3 rius ictum. l Dic erit magni et
neminici stan ph,ses uinao . xiiii mi Vo Ibis. Et da idem germina tota natura hila, dii illi dias deus sedem da uidna sib ipsi Gformauit. Ultimsi udi patris eius .et regnabit uid ro ponitur tano perfecti issimum et mo iacob meternum: et rconi
compediosum.Benedicta tu in inu eius non erit finis Ileribus. Un' so pre tactis muli ribus vel etiam benedicatur in te CBeda. Od salutatione in i hmulieres: sicut mares in filio: 'ma virginem turbatam viderae intra' enim a si familiarius notam vocans re
aui et unum feminam et ina; nomine: ne timere debeat iubet. maria assueta
22쪽
unde dicitur. Eti. xit ei angelus: ne timeas tiraria. cus .q. d. sao accessi decepturus: imo deceptionis: absolutione depromere. Ioveni p
conditoris puritatis et custodis coetubernia reserare .sro sum terpentis ininis rer sed pimentis serpente legatus. sponsaltu tractator no ui :diarii molitor . Sic ergo nequacudistrahentib' ipsam costderationibvexari pinis une diiudicare indus minister negocii. Ct ry. Qui autem
apud deu meretur gianimo habet id timeat. via de seqt. 3nuenisti emsi am apb deu. Qualis aut illa qsmreptet: nisi humilitate mediante. Duilibus em dat deus si am. Ere. Inuenit em spatii 'so cora deo:qriplendore pudicitie .ppri a exornasaiam: grati deii se habitaculii preparauit nec solu celidatum iuiolabile coseruauit: sed etia imaculataco scientia custodiuit. I rige. 3 numnerantem plures gram ante eam.
Et ideo subdit q6 xpriu' est dices.
Ecce cocipies inutero. a recus. Id dicit: ecce coceleritare et piat iam des notat isinuans in eius kbo celebrata esse comptione adicit aut. Coci :
o Hero virginali:et de nostra tuba carne inscipere. Venit em diurnum verbii emudaturii natura duanaetvtu: infe gnationis p: ordia. ut ideo sine pcto truano iemine Plinsula sicut nos in carne cocipitur: et noue mensii, spacio gestas i utero. Grego. nisenus .m qui cotingit striritualiter dimnsi cocipi sum: et spmparere salutare fili xp eta: io ad didit. Et paries filiii. Ambro. Moaut oco sunt sicut inaria: ut dii despulato cocipi sit Nbu parissi. Sunt aut qabomitu excludat Dbu an ppariant. Sunt u in utero ψm hasbeant: sed nodu fortitauerint. re. nilenus. Cum autem expectatio plus mulieribus timorem incutiat: sedet timoris metu3 dulcis partus relatio: cum subditur. Et voca:
bis nomen eius ictum. Saluatos ris.n. aduentus est cuiustibet timoris,ppulsio. Peda Iesus at saluator liue salutaris interpretat. Ereccus. Dicit aut tu cabis no pater: pre. n.caret istitu ad inferiore genes ratione: sicut et in atre respectu sumne. st doc autem nomen deno:
uo filii bo ipositu natiuitati con: fruens cernis: illud xpheticut uocabis tibi nomenouuqb os diat notauit. Erecus. Uersi qr hoc nomecoe e sibi in successore inorsi. 3ccii co innuens angelus cr non erit fui illius silitudine3 subi uetit.Picerit magnus. Umbro. Uictu est ride et de ioanne qr erit magnus: , ille qui ho magnus: bicq si magnus deus. Late .n. fundit dei virtus: late celestis substantie magnitudo porrigitur.no loco claudis: no opinione Gprehenditur: non estimatione pauditur moetate variatur. Orige. ut
de ergo magnitudinem saluatorio quo in toto orbe diffusa sit: ascendein celas:quo celestia repleuerit. scende cogitatione ad abyss ri videre illuc descendisse. si hoc vides
ris: pariter intueberis opere conmpletu: dicerit magii'. Erecus. sa in carnis alsumptio deitatis dero
gat celsitudinDimo potius humas nitatis humilitas sitblimatur. Usinius. Et mi' altissimi vocabitur. fio xtim tu i pones vocabulu3: sed ipse vocabit. admisi aco subitati ali genitoremunus. n. fili si nouit nisipp.penes que ibo irallibilis est noutitia'geniti: nec verus interpres est erga impositione congrua nota..popter q6 dicit. id est fili' meus dilectus. ab et o liquidem est: luis
