장음표시 사용
631쪽
ciales praerogatiuas, qualis est qiralitas
Patroni. Vnde non debent ipsos compte hendere intra loca, quorum sunt Patroni ob disparitatem rationis iuxta doctrinam quam tradunt Io. Andr. in γε D ad Speis
Patroni, sint specialiter priuilegiati praero. gatiua patroni non debent in eo, in quo sunt priuilagiati contineri sub uniuersali dispositione de Beatificatis iuxta comunem doctrinam,quod personae priuilegia. tae non continentur iub generali lege , sed tum in eo, in quo non sunt priuilegiatae,
Rursus ex eadein Patroni praerogativa sequit ut, quod isti Beati sint speciali nota digni: unde ut sub praefatis decretis comprehenderentur, quo ad loca in qui. hus sunt patroni, debuisset de ipsis feri specialis mentio, aut in genere,aut in specie I. Item apud Labeonem. s. Hoc edictum M. F. De inis . de I. Eos C. De aquae . iuxta eo. immunem doctrinam,quam tradunt Pa
io , in sine. lib. i. Craueta conss. ISO. artim. 19. Amicitiaees ri r num. s. Et quoad perisnas aliqua praerogatiua insignes.
s Et haec quae dicta sunt speciali ratione locum habent, si electione Beati fi . Catorum in patronos approbata sit a S. Rituum Congregat. cum consensu Sanctissimi: Tune ad huiusmodi approba.tionem venit in cosequentiam, quod ain probati etiam sint consueti honores, qui in tali loco deseruntur Patro n is tanquam
consequentes ad dictam electionem,cunt concessio antecedentis sit etiam conces.sio conlequentis La. J. De iurisdic. om iuri ubi Bart. nam. ς. Iasibid. Curi. iun. num. I. Carocius alios cita c3 in Repet. Cap. Cum quid limis. De νσυι iuRfn 6. Menoch de recuper*syνemed. 6. nunD 3. 2Jios addu.cens. Quod habet locum etiam in si a te. ria, quae exigit stricta interpretationem, ut tradunt Ias. ini. . num. F De consit Princip. Socinden. consiliaeta 6. circa .
ceditur electio in Patronum, conceditur in eadem concessione venerari posse electum ut patronum.
6 Imo si S. Congregarso cum beneplacito Sanctissimi concedat Beatificatis electis in Patronos praecipuos honores, &praecipuum cultum Patronorum, nem Perecitationem Officii, & celebrationem missae pro tota Ciuitate, & Dioecesis, censetur etiam concedere minores honores, non per extensionem , sed per comprehensionem eiusdem cocessionis, ob iden. titatem rationis, quae facit, ut valeat argumentum a parte ad totum. LIlludinis. F. Ad let. Aquit.& bd Diioinit. ν De veris hori obligari Cantulo. in Toplea legali loco.
Finis enim huius concessionis , ut quoniam Beatificatus electus est in Pa-aronum, possit etiam ut Patronus coli, at que adeo illi deserti totus ille cultus, qui Patronis defori solet. Vnde cum S. Con. gregat. approbet electionem, approbat etiam rationem finalem electionis,& c sequenter, quod deseratur totus ille cul. tus, qui Patronis deterri solet; & identi. tas rationis finalis facit, quod concessio
632쪽
s Quod amplius urget cu S. Congregatio in approbatione huiusmodi electio. nis aequiparet Beatificatorum electum in patronu in recitatione Osticii , & celebra. tione missae, atque adeo in cultu exhibendo coeteris Patronis, ut si concedat cel brati Osticium, & missam , veluti de alijs Patronis celebratur, aut alia sina ili clauissula. Talis enim dictio , Veluti, inducit si militudinem aequiparationem , ut ob
instar coeterorum Patrunorum colatur.
