장음표시 사용
241쪽
ς.ver. Cfπfirmatu .g. Devuli et pupil-jubHi t. Alexa n. ccnsit. s s .nu.2. lib. . Socinis in L Cum auus num. 9s. Ver. Peν hoc etiam. st De conitri demonΠr. Ergo etiam, qua do iubet, grauatum restituere totam, et integram hereditatem substitutis, consor.
mabit suam dispositionem dispositioni
iuris,&concedet detractione Trebellia. nicat; et intelliget de tota, et integra hae. reditate, quae est talis secundum ius: hoc est quam ius relinquit suppositam fidei commisibi neque enim relinquit Trebel. lianicam, cum concedat detrahi a sidet, commisso. 7 Neque urget ratio adducta in con . trarium. Haereditas enim potest dici tota, et integra dupliciter, nempe materiali modo, et secundum corpora , quae possidet testator, & in hoc sensu, quacunque minima parte detracta non est tota, α integra, cum non sit totum, & integru, cui aliquid deest.Secudo modo dicitur tota, & integra in ordine ad eam subiiciendam fideicommisso:& in hoc sensu importat tantum illam portionem , quς de iure subiicitur fideicommisso detractis, quae de iure detrahenda sunt, de haec potitio est tota, & integra haereditas. Quando autem testator iubet, filium grauatum restituere totam, & integram haereditatem, non intelligit de tota, & integra primo modo, sed secundo modo. quia iubet restitui tanquam subiectam fidei commisso; unde subiecta materia secum trahit hanc interpretationem tanquam probabiliorem , et ideo est amplectenda I.
sertim quia sussiceret, quod possent habere praedicta verba hunc sensum , ut non habeant necessario alterum . nec inserant
prohibitionem detractionis Trebelliani
8 Ex quibus deducitur, quod si filius
haeres uniuersalis grauatus restituere haereditatem substitutis, sibi eligat aliun haeredem, quem instituat in sua legitima, aut etiam in aliis bonis liberis, si ipse non detraxit Trebellianicam , tetit eius lia res illam detrahere, non obstante I quo Aiubeatur restituere totam , & integram haereditatem iuxta l. Gamquam C. Ad
Ius enim ad Trebellianicam non minus transit ad hqredem, quam transeant alia tuta testatoris. An mobilia, qua rasu consumuntur com
i n A Obilia: tauae usu consumun-l fg tur, post longa tempus prae
L v A sumi consumpta, nec de in iis habendam esse nationem tradunt Paris. conbs.s s .insinc. liba. Riminalmn.cans. sv num. I S. Peregrin desideicomm. a ro. num. o. Bart. in ι αuod ad Praesens. num. 3 C.De muri Ieg. lib. ta. Atilich decisii 3.na 27. Rota coram Ludovisio. decisas s. num. 3, dein Senogallien Prubis. Mariij 16 6.coram Martino Andrea.& est ieis. 6 ' nu 3. in eius impressis,et in Romana Oneae. 29. D. Duar. 16I6. coram eod. & est in im ' sis decisso, num. 7. Nam natura horum bonorum hoc secum trahit,ut successu tem potis deficjant, dum usu consumuntur. .