nunc ad nostra doctrina nomen ei' patuerit. Et id ait: vocabitur: nonnet vel generabit .n amet ante seci
la fuerat psubitati alis patri. a Merso cocipies : huius mater efficie ris:hunc virginalis cella cocludet: cuius celeste spacium capax no e
titit. Cni . Ceterum siquide3eno me quibusdam videtur deum d a bitare corpus. saone sol cuius est cor
pus sensibile sicumd radios munir
23쪽
to ergo magis iustitie sol ex utero virginali mundillimu corpus a Ila:
et ipsa ni matre sanctiore ostendit. Erecus. Et ut virgine redderet in more prophetarum stibdit. Et da. ill .do. deus se.dauid patris eius ut noscat liquido quoniam qui nasciturus cab ea ipse eit xps que illi pini serunte edauid semie nascitu
Cyril. non tu ex iosep , est editum
corp'i; ii nudithmu: sm. n. una licnea cognatio is xi lii rerat ios det virgo: exquar forma dum anitatis unigenitus silmpsit. East.non autei materiali sede pauid sedit domuisdem personam thonio cum deo idolilii nomen sortitur.
si Dixit autem maria ad angelum. Quomodo fiet istud om
virum no cognoscor Et respos des angelus dixit ei. Epiritus: sanctus luperueniet in te revirtus altissimi obumbrabit tibi. 3dcomer quod nasceretur ex te sanctum vocabitur fili' dei.
Ambro . saecv non credere ansmio maria debuit nem Ia temereriurpare diuina. de dr. Dixit autem
maria ad angelum. Quomodo fieti materialitaede dauid sedit domui' istud memperatio: ii iista resposio translato iudaico regno ad herode in verba sacerdotis.Dec ait. Muos sed sedem appellat da uin i in qua modo fiet istud Ille respondit.viis resedit domui .indi Tolubile regnuvnde sequitur. Et regna. in domo lacob in eternu. V. inicit a sit ad piis domu iacob eos qui oc numero
iudeor si crediderunt in illum. Ut. n.
Iau dic , o ocs qui ex istaei sunti sunt istaelite: sed qui sunt filii piutillionis computantur in semine. Beda. in domu iacob tota ccclesia dicit: vrque de bona radice nata: vr 3 oleallerellat: meritata me fidei in bonam est inserta oliua . Erec'. I ullius aute3 ein eternu regnare niti dei solius:quo fit ut et si Dpter incarnatio ne dicat David sede amopere: in idem ipe inquatum de' rexciernus agnoscitur. Sequitiar. Et regni eius non erit finis . non solu3lia tum ideus est: sed ctiam in eo q) Domo et in presenti quidem habet regnii mulinrui Maliter vero uniuerso*:cii ei ola iubiiciant. Becda. Plautiat ergo saestorius dicereboici im ex virgine natu:et bunc a verbo dei non in unitate persone esse receptu. tangelus eni qui eude
ipsum patrem habere dauid : quci
filium altissimi vocari pronsciat: in duabus naturis mam xpi persona demonstrat. Fro autem ideo futuriteinporis verbis angelus utitur:qrsecundu hereticos xps ante maria
non fuerit: sed quia secundunt ea in Comparatio
de doc sciat negat ille se credere: et quasi fidei adbuc altu querit auctorem. 3itasse facere profitetur nee dubitat esse faciendum: qis quomofiat inquirit. Tegerat maria. Eccepcipiet in utero: et pariet filium: i6 credidit futurum: 'quomodo, fieret
ante non legerat:non eni que admodum fieret:vel pro ebere tanto suorat reuelatum . ment inriterium non hominio fuit: sed angeli ore ommendum. Erego. nisenus. Tttende et munde virginis voce partu ansi: ciat angelus: ipsa vero virginitati innititur : prestetiorem icorruptibilitatem angelica visione diiudicans via dicit.Qmvi*no cognosco. Basia Cognitio multifarier,r .dicit . n.c gnitio nostri conditoris sapientiar magnaliu suorum notitia: necnon
inadato. mistodia et que fit apud
eu appropinquo et copula nn pti aulis ut hic accipitur. Ereso . nisen'. Dec iss marte verba iudiciu sunt eoru que tractabat in metis arcina: no nam si causa copule coiugalis ioseph desponsari voluisset cur admis ratione ducta est :.du sibi narratur conceptio: cu nimiru ins stolaretur ad tempus mater effici iuxta legis naturam. Gem qr oblatum corpus deo:quasi 4ddam ex sacris inuuiolabile reseri ri deceba t:et io pi