0 Stante vero hac aequiparation ς re sultat concessio totius cultus, de honoruomnium, qui coeteris tanquam patronis exhibentur ι α consequenter expositio Reliquiarum,1 in earumdem delatio it procellionibus &c. cum ea natura aequupa ratorum sit, ut quod tribuitur uni tribuatur etiam alteri in eo, in quo in t ae. qui parata. La F. De legat. I.& notant Bart. im. Ripa, dc c teri. Abbas cotest l. 7s. n. 6.
to Quinimo eo ipso, quod S. Congre. gatio concedit alicui ex Beatificatis di. gnitatem & excellentiam Pationi, ex natura rei fiunt ipsi debiti honores, qui ratronis solent exhibeti. Honor namque idebetur debito morali constitutis in dignitaxe ratione excellentiae, ut docet D.
diuersas excellitias debetur diuersus ho. nor, ut ide m D, Threadar.2.qusa. 31n corpore. Vnde non estio potestate alicuius priuare aliqnem honore debito ipsius' rogatiuae , et dignitati, quia esset
contra debitu morale. Vnde non est omnino veti similς, quod S. CongrMatio noconcedat honores, et praerogatiuas consuetas Patronorum . quando concedit dis gnitatem, et excellentiam Patroni.
1I Et eo magis si obseruantia subsequuta ita declara uerit concessionem S. Congrega is quia haec declarat quid in Ptiuilegiis sit concessum , ut notant Cra
ueta consiLa I 3 num. 8.Castrensiaecli 347. num. lib. I. Rota colam Mantica dicis3 2O.uum. s .& decissa Φ.nu. 8 par.3. Recen r. Huius enim obseruantiae tanta est vis , vepraeseratur cuicuque interpretationi, qua alias verior esset, dc magis consormis iuri, ut tradunt Honded. conses. 92.num. 3o.hf. i. Bel tramin. decis Ludous I 84. η u. s. Rota coram Buratio. abes 9 num. 6. et in Garebinon Canonicat. S., ecpraeiacta. I s. Decem. 16 s coram Rojas. It ideo
stante tali obseruatia manifesti fit, quod Decreta praefat/ S. Congreg. no habeant locum quo ad Beatificatos electos in Pa
1Σ Neque obstat, quod cultus, qui exhibetur beatificatis debeat esse diuersus a cultu, qui exhibetur Canonia alis. Quia adhuc saluatur huiusmodi diuer tas, siquidem Canonizati possisnt eligi ita Patronos absque speciali licentia , et illis deserti ubique cultus, qui desertur Beatificatis Patronis in loco Patiocinij. Beatificati vero sine speciali licentia non POL sunt eligi. Imo in loco quoque patroci.
nu cultus Patronorum Beatificatorum diuersificatur a cultu Patronorum Caninniaa torti: nam in honoribus publici Canonizati praecedunt Beatificatos, etiam si hi prius sint electi in Patronos ex decla. ratione S. Rituum Congregat. in una Neapolitana die S. Iuni'. 16 H de confirmata ab Vrbano Vii l. iii bise a. Octobris eiusdem anni i6 i. Vnde cum in isto cultu tribuatur praecedetia Canonizatis, ad . huc diuersimode qualificatur, et proin de sitfiicit ad inducendam diuersitatem,
13 Ex dictis deducitur. Quod in ali. quo
633쪽
An Decretum S. Rituum Quaest 3 oo.