242쪽
g E. 2 Hoe autem longum tempus, post quod prauumuntur consumpta,est spaciu
Cum enim haee mobilia successu temporis consumantur, ut per se notum est, dum non est pnfinitum aliquod tempus consumptioni debet intelligi tempus decem annorum iuxta .sine praesinito. F. De ἴση. dc notant ibi Bart. Bal. in ι r. C. De postu. Iam Barbatia is Cap.Si quorumdam. Des tat.Ias. in IIIa Itipulatus 1 De virbor Obli. gat. Ruri Barbati in Clemem . num. 62. De refeνip. dein Robrim reb. Eeeles non
3 Hoc autem stante insurgit dubium, an comprehendantur sub fideicommisibuniuersali omnium bonorum In quo centum est, quod siue comprehendantur, sitie non comprehendantiit elapso decennio cessat obligatio restituendi , nec potest substitutus aliquid de ipsis praetendere, ut notant Doctores num. I. & a citati praesertim Rota coram Ludovisio. Martino Andrea, et Durano. An autem, si albqua de ipsis extarent, essent restituenda in fbro tostientiae videtur negatiuE reibbuendum, quia se erunt relicta fidei coni. missario cosumenda, et cum Procosum intione assignetur decentum, et elapis ceciacius substituti, si quod habet, et conse, quentor etiam obligatio grauati. Prssem tim quia possunt aliqua superesse ob dili-Γemiam specialem grauati, aut quia ijs usus non fuerit, et proinde diligentia, et non usiis debet cedere in eius commo
. Sed neque .videntur comprehendi sub generali fideicommissis , supposito, quod fideicommittens, non Probi beatv- sum ipsistuma octores autem , qui volutcomprehendi sub fideleommisse, intelligendissent de fideicommisso, quod obligat ad restituendum statim haereditatem iuxta primam originem fidei conimissi, de qua in instit. mox citanda, non autem de fidei committa , quod obligat restituere solum post mortem .Ratio est. Quia eo ipso , quod usu consumuntur, repugnat
ita ei fidei commisso. Quod enim fideicommisib sebiicitur, comittitur fidei hae.
redis, ut illud restituat substituto, seu n- dei commissarior et proinde finis testato riseit, quod conseruetur restituendum substituto. Instit.de Fidei m. inu. et s.Imprimis. E contra vero mobilia,quae usu co- sumuntur,relinquuntur in eum finem, ut utatur.atque adeo consumaLErgo non ut
restituat , quia non potest restituervia, quod est consumpturus. Cum igitur cottarii sihi fines fidei commissionis, et relut i in ordine ad consum eo dum, debet quoque esse diuersa et cotraria idispossitio. Quia sicuti eadem ratio infert eamdem di sitionem : ita etiam contraria ratio inlati contrariam dispositionem I. Si ita. De manumisiaesiam. dc I Scruus.F. De Iratu liberi et L Inter sipulantem . De in N, L .A. Derisu nut.s Ex dictis deducitur. Quod si grauatus restituere fideicomissum ais ineat ab usu mobilium,quae usu consumuntur, non tenebutur haeredes ipsius, dum resti. tuunt fideicommissum, ea restituere, non lum, quia non comprehenduntur sub fideicommisso, ut modo dictum est. Seu etiam quia, dum ea seruauit, et non est usus, sicut poterat uti, debet cedere in M. neficium suorsi haeredum, quia iux, quod habebat ad consumendum, facit, quod habeantur pro consumptis,et dum illi norenunciauit, transit ad haeredes , ad quos transeunt alia iura. Et sicut grauatus posset alteri cedere, dum vivit, ius, quod habet ad consumendum . ita etiam potest praeseruare suo haeredis quia per id, quod non utatur praeseruat sta ius ad consit.
243쪽
Vod possit Princeps saecularis absolutE loquendo legitimare filios Clericorum , videtur
huia eum sint laici, & ipsi subijciantur,
potest circa ipsos exercere suam iurisdi-hionem. Cum enim differentia inter le- sitimos,& illegitimos sit inducta a iure ciuili , potest Princeps,cum sit supra ius ciuile, tollere hanc disserentiam ,& exaequare illegitimos legitimis, quoad esse-
Meissa H.& coram Achille de Gras. decis . er s.delegit. Solum dissicultas est , an haec legitimatio valeat in ordine ad sucis cedendum patri in honis patrimonialibus ipsi uri
venerabilem. . Quod aurem nam re 8 r. Qui
scilicet valeat legitimatio in ordine actsuccedendum in bonis patrimonialibus, non autem ad succedendum in acquisitis intuitu Ecclesiae Matien. in ι- Io. Glos I.π.I 3.ιit 6 lib. s.Recopilatis Fundamentum est. Quia licet requiratur consensus patris pro legitima. tione in ordine ad successionem. s. IIud
pama. Attamen potest Clericus, licet non subditus , illud praestare extraiudicialiter ἀ& proinde non interuenit actus tutis di ctionis Principis saecularis in ipsum. Veru quicquid sit de iure antiquo,
modo tamen oppositum tenendum est. Et proinde tigitimationem non valere staui successonem in bonis patινnis, etiam paririmonialibtis Ita sanciuit Pius V in sua is Consit. Ir7.si. I. ιom. a.Bullar.quae incipit. οὐ ni eeel sileo. de g. . in emensi ne , jeu declaratione eius.em ConLyit. qu. ae
immediatE sequitur dictam Constit. viri declarat, Constitutionem Ese editam intelligendam etiam de quibuscumque bonis patrimonialibus , tam mobilibus quam immobilibus,& se mouentibus, tu ribus, actionibus &c. Et in i a Constit. declarat illegitimos incapaces tam causa moltis, quam inter vivos acquirendi ali quid de bonis paternis, & s. prohibet, ne indirectὸ, aut per circuitum etiam intuitu operis pii aliquid ad ipsos peruenite possit. Et proinde prohibet etiam, nodicti bona peruenire possint ad eorum , coniuges, parentes, silios, descendentes, ascendentes , vel alios cognatos, siue vi uant, siue defuncti sint,dicti illegitimi, et annullat omnes dispositiones in cotraria. s Et quamuis videatur, quod dicta Constitutio tanquam disponens circa e uilia non habeat locum extra statum ecclesiasticum, extra quem non se extende
244쪽
Rn siculari, princeps M. Quae . et 3r, et Og
d te AE Iutisdictio Pontificis sin temporali,
bus, Attamen, quia disponit circa perstanas, et res subiectas iurisdictioni Summi Pontificis, ideo ubique habet locum, Inisi sorte alicubi obstet, quod non sit viare. cepta .Personae enim circa quas disponit, sunt clerici, atque adeo subiecti Summo Pontificiiij senim prohibet transferre sua bona, iura, di actiones in filios illegitimos cic. Rursus res, circa quas disponiti sunt
hcina eorumdem Clericorum quae cum
laquam accessoria sequantur persenam, remanenti bi uti id ictione summi Ponti. ficis. Vade cum extra statum Ecclesiasticum se extendat directe iurisdiimo Sumi Pontificis eirca dictas res, personas , si extendet etiam Constitutio. 5 Solum obiici potest . Quod bona a Clericorum post ipsbrum mortem de Lmunt esse sub iurisdictione Pontificis, et fiunt prophana, et vacantia. Et proinde cu legitimatio in ordine ad successionem
conferatur in tempus sequens naOrtemia,
poterit sortiri suum effectum,quia reperie bona sub iurisdictione Principis laici.P ita enim sui aliquid fieri tempore permissi, et fieri tempore prohibito, sed coserrita tempus permissum. LIn tempus, σιρ M. init., LQuod spons C. De inaLante dit. Veriin, hoc in pr enti locum habere non potest. Quia legitimatio filiorum Clericorum reperit obstaculum, quod etiaobstat iaccessioni post mortem parentu Duplici Enim tantum modo successio lo. cum habere potest, ves ex testato, vel ab intestato Ex testato non potest habere locum, quia requirerςtur factiam patris,
quod tamen ipsi prohibetur, et si fiat, a nullatur. Nec etiam ab imestato. Quiae istunc tantum successo ab intestato habet locum, blando bona non sunt prohibit is transire in ligredem.Bon autem Cleric rum siunt prohibita transite in filios ill gitimos ab habente iurisdictionem superipsita et proinde morien ς patre clerico remanent assecta hae prohibitione nos
secus, ac remanent assecta , quando Pria-ceps secularis prohibet aliquos succede. re seu bona deuolui ad aliquos ab inte- earn, ut si prohibeat deuolui ad exteros. 7 Praeter autem annullationem ς'-rum, quae fiant contra pretiatam Coastia tutione Pii v. Sixtu, v. Consilia .fι s.fom. 3. Bullari quae incipit. In conse. rendis, statuit,quod omnia relicta illegitimis contra diam Constit, Pii v. aut de quibus in fauorem ipserum quomodocitique disposita sit, deuoluantur titulo sp
liorum ad Cameram Apostolicam. Et cedit in plenam contra uentionis Constitutionis Pontificiae. Si quis tamen ignoraret hane Constitutionem , sicut etiam. Constitutionem Pii v. quamuis in conscientia excusaretur, non tamen in foros externo. quia ignorantia iuris non prae sumitur.3 Haec tamen Constitutio ex parte , moderata suit a Paulo Win sua Consit. i 8.