24쪽
cit. Quonia via si non cognosco. q.d. Et si sis angelus tarne cr virum cognoscsm:er impossibilibus cernit. sa aliter igitur ni ater ero carens coiugerios d: quidem in monsum
agnoui. Erecus. Sed constetera qir virgini soluit dubiis angelus. acerplairat itemeratu conubiu et ineffabilem partum. Sequitur rei. et re spondens ange diraret. Spiritus: sanctus superueniet in te. Cis. q .d.non queras inline naturale ubi naturam transcendunt et superantque tractatur. Discio:quo fiet imidquonia viria non cognosco'escinimo coipso contingetines coniugis metrvperta .nam ii virum erperta fuisses mon digna ce sereris hoc inmedirio: non quia propia anu sit comuus tu . sed quia virginitas potior. ecebat entui communem omni u nos minu : et in natiuitate nobiscu par: ticipare ct ab ea discrepare . φ enier utero nasceretur. :lbabuit cornu: ne nobiscutia: in nute abris concubitu nasceretur a nobis obtinuito beata corp'illud quod ob exuber an e mundicia3 virginis marie: ut videi donu a te ad seipsit allexi t: 3nsinsulis eicerer vi xviiivata syncera sancti spiritusqpetrabit presen: tiam:sed ii siccaro receptaculum efficitur spuo. Gego. nisenus .etabulas eni nolue nature: iis culpa confregerat: denuo veriis legislator de terra nra tibi dolamnabi et voracii bitu rinitatis me corpus susceptibile creans:quod diuin'digitus scul'put. s. spiritus superueniens gini. 3π.3nsuper et viri'altissimi obiibrabit tibi. tutissmii regis vir tusirpo e :qui per aduentu spirituit an
cri formatur invirgine. Freso. xviii. moraliu. per obubNtidis eni vocabuluin incarnaudi dei utram n a tura significas:vin tua ei a lumae finmatur et corpore. Dominus autemper diuinitatem luine .est qr ergo lumenicorporeum ei erat utero coraporandum :recte ei dicitur. Virtus
alti irimi obumbrabit tibi id est corpus m.te orinanitatis accipiet. in
corporeiim lumine diuinitatis .moeenim marie dicitur propter. nactis resti serium celitus datum. Peda. Mon ergo virili ob no cognoscissemine sed spiritus lancti quo imple
ris opere concipies. concupiscentie in te non erilesius: ubi umbram faciet spiritu trana'. or ego. nisenus. uel dicit. Obiimbrabit tibiciar sicut corporis umbra procedentium caractere colarinatur: ita indicia deita
tio filii ex virtute generandi patesbunt. Sicut enim in nobis quedam a .
viiii ista virtus in materia corpora ἰ Π x sit confvicitumqua homo formatur sic in virgine altissimi virtuop xi
irificantem spiritum pariter corpoτri insitam materiam carnis ex vir: sineo corpore ad forsitan duorouudoimne3 assunt psit. de sequitur. Ideo* et q6 nascetur ex te sanctu3. Pthana. profitemur enim quom a3 nature humane assumptum ex materia corpus veris in si extitit.et idem natura corpori noluo: soror GIm nostra maria ei lacum omneo abadam descenderimus. Baist. Undo Paulus dicit. tam misit deuo filium suum natum non per mulierci: sede e muliere. ,r 3 : oc qd dico P mu lierem transituram poterat indicare natiuitatis sententiam:qd aures dicitur ex muliere: manifestat coum unionem nature geniti respectu parentis .crego. iii. mora. Id diuinctionem autem nostre sanctitastio iesus lingulariter sanctus nasciturus asseris: nos lippe etsi sancti effictinurmo in nasci inur. qr lpa nature corruptibilis cognatioe piiringimur. ille aut solus veraciter sanu o esl:d ex piunctioe carnalis cos
cus delipit: alter in l)um Aitate: ale in deitate est. vipitrus tro propriis atm edit': et Post p meritu vide ectaccepit. Sed nucia te agelo et aduenni te spu. mox bii in utero: mox intra ut i bucaro: vnse l. Vocabitur filius dei .esrecus Tu aut alia: de qualis virgim angelus tota triuilitate edidit . dupi spiritusanctu co
25쪽
memorat virtutem et altissimu: trinitas eiu indivisibilis est.