quo loeo 1 liquiς tronorum reponan.' Barian L Midem cumstati'ss. De υολν. iiii aliqgo speciali loco defutato non obligar. lai num. aia Menoch. prae m. Io. solum prohonseruatione , sed etiam pro num. l . lib. 6. Atque adeo etiam in ordine veneratione ut scilicet exponantur, dese- ad consuetψdinem exponendi.et deseren. tantur in Processionibus, ut fit in Eccle- .sdi in processionibus iuxta tradita petsi a Cathedrali Neapolitana .ubi in Capel- Dec.rn Semper insipulationibus.num. 8. F. Iam magnificentissimh ornata,quae voca- De regul tu . per illum x.Soein. sen. eon. tui Thesaurus conseruatur Reliquiae Pro. ιici 96 hb z. Menoch. prasu ι.38.numv. tectorum exponuntur,& deseruntur in Curi iun co B IZ i. nam. ver Ex praeia Processionibus. Si Pontifex ι aut S Con mi . . tegatio concedat reponi in eodem loco i Et ita declarauit S. Rituum Con. Reliquias Patronorum Beatificatorum, gregatio,ut constat ex litteris misiis subcensetur concessa expositio , delatio in is die as.Martii i66o. ad Eminentissi Cardi processionibus, et omnes coeteri actus, natem Filomarinum Archiepiscopus qui tendunt ad cultum, et selent eaeerce- Neapolitanum, ibi.S. eadem Congregat. ti circa Reliquias Patro notu Canoniza. Em. V. significandum duxit, Decretum torum. Cumanis obseruantia noti ficet huiusnodi quo ad expositionem et dela. finem l lepolitionis dii Pontifex concessit, tionem Reliquiarum non comprehende- quod Reliquiae alicuius Patroni Beatifi- re Beatos illos, quorum electioni in Pacati reponantur in tali loco tanqua Reli. tronos locorum Apostolicae Sedis accessit quiae Patroni censetur indulgere siecundu auctoritas, &c Ex qua declaratione con. naturam eiusdem repolitionis, et iuxta , stat non fuisse mentem S. Congregat. in finem , propter quem reponuntur iuxtata, illis Decretis comprehendere Beatos in is I suam.S. Inter locatorem. g. Locati.&ι. Si Patronos auctoritate Apostolica electos
hipulatus V. De Uuri O LD L Si quis sub q ao ad illos honores qui tribuuntur Pa-
conditione g. Ut Ieg.nam ciui. et iuxta ea, ironis. Quae autem in toto hoc volumine quae tradunt Dec. int. In omnibus obligat. dicta sunt, omnia S. R.E. censiirae iubiicionum. s.=:De restiis. Assii est decis. 3oZ-nu. et nihil approbare intendo, quod ab ipsa ai. Alciat. Reg. 3. praesumpt.3 a. numer. r. rePt Obatur-
Cum ad manus prouenerit allegatio quaedam Illustriss& Reuerendis Aloysiij Pappacodae ciensis Ecclesiae Episcopi vigilantissimi, cuius virtutum splendor ubique irradiat, in qua neruose , & profundὰ super cultu
Sanctorum hominum memoriam excedente dixerit , & rem totam radicitus explicat, operae pretium duxi, si eam tibi Auctuarij loco exhiberem benigne Lector. Plurimum enim utilitatis ex hac eius lucubratione percipere poteris, & discere quantae doctrinae sit vir iste, atque ecclesiasticae eruditionis.
634쪽
Obtinenda confirmatione Sanctorum Iusti Marinis, Orontj,-- nati Epimporum, , Martyrum in Patronos.
Illustrissimi atque Reuerendissimi Aloysij Pappacodae Episcopi Lyciensis.
635쪽
VT Eminentissimis Patribus Sa.
cis Rituum Congregationis, pateat Iustitia Ciuitatis, & Capitu. Ii Lyciensis ad obtinendum, ut Sancti Iu stus Martyr, & Otontius ipsius Ciuitatis Primus Episcopus, & Martyr in suos Patronos antiquos, quatenus opus sit, ab eis confirmentur,& D.Fortunatus Oron-
iij Nepos, & in Episcopatu immediatus
succeor, in nouum Patronum benignE concedatur, ex causis in eadem Sacra Congregatione deductis, insta commemorandis.