apostolica dignitatis, quo ad Curiales , iaςolas. et ciues Urbis Romae, & in districta insta decem milliaria. Nam si disponantia favorem illegitimorum, qui tamen ano sint procreati ex proprio ipsorum corpore ι quamuis dispositio sit nulla, nor . tamen bona,iura &c.de quibus procedit,s tamen sit de patrimonialibus, & laicalibus, non deuoluuntur ad Camer*sa Apostolicam,sed transeunt ab hςredes ab intestato. Ex quo deducitur,quod omnia.
de quibus disponitur in fauorem allegitimorum, pertineant nomine spolii 'ad cameram Apostolicas; nam exceptio de Tocreatis ex proprio corpore, iacit quod coeteri omnes comprehendantur sab regula, ut nota ut Aret conin t a. numeris Σ.
ses Est tamen aduertendum. Quod si illegitimus sit legitima tus, quamuis secua dum praefatam Constitutionem Pii V, no
possit succedere in bona etiam patrim niali patri, Clerici poterit tamen secedem in bonis aliorum, ut dixit Rota in Preusina
tutio namque Pii V. excludit tantum 1 successione in bonis paternis, et ideo ouo
245쪽
xd eootera reminini sta dispositione iu' ab intestato, quandidi extant, qui ab in-
in communi. T. testato, succedant, ut tradunt Deci con
, Clausula, sine praeiudicio De. no nuit,qui Mimatui posit hares εὐλs Clausula, sine praeiudicio venie ntium an intestato, quid operarum Non impedit, quin panν Rugiumammia
Sol x frequenter in legitimatio.
nibus apponi clausula,Sine Caesare de Gras decis .num. 3, misit t
a Et hoc ex eo conuincitur. Qui dicta clausula ponitur in legitimatione ad praeseruanda iura venientium ab imtereato, & ad excludendum ius legitimati in concursu ipsora: et proinde ad coarctandam legitimationem, ut in successi ne no pr iudicet venietibus ab intestato. Ex hoe autem fit , quod non exeludatut facultas testatoris relictis venientibus ab intestato instituendi Heredem legitimatu . Quia sicut potest quemcunque extranea haeredem instituere, ita etiam filium legi- timatum. Neque in hoc cassi legitimatio inseripi iudicium venientibus ab intestato, quia non excluduntur a successione ratione legitimationie, sed ex facto testatoris, in cuius facultate est eligere sibi, quem voluerit haeredem , neque in hoc insere alicui praeiudicium..unde adhue velificatur clausula, quod legitimatio sit absque praeiudicio venientium ab intestato.
Ex quibus deducitur, quod si sorte
- iussieto venientium ab inte IIato, scilicetne legitimari in successionibus bo. norum praeiudicent venientibus ob inde. stato. Vade stante tali clausula dubitatur, an si legitimatus instituatur hqres a patro legitimatus, et haeres institutus 1 patre possit tuta conseientia retinere haeredita' impediat ut adire haereditate vi, aut frautem. Et negat iuὰ videtur resoluendu . de , retinere poterit tuta conscientia, quae Quia retinetet in praeiudicium.venientiu , cunque de haereditate apud se habet: imo ab intestato, unde cum legitimatio sit sa' etiam poterit uti compensatione occulta, cta absque ipserum praeiudicio, non coa- si non possit adire iudicem, aut quia im- seu ius ad succedendu inhaereditate pa' pediatur, aut quia non habeat expensas, terna. quandiu adsunt, qui succedere pos pro lite, aut ex aliquo alio capite. Cui Asnt ab intestato. Unde contra conscien' enim iniustitia, quam patitur, sit euidens, alam retineret haereditatem, quae de luto subintrat tegula, quod locum habeat cruesset ad alios deuoluta. pensatio, quocunque modo obsaeri Pos a Tenendum tamen est . quod possit sit. tuta ranscientia retinere hareditatem n qu s Secundo infertur, quod si litiget caeninsiturias a Patre. Ratio est. Quia clau' iis, qui praetendunt succedere ab intesta-sula. sine praeiudisio veni P tum ab inisato, to, stante bono iure iandato in testamen-
non tollit, quin possit institui haeres a pa- to patris, et si alias pauper sit,erunt ipst iitte, sed solum, quod non possis succedere parte aduersa labministranda alimenta
246쪽
An subsequens matrim.&c. Qvqst. I 3 3. 2OS
et expennae prolite Dum enim concurrui cernitur in cla Tanta. Qui M. Riniti de
duae praediciae conditiones , debentur ex- hoc l u. h ibant etiam uno a interueneia pensis , ut tradunt communiter. Aretin in Nati initrumenta nuptialia, quae de iure Cop. Si qui resis m. conclusa. Ο 3Meseso ciuili requirebantur, ut norat cisa Peregr. Alcrait Regul. 3.pV m s. nu. 8.Couariau' dese cicom a .a - Num. I. di s . Gratian. Surdus Malimen. Disceptinoreny V.os 3.uum. Io. σγὸquen. ita ι.quaesti Io nu. 8. Rota coram Cresten FQuius. De coutrac. Matrιm.cap. a. n. I lo. aec .sta Itidie. et coram Seraphin. decisi Si quidem haec vis legitimadi in die, Cam Gntimi .et coram Verat. decti 2 o. nti. a. et iam tribuitur soli matrimonio, nec aliud
lib. r.et coram Ludovis deess 3. num D
Seraphino, et alibi passim . Quia stante bono iure non debet ob paupertatem lac. cumbere, et amittere, quod sibi ex iustutia debetur.
subsequens matrimonium lithimes
natos in tempore, in quo non poterat
um subsequens matrimonium vim habeat legitimandi na
requiritur, ut sequatur legitimatio, et in hoc attendeda est dispoiatio iuris Canonici, quia agitur de legitimatione,quae prouenit a matrimonio, quod est sub dispositione iuris Canonici. Hoc autem stante dubitatur, an subsequens matrimonium legitimet natos eo tempore, in quo Ob impedimentum dirimens no poterat adesse matrimonium. a Dicendum est. Subsequens matriamonium non legitimaresitos natos eo tempore, in suo non poterat connare matrimo
nitim. Vnde stante impedimento dirime. te filii, qui nascuntur ante dispensatione, non legitimantur per subsequens matrinionium. Ita Praeposit. in Ca' Tanta quaesi. FNnt legit. Abbas. nume I
Rota coram Ludovisio D ις nu. 3... 3 Ratio ea est Quia essectos non potest excedere, virtutem suae cause, ut est: notum in Physicis. et ex Iuristis notant
247쪽
zos Quest. Morales Iuri di eae
ius. O iure. Euerard. ιn pica tur loco a minini in e. Et proinde non potest causari, nec in loco, nec in te. Pore, in quo non potest causa existere. Et consequen rex lunitatione causae, quoad locum,& tempus ii mitatur etiam effectus quo ad locum,& tempus, ut simi liter constat ex physicis, dc desumitur ex LCancellauerat a. . De his, qua in tentam. diu Et L facto. S.Item quaerost De vu gar. pupil.fubuit.&l. In agrisb. - .
matrimoniu nec sit, nec possit esse, quan diu durat impedimentum dirimens,n potest pro eo tempore legitimare filios natos, quia non potest causa iuxta suam limitationem sertiri esse mim in tempore, in quo non potest esse. 4 Dies Subsequens matrimonium te. gitimare prolem susceptam fictione iuris, quia ius fingit, quod matrimonium sub sequutum tunc temporis extiterit. Unde poterit etiam fingere, quod extiterit illo tempore inhabili. Resp. Quicquid sit, an Ioeum habeat fictio in legitimatione pro. Iis per subsequens matrimonium , si habet, non tamen in praesenti casu locum habere potest. Quia fictio imitatur natu .ram L Adoptio. F. De adopt. de notant m. etores in l. si is, qui pro emptore, F De Uu cap. Et proinde non potest fingi,quod estiinpossibile,&contra rerum naturam. LSed de pecunia. S. Nee enim. f. De Uustuc.
ea rem qua Uu censum.Cum ergo agatur
de tempore, in quo matrimonium e 1 im
possibile. non potest fingi, quod pro eo
tempore existat matrimonium, et causet essetium legitimationis.
s Et si replicetur, quod pro illo tempore matrimonium est tantum impossis tale de iure ob impedime utum a iure introduc lunxrdc ideo posse fin*i, quod fuerarit podihele, & extitetit, & induxerit te,
gitima tionem. Adhuc resp. Quod liqius. modi fictio non potest agmitti, quia eneontra iuris naturam, cutii sit contra ipsiusdspositionem . Fictio enim coactu- uatius, non autem destruit,& conseque ter non extenditur ad id, quod est de iure impostibile. LQui ad certumst .Loca c& notant Bart. inc Gallas . D. lib. r. Onsu. 6 Aecedit etiam, quod ci ca idem a non possunt habere locum duae fictiones.
ita ut una fundetur in alta l. i. C. De doti premis. ubi Bald .dc coeteri Doctor. Batrinxι. Si quis pro emptore. C. De Uucap. E. tota. α communiter Doctores . Fictio enim
fingit esse, quod non est, i ed potest esse r&ideo fundatur immediate inpossibilistate rerum . Si autem admitteretur praedicta fictio , νna fictio iundantur in alia, quia inio, quod duerit pro illo tempore matri ronia, Andaretur in fictione, quod pro illo tεpore potuerit esse . 7 Uerum ut hoc Ob: ter notem, existimo, nulla opus esse fila one, sed sustice. re matrimonium subsequensi ita ut ex vi matrimonij subsequentis filii antea nati, vel in figura matrimonii , vel absque ipsa legitimi evadant. Hoc desumitur ex dic. Cap.1 anta.Qui leti Lait enim Dan-tisex A lexata I i r. ηta en vis matrim ris, Ut qui anteafuni geniti, post eoniram matrimonium legitimi habeantur, ex qui . bus constat,quod legitimationem relandit in vim, quam habeat matrimonium:& ideo sit effectus matrimonii veri, qua tenus existentis, non quatenus ficti pro tempore, in quo non erat, quod etiam . notat Glocin die.cap. verbo Legitimi alios
3 Ex quo fit, quod legitimatio incupiata tempore matrimonii, non autem a tempore natiuitatis, sicut inciperet, si per fictionem matrimonii legitimaretur,& ita indieat tex. cit. du dicit, Post contractum matrimonium legitimi habeantur, DO autem pro tempore, in quo non fuit matrim'nium. Neque enim matrimonium potest sacere legitimos pro tempore in quo non est, cum causa non operetuliquando non est. Habet autem marmo nium, quod inducat legitimationem quia
cum filius, quo ad iubstantiam filiatio
248쪽
An subsequensnaatrimonium &c. Qvqs .i 33. zo
nis dicatur relative ad patentes , dicitur etiam relative ad ipios, quoad qualitat Slegitimitatis, vel illegitimitatis. Et eii ille legitimus iit, qui natalibus legitimis est
ortus, oc natalia talia sint, quales sunt cO- curre me, ad generatione , seu concursus ii se ad generationem . Si concursus sit legitimus, seu persenae concurrentes legi. time concurrere possint, natalia, & nati legitimi sunt. Cum ergo filius, quamuis natus ante matrimonium retineat ordi. nem, ta relationem adparentes, superueniente matrimonio per quod fiunt legiti-ini parentes in ordine ad generandum, mutatur in filio antea nato qualitas, &superuenit legitimitas, si quidem ex mu . tatione facta in termino fit etia in relato, quia a termino sumit suam qualitatemo speciem. 9 Vetum hinc oritur difficultas. Nam si ex hoc capite matrimonium induceret legitimationem, legitimaret etiam natos in t cmpore, in quo non poterat adesse omatri aronium, quia matrimonium superueniens iacit legitimos generatores,& λlius natus, quando non poterat constare matrimonium, adhuc dicit relationem . ad ipsi s. Resp. Esse diuersam rationem .
Quia qua do quis nascitur ex parentibus, inter quos potest esse matrimonium, parente, . o. s ni talia, les ab lutὸ ad te gitime generandum : sed sunt habiles in actu primo, seu in habitu , &hcc habilLtas determinatur ad amam secundum, & fit plox ima per matrimonium i unde custius referatur ad genitores habiles in habitu, dum superuenit habilitas in actu, ec determinat habilitatem habitualem , reddit legitimos genitores in ordine adeo , quos respiciebat habitualis habilitas. At quando quis nascitur, quando non potest esse matrimo uium nascitur ex genitoribus inhabilibus Griam habitu, At ideo non adest habilitas, quq perficiatur, &: legitime- οῦ
An teneat profesia illius , qui occultat
qualitates, ratione q/arum Prohibe
tur quis recipi ai Nitti ad prosis sionem a s in titutionibus Religionis.
33 suan qualitat posit redire matrimonia nullum, s in ipse reniuria Olent ut plurimum Constitutio nes religionu prohibere, ne recipiantur habentes tales qualibtates, videlicet laborantes morbo in curabili, illegitimi, corpore vitiati &c. Quia scilicet, non putant futuros proficuos religioni , de proinde habentur tanquam inhabiles, et ut tales prohibeatur recipi absque tamen Decreto irritante. Vnde dubitatur,an si sequatur horum professio ex eo, quod occultauerint tales qualita-S a res,
249쪽
valida. Quod autem huiusmodiosessio sit valida,tenent Nauar Consit.
distae ReguUib. 3.Grasconss... desom. . Hieronim. Rodriquee in Compend. QusII. Retui. res i o i. num. 6 l. Quia scilicet qualitates istae etiam morbiterae non annullant professionem , ut desumi. tui ex Cain Sicut tenori De Regulari de Cap. PoHul - De rescript. et notant Abis has in cap. Ex trasmissa De renuuciat. Imola ibid. Secundo, quia, licet stante oc. cultatione hara qualitatum interueniat error in Capitulo admittente ad proseia sonem, non est tamen error circa substatiam, sed solum circa qualitatem. Error aute circa quali ratem non annullat pro, sessionem , sed solum circa substantiam, ut contingit in matrimonio: de proinde prosesito quoque tanquam matrimoniu pirituale non erit nulla, nisi ex errore cit, ea substantiam. a Tenendum tamen est. Profestionερνadictam esse nullam. ita Lede De satu
se male affectus validὶ profiteatur, quia Capitulum nihil potest contra Regulam, di propria statuta, nec potest praeiudicare religioni. Nec potest huic iuri renunciari, quia hoc ius non est propri um Capituli, sed totius Religionis,in cuius dam.
Num vergeret talis professio. s Hoc aut ς desumitur ex recepta, dicanonizata regula, quod substatia actus a duobus principiis dependet, nempe Voluntate, & potestate,quorum si altera deficiat, actus est nullus, cu careat principio siuae validitatis, ita desumitur ex LMultum intereH.C.Si quis aheri,velsibi de Hae consulti a C. in tectam. Dc posci S.Ex eo. Instit. αωb-σAtestam inris de Cap. Cum super Deoi . deleg dc notant communiter Doctores Glol. in L Si. sC. De donat aκte nupI. dcta. oc Canon. in Cop. super Abbalia. De o. delet. Socin,
quando alit ut de actu dependeate a c6sensu, deliciente intentione consentiendi nullus remanet, quia deficit principiuinfluens validitatem. Et ex hoc fit, quod actus commea retur voluntati, de non possit extendi
ultra intentionem operantis, nec ultra
ipsam vim aliquam habeat. Et haec s.
militer est regula communiter recepta , dc desuinitur ex LNon σωms.1. Si cerLpet. de LCancellauerat 1. De bis,qua in Ie tam des. dc ι. . c. Ne υxor. pro mari de LVol taνia. De excusaraui. et obseruant Barr.
in L i-ρ.Si quis όος interdicto. iasine. . Deitin. actuque. priuato. et in ca n e. g. De decuri Abbas in Cap. Cum accessi senti De
& Doctores in I. Titium, aut Aruium. s. Altero. f De adminis tui. Sicut enim non subsistit actus sine voluntate. O intentio, ne facientis . ita nec etiam plus subsistit. aut plus extenditur, quam subsistat, et extendatur intentio.
s Hinc aui ena insertur nullitas praedictae professionis, quia cum Capitulum teneatur sequi Constitutiones Religionis in admittendis ad hab tum, et professionem, consentit secundum sermam, et praescriptum ipsarum: et proinde habet intentione a coarctatam ad habiles, et habentes quilitates requisitas a Consti. tutionibus ς nec ipsam extendit ad inhabiles, et habetes qualitates, quς secunda
Constitutiones impediunt consensunt, et acceptationem. Et ideo occultans qualitates, quae impediunt admitti, no remanet admissus, quia consensus Capituli nose extendit ad habentes tales qualitates 6 Quod autem Capitulum consentiat secundum mensura M. Constitutionum, ex eo conuincitur, quod quisque optici initur sacere actum secundum ter
250쪽
minos lutis, & prout licipe fieri potest, &
Quod speciali modo praesumi debet de religiosis, quibus curae est utilitas religio. nis. Et eo magis si ibit adhibita diligentia, & praemissum examen ad explorandam liabilitatein professuri, quod satis declarat, Capitulum non habere intenti nem admittendi, nisi reperiat habilem: media enim adhibita ostendunt, qualis sit intentio, quia a fine omnia regulantur,
Et proinde omnino praesumi debet, quod intenderint tantum admittere ad professionem, quatenus de iure, de secundum . . Con stitutiones posset admitti, iuxta ea ,
gitur ex eo, quod professio obtineatur sub reptiliae. Cum enim profe*urus occultet qualitatem, quae si nota esset Capitulo, non eum admitteret ad professionem ., obtinet professione subreptiliae Cap. Su.peν litteris. Ac p. Consitatus. De Hsν ita, & iuata ea, quae tradunt Felin.t 1 Capo P.Ilutassi. ver. Declara etiam notabiliter. De resoULO Llerin,consi26. circa . veri Per praes . De praeben.Bellam. Heif69
inando autem intrat subreptio, deficit
consensus, dc intentio, ac inducitur nullitas ex desectu voluntatis, ut inter alio
ducitur nullitas professionis praedictae. NaCapitulum non poterat ipsum ad prosesisionem admittere, tanquam eum, cuius
admissioni resistebant Costitutiones Religionis.Neque enim poterat admitti abs que peccato graui, quia licet Constit tiones non obligent ad peccatum,ex natura tamen rei sequitur, quia laeditur notabiliter religio, dum admittuntur, qui prohibentur admitti , & Capitulum delinquit grauiter in munere propriodum admittit . quos ex ossicio tenetur repellere . Non adest autem facultas ,& potentia ad id, quod sine peccato fieri non potest l.Nepor Praculo. g. De veribo'signifieat. dc uisitus.1 De etait. in-Hit. dc u mo poten=.De teg. I .dc Capsi
g. Charitas. De poenit. Din. Σ. Et tradunt Glo in ι. Relegathc-De piae n. Ias confa36. lib.a.Crmeta eonfa I .num. 2O. Et proinde potentia est eoarctata ad terminos rationis, nec se extendit ad illicita. l. i. I De istisaerum.iuncta I Dotalem de LInflaudem.&I.Si a milite.ν i. a. . eod. Scl. 3. .Si Procurator.F. Quod qM que itiν, ut per hos tex. notat Menoch. de Arbitrata lib. I aqua l. 7.num . . Cum autem Capitulum processerit legitimo modo, ut tene tur procedere, usus est tantum legitima potestate, et consequenter amas capitu. latis non se extendit ad recipiendum ,
quem Constitutiones Religionis prohibent recipi.
que deducitur, quia quod fit contra legem prohibentem, est nullum. I. Nondubium.C. De legib. ibi. Qua lege Frei probi. beaturi non filum inutilia, sed etiam infricta habeantur. de p. Imperiali. as. voLa, ibi auia quae eontra legessiunt, habenaeadu ni pra infectis , de Cap. ma contra in De reiiur. Quod intelligitur, quando lex dar potestatem ad actum,& limitat ad certam serniam, aut qualitatem, seu modum, de prohibet oppositum. Nam tunc