LErecce cli3abeth cognata rua: et ipa 'cepit filiui senecture sita. Et dic melis e sertus illi que vocas sterilis: m no erit impossibile apud deuoe vera
ancilla diu stat inibi Fin verburitu. Et discessit ab illa ange .
si Cl)T. Qili precedes dictu stipa
Dat virginiis mente ad bumiliora declinauit: sermone per sensibilia ipsi suades. Un incit. Et ecce est avem cognata tua. Animaduerte: re Eabrielis industriamo mento: rauit ei Sare vel Rebecce vel Trao eus: qr antiquiora eratexdpla: sed iminines factu inducit: ut eius
mente corroboret:et ob hoc et erate memorauit: cu dicit. ut i pac&mpit filium in senectute sua. Et delacrum nature. Sequitur em. Et biemensis est sectus illi que vocatur sterilis. Fron ein a pncipio γcepi' heli 3abell) statim annuciauit: Iedacto lax mentium spatio:vt tumor vitris perbibeat argumetu. ore. Da3J3enus. Sed queret aliquis. Quali ad dauid rps refert. Guludem maria de sanguine manavit aaron cuius cognata angelus he: li3abet', asseruit med l)oc mitulu
perno ptigit ut regiu gen'sacerdotali stirpi iungeret: vi vps Q rex eet sacerdos ab utris: fili cariae nasceret. Legii et i exodo. Qua aaro primus pin lege sacerdos.duxit ex tribu iude coiuge l)eli 3abell) filia
ammadab:et attende sacratissimaspus administratione:duet irac3a;
cari reduces nos ad uiam heliμα beth:quam duxerat a aron. Geda.
Sic d ne virgo se parere posse difffidat: accepit ex tu sterilis anus pariture: ut discatota deo polli:
bilia esse : etiam que nature ordine vident ellacotraria. unde sequit.
Quia no erit impostibile apb deuomne verbum. Cibri . Ipse nam ea ut nature dus cuncta pol cii velit: qui cuncta peragitet disponit: vite mortis 3 lora gubernas. Nug. contra faustii. Quisquis aut dicit. Giolpotriis deus est. faciatui ea quefacta sunt facta no fuerint: no percipit se idicere ut ea que vera 'sunt eo ipso in vera sunt falsa sint. Gotem facere . alid d non sit q6 erat: velut cum alique qui cepit esse ψαlcendo: faciat non esse moriendo. Quis aut dicat: ut id qo iam non eli: faciat non eiIe quicquid enim preteritum est: iam no est: si de i poneri aliquid pot: ad buc est de quo tu est:quo preteritu estri
ergo est quod vere diximus fuisse: sed ideo verum est illud fuisse: qe
in nostra inia veru est: no in ea reque id non eli: danc aut sitiam de falsam facere non pol. Omnipoteremat deuno ita dicima ac si eruetia mori posse credam'. 3lle plaune olpotes vere solus 6r qovere e retia a quo solo est e d aliquo mo est. Umbro. Uide autet militate
virginisvide deuotionem. Sequisem. Dixit alma. Ecce an .dfii. viscilla se dicit a mater eligis: nec re: mina exaltata rimitione est. vii te eth dumilem paritura bullitate debuit etia ipsa preferre. simul et ancilla se dicedo: nulla sibi pro satiua late sie vedicauit. in faceret q6 iuberes. vii sequii: fiat inibi
viri verbu tuu .a abes obsequiu:vide. tu. Ecce ancilla diri. appara: tus officii est. iat inibi scdm verabit in tu u. coceptus est voti. Euse.
talius alio quidda in prelanti se mone virginis extollet apicibus: I)ic qui de pstantia: dic obedientie promptitudine:alius inno allecta est ta splendidis et arduis per mas u archaselua inllusi pollicitis: alius in non excessit modu in Odoinstatias: sed equa ir cavit et que levitate: et 3acbarie inobedientia: mihi aut bullitatis xfunditas nominus ripicii admirada. orego.