do his Sanctis scripserunt Paulus Regius Episcopus Vici Equensis, Antonius Beatillus e Societate Iesu, in vita Sanctae Irenes Virginis, & Martyris, cap. . in annoti Philippus Ferratius in nouaTopographia in Martyrologiu Romanum, verbo, Aletium,& in Catalogo geoerali Sanctorum, qui tu Martyrologio Romano non sunt, in mense Augusti, octauo Kal. Septem. bris, in annot.qui Auctor laudibus extollitur a doctissimo.& eruditissimo Leaana
cobus Antonius Ferrarius Patritius Ly. ciensis in descriptione Corinthi, quam anno is s a. confecit, & in Paradoxica Apologia rationum Ciuitatis Lycij; cuius utrumque Opus manuscriptum legitur, ex Processu in Curia Episcopali cien . ad instantiam ipsius Ciuitatis. & Capitu. li instructo constat, ab immemorabili
a Primo, hos tres Sanctos in eadem Civitate, imo Iustunt,& Orontium etiam in Prouincia Hydiutina . semper pro San. his habitos esse, di tales fuisse vocatos, de immemorabilem traditionem esse. Iustum a Paulo Apostolo Corinthi degente Romam missiam ad oras maritimas Lycienses appulisse, & oron tu Hospitem fuisse, eumque, ac Fortunatum .aliosue νillis sanguine coniunctos ad Fidem Catholicam conuertisse, ac baptizasse, ad Vrbem deinde accessisse, & ab ea expeditum , Liciumque reuersum quamplurimis alijs ab Orontio cathechizatis Bap. tismum quoque contulisse, &cum iptis Orontio, ac Fortunato Corinthum tedijs.se , ibique a Paulo Apostolo Orontium Episcopum Lyciensem creatum esse, &ipsum Iustum ad praedicandum Euangelium ei Socium datum fuisse,hosque om nes Lycium repetiisse, ibique & in tota Prouincia Fidem Catholicam propagasi se, de tandem ipsos iustum, & Orontium Neroniana. vigente contra Christianos persecutione. die vigesimasexta Augustu quarta Dominica eiussiem mensis, anno sexagesimo octavo, variis cruciatibus Qmul Martyrio coronatos, ad Coelum euolasse,& Fortunatum in Episcopatu Orontio successisse, Martyriumque qu que passum esse. 3 Secundo, semper cum signis Sanctorum eorum Imagines depictas, & Statuas erectas fuisse. Tertio , in publicis Deo exhibitis precibus inuocatos illos esse, praesertia Diuum Oroatium, ad cuius Ecclesiam a
636쪽
processionaliter pse pluuia impetranda
accedere consuetum fuisse , de ipsum Orontium, ac Iustum semper,uti suos Pa. tronos, eandem Civitateni existimasse,
s Quarto , in honorem Sanctorum Iusti, de Orontii Templa, & Altaria Deo dicata es,e, ac inter antiquos Ecclesiae Calliedralis Lyciensis Canonicatus, alterum sub sancti Iusti, alterum vero subsancti Orontii titulo ab immemorabili tempore esse fundatos, de in Ciuitatis ΜΟ.nopolitanae Territorio Prouinciae Baren fis adesse Ecclesiam sub inuocatione Sanacti Orontii, quam Alexander Tettius in. tet Ecclesias in Iurisdictionis confinibus Episcopatui eiusdem Civitatis assignatas recensuitia sua Bulla expedita anno ligo. origi ualiter in illo Epileopali Archiuio seruata, cuius exemplar in Processu est dedi ehum , una cum scripta attestatione iuramento roborata Syndici, dc aliorum de Regimine eiusdem Civitatis, ab ina. memorabili tempore hoc Templum ibi. dem constructum inspici, et in eo semper Missam celebratam eisse, & nunc celebrari . Constat etiam ex simplici auditu te Litum aliquas Ecclesias antiquissimas sub eodem sancti Orontii titulo in aliquibus Iocis Prouinciae Hydruntinae constitutas esse. In honorem vero sancti Fortunati in eadem Cathedrali uete usi immemo rabile Altare suisse erectum cum duobus beneficiis in eo, sub ipsius Sacti titulo institutis, quorum collationes vltra centum anuos, nempe anno I 9 . una, anno ve ro i s I. altera, ex Actis antiquarum visi.
rationum Marci Antonii Ptolomei. dc Io. annis Baptistae Castromediani Episcopo. rum Lyciensium apparent; ex quo longὶ ante ea erecta suisse arguitur; Licet idem Altare, quia uni ex ipsius Ecclesiet C Iumnae haerebat, Scideo illi impedimento erat, Praesulis tunc temporis iussu suetit demoIitum , Missatum eorumdem Beneficiorum oneribus in alia Altaria eiusdem Ecclesiae translatis. Quinto, in SS. Iusti, de Orontii memo
riam Missae Sacrificium Deo fuisse obla
6 Mato,dicta quarta Dominica Au gusti semper in ipsorim Sanctoruin Iusti,
ec Otout ii honorem singulis annis viqiis ad annum i 6 o. Festum solemniter cum
Missa siolemni, de ossicio sub ritu dupliei
cum Octava de Comm .plur. Mart. confirmato deinde in , Dice cecina Synodo Lyciensi anno 1628. celebrata) Conci inne, de multoties assistentibus Syn dico, de Decutionibus in forma Ciuitatis, in signum, quod eos uti Patronos venera. bantur, celebratum fuisse, da eadem die Nundinas celebres habitas esse, Ac nunc haberi.
Septimo, Sanctorum Iusti, Ac Orontii pignora, ex immemorabili traditione, in suis Ecclesiis extra Ciuitatem Lycii olim erectis antiquitus seruata,ob bella, ad Cathedralem Ecclesiam translata, sub eius pauimento esse recondita; sed quo eius
Ex quibus omnibus clarE apparet, hos Sanctos, praesertim iustum, de Oron. rium praeditos esse omnibus illis septem honoris qualitatibus, quas Sanctis tribui
versa eprimum, qui infra cap Io. versquantum ad tertium, tradit quoque,quod, ut pro talibus habeantur, sussiceret, vel in eorum honorem Templa, dc Altaria tan tum Deo esse constituta, cum illa publi- eum cultum nomine Ecclesiς denotent, de erectio Altaris cum Imagine alicuius Sancti signum sit Canonizationis; Can niZatis enim tantum Ecclesia ea permittit , ut ex Petro Damiano docet Baronius
vers Concedere, quem resere, de sequitur Motrifcons os .nuvia 32. Vel, Sacrificium in illorum memoriam Deo esse oblatum, quod magis, ac praecipue ipsum nomine Ecclesiae cultum confirmat; cum nullum in ea adsit Sacrificium, quod non sit coni' mune a Deo institutum, de Templa, dc Altaria ad ipsum reserantur ; Bellar. Ioc.
9 Non obstat, quod praedicti Sancti
non sint a Sede Apostolica canonizati, neque eis ab Ecclesia Vniuersali hi hono.
Quia respondetur; quod ne dum Ec. clesiae
637쪽
clesiae particulares , sed etiam Ecclesia ,
uniuersalis venerantur Sactos antiqui res, non ex vi Legis, vel alicuius Decreti Summorum Pontificum , sed ex antiqua Consuetudine, cum expreta, vel saltem tacito Sedis Apostolicae consensu, sine quo illa nulla esset, ut in terminis Bellarm. ιος. cit. eap. g. in e ex Diuo Thoma I. 2. quas . 97-an.3 quem sequitur Mol scons 6.num. I 2. & late P. Leaanaae confult.2. num. II. seqq. Vbi in propriis terminis Sanctorum suae Religionis Carmelitanae, qui a Sode Apostolica non suerunt cano nizati, sed ex antiqua consuetudine ab eadem Religione coluntur, probat hanc Consuetudinem sussicere, ut eorum festa celebrentur, &Officium recitetur. Verum haec consuetudo debet esse immemorabilis, prout est in casu nostrorum Sanctorum, quia ea probata, cense tur probatus iustus titulus eas a. ad sinem, de praefran. in 6. Mascard e probat concia
36. dc Praecipue num. v. & iustitiam permanentem habere censetur. IIaycard. ead.concI Q Z.num. zo.de tituli desectum supplet, Oua de praescriptψ r. 2β.3. num 9. vers. Primum, & Titulus ex ea insurgens praesumitur Iuris, & de Iure, & non admittit probationem in contrarium, se
cundum communiorem opinionem, ut ex innumeris DD. probat Gabriel. comm. conetae prefcripo conet. r . num. s. praesertim in sine, Speremicis. 37-num.is. ita ut alius Titulus non requiratur. Gabriel Ibidem unum. . I, ROL Rom. dccs977. num. par. I .decf. I Pnum. 2.O 3. par. a. O decis 63 I num 3.in sine par. - recent. Et hic titulus dicitur melior de Mundo, ut docet eadem Rot. leci s . num,t .par. , O decis I s num. par. 6 recent O apud Peniam in Heis impressit decisi 3 7.num. z. ct decis3 7. num. Asteret Liscis 37 num. I 3. α habet vim Privilegii, eadem Rot. decisis II. num. pari Aeci 89num. 3.par. 3. O d cf 9 2 num. .p.rr, .recent. quidquid Paulus Rubeus ad decis ι .num. 2Ο par. 3 reisci nι- dicat, nempe, quod non sit simpliciter verum, quod immemorabilis sit me Iiorititulus de Mundo, & habeat via Ptiuilegii, q ua Rota passim contrarium
docet, ut ait sisyel. Hisc f. 3 .num. 13. &habet locum etiam in reseruatis Principi Lhoc iura, p. ductus aquG. de aqua quotidear sHiu.c super quibusdam Straterea,c '
gium Apostolicum pari passii ambulant
Rot. decis sit . num. 1. paria. recent. Spereicloe .cis. num.6. dc ita habetur pro veritate , ut non requiratur scientiae Principis probatio secundum opinionem receptiorem, de qua talex.co .6.co a.tib. I. notabit ιιν Decius consa. lib. I. ubi multis exornat, cr
cursu tanti temporis praesumitur iustus usus, & quod intercesserit auctoritas, de consensus Pontificis, ex Iuribus congestis ἀ Rot. decisis. num. 3. a Dereli. d. dec.
io Et in terminis immemorabilis tituli Reatitatis acquisiti ante decretum Alexandri Tertii in cap. Audiuimus de Re-tiq. Veneratione Sanctoruin, insta citando, illum esse meliorem de mundo, tradit Seacch. de Culi. O Veneratione Sancto rum δε i.i.eam 3. Cey Si υero titulum Bea litati V 40 littινa C. ii Sed efficacius in terminis nostri adest Constitui. Urban. VIII. quae incipit, Sanctifimus, edita . Aprilis i6as. ubi Summus Pontifex , postquam prohibuit Venerationem, & cultum hominum,qui obierint cum fama Sanctitatis, vel Martyrii, a Sede Apostolica non Canonizato. rum, nec Beatificatorum, subdit hcc verba : Declarans, quod persuprascripta praeis dicare in aliquo non vult, neque intendit sti, qui aut pcr communem Ecclesiae consensum, vel immemorabilem temporis cursum, aut Patrum, Virorumque Sanctorumscripta. ι longis imi temporis stentia, ac talirantia
Sedis Aponolisς, vel Ordinaνν coluntur, quod tempus longissimum, illiusile immemorabilem cursum,idem urban. VIII. in sua Constitutione, quae incipit, Calesis Drusalem, edita s. Iulii i63 . declarauit, debere este illud, quod excedit metam centum annorum. Sussicit ergo pro Ve
638쪽
neratione sanctorum, Immemorabile tempus, seu scientia, ac tolerantia Sedis Apostolicae, vel Ordinarii, ultra centum
ta Et haec scientia, ae tolerantia ma gis praesumitur , quando hic cultus adhi. hitus est notorie, quia tune verisimile est, Summum Pontificem illum sciuisse, C.
de multo magis praesumitur scientia. ac tolerantia ordinarii, quando hic cultus publie E est exhibitus in locis suae Iurisdictionis, clim non sit verisimile, quod restanti ponderis, quae publice fit, ab eo fuerit ignorata; & ex dict.Coam urb. vii I. Sanins M. alternatiuE sufficit scientia Sedis Apostolicae,aut Ordinarii ob dictio.
nem, Vei, quae ex sui natura, maximὸ quando inter diuersa replicatur, est distu. et tua, seli alternatiua, de dimon. re . dict. t ..uum. I. a. ct 3. de sufficit, ut una pars veri ficetur. Quae omnia procedunt tam de consuetudine, qua Sancti coluntur ab Ecclesia uniuer-1ali, quam de ea qua illos venerantur Ec. clesiae particulares, ut diximus, etiam si in Kalendario,& Martyrologio Romanis nosint descripti, ut expressε hoc probatur. 13 Ptimo ex Const.Greg. XII r. quae incipit, Emendato iam Kalenda io,impressia
in principio Martyrologii a Cardinale Baronio notis instructi, ubi Summus Pon . ti sex postquam decreuit, ut in peragendo Diuino officio de Sanctis in Choto, illud tant dira Martyrologium adhibeatur; nὸ existimetur, ut perpendit Leaana in terminis a 3. non posse fieri
officium de Sanctis in ipse Martyrologio non appositis, ita subdit mi quos alios habuerint Sanctos infula Eeelisis,aut locis te- Iebrarisolitos, eos in hune librum nὸ eenserant, sed separatim descripus habeant 2 ex cuius Constitutionis verbis elicitur. ut ait Sthaeebus de Cultu, e, Vener. San I. BEL
II. c. vers. verum contra hoc, a Gregorio
prohibitum esse conscribi in hoc Martyrologio nomen cuiusuis Sancti, licEt de eo in aliqua Ecclesia officium recitetur,
quia aliud est legitimo loco degi, aliud est nomen eiusdem imprimi; illud enim re
spieit hόtatues canonicarum reci ratis
nem,& vesperas illius diei, unde ubi alia quod Ossicium vesperarum dicitur, ex Rubrica primo loco legi debet in Marty rologio, licet in lectione ipsius Mattytologii eiusdem diei ultimum locum, aut
nullum haberet; hoe veto, nempE imprimere nomen illius in eodem Martyrolo gio, respiceret quamdam extentionem cultus, quod nemini, absque Sedis Apostolicae consensu. nec Episcopis permitti tur. Et propterea verum est, subdit Mae-
ebur Ioe.cit. Oe ,seq. qui incipis. argumentum, non valere argumentum ad essecta
Canoni Eationis a recitatione Officii ad impretiionem in Martyrologio, quam uis, si Offieium constaret recitari de licentia . Sedis Apostolicae, esset validum argum C-
tum ad extensionem cultus Sancti, de .
quo recitatur in particulari Ecclesia , sic propteret in Martyrologio posset destri bi de licentia eiusdem Sedis , ad qua apertinet extollere, & extendere cultum t
tur verbae Fesia ιδε quibus eodem Meium,semper primo loco ponuntur, quod eιia fruantam erit O in FEHis mobilibus, qua pronunciandasunt, ut infra dicetur, in Sanctiι pro ijr particularium Ecclesiarum in bye mν0νologio non appositis, qui in ν tantum Ecclesses, o locis, υbi praejuὰ eorum memoria eet Dis habetuW, legi poterunt. etiam primo loco, si de illis ibirim agatur, si vero non agitu . nu Sanctos in boo Man3.rologio des iptos, ordinesvo, υidelicet, Martyres, pou Mart es Confess res post confessorei, O Virgines pos Virgines .i s Et licet Seaeebus loe. Ol. d.sect. II. e. 4. in sine dicat, hanc Rubricam d ebere intelligi de Sastis Canoni Eatis, vel rece tis ab Ecclesia Romana vi Canonizatis, tamen, pace tanti Viri, si quod ipse it dit, verum esset, ijdem Sancti fuissent descripti in ipsb Martyrologio, & per totam Eeclesiam Vniuersalem colerentur; igitur intelligenda est de Sanctis, de quorum Canonizatione non constat, sed de Consuetudine in aliquibus Ecclesiis coluntur. Imo ipse scacchus ibide ri us assirmat
639쪽
in eadem Rubrica posse ob hane Coi
suetudinem in particularibus Ecclesiis te. si in Martyrologiis Sanctorum nomina , qui in illis coluntur,& negat polle eotum cultum per Universalem Ecclesiam ex .
tendi ipsos ih Martyrologium prsdidum, absque lieentia Sedis Apostolicae. inserendo.
16 Accedat quod in eadem Rabraca Martiνoleti g. s. praescribitur, ut quclihet Iectio quotidiana debeat terminari his .verbis r Et alibi' aliorum plurimoriam Sanctoreum, Cons brum, atque sanctarum Virginum, quae clausula est antiquissim,
& legitur in antiquissimis Martyrologiis.&praeeipuE in singulis lectionibus Mait rologii Adonis,& in quodam vetustisti
imo Martyrologio manuscripto in charta pergamena,quod struatur in Archiuio Abbatiae Sanctae Mariae de Pulsano Mon. tis Gargani in Apulia, ut testatur Ioannes Passus imal us societam Iesu in Uitata, Sancti Rugcry Episcopi Cannenses, seu canusini, ann u. t. in sine, sub cuius verbi te stitui implicite in singulis Ecclesiis me. nioria cuiuslibet Sancti,qui in aliqua par.
ticulari Ecclesia tantum colitur. Scacch. d. aes.sELI , c. . very communis Ecclesiae praxis fol. Si liti N. OLSa. litI.A. Cuius verba hic annectere confert, sic enim in. quit e communis quoque Eeclisia praxis, plausum populorum in Sanctitate alicuius Vadefunm roborat, atque confirmat. Vι nulla indigere Brati atione, aut Cano ηietationes νὰ videatur,que communi populum moto Sanctus censesur. Veni de Beati alio. ne, aut alleuius talis De erui canonizatio, ne agatur . pes Zantissimum inde argumenium, se validum hauriri constat. Per totam
namque Ecclesiam diuersis in Discvari, hus, ciuitatibus, Oppiris, ct Leis pluν ι Dei
Serui coluntur,adeorumdem bonρrem Hora
canoniis recitantur, O MFa Sarai Aium ad illisum memoria supremo Numini osser tur 3 de quorum Beatisicatione , ac Canoni. Eatione nihil cerιι babeturi Quin etiam p&rimorum talium Seriurum Dei nomina subititiis sanctitatis in Martyrologijs laguntur, quorum quidem tuta es multitudo in ditiem sis inbis regionibus, ut propterea in Me
alibi aliortim plurimortim Sanctorum Mariurum. Ο Confessorum, atque Sanctarum
Vietinum I mibus quidem sub titulis
comprehenduntur quotquot per orbem Sanctitatissub tutilo . auibus Uenerantur.
1 Tettio probatur ex Rubrica prima Breuiardi Romani de OF. ἀπ ubi hςc sunt verba. O citivi At duplex cre. O in Folis
Sanctorum,qui apud quasdam Ecclesias, Religio s.vel congregationes consueuerints
lemniser celebrari cum s ijs propris a Sede Apostolica qpprobatis, aut ex eiusdem Sedis auctoritate receptis, vel recipiendis meν- uata tamen firma bulus Breuia is alioquinis eo uxi, etiam Apraedicta in hoc Κa. lendario non Unius iptas ex cu us Rubri .cae verbis clat E apparet, posse etiam reci . tali Oiscium duplex de Sauctis non ca .nonigatis a Sede Apostolica, qui de con .suetudine alicuius particularis Ecclesiae, Religionis, veI Congregationis solemni. ter coluntur, quamuis in Kalendario Romano non sint descripti, ut eamdem Rubricam in terminis praedictorum Sancto. tum suae Religionis Carmelitanae consi.
derat Ledana aecon l. a. num. 2. Nec re
fragatur, quod alia sit ratio Martyrologii, alia Kalendarii Romani, eum in hoc tit. tum S ncti, quorum recitatur Ossicium Ecclesiasticum, in illo vero omnes Sancti
ab Ecelesia Universali approbati scribi
consueuerint, ut perpondit Baron: υν tu eod. Martyrol. die 2.2. Iungin notis Sancto. rum decem miluum crucifixorum. circa inctium.& ideo haec Rubrica intelligi debet, quod habear locu in sanctis noli descriptis in Kalendatio, dummodo tamen sint appositi in Martyrologio Romano, & noest inserenda ad Sanctos in hoc non con .geios, et qui ab Ecclesia Vniuersali non
coluntur; Quia respondetur, eadem Ru.bricam necessario intelligendam esse etiade Sanctis in ips' Martyrologio Roin ano non descriptis, quos Ecclesiae particula.
res tantum veneratur; alioquin repugna,
tet dictς Constit. Getis. Xi Iiam Kalendario, ct isus Mart1 ologi j Rubriea 3. . paulo ante recensit , in quibus statutum est, ut diximus , posse dici OE-cium de Sanctis, qui . tam sim ab E clesijs particularibu colinitur, etiam si in V α
640쪽
coii coluntur, quia pro eorum cultu de- tionis mina Visema. Iulis r6os peneaea. scit conuit uni, cosensis ipsius Ecclesiae, dem BarbUaeciaems .mι. Ide ideo pro Sanctis canonigatis dicit m Diuinti. i. cuius ver. tum poste, inquit Hyla c. truