장음표시 사용
261쪽
benescium militum substineat one. ra, quibus antea subiacebat.
L est amplius beneficium , sed supprimitur titulus, oc fit fundus illius cui
ag. Sarnens. in Regul. de trienn. qua A. 3. Rebus in Praxi in firma noua prouis ver. cum annexu Gambar. de ossis. Ieg. lib. s. Rubr. De poιe Lia. Legati in Vnien .nu. I 39. Hoteda de incompatibii. beneficior.par. a.
z-Tenendum tamen est God bene. sseium vnirum remaneatsubiectum L moneribus: seu positis quod ead onera sero. tuν ut eum beneficio. Desumitur ex ijs, quae tradunt Feder. de Senis.con I. Is s. n.
Ora no.apud Rubeum in singular. Rotae.
decis39sdib. .num. i.ac Decis un, ver In contrarium.Despuit. inaniiquis.& in Bumgos quindenniorum i o Mariis 16o3. cora Pennia,& est icis toro. in eius imp e . et coram Seraphino decis r I. nu r. O s. de decisi Io. num .i9. de coram Mersa decisi s nume . . Cum enim res transeat cum suo onere, beneficium quoque transit in unionem cum onere illi annexa.
3 Hoc tamen limitandum est, vi nohabeat locum. si onus assiciat beneficium non abselute, sed tempore vacationis. ut dixit Rota coram Seraphino detis. I IO.
ia cum onus sit eoarctatum ad vac tionem, habet ipsam pro fundamento, nec assicit beneficium , nisi qualificatum vacatione; de ideo non inducit ut, nisi in
ducatur vacatio. In beneficijs, autem unitis non habet locum vaeatio, ut tradunt Gon Za lez ad Reg 8. Cancel. glossa. . numeri ,
coram Seraphaeeis tot . num t.& coram Ludovicdecisua. num. 3.&coram Merii notcsi num. 9. Quod enim non est amplius beneficium, vaeare non potest,
Cap Rου De eis I. de Cap. Ad di vera. Dcis Vat. impuber. vaeatio enim im portat titulum, qui ad nullum pertineat de ideo ubi deficit titulus, deficit etiam possibilitas vacationis.
262쪽
. Dubium tamen remaner, an onus, euolassicit beneficium vacans ratimae Unionis trahatur ad beneficium , cui uni. ur, ita ut assiciat ipsum, quando contin. t vacare. Et negaιiue restiundum eII. iuxta ea, quae a radunt In nocent in cap. pus, is inum. runsiae De multi'Felin. in cap.rranuato num. . veri Limita ina. Deconctit. Cum enim per uni aena ex. tinguatur beneficium.Cap Tuae nobis. De orabor gni Daι. ubi communiter Doctites J Anddinum mZabaret. v I. a. 'er. βυνο, an haec indulgentia. Butt.numeri s. ver.Quae ut Doritises Rota decis 13 3. na. I paria. Diuem non potest in unione trahere secum onas, qu ad suadatur in vacabilitate , eum ipsa quoque ad uni nem beneficii extinguatur. Ex alia vero parte beneficium, eui fit unio, non tene. tur ad onus annexum vacationi alterius
beneficii, quia quando vacat, ex proprio titulo.& non alieno, S: veluti iure propriova eat, & ideo subi cet solum oneri , quo ex propria vacatione assicitur.
tur Monasterio beneficium vacans, tene
bitur Monasterium ad ibi uendam pensionem impositam super beneficio unito. ut obseruat Rota coram Seraphino decif
r PO.su Io. & coram Pennia decisio ao. nam. I.Onus namque pensionis non est onus assiciens bene fietum ratione vaea
tionis, sed ratione fructuum .dc ideo transit cum ipso ad quem cunque perueniat. Et proinde celetur in unione semper prς- Atuatum ius tertii, ut notant Abbas cana numer. s. De religimib. Rota deeil.
de tute independente a vacatione. 7 i secundo deducitur. Quod si unia. tur beneficium vaeans monasterio, tene. bitur luete an natam priuilegiatis ad ilum exigendam iuxta ea, quae tradunt Io, Andr.in Caparua nobis.nu 17. 3.ver.ως p ta De Orebori significat. Butr. numer I. vet. Quaero. an boe priuilegium, Rota iscis
s sy.nu in I . pariet, Recent. Nam cum iam
euenerit vacatio, & proinde qualitas benefieti aperiens viam ad ius an natae, non agitur amplius de iure incerto , de euen-; ualiter superuenturo, sed de iure certo,
&iam acqui illo; Adeo remanet praeteruatum. Deinceps autem non erit soluenda annata, quia, .ut dictum est,st te unio. ne non habet ampliua locii vacatio. Nec loco annatae soluenda iunt.quindennia tanqua compensativa, quia haec non sat
debita de iure priuilegiat. ad percipiendas an natas, sed tantum Apost licae Sedi, idque ex speciali dispotitione Pauli II.
An Capitulum , aut aliquis fanonicus remittere posit distributiones non interessentibus.
Vm distributiones debeantur tum interessentibus ,& non
interessentes amittarit Cap. vn.ν.Statuimus. De eleri non residen in 6.
263쪽
6. quia sunt instituis pro iis , quia inseruiunt ossiciis diuinis ;dubi.
atur an possit capitulum, aut aliquis canonicorum eas remittere non interessentibus.
a In qua dissicultate illud e riun est, quod capitulum non habet, si cultatε concedendi,quod absentes percipiant distributiones, nec aliquo pacto, aut couen
tione conuenire, quod eas non amittant.
Ita enim statuitfega . cap.ra. de Resorem. ibi.Di ibutiones verὸ.quisatis horis intem fuerint, recipiant, reliqui quavis collusione, aut remissione Neclinabis careant. Et itata notant communiter Doctores Durand. De risib. Ecc lib. 3 cap as num s. Nauar. consit. I De cleri non residem, & M sella ,.s9. alias I De Orat. Henti ea lib. Iιm.
3 Et ita etiam declarauit S.Concit. Congreg. cuius declarationes refert Garaias num. 32.loci cit. quarum praecipua est. Non licet Capitulo aliquo Wrtextu dias busionei donare, relinquere, aut quavis colitisione remittere alicui, qui vel a femnisi OGAcsis abfuerit, vel alio quouis modo dis tributi,ηe s legitiis debeat amittere . Nec fas sit euippiam eas acciheres acceperit, suas non faciat. sed restituere cogasu istico ν ii tuendas Dbrica Eccleste u ρι indigeat, aut aliquo a Deo Episcopi arri. trio. Et rursus idem declarauit .s in hoc te.
que o Isonem ex hoc decreto prolibilant esse, respectuscii cerasi'ibutionum; er ideo. Ais ea legitime conditerit, debere Episcopa aure agere in reos. Ex quibus constat,quod nulla remissio potest habete locum, si originem trahat ab aliquo antecedente armissionem disti ibutionum 3 quia tunc interueniet illa remissio , quae prohibe, tur iuxta Concit. declarat. S. Congregat. quae se ilicet respiciat futurum. unde restat solu videre, an sequuta amissione,possit Capitulum, seu singulares Canonici eas remittere in casu, in quo amissae ijsdem accrescui. Si enim non ac crescerent. sicut amissae cedunt in ius alterius livae fabricς. siue alterius loci pii, ii-ue arbitrio Episcopi distribuendae; sta nopertinet ad capitulum, seu singulares Canonicos circa ipsas aliquid disponere. Si eut enim potest quisque de rebus propciis disponere, ita ei negatur disponere doalienis.s In quo etiam certa videtur, quod possint Canonici uti singulares, postquaacquisierunt distributiones ab aliis amisisas, siue ad ipsorum manus peruenerint. siue adhue sint penes depositarium , donare iisdem , qui eas amiserunt. Ita Glos in Cay.Statutum. ν.Si quid autem . verbo. Remissione De rescriptan 6.& in Cam
6 Ratio est. Gia postquam amici
sunt ab iis, qui no interluerunt,et acquisitae ab ii qui interfuerunt, sunt in bonis acquirentium,non secus,ae sint quςcunque alia,quae inter ipserum bona connumerantur. Vnde subintrat regula, quod
possint de ipsis prout magis libuerit. disponere,atque adeo donare cui voluerint. ι Non usque adeo. Si quis a parensuerima numigde I In re mandata.C. Mandati. & ι. In tradisionibus.F. De pactis. Et notant communiter Doctores Alenoc.cor ba z96. numen Fbinc cons I, s tuis lib. a. Cephal.
264쪽
eor ii a l. rvm 1 C Rota iacise a os . num.6ρον 3.Recent. dc ciscis numcr. 3 .par.2. Neque seclusa collutione interuenit in hoc aliquid, ratione cuius donatio pro. hibeatur, prohibitio enim in eo tantum sistit quod non interessentes non hicren.
turdistributiones;&quod capitulum nupossit disponere, quod non obstante ab lentia eas luerentur remittendo ius. quod habet ad accrescendum. Et quod neque singulares canonici postini hoc ipsum cri
γ Aeeedit etiam. Quod nulli, reperitur prohibita huiusmodi donatio, sed
tantum remissio per Concilium Tridentid declarat. S. Congregat. prohibitio auteremissionis non debet extendi ad don tione m. Quia sunt diuersae inter se donatio.& remissio : quia donatio supponit ri esse in potestate donantis , remissio auteest circa id . quod est peruenturum ad
.s,God autem spectat ad remissi
probabile putat Moneta de Di imbut.pari 3.7us. s. num. io. Quia Concit Tri ient. utitur dii bone, quavis. quae est uniuersalis,& coprehendit omnia, & proinde quam libet remissionem,sive de futuro, siue de
i s Uerum. Remitti posse de prate itas
cap. ioverbo, Suas. De cleric. non re rint. in 6. Franculiae S. Qui et ero. vel
io Ratio desumitur ex eo, quod res pectu remissionis de praeterito cedat finis prohibitionis remissiouis. Ideo enim Coeil ridenti piohibet remitti amissas distributiones. quia remissio esset occalia ligendi interessentiam, quoad diuina
osuia.dc eluderet finem, ob queminst. tu tae sunt distributiones, S: imminueret cultum diuinum. Hoc autem eessat, si d a praeterito remittamur, quia. a praebet mortuum negligendi, seruitium chori,cii sciant , quod si non intersint, certo amitistent distributiones, dc quod sint remitten. dae vix pollini spem habere, praesertia , , quia si unus remittet, alter non remittet. Vnde ut ponderat Rota coram Ludovisio cis.decisios. num. 6. Dolus de suturo remitti non potest. quia esset inuitare ad delinquendum. Iacin l. Si vn ιι. p. Illud. v I g. De pact. Ruin.conssi. I 29. nu. ZO. lib. s.
Dolus vero de praeterito remitti potest, quia hoc non imittat ad peccandum, ut notant iidem Doctores Sc Bald. iv LIuνiν gentium.=.Se pacisa .n. s.1s in pactis. ai Neque obstat ratio oppositae opi. nionis. Quia quamuis per concilium pro. hibeatur quaeuis remissio amissionis di. stributionem, prohibet tamen tantum in ordine ad amittendas distributiones , quia vult, quod eas non percipiant, Mijs careant, ut satis decigrant eius verba . Reliqui quavis collusione, aut remissione exclusa ue s eareant. Vnde licet dictio sit uni uersalissima, di omnia includat, haec tamen uniuersalitas non extenditur ultra
sibiectam materiam, nam cuilutae.&dictiones no optrantur vltra expressa tu ta ea, quae tradunt Cassodor Decis It . n
Achille de Grac deris i. De clausu dei
praesenti suinem materia sit remissio in ordine ad impediendam carentiam distri butionum, dictio uniuersalis .a auis. c plectetur omnem remission ς , quae potest
impedire amisMonem distributio . Sola με tenuatoqu5ad niturus Rhoi iis im, pedite:
265쪽
nit Emissas distributiones, & per conseia quens,quod iis careant, qui non intersue. runt diuinis inciis, atque acleo verificatur dispositio Conciliii. Et remissio de ρος- terito operatur , uod recuperetur amisissum non tanquam distributiones ,1 sed tamquam quid concessum ex largitat , remittentis. Et ideo semper verificatur.
quod non habeant, sed careant distribuotionibus.
An Sacerdotes Conne rationis F. D.Dei immunes sint a frustis)corporali in
1 π.vie Congregationi B. Io Dei, ill - quae ex instituto habet . voto A A eonfirmato. curare infirmo Sin hcspitalibus, indullit Paulus V. per tua Iitteras in sorma Breuis , quae incipiunt Int/ν alias κο ῖνδε sub dis i. Iuli . 16 9-Quod in qua liber Domo dictae Congreg- unus Cons ater ad sacerdotium piomo ueri posset in ordine ad celebrandam missam ministranda sacramenta etiarris infirmis hospitalis eum clausula, Utq. cpremoti. Aullum osset .munus, aut ad mini irationem in dicta Congregatione gri rete, aut extraere ps t. Sed misis celebra=O,aefcν- ηtis hiabandis talamma,
is vaeare debeant. Hoe aute m si ante,du.bitatutian huiulinodi sacerdotes tenean. tur ad seruitia corporalia infirmorum cui tenent uic Ceteri Confratres. ita . Et re bluendum est. Non teneri adfertistiis corporalia ιν morti. Ploc desumi.
tur ex diua dispotitione Pauli V. duntadisponit, quod missis cedebrandis, & ia.
eramentis administrandis tantummodo vacare debeant. Dictio enim ιantummo est taxat ua, vinctant communiter Do. chores Corn .consR. a s 2.num. I . l. I . Rota deos o Iraim. Iod Qes 46. nu .. r. 24 Reeent. et cora inissa a decis 26 s. a. Et pioinde taxat , et . determurat munuS
sacerdotaim huius nugationis ad ce labrandum,& minuitanda sacramenta. Is LPlaesertim quia ita taxat actu comp elicium. Vt simul etiam excludat, quicquid non est expressum. ui in ahena . S. Libertos F. De mi ια geri. de I. Iuriamo. de lNon sanium β. De μιθ. harad. Et no.
lis, quod per alios exhibetur infirmis. A Et praxi quoque suffragatur,ut desiimitur ex Bulla Clement.VIII.quae inci-ju. Ciseumspecta Romani Pani, eis. sub die 9. Septemb. 1696. ubi narrat, se ijsdem Fratribus interdixi in suscipere sacros Ot-dines. quia iis iniriabantur, Via seruitio hospitalium post ni esse immunes. Quod satis declarat, hanc immunitatem fuissi in praxi quo ad nitiatos sacris ordinibus. Et Pontifex occurrere volens detri. mento, quod inde hospitalitas erga Pau. peres infirmos patiebatur, non tollit l, iusmodi praxim. sed prohibet initiari saviis ordinibus, quia iudicauit. talem immunitatem deberi iis, qui saeris Oidinibus essent initiati: & satius esse, quod di. ela Congregatio careret iacerdotibus , quam quod sacerdotes vacarent seruitio
266쪽
An Sacerdotes Congreg &c. Quaest. 14 . 12s
corporali infirmorum. Constat autem , quod obseruantia habet vim introducendi ius L De qui bio. 1. Da Quod cuiusque iam uesiade L Obseruare. Ls Jm consul. Et proinde alsistit secundum ius introductum sacerdotibus modo existentibus.s solum obstare videtur vota, quod iuxta institutum Religionis emittitur inserulendi perpetuo infirmis. Verum boc non ossicit. Quia seruitium corporale commutatur in spirituale, quod est quid et melius;&proinde etiam propria auctoritate est licita haec commutatio iuxta' communissimam opinionem, quod vota pinit in melius propria auctoritate commutati sundatam in text.Cap. Pervenu 2. De iureiurii bi.Proiniin no insingit, qui iliud in Olius commutati de Cap. Scripmrs. De sero. ibi.Reus facti υοti aliquatenus nouhabetur, qui te orati obsequium in perpe
eata a Sum. Pontifice, dum Paulus V. dic posuit, quod huiusmodi sacerdotes vaca-etent tantum celebrandis missis, et mini-itrationi sacramentor, ut dictum est nu. Σ.6 Quod autem sit commutatio in melius satis ex se constat. Si quidem nocisolum secundum se vacare celebrationi missarum, diministrationi sacra ment
rum pro decumbentibus in hospitali, cui debent inseruire, se est quid melius serui. tiri corporali: sed etiam habita ratione finis, deseruitii prς standi in si imis, quod
ob ad utilitatem infirmorum. Et proinde inseruientes in spiritualibus excellentiori modo assequuntur finem voti, dum excellentiori modo iuuant infirmos. Adde etiam, quod absque ulla c5, mutatione implent votum seruiendi infirmis. Eius enim materia, ut desumitur ex sermula professionis,est perpetua hospitalitas in in seruiendo infirmissut conis stat ex illis verbis . ritum insolubile emit. to obedientia seruano , Raupertatis, δε- Ilitatis , perpetuaeque hospitalitatii , laepauperibus infirmis totius vita mes e-riculo seruiturum, quae licet coarctetur
267쪽
M seruitium eorporale quo ad eos, qui non sunt habiles pro seruitio spirituali, de se tamen comprehendit etiam seruitium spirituale non sbium atque principaliter, sed tanquam partem excellentiorem . Et ideo, dum sacerdotes occupantur in seris uitio spirituali, implent votum, quodun professione emiserunt.
coi Paronia debeatur quarta fumr
lium, si carceratus moriatur in camcere, aut extra in domo propinqua.
a Vpponit dissicultas, quod carceres, in quibus detinetur carceis ratus, non sint in propria elusidem Parochia;neque similiter domus,ad quam deportatus suit, ut commodius curari posse i, & dissicultas est, an debeatur. Paro hae, intra cuius fines est locus, ubi moritur, an veto parochiae,cuius eratianis
te quam carceraretur. i videtur resoluit. dum in fauorem Pa tiar, intra cuius f. nes existit locus, i Di mori tuis nam cum,
ab ipsa recipiat sacra menta tempor mortis ,videtur ei acquiri ius sepulturae. atque adeo quartae sua eratis, si in alio lo, cocontingat sepeliri iuxta ea, quae it dunt Doliores in Cap. I. Despuo. ia 6.
a Teo'ndum xamen ei'. auo quarta funeralis debeatiaγ Papo bis, in qua ba bitabar, antequaearceraretur. Desumitur
ex ijs, quae tradunt Doctores, dum volui, quod non amittatur parochia , dum quis discedit, animo reuertendi Abbas in Cap. De hic Despuis. Io. Andr. in Cap. Is,qui. Def ρυι in 6. Spinus in Deetiis trimen.
3 Desumitur autem ex Cap. Is, qui Despiat. in 6 ubi similis omnino casus deciditur. Qui enim aliquando rus se Conseri , non debet ibi sepeliri, quia non acquirit ib i parochiam. cum non accedat animo permanendi. sed debet sepelliti in parochia Vrbis, quam retinet, quoties cunque discedit cum an mo reuertendi. Vnde etiam qui carceri mancipatur, non amittit suam parochiam,de ideo, si contingatrat.
268쪽
. Cui parochiae debeatur &c-Quaest. I 3. 2 7
tingat mori in carcere, aut in alia pato. chia, ad quam transferatur, ut commodius curari possit, debet in propria par chia sepeliri, risi alicii habent sepultura,& quarta sun eralium eidem parochiae est per siluenda Consir.Quando quis no transfertur a propria parochia, ut illa deserat,no cesetur mulate. Et proinde erit seruus qua-do addictus alicui sundo ob disciplinam. Percipiendam alio mittitur, non censetur absensa sun do , & hoc sendo instructo
legato, venit etiam seruus, quamuis ante mortem testatoris non sit reuersus adsundum, ut statuitur 1. Defun.inLyrae. Cum ergo qui carceratur,non deserat par hiam, sed praeter sua yoluntatem extra ipsam maneat, adhuc
erit illius parochiae,& quarta su neralis ipsi debebitur. Quod etiam confit exi. Fius,qui.ρ ina. Ad municip- ubi Relegatus iast habere domicilium in loco, unde arcetur, Nempe si nolit figere domicilium loco relegationis. s Et hoc habet locum, etiam si ades sit statutum, quod ius parochiae non mutaretur, nisi post duos menses, &qui moritur, ultra duos menses detentus filiuset in carcere. Q nia dictum statutum. procedit, quando ca absentia vi ira duos menses coniungitur dimissio domus seliatae habitationis: nam, quandiu retinetur domus, praesuinitur animus redeundi: de est signum lassiciens retenti domicili, atque adeo etiam paroehiae, ut notant Glocia cet verbo. Consiluerinti C. De incol. lib.
6 Maior dimculias est de eo, qui non detinetur in carcere' custodit eausa, sed quia damnatus est, ut ibi in poenam peta deae .Et quidemi sit dέnatus. ad carcerem perpetuum, videtur certum, quod fiat de parochia. cui subsunr careeres s nanoa potest habere animum figendi alibi domicilium, aut habitationem, aut reuertendi ad prius domicilium , seu habi. tationem, cum perpetuitas carceris haec omnia excludat: & domicilium, aut pa-
Iochia non positi retineri absque animo
reuertendi. Et proinde relegatus habet necessarium domicilium in loco relegationis, ut statuitum in l. Fιθ. libertorum - , S.RHegatus.=. Ad munei p. Quod intelligit Glosin ι. Eius qui. 3. ver. Vnde arcetur. eod. tit. de releg. in perpetuum . Et ideo cum desit de habitatio,& domicilium extra carceres,& sit de facto etiam ini poste. tum ipsi impossibilis habet neeessario illam parochiam, cui subsunt carceres. Si vero ad tempus determinatum sit damnatus carceri, tunc, si pro contrahenda parochia requiritur domiellium , non fiet Parochianus parochiae , cui cara ceres subsut sed retinebit propriam iuxta selitentiam quam tradunt Abbas in p. Inno Irinum. I I. Desepust. Spinus in spe.
alii, quos citat Sancti. lib. a. de maIν. dio
, 8 Et fauet ratio. Quia talis detinetur violenter in carcere, de quantum est dea se, habet animam reuertendrad propria habitationem quando primo ei licebit: quod lassicit, ut non dieatur deseruisse proprium domicilium. & habitationem
non tanquam in propria, sed tanquanta, in aliena habitationet unde est continuo absens animo quod non vide itit .sussicere neque ad inducendam habitationem veram, quia liqc e st libera, in carcere au tem non dicitur habitare. sed detineri. 9 Verum quia probabilius est,&rrra gis communiter receptum, quod ad a quirendam parochiam non requiratui domicilium,sed sufficiat habitatio pro albro tempore considerabili,ut tradunt Fe-
269쪽
λ. De Parochi's. ubi habetur de Parochianis confugientibus ad habitandJ.ibi. CG ad babitandum in ea quamplurimis c tulissent. Et quia habitatio aliquo modo continua facit sertiri torum I. a. init. C. Vbisenat. & norant Innocent. in cap. Ex
parte.Nn m. s.Deforo compes. Abbas in Cap. auod Clericis. nms eoaetit. Marian. Socin. in Cap. L era. num. 26.ibid. Ideo tenendum
est, quod mancipatus carceri in poenam per aliquod tempus, si ibi moriatur, debeat sepeliri in parochia carceris, aut si contingat alibi sepeliri, debeatur quarta funeralis eidem parochiae. Quia,quamuis ibi contra suam voluntatem detineatur, adhue tamen spectat ad curam parochiae quo ad sacramenta recipienda, & ideo eruitur, quamuis inuitus,de illius paro-ehia. io Neque obstat ratio dubitandin. t. allata. Quia ius sepulturae acquiritur ministranti sacramenta . quando de iur spectat administratio: non autem quando ex accidenti administrato ut contIn liquando parochianus e tra propriam parochiam infirmatur, & ibi moritur recipiendo sacramenta a parochia vicinio, ri. Quia cum tunc non ministrentur ex OLficio, sed ad supplemendam a bsentiam ,- proprii parochi, non dat administratio ius aliquod ad sepulturam, aut quartam funeralem . Neque in hoc sensu loquuti sunt Doctores ibi citati, sed quando mμnistrantur ex officio.
An Capellanus iuuari possit praeseriptis
ne immorabili, ne impleat onera
dationis. si constet de Iundatione.
set mala fides, quae tamen noobstat. quia immemorabilis tollit omnem praesumptionem malae sdei Cap. i. in c.De praescript. in 6. dc notant com. muniter Doctores Bart. in Isin, numerit p.
270쪽
Vnde vi. per illum text. Probus ad Μο-
b L lib. I. Rota coram Ludoviso decis 67 vum. I . ubi alia allegantur in stri. itioribus terminis piat scriptionis. a Resoluendum tamen est. ns post iuuari prcseriptione, licet immemorabili , ut pote coniuncta cum mala fide iuxta ea, quae tradunt Dinus in capia P. s o De reg. iur. in 6. Riminal.cose a s.
Diuerabr. & alii cum Glos. in Cap. r . De prsrip. in 6. 3 Et desumitur ex Cap. Dersi. tu .in 6.& ea Capsin. De prascripι.ibi. warieti ut qui procribit, in nulla temporis parte rei habea constentia alienadEt idem etiam habetur ex Cap. Vigilanti eoae tit.
Quod autem huiusmodi praescriptio sit
coniuncta cum mala fide constat ex manifestis indiciis, quae sissiciunt , ut probet ur, sicuti tradunt R uin. eost. 1 o. in
ne.lib. r. Mascard. De probat. conclus. aas: num asib.2. Cum enim in animo consi.
stat, solis indiciis, de conniecturis probari potest penul.in GC De eui I. ubi Bald.
Mala autem ἡdes conuincitur ex eo. quod in sileeessiua prouisione Capel. laniae quilibet Capellanus notum habuit onus impositum insundatione: nam non est verisimile, quod dum acceptauit Capellaniam, non procurauerit scire, quod
nam onus esset illi annexum , praeser tim cum obligaretur, id inquirere, ut DC set proprio muneri satisfacere, nec sit etiaverisini ite, quod in collatione Capellaniae non sit notiῖcatum onus. Unde cum id, quo ad singulos Capellanos pro certolia beatur, conuincitur mala fides apud singulos, &quod noluerint complere onus iuxta l.Non eri ferendus. . De tran- DEI. Et notant Bald.ibid.3nit. in a. kLI. PLnel.Authent. Ni Dicennale.circa M. C. Debon.mater. Felin. in Cap. Veniens numeri 3.
nis est clara. ut supponitur, & semper lo- ruitur Liniani. c. De uretis. dc proinde ia mper resistit, ne possit superuenire bona fides, atque adeo ne possit induci immemorabilis praescriptio, ut notant Abbas in
immemorabili praescriptione, nisi constet de conditionibus requisitis a. illam sun-
dandam, quarum una est, quod nunquavisum sit, aut auditum contrarium, iuxta ea,quae tradunt Glos. in cap.r.De praeserip.
Pennia iseis s6s. num a. ae scuti probanda est, ut probetur immemorabilis, ita etiam eonstare debet apud eum,qui sev sun.