πιη, tuo. per ineffabile nam ita
26쪽
cramentu poepto sancto partu in
uiolabili sin veritate utrius in me ture eade virgo ancilla dninritet mater. Peda. Eccepto at virginis psensu mox angeliis celestia repe: tu .vii sequitur.et disce sit ab illa an
selus, Euse. non sola impetransod optabat: sed minens in yginea torma et virtutis plenitudine.
bus illis abiit in montana cufestinatione in ciuitate iuda: et intrauit in domu 3aciparie: et salutauit helisabeth. Et factu est vi audiust salutatione ma r milabeto: exultauit isans
in utero es. αt repleta est spiritu sancto:delisabeto. Et ex clamauit voce magna et dixit. Benedicta tu inter mulieres: et benedictus fructus ventris
tui. Et Ghoc mihi ut veniat mater dia mei ad me e Ecce ei ut sacta esst vox salutationis
me in auribus meis:exultauit in gaudio infans i utero meo.
Et beata que credidisti: qm P sncientur ea que dicta sunt tibι
adomino. si No. Tngelus es abscondita
nuntiaret ut naes astrueret: exemplo femine sterius 8ceptum virgionis nunciauit. ubi V audiuit mauria: no quasi incredula de oracillo: nec quasi incerta de nucio: nec qudubitans de exepto: sed quassi leta pro volo :relisio a pro otio festina pre gaudio in motana perre cinis
montana. Quo em iam deo plena:
nisi ad superiora cum festinatione pscenderet Orise. Iesus em 4 in mero illi rat festinabat ad buc inventre matris inanite politu salucrificare. sedi. Cu festinatione.
Tmbra. scicit tarda molimia spiritus Iancti si a. miscite Νsines no
demorari in plateis:no aliquos in publico miserere serimes. α' o. propter hoc abiit in motana:m
charias in motanis habitabat. sequit .3n ei. m. et itra. in do. acharis. bro. miscite vos scae mulieres sedulitate:qua prematib'd beatis exhibere cognatis. maria aut et solat intimis penetralibus versabat. no a publico sinitatis pudor. no a studio amitas motissino ab olfo vlixitas itineris retars davit. adiicite et virgines duilios te marte: venit xpiqua ad xxima. iunior ad seninae nec soluuenit: sed et prior salutauri. sequit. Et saluta. Velisabetb. Decetem ut quato castior sego tanto bullior siumouerritae deferre senioribus. Sit magi
sua duilitatis an si est xlassio castitatis. Est et ca pietatis :m inpior venit ad inferiore: ut inferior adiuuef. maria ad helisabeth: es,o ad anne Chry. sup mat. l alit corabat q supradicta sunt i se virgo: nec cui Θ hoim passi imo em aede bat ab aliis posse fide adhiberi mirandis relatib imo magis puta bat se pati coultra: si diceret: quasi volens scelus proprium palliare. Erecus.Hd sola aut refugit helisabeth: sic em psueuerat .ppe cogna*tione et xpter cetera hinoi piunctione.Embro. Cito aut metus marie
et psitie dfiice bniicia declarant. na
distinctione singulorur verbo*yprietates:voce prior delisabeth audiuit: sed ioannes prior Mam senssu. ilia nature ordine audivit. iste eruitauit rone miser i. illa maris istediit sensit a luctu. Erecus. ophetaein parete acutius videt et audit: salutatae sphetatu. sed qQ verbis no poterat: uatin utero: has marimu extitit i gaudio. Quis vi nouit tripudia natiuitate antiquius. 3nmutauit au nature ignota extiterat.reclusi Nire mi Qiles agnoui t dfim ac regem ori pr
27쪽
visioni. insvexit eisi no palpebris:
sed spu. orige. Donaut antea replenis fuerat spsi donec allisteretque Gni gerebat in utero tuc auia et spu erat paenu :et resultabat inparete. Q sequit. Et reple est spinritusancto: helisabetib. non autedubiu est qnique tune repleta escgirimino xpter filiu sit repleta.
