Diarium liturgicotheologicomorale sive Sacri ritus, institutiones ecclesiasticæ morumque disciplina. Notanda singulis temporibus atque diebus anni ecclesiastici et civilis. Auctore Ferdinando Tetamo Panormitano. Annus ecclesiasticus. Tomus primus ter

발행: 1784년

분량: 311페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

is, nolite obdurare eo da vestra et ita, ut una eum Gloria Parri; omittatur medietas illa Invitatorii , quae extra tempus Passionis post Gloria Patri dieitur: id. autem constat exsequenti declaratione S. C. Nomine Disevi Ruremunda, qua situm; fuit a S. R. C. declarari: an Invitatorium : Hodie si vocem Domini audieritis, nolite obdurare eorda vestra a tempore Passonis in Quadram sima debeat eantari , scut alia Invitatoria extra tempus Passionis , sedis.t sexies integre , ter imperfecte , hoc modo, post versum : Quadraginta annis proximus sui &c. Hodieii vocem, Domini audieritis , nolite obdurare eoris a vestra ; eromisso Gloria Patri M. Nolite obdurare corda vestra; er iterum repetatur i,egre : Hodie si vocem. Domini audieritis, nolite obdurare &r. 8 & S. R. C. respondit :o nifs Gloria Patri &e. & Nolite ob. durare corda vestra : repeti debere in tegre Invitatorium : Hodie si vocem Domini &e. Ita S. R. C. 4. Iulii I 683.

in Ruremunden . . apud Caval. tomia a. cap. 3 . dec. a.

4 In Passione legitur Ieremias, quῖa

mulla narrat de eadem. Amala r. lib. .

de Ordine Antiphonarii e. 75. Ruper t. . de divin. in. lib. s. e. 3. Honorius in Gemma L 3. e. 7o. Hugo victor ins .cul. Ecel. c. q. Hymni, Versic.&, brevῖa p sita in officio Dominicae Passionis. dicuntur ei iam in Dominica Palma. rem , ct in seriali officio usque ad feriam quartam maioris hebdomadae . Rubri Breυ. in osse. Dom. Pass. 9 in

Ad absolutionem Capituli Iect. br.

eiem meam a Dom. Passionis DC ad fer. v. in Coena Domini exclusive, in officio de Tempore . Capit

Ia posita in ossicio seriae a. post Dom. Passionis dicuntur In sertat; ossieso,

usque ad seriam I v. maioris hebd madae inclusive. Antiphonae vero per horas usque ad Dominicam in Pal. mix: Rubr. Breυ. in ine. fero a. 's. m. PH. Eeclesia In hymno: Vexilla Rens: scanitiImpleta sunt quae eo init D Oid fideli earmine , dicendo nationibus ;Regnas it a ligno Deus . Iamvero quaeres : ubinam exter hujusmodi Davidi cum testimonium p Nam in Psalmis non apparet ; nec assignari potest alius. Iocus in vulgata editione latina, ubi legantur praedicta verba :Regnaυis' a ligno Deus.

Paralip. I. . c. I 6. v. 3I. Da '

ra b. dieant in nationibus : Dominus. regn ivit . D. Ps. 93. v. 9: dicitur . Commoveatur a facie eius univer terra e dicite in gentibur , quia Dominus regnavit. Iam vero haec ultima verisba veteres Patres legeruuti sic : Dicite in gentibus quia Dominus regnavit a Jigno . Sic legit Tertuli lib. adversiis Iudaeos c. o. ubi ait. Me nune s legi.

sti penes Prophetam in Psalmis Dominus regnavit a ligno. Et e. 13. Ipse David regnaturum ex ligno Dominum , dicebat. Et adversus Marcionemr . 3.. c. I 2. Age nune , F legisti penes David r Dominus.. regnavit a ligno . Ita

etiam legerunt Augustinus in Psys. Gregorius Magnus somU. 6. in Ea chiel. Bernard: serm. I. in die S. Pascha de septem Fgnaculis , post initium;& alii Patres apud Agor. & Lorinum . Sunt ergo primo qui putant , vo 6eem A ligno extitisse olim in textu hebraico , sed Iudaeorum malitia expunctam esse; in quorum sententiami Iinat Ioannes Lotinus . exsan. in V. 93. v. Io. Alii secundo respondent dicendo duplicem fuisse teaio.

62쪽

mi. Tempore Passionis Cap. VI.

nem hebraicam , unam sine voce a Iuno e alteram cum voce praedicta rnunc vero solum extare Codices vo-ee illa a Iuno carentes . Alii terito respondent , vocem illam a ligno ex. plicationis gratia addidisse veteres Pa. tres, qui paraphrastico more aliquando interponunt aliqua ad loca seripturae obscuriora illustranda r & ex illis desumptam esse , ejusmodi vocem: a Iuno e ci positam in Psalte. rio veteri , ac Romano , c de quo Psalterio vid. 6. Ianuarii n. 29. &Eccles assico hymno praedicto . Huic tertiae sententiae adhaerere videtur Λ-

etorius Instit. morat. par. a. l. I. g. 16.

qu. 9. Favet exemplum , quod nunc liabimus in oratione offeti septem Dolorum B. M. V. in qua se orat Ecclesia r 'Deus , 'in cuJus passone Ρ-cundum Simeonis prophetiam . dulcissimam anamam /gloriosae Virginis , es

Matris Maria doloris gladius pertram Iimit ore. At x vero in prophetia Σimeonis non adest, loris: sed sam plieiter gladius: Luc. V c. a. v. 34. 33. Additum est igitur ab Ecclesia ly doloris: ad explicandum , qui nam fuerit gladius,' qui Virginis animam . pertransierit Nimirum gladius metaphorice 'talis, videlicet 'maximus ille dolor animi , quem amantissima Nater fuit experta in passione , di morte filii sui . Ex hisce tribus semtentiis magis . arrident mihi primae duae , utraque enim agnos it exiitisse

in dicibus Hebraicis sive in omnibus , si te in plerisque , certe receptis, vocem. tigno. Nili enim ita sui Dset, nee Tertullianus, neque alii Patrest tam confidenter urgere potuissent Iu daeos ad agnoscendam Christi cruei- fixi divinitatem ex verbis ipsis D

vidi eis: nam si illa verba ipsi de suo addidissent ; praelumptum ab ipsissensum 'facile selidere romi sient J

daei. Quod autem Ecelesia potuerit simpliciter tanquam ex Simeonis Prophetia appellare Gladium dolorir, 'quem Simeon Gladium dixerat dumtaxat pnon evlacit , idipsum potuisse eme, re Patres in proposita materia . Primo quia multo praessior, & clarior, S inesuctabilis oportet sit sensus scripturarum , quando adhibentur ad eo tundendos Iudaeos, & alios fideles; aequando exponuntur fidelibus di Catholicis , paratis excipere quamcumque interpretationem proponat ipsis Eeclesia r secundo quia in Prophetia Simeonis tam clarum est , sermonem ibi esse de Gladio metaphorico , scilicet doloris Animi ; quam clarum est , Gladium materialem non posse

pertransire animam; prae erea cuicumque notum est, B. virgis nem nullis Impiorum gladiis occu- buisse , ut optime animadvertit B da l. I. c. 7. In Σ. Luc. Et OAgenes hom. in c. 2. Lue. ad verba illa. Et erant Pater eser, Matir mirantes. Et Ambrosius i. a. in c. 2. Luc. dc S. Ioan. Damast. I. q. Orat.Id. c. I . Contra vero num non 'poterat alia ratione regnare Deus, nisi ligno eo

fixus ρ Rique id demonstrare debuissent Partes et 'si alente Davide , Regnaint Meus , intelligendum ipsi omnino eontenderente Regna sit a Iuno.Quantae ergo arrogantiae eonfundere

potuissent Tertullianum Iudaei, aientem: Age moe F legisti peηes Prube. tam in psalmis Dominus reaenavit a li. gno : cum nihil tale dixisse Propheta

legeretur in Psalmis Z

63쪽

64 Tract. II. Lib. IV. pars II

Dom. Passionis hisque ait Sab. o batum Sanctum exclusive in Mii sa de tempore non dicitur Psalmus: Iudica meo ante Consessionem. Ruis. Asidia. hic. Λ praedicta Dominica ad Introitum non dicitur et Gloria Patri :. isque ad Paschar nisi in Missa de se. Lo , si Occurrerit; sed finito Psalmo absolute pepetitur Introitus usque ad Psalmum: praetermitiar: GD. ria Patri r Rubr. MUC. hie , ct in

Rubr. Iit. 8. n. I. de rit. ce. debr. tit. 7. I acetur autem : Gloria Patri: Pas- Isionis tempore ob rationem supra sis xnificatam art. prae . nu. Σ. ornit li-qur psalmus : Iudica .me Deus e quia. On convenit tempore , 'tio IncliΗ- etiam quaerimus, a se moestitiam ex. -pellere dicendo quare tristis es anima Mea , quare conturbas me Θ vid. urneb de Eucb. qu. 3. viri. . Iῖ. s..de psalmo Iudica.s 4empore Passionis in Missis de se

sto , ct votivis quando permittun-- ur dicitur psalmus : Ividica me DeM :.S Gloria Patri e ad Introitum , Lavabo. An autem dicendus sit psalmus praedictus , S Gloria, Paιri in Nissis votivis de Passione , . di .de cruce, quae legantur hoc tempore pHippolytus Tonellius in Enchiridis de

caerem. MU. lib. 2. . c. -οῦ n. I. citat

Gavaritiam , S Bauldς. affirmantes iecitari debere e contra alios , qui

negant quo ad Missam Pastionis , eo quod vere sit Mi illa de tempore , licit non sit de die, & Rubrica praescribit psalmum omittendum esse in Nissa de tempore ; quibuscum sen. tire videtur ipse Tonellius . Verane sententia contraria mihi est probabialior ; in Rubricis enim per Missas

de tempore venire videntur tantum. 9 Odo , quae in corpore Missalis ponuntur , ut tali determinato tempore Passionis leguntur ; dc se Missa votiva etiam de Pallione , adhuc Passionis tempore lecta non est Mis. sa de tempore in sensu Rubricae& ita cum aliis docet Meratus tσm. I. Pa t. I. tit. q. nu. 329. 9 38. par. 2..tit. 3. n. II. 9 tit. 7. n. 27. ἐν par. q. tit. 7. n. a. quibus adhaeret etiam Cava l. to. g. c. 13. n. 2 Idipsum docent La Croix loco statim laudando , dc alii . Animadvertunt autem Merat. eis. nu. 29. Cava l. sic

alii , quod et ii id defolium fuisse dicatur a S Rota anno H) T. die IO. Februarii per Decretum hujus tenoris: In Missis votivis de Passone , vel de Cruce , qvie dicuntur infra hebdomadam Passianis , non est omittendus psalis mus: Iudica me Deus: neque Goria Patri ad Introitum, & Lavabo; licet

Lec omnia omittantur in Mi de Tempore. S. R. C. Io. Febr. IMP. apud Hagerer relatum a Merato; & apud La-Croix in suo indis. decret. n. 226 quod idem Decretum La . Croix e iam allegaverat lib. 6. par. 2. u. N. 8. n. S . animadvertunt, inquam , - illiud i Decretum debita legitimitate carere et eo quod non reperiatur in Regestis 3 S. C. R. concedunt tamen,

doctrinam esse verissimam; & potius doctrinam praedictam confirmari vo . Iuni per Decretum quoddam S.C. R. quoad Missam septem dolorum Be tor Virginis emanatum , quod proseremus in seria v I. post Dominicam Passionis subf. a. nu. 2O. In quo quidem decreto declaratur : in praedicta

Nissa dicendum Gloria Patri ad Iu

64쪽

Not. Tempore Passionis Cap. VI. 6s

troitum , & recitandum Psali in D. dira me Deus ad Consessionem. . s A Domini ea Passionis usque adser. v. in Coena Domini in Missis serialibus post orationem diei additur altera tantum oratio pro Ecclesia , vel pro Papa , & non dicitur tertia qratio . Rubr. Miff. ibi r eris Missis ferialibus , quae contingunt a Dominica Passonis ad seriam v. in Caena Domini , si facienda obveniat

commemoratio de simplici , omitιenda est tertia oratio , quae pro secunda OAnatur in Missali , nempe pro Ecclesia , vel pro Papa . S. R. C. 22. Novembr. 16ες. in una Rubricarum; apud Meratum indis. Deerat. MimnM. 37s. & alias iterura , iterumque: Decretum apud eumdem Meratumeit. lnd. n. Too. Conser eumdem ro. I. Par. q. tit. 7. m. q. & dicenda lib. s. ι par. I. in ejus a. par. c. a. n. 2.1 Animadvertendum vero est ex eodem Merato cit. n. O fine , quod sit hoc Passionis tempore accidat , esset praescripta a Superioribus Collecta , , seu oratio pro aliqua necessitate ri haec recitanda est in Missa tertio Io-i co post Orationem Ecclesiae r seu des tempore , quae non potest omitii , i. cum sit praescripta ex Rubr. & si ori-ὲiter faciendum quovis alio tempore, nullam ex orationibus ex Rubricac praescriptis omittendo , causa Colle. Etae a Superioribus praeceptae , ut exi S. R. C. declaratum notavimus tr. I.

. a. Febr. n. 62. , Notat Gavantus in Rubri ME. pari

, I. tit. s. m. q. numerum Orationum

minui in Missa hoe Passionis tempore ob ramdem rationem, ex qua, iuxta Durandum , cessant in onacio Suffragia Sanctorum , ut scilicet no- sera intentio seratur in Christum Q. Ium , spes nostra seratur in unicum sen. Eccles TOM. II. eius singulare refugium ; utque uni Christo Crucifixo vacemus; Etsi, ad serialem ritum servandum admissa fuerit oratio altera, nempe Ecclesiae: vel pro Papa; Pro Ecclesia autem tempore Passionis Orari , eo quoἀChristus sanguine suo landaverit eam rinquit Caval. tom. 3. c. 8. in decr. I.

A Dominica Passionis usque ad Ioseriam v. in Coena Domini in Missis

ei iam de sesto, vel votivis, non habentibus Praefationem propriam , dicitur Praesatio de Cruce, nisi sestum habeat Praefationem propriam , eX. Rubr. Miff. videri potest Cava l. to. s. c. I q. n. I9. An, & quale peccatum sit, omittere Praefationem propriam; sive temporis , puta Passionis , sive sessi occurrentis P ct an suppleri debeat, si oblivione omittatur, ubi eris ror deprehendaturῖ videbimus in Do.

min. Resuria art. 3. qu. I. eca.

ARTICULUS III.

De Velandis ciueibus, b Imaginibus. U AE. notanda sint pro velandis ix Crucibus , di Sanctorum Imagi. nibus tempore Passionis diximus in Sabb. post Dom. q. Quadrag. quod est ante Dominicam Passionis sect. 3.

CAPUT VII.

t. in Hebdom. V. Quadrusinae, quae dicitur. Hebdom. Pasonis. EBDOMADA V. Quadrag. est de itempore Passionis ob rationem,

quam innuimus cap. praeced. num. I.& ipsa dieitur specialiter hebdomada Passionis ob rationem ibidem assi

gnatam art. I. n. a.

65쪽

Da l. II. I. ib. IV. Pars II

In hae hebdomada aliqua notanda sitiat generaliter in tota hebdomada; alia particulariter in singulis ipsius diebus . Ideo Caput hoc in duos articulos subdividimus, in quorum primo agemus de iis , et quae in genere notari debent , in tota lieb. domada. In a. de aliis, quae in Particulari , seu in tuis uiatibus ii . ius

diebus. Sit ergo

ARTICULUS I.

in Genere.

De Horis Canonicis ia notari debent in tota Hebdo- L mada Paisionis in genere pro ho sis Canonicis , habes cap. p ae . art. I. Solum nota itic : Responsorium primum primi Noctiurni Dominicae Passionis non repeti in ulla seria e . iusdem hebdomadae: ne scilicet cxtra illam diem enuncietur quod unice proprium est hujus diei , illis versis r udrtadecima die ad Vesperum Pascha Domini est : I in quintadecima solam nitalem celebrabitis Altissimo Domino . De Missa. 3 va RAETER ea , quae dicta fiunt cap.

ac praee. art. a. quae habet hebdomada Passionis communia cum heia domada maiori , notanda sunt se. quentia specialiter in hac hebdomada. In Missa solemni , seu Conven

tuali seria , commemoratio non est facienda de Sancto semita lisi occumrente, cuius Missa pariter cantanda est absque commemoratione feriae , O in utraque Missa tempore P. Jonis Euenti est tantum feeunda oratio Ecclesiae; vespro Papa, ut docet Cur an tu; A Radibr. ME. Par. I. tit. s. n. 4. In Missis autem privatis de fias semidulis cum set cla ini dijstio Rubritae ix. de oratione n. S. dicenda est secun sa oratis de seria , t :rtia Ecclesiae e Del pro Papa ; de Implisi vero facienda est eom.

Igitur in Semi duplicibus a Dom. Psilicinis ad D minicam Palmarum

dicuntur tres Oiationes, i. de sello. 2. de seria , tertia de tempore e Gessae : vel pro P.ipa; quae lamen O. mittitur, si facien a sit aliqua com-nac moratio , ruta simplicis occurrentis. Rubr. MV. Iit. o. n. S. Me

rat. 19. I. Par. q. III. T. n. . Similiter

in votivis tempore Passionis, in quibus tamen 2. Or. erit conformis OLficio; conser dicenda in Dotia. PM-

mar. num. III.

In Millis clitem Coti ventualibus de festo semid . di de seria duae tantum orationes dicendae sunt in hac heb. domada Passionis r nimirum in prima Missa de semidii pIici 2. or. Ecoelestar vel pro Papa; & in a. Missa

de .seria iterum 2. Or. Ecclesiae e vel

pro Papa ; licet si Apostolica Sedes

non vacet , congruentius putet Meis ratus Par. a. tit. 9. n. 6. in una orationem et Eccles a r in altera recitare

pro Papa. Quod si occiurat commemoratio Simplicis, in Missa Conventu ali de semiduplici a. or. erit de simplici, & non dicetur or. Ecclesia'. nec fiet eommemoratio seriae; in Mi Dia vero Conventia ali de seria non fiet commemoratio simplicis, nec semidi plicis, sed dicetur a. tantum Or. Ecelsa : vel pro Papa ; vide Merat.

eit. n. O. Ο r. q. tit. 7. n. q. versos finem

66쪽

Not. Dominica Passionis Cap. VII. 67

snem , β. Disci : in Missi prisatis ubi tamen ait , non deesse , qui in Missa Conventuali de festo semidu plici , praeter orationem de festo sim.plici occurrenii , dicant etiam teristiam or. Ecclesiae: vel pro Papa. In Cailiedralibus , & Collegiat shabentibiis privilegium eelebrandi avam in Qxiadragesima , debet

tempore Passionis, quando contingat feri ossicium de inna octavam, uni- ea Missa cantati de feria cum comis memoratione diei insta octavam, re Praefatione de octava , sit habeatur propria; ex Decr. S. C. R. 23. Junii ι736. EUAen . apud Cava l. to.

I. . par. I. c. q. n. II.

Si in Hebdomada Passionis celebretur Missa B. M. Virginis sub invocatione in alia die, quam in seria sexta , & eelebreturtii Voliva e quid notandum sit' digemus art. a. in seris v I - hujus lubdomadae sub n. 2I. De non detegendis Crucibus, ermaginibus. 4 v MAGtNES , b Cruees detegi non de A bent , etiamsi in hebdomada Passo. nit oceurrat Iessum S. Titularis , aut D/dieationis Ecclesia . S. R. C. I 6. I lovembr. I 6 9. in Ianiso. Vid. dicta in Sabb. ante Dominicam Passionis sect. 3. '

ARTICULUS II.

tot. in Hebd. Passionis in particulari.

t. in Dominica Passonis. q. I.

De Horis Canonicis. ori. Pamionis maior I .el. &nun- squam omittitur, quocumque se- sto in ea occurrente , quod erit trans.

serendum in primam diem sesto duplici , vel semiduplici non impedi-ram, dummodo noo fuerit intra majorem hebdomadam, S per Octavam Paschae , quibus diebus non fit de aliquo festo duplici , nequidem o

currente Rubr. Ren. Brev. tit. p. n. y. D tit. io. n. I. 9 in d ab. tabell. ροβRabr. x n. Braυ.Habet vero ritum semiduplicem . Ri br. gen. Breυ. tit. IV. n. I. vid. dict. lib. I. par. I. cap. 2. n. I. Si occurrat festum simpl. fit de eo commemoratio; Merat. Io. I. Par.

l. tit. T. n. 3. M. Ossicium ut in proprio. Ad Primam ad Abs Rit. Capito iei'. br. Faciem meam: tisque ad fer V. in Coelia Domini exclus. in ossicio de tempore ; alia ut notavimus

C. praec. art. I.

Qui habent privilegium cel brandi 5 octavam in Qtiadragesima , occurrente die infra Octavam in Dom. Pacsionis, debent hujusmodi privilegiali

Omitteτe commemorationem Octavae

in Laudibus , ae Missa Dominicae

tantu: a , ditere preces ad Pi imam. Si autem in eadem Dominica occumrat dies octava, officium Octavae cessat ad Nonam praecedentis Sabbati , ex Decr. S. C. R. 23. Iunii i7ῖ6. in ViωAen. vid. Merat. Indie. Decr. I a Bre v.

67쪽

68 Tract. II. Lib. IV. Pars II.

Brev. n. 323. 9 343. CavaI. tom. Σ. eap. I p. d. s. Vid. dicta in Fer. Iv. Cinerum num. 7. Et in Domini ea dicantur preces ad Primam, &Completorium. Cava l. l. et t. n. 8. sine.

Si autem in Sabbato occurat dies infra octavam, quae non sit septima dies; fiet commemoratio de die insta octavam ; cui etiam dabitur dimidium Vesperarum, si de ea sit ossicium recitatum , sed in Dominica non fiet commemoratio octavae , &dicentur preces ad Primam. Deiade vero in Vesperis Dominicae fiet commemoratio octavae et Cava l. n. Io. ecnon dicentur preces ad Completorium . Denique si in Dominica occurrat dies 7. infra octavam , Vesperae erunt de die Oct ut in I. Vesperis se ili cum eomm. Dom. Porro iuDom. Passionis non ita cessat octa. va , ut si post eamdem usque ad Dom. Palm . excI. supersint dies aliqui οἱ avae, de iisdem ineium fieri non debeat. Cava l. n. p. omittitur autem commemoratio octavae in Domin. Passionis , ut tota mens nostra feratur in Christi humilitatis exemplum, dc occupetur in contemplatione Passionis ejus. Festi vero simpli- eis commemoratio fit in Laudibus , si occurat, quia alias de eo nihil fieret ; non se Octavae , quia de hac adhue in festo , & per reliquas dies

agitur. Cava l. n. 7.1 Si Dominiea Passionis concurrat cum sequenti festo semidupli et , dicendum esse: Gloria PaIri: ad br. Completorii, docet Gavantus in Rubr. Brev. se I. I. c. I q. n. a. sect. 6.

e. I 2. num. 8. addens rationem, quia

scilicet , sestum jam est inchoatum

per commemorationem semidii plicis,& se ea , qtiae sequuntur , festiva censentur. Haec autem Gavanti doctrina non placet Guyeto , qui negat , in dicto casu Completori iunpertinere ad festum, sed vult , spectare ad ipsam Dominicam, de qua sunt Uesperae integrae recitatae . Guy ti sententiam hane refert Meratus in

tradicit. Verum La-Croix in suo ind. decret. sub nu. 262. dat hoe d cretum S. R. C. Ad Responsorium bre. in Completorii in Dominica Passonis , ne omittatur Gloria Patri , si die δε-quenti fiat de sesso semiduplici. S. R.C. I 8. Septemb. I 666. Quod Decretum plane consorme est traditae doctrinae Gavanti. Responsoria brevia Horarum, quae Sponuntur in Dom. Pass. dicuntur in ossicio de Tempore usque ad Fer. V. in Cana Domini exclusve . Rubr.

Responsorium primum primi N cturni hujus Dominicae non repetitur in ulla seria subsequenti , ob rationem indicatam art. I. n. 2.

. II. De Missa. Quin pro Missa notandum p expo- ρ, fuimus c. praece. art. 2. Hic so-

sum notamus duo. Primum , quod etsi haee Dominica sit r. cI. ex quo excludat quodlibet festum incidens

in eam, ut num. 3. notavimus: ni

hilominus poterit cantari Missa Uoi ista solemnis de Titulo Ecclesiae, seu alio Festo , quod transferri debet, ubist concurias populi, .ad celebrandum sestum: cum haec dies non recenseatur in diebus exceptis in Rubr. gen. Miss. tit. 6. ut observat Merat. to I. par. . tit. 7. num. . e ; Qtii etiam

animadvertit: hujusmodi Missam nons re

68쪽

Not. Dominica Passionis Cap. VII. 69

sore celebrandam ritu proprio Passionis , eum non sit Missa de hoc tempore : atque adeo dicendum esse in ea Psalmum Iudica v Gloria in eκcel. As &e. eonfer dicta praeced. cvp. 6.

ao Notandum : Quod in Aspersioneselemni Aquae benedictae , quae immediate ante Missam solemnem sa-cienda est in Dominicis r taceatur Gloria Patri post psalmum Miserere ;in hae Domin. Pass. sicut di in sequenti Domin. Palmarum e quemadmodum tacetur in Missa , ad quam spectat, seu cum qua unam lanctionem, constituere creditur . Vid. dicta tr. I. I. a. in Dom. art. 3. secl. 2. N. ψo. & 42.

SECTIO II.

t. Fer. IL post Dom. Passisnis.. g. I. D. Ossisio Defunctoram ii mRo Offeto Defunctorum , Ut dein dicta ser. a. post Dominicam primam Quadragesimae se h. I. . II. D. Missa. i, fecuηda post Dom. Passionis ,

T quando recitatum est Omlatum D . functorum , non dicitur Missa Conven-ιualis de Defunctis , neque oratio Fidelium : qua etiam in aliis feriis secundis Quadragesmae non dicitur Juxta Rabricas , sed solum Gratio omnipotens sempiterne Deus; qua est pro visis , s desunEM , 9 omittitur tempore Passonis. S. R. C. I i. Julii ιο 3. Lugdunen. apud Caval. om. 3. cap. 8. d. i.

Occurrente eommemoratione Sancti

Simplicis in fer. 2. post Dominisam P sonis , quando dictum est Mesamum Defuncto= um , in Atissa dicenda est δε- eunda oratio de Amplici tantum . S. R. C. 4. Maji I7ος. in Pistorien . apud

Cava I. ro. 3. e. II. d. q. confer dicta cap. praeced. n. 9.Passionis tempus videtur exposcere , quod sicut Suffragia communia Sanctorum propterea ab ossicio e cludantur ut uni Christo Crueisi vacemus ; admisso dumtaxat ossicio Defunctorum , quod extra ossicii ndivinum est; ita a Missa rejiciantur suffragia communia De iunctorum is

Cavat. Comment. in cit. d. I. u. I6.

SECTIO III.

t. Fer. IV. post Dom. Passonis. De Psalmis Gradualibus.

PRO Psalmis Gradualibus vid. dicta I 3

t. Fer. V. post Dom. Passionis. De Horis Canonicis. RAs set offetum de septem Do- I loribus B. M. V. sub ritu dupl. mai. nisi occurrat aliud sestum alistioris ritus. In Vesperis omnia ut in propr. re fit commemorat. ser. ad

hymnum Completorii : Iesu tibi , qui

69쪽

7o Tradi. II. Lib.

De Horis canonicis. 33 DENEDICTus Papa XIII. beηigne λ- .ci dist , ut oscium B. M. V. δε-ptem dolorum pluribus Reinis , Dominiis , Civitatibus , Dioecesbus Jam concessum, in posterum in fer. v I. pia Dominicam Passionis ab omnibus Christi dilibus SaerularibuI, 9 Regularibus. utriusque sexus , qui ad horas canonicas tenentur , sub ritu dupli i majori recitari. 9 Missa respective celebrari,

possit, er debeat , servatir in reliquis Rubricis Missalis , EI Breviarii Roma. ni , ae ita in Breolario , b Missali

Romano apponi mandavit praefatur Pontifex die χχ. Antisti i727. in Decreto Urbir. Apud Cavat. Iom. a. c. 27.

d. I 6. Omnia ut in proprio p. lectio de homilia seliae ejusdem commemolatio in Laudibus . Ad octavam benedictionem dicitur r Cujus

sellum colimus : non autem 2 euius rani ionem ; ut animadvertit Merat. lnd. de r. Brev. n. si . vide dicta tr. I. lib. 2. par. I. c. a. scct. I. n.

S. Ad Horas in fine laymnor. IV.

tibi . . . . Qui natur . In br. ad Primam . Qui passus es pro homine; 2. Uesperae de eodem sesto ut in primis vesp. praeter Antiphonam ad Magnificat , & fit commemoratio seriae . In hymn. Complet. Iesu tibi. Qiiid notandum pro oratione , quae in hoc officio recitatur . vide piae.

ced cap. 6. art. I. n. 6.is Si sessum Septem Dolorum concurrat cum festo Annunciationis ejusdem B. M. V. vesperae dicuntur de

IV. Pars II.

Annunciatione , utpote altioris ritus,sne commemoratione de septem doloribus ; ex decret. S. C. R. 3. S ptembr. I 672. Apud Cava l. l. cit. d. Ιχ. Et hoc secundum innititur gen rati regulae illi, quod de eodem in eadem parte officii neri simul non potest officium , & commemoratio ; ut observat Cava l. loc. cit. n. 6. similiter fiat, si officium Annunciationis concurrui cum officio septem Dolorum et nimirum secundae Visperae erunt de

Annunciatione sine commemoration

sequentis sesti septem Dolorum , sed

fiet commemoratio seriae . Merat ro. z. fees. 6. h. I 2. n. q.

Hoc ossicium habet hymnum pro- II prium incipientem .' Stabat Mater equi per partes de more divisus in os ficio recitatur , quique ab aliquibus tribuitur S. Bonaventurae , at com muniter adscribitur Innocentio III Si ob concurrentiam selli majoris ritus, prima pars ejusdem hymni assignata primis vesperis eveniat impediri, jungatur parti , quae dicitur ad Matutii iam , ut Rubrica disponit hic;

et si Cava l. supra in cit. d. I 6. n. 2.9 Io. 2. Par. 2. c. So. iv d. q. n. 3. concedat partem Vesperis assignatam indicto casu recitare ad Matutinum ;partem assignatam Matutino , ad Lat

des; & partem ejusdem hymni, quae Laudibus assignanir, in lecundis vesperis adhibere , quando his festum

non careat ; quemadmodum , ait ,

quasi similem jubiogationem hymno rtim mandavit S. R. C. s. Maji r 736. pro sello S. Hermenegildi . Vid. dicta tr. I. 3o. Januar. art. d. & I3. April. art. I.

Cum o iam B. M. V. septem Do- IRIorum Ecclopae Aniversali pro feris v I. post Dominicam Passionis a gnatum , multoties in dicta fer. v I. ob occurren

70쪽

Not. Dominica Passionis Cap. VII.

tiam Ulaii secundae Misis recitari minime valeat, propterea 'SS. D. N. Be-

. nedictus Papa a In ob specialem δε--tionem erga B. M. V. septem dolorum, die Sabbati imm diate sequenti , non obstante quod dicta id occurrat aliud O iu - alterius Sancti, dummodo non , t a Dioris ritus , ab Ecelsa Unavem

sali in pinerum celebrari festum

Sancti occurrentis iuxta Rubricas Ae- 'nerales transerri mandavit: die 2DIanuarii I 10. in decreto Urbis, o Oribis. Apud Cava l. cit. e. ΣΤ. d. T. Hac etiam de causa non esse ali.

cubi desienandum sessum in Sabbato post Dominicam Passionis , sed expedire , ut relinquatur vacuum adeflectuiri reponendi iii eo se stunt Dolorum in casu praedi tae translationis a feria v I. animadvertit idem Cava l. l. cit. n. 7. Si vero festum Dolorum non haheat aliquando locum in ser. v I. nec in Sabbato praedictis, eo anno omittatur in .Decr. S. C. R. 26. Febr. 1693. apud Cava I. l. eit. d. r3. di colligitur ex quodam Edicto Benedicti XIII. I 3. Martii I 728. apud eumdem Caval. in eis. d. 17. n. I.

ao Si in seria vi. post Dominicam

Passionis occurrat festum particulare aequalis ritus di dignitatis ejusdem , atque adeo eiusdem B. M. V. aut dies octava apud privilegiatos : festum Dolorum transferatur in Sabbatum immediate sequens. Si autem in Sabbato occurrat festum altioris ritus , quapropter nec possit in eo reponi hoe festum Dolorum; iunc ne omit. tatur , concedit Cavat. n. 8. sestum

particulare occurrens in ser. v I. transferri in primam diem non impeditam ; de die vero octava , eum non possit transferri , eo nemorationem

ὀeri in ossicio, di Missa septem Do

lorum in seria vi. praedicta licet enim ossicia particularia in paritateritus , & dignitatis praeponenda sint universalibiis in occurrentia ; huic tamen generali regulae exceptionem fieri posse , ait, in favorem festi Dolorum , cuius repositioni, di celebrationi, si Decretum consulit per amotionem occurrentis etiam festi , inulto maxis per non conliderationem majoris celebritatis, quam in loco particulari habet, quaeque vix , in desectu eu-jiiscumque alterius disparitatis attenditur . ita ille . Qtio ad diem vero Octavam , subdit , aitque , quod, etsi ςx eo , quia transferri nOir valeat , donetur privilegio praeserenitae super se stum duplex maius, huic vero regulae exceptio facienda est in savorem festi dolorum , aliorumque similium festcrum, qtiae trans serri non possunt ; Dolorum enim festum in utroque casu alias omitteretur penitus ; at in priori , festum particulare, quod amovetur, integre resumeretur ; & in posteriori dies mctava cum commemoratione saltem expleretur . Et sane quo ad diem octavam cessare rationem dicti privilegii , quia inde sequeretur omissio totalis alterius ossicii altioris ritus . Id ipsum similiter fieri vult in Satabato , in casu , quo sestum Dolorum

transferendum sit a serta v I. Ob ocis

eurrentiam festi altioris ritus , & indicto Sabbato occurrat dies octava apud privilegiatos , vel festum parti. culare aequalis ritus, & dignitatis eiusdem . .

SEARCH

MENU NAVIGATION