in o.3lla aut que se occultaue ratet cocepat filia: iactare se cepit m generabat xpiretam:etque erubescebat ante.benedicit. sequi
nedi. tu inter tulieres. magna voce clamauit. ubi diti sensit aduen tum qr religiosum credidit partu. Orige. adicit a sit. Benedicta tu inster mulieres. Dulla enaviam tan te fuitςratie particeps autee posterat. unius effinitimi germinis parens est unica. Beda. Ea de aut voce ab delisabeth: qua a gabries le benedicit quatenus et angelis et
g b' venerada inonistret. theo. uia vero alie scia mulieres fueuruntque in genueret filios peccauto inqua natos subiungit. Et bene. Du. ven. tuti uel aliter intelligit: dixerat. benedicta tu inter muli res .deinde quasi interrogate alio
quo quare sublusit. Et bene. fru. ven. tui. sicut dr in psalmo. Benedictus qui venit in no tediit deus dominus et illum nobis. Consueuitem sacra scriptura et pro qr recipere. Orige. 1 ructu aut ventris dei
nitricis dii in dixit: qr nequao ex viro: sed ex sola maria .pcessitana e sente sumpseriit a patrib' fiuctus corsi erimini. Erecus. Solus
ergo hic fruco blidictus: qr absq; viroet abis peccato xducit Beda. Iste est fructus quidauid .pmitti tur. De fructu ventris tui pona supersede tua. Euse. 3nqua parte
emergit eutycis redargutior dum fructus vetris xps alseris. Omnis em fructus est eius de nature cum planta. de et virgine relinquitur eiusde fuisse nature cum scdo ada:
tollit peccata .niundi Sedet 4 phantastici opinione de carne Gicosinsunt: m 'o dei genitricis partu erubescant. nam iri fructus en
ipsa suba xcedit arborio.ubi sunretia dicetes quasi per aqueducta xjm transisse per virgine. adueratant ex dictis helisabet :quam repleuit spiritus xpin fructum fuisse ventris. quii. Gnde hoc inibi ut veniat mater domini mei ad me Ambro. 32on quasi ignoras dicitescitem esse sanctis pus gram et opes ratione: ut mater dia matre .ppid
te ad Nectu sui pignoris saltiet:
quasi non bum anil oc meriti: sed diuine spe munus esse cognoscat. ita dicit.Un l oc mihi hoc elit qua iustitia: qum' factis : proiib' meritio. Orige. Couenit aut troc dicca cum uilio. nam et ioannes indigna se sentiebat aduentu i ad Um. matrem aut diti nuncupat ad bue virgine existente:paeoccupas euestum ex dicto .pphetico. Diuia aut promisso duxerat maria adhesi sabella rvtio annis testimoniti ab utero perueniret ad dfini. extune ei ii ioanne diis in Propheta tonsus ruit. de sequii. Ecce eiu ut fa .est
vox salu. me in auri.me. exul. in. in me. meo. Ausust. ad dardanu.
Iro e asit ut diceret sicut evagelista prelocutus est: repleta eli spiritu
sancto. quo Iculdubio reuelate cognouit quia illa e uatio signitis casset. infanti seni illo venisse matrem cui' ipe precursor et demostrator esset futur'. potuit e esse ista significatio rei tante a maiorib'congnoscende nos putilo cognitemo dixit. Erultauit in sine infans in utero ineo: sed exultauit in gaudio . videmus asterilitatione nos lupuuloru: sed etia pecorv. non
in de aliqua side vel religione:
vel quacum ronabili cognitione mente: sed decinulitata et noua extititiqran mero et eius aductuqueoim saluatore fuerat paritura. 3olaec exultatior tan* matri dfii readita resalutatio:sicut solent mirarcula steri: facta est diuinitus urit
28쪽
fantemen humanitus ab infante: ac speculatione aps da immensis petia si vi in adeo in illo puero late preptas inriterii quasi plans
est acceleratus inis ronio et volun dius gradies magnificat deii .vii ratio : ut intra viscera materna ia dicis. ut ait uia. mas. aia me. . posset agnoscere: credere:et psenti Erecus. quasi dicem. mirabiliare:etishoc in miraculis habendu que deus xnunclauit in meo come uine pote tremo ad humane tra: exercebitri ed ala mea infructuosa hendu exemplar nature. Orig. ue aps de ii no erit.Couenit aut mihinerat aut mater drii visura idelisar et volutatis fructu afferre.na cotubet. miraculosum coceptu quere amplo doceor miraculo: tantu tes' tulerat angelus: ut per l)oc sequa: neor florificare in me mirabilia tur credulitas potioris ad virgine operantem. Orige. Si autem dos
manaturi. Et ad hac fide facit ser minus nec ausmentum nec detrismo laetisabeth dicetis. Et beata q mentum recipere potest: id est qPoedidistuqm ysicient eaque dicta maria loquit. magnificat animantiat tibi a diro. Ambro. uides ini: mea diimrSed si pudere dfini sal tume dubitasse maria sed credi. uatore imagine elle inuisibilis tetidisse.et ideo fructu fidei conmuta. et aiam facta ad eius imagine: Beda. nec nuru sidfis redeptur' sit imago imaginis . tunc videbo mundii operatione sua inchoauit qm in excplo eorsi q solent imagos matre: ut per qua indoib' para nes pingere:quado magnificaues batur eade persona fructa salutis ro aiam mea ope cogitatione: se hauriret ex pignore. Σmbro. Sed mone: tunc imago dei gradis estis do
et vos beati qui audivistis et credi; citum et i pedfiscuius imago est in distis: due tam esti crediderit ala et aia mea magnificatur. 1 Embro. Sicut pania mulierim in deo eo mala et spu patre nilom cepitritaet bona a miterib'mel: oae deuota. num desi per que ola pioetur: de non ocion τῆ*et ante venerantur affectu. Si aute insinoanne delisabetid prophemat: et sulis marte anima vi magnificet maria ante i generatione. S dfini. Sit in singulis spus marieri a , quitur aut. vi marte quo persona exultet in dito. Si fini carnem una . Velior: eo prophetia su plenior. mater est xpi: si minoim
nasi,uirso em intentioe stibiimi: crus est; s. Ois enim ala accipit
29쪽
dei verbum si tamen Imaculata et
munis a vitiis itemerata castimo
ppellare dra circuitu: AE aliquis
instatus: dipe se deiicit. Bed.
nisi Pudoris custodiat. Tbeo. 3ue Cuius aute humilitas respicifr aute deu3 magnificat:qui digne se cie bra ab olb' cognomina .rii seqquit m:et dv xpianus vocat: xpi tur. Ecce essi ex hoc beata me di et
. heta bii sunt ii habet sente i pro
et .primos in dierusale:quatum reprecontu diuine ac sacrosancte ko - iris marie e sin carne kbi seitrix E - - effecta. orecus. Donautae beata appellat inani vexata sitiatri focus in ipsa supbier que se ac uaditi iasicupauit: sacro tracta spase litisi in dito gaudiu. Orige. X:J q sutura sunt pscinit. Beda. Deces aut ala ni agnificat ditim ut postea bat enim sicut psi biam primi paexultet spus ideo: nisi enim antea rentis mors in mundum intrauit: crediderimus exultare non possus ita st humilitatem marte rite itroitusvideretur Ebeo. E t ideo dicit. Oes generationes non solii belisabeth: sedaenam oes credentium na
eius. non minuit dignitate3: magna et celestia operando: etluc spus eius.t. Diritale chrisma exultabit. i. perficiet et no mortificabitur. Baii. Minfivero lux incor suu3 irrepseriret ad deum diligendu et contenenda cors porea: pilia obscura et breue imas ginem Psectam popere iustorsi conmeimam ab inivlla difficultate cor militatis laus.
ancille suci ecce em ex hoc beatam me dicent omnes generationes.
Emerus Expositor . Causam maetnifestat cur se magnificare desi desceat:ac exultare in illo dicens. Crrespexit humilitatem ancille sue: quali diceret.3pse prouidit no ego ecpectaui: humilibus eram conatenta. Munc autem ad ineffabile consilium eligotiet exaltor de terra ad sydera. Augu . in ser. dealsum. D vera humilitas o deum hoibus periti vita mortalibus edidit: celos innovavit insidum purificauit padisum alluit: et hominu aias liuberauit. 'actae marte humilitas scala celestis p qua deus descendit ad terras. Quid i3 est dicere re; spexit nisi approbauit: multi enit ubi dictum est. magnincat anima videntur in cospectu dominum dii mea dominum. la enim ala illa miles inir: sed eorum humilitas a cui dns magna facere dignatur di
Cituo. D icit asit. Qui potens est. ut siquis diffidat in coceptionis ne socio dum sego manens concepit. retorqueat mi culum ad potetia3 operatis. saec . ia unigenitus aecessit ad femin invex hoc inquinae Quia sanctu est nomen eius. East.
Sanctum vero dicitur nomen dem P eo. Ostendit 'go non et suo Mute se beata predicada: s; causa
assignat dicens. Quiasse. mi.ma 4 .est. Que tibiariagna fecit reudo ut creatura ederes creatore: famula dfini sitares:vt per te insidii deus redimeret: per te illuminaret per te ad vitam reuocaret aritus. Quomo o magna nisi . maneo illibata concipio stipans nutu dei natur a Digna reputata nam viro non quomodocum genitrix effici: sed unigeniti saluatoris. Bed. Res spicit aut hoc ad mitium carminis diis non respicit. Si em vers citer humiles essent deinde ab doib' nou laudari velicti no in hoc mundo: sed in deo spsis eo. exultaret. Ori. Ged quid humile atq; deiectum qin filia gestabat ivtero Sed cosidera qiii siilitas in scripturis una textutib pdicar: q a philosophis odestia di .manos eapo stum'
30쪽
m quomodo libet dei specillatio saaa dignoscitur et sincera.Bed. Sin Gularis enim potentie divinearanscendit oem creaturam:et ab iueriis que fecit lege segregas: qdgre ca locutione melius intellisi . Incuo ipsum fi bum quod dicit agioncuasi extra terram esse si non
licet ifirmus ad desi accesseris: si nniueris eu promissam virtutem c sequerio rideophi .3n brachio suosmicet eius filio incarnato potenσtram fecit:quia natura deuicta est virgine pariente:et deo humanato. recus. idicit. γων faciet pora tentiammon dudum per Moysen contra e pilasmecperiangeliini: puta qua iido multa miliu rebelliu
eum. mediatenistin xprio brachio nisi Evid. ii balibus se donis ad se pi uni docuit intelligibiles bostes neralia deuindicia conuertens superando .vnde sequitur.Dispers
lius humani generis statu3 desai sit superme. cor. hit stibdes.et inta est astae i. e rem elata non ptiis. q.d.no solii nudi tmit ma ' mi dimisi aparuit e molas oue qui potens est. sed in omni sente ' superbas cogitationes eorum timet si acceptirae iiii Oris 3 Criti magis autem proprie de απ.unde sequitur.Disperse .cor. nai. qualibet me: ILII, elata non parente eius aduennii:dnetia aparuit etvitiosas olim
misericordia dei qua sericordia eludet: utricii Rugu no nionum bostili caterua intelligens in a generatione sed in sempiter da sunt nee dos enim sementes rennum extenditur a gnatione inses terra dissipauit aduenies domiti' inerationem.ώ:ecus. Et miserico copeditos ab eis obedientie sue redis eius qua habet insitanom M stiluit. rheophi. potest hoc ritaninerationu eso concipio ac ipse cor de indeis inmuginquos inomii edipoli arato coniungitur: nostra ira spersu resione sicut nuc disperii sui
sed hi tuos timor est copes tui et exaltavit humiles. qualibet ii ione. de Q. Simpii Quod dixit secit potentia bus eum: qui.s nitentia dual inbiainio suo. etu' premiserat. Et ad fidem et penitinax uerti in misericordia eius a progente in nam qui obstinans ut creduix ne Hio veruiculis per singula cotono vitio clauserunt sibi iam 33 pxς est annectandum quia. s.pertatio. rheo.uel per do in vix omnes seculii generationes et peri
tatis. deo. omnes seruuigenerationes et per
timentes misericoMiam cpsinum re superbi et humiles exaltari pia ter inoatione qa,i inpi n s bivine potentie dispensatiolait futuram l.i secula fumrψ I' ne non cessant.vn dr. π o. po. decseculo cemplum accipi N. in se ei exaltavit humiles. ril.χua 1 vero multo malo: sti sapiebat demo et diabo :ge
ecit potentiam in drachio istium sapientes. pharisei et scribe
stio :dispersit superbos mente hos tu deposuit:. erexit in thumilian-6ndis stat tesse sub potenti manu deudansii
incredulitas ex scribus aute ignotior simi on munibrachiu3 est quo operaris:sic brachisi dei dictu e et 'vo δεῖ quod OP aius est uim incredulitas ex fetibus aute ignobiles et humiles per fidem ad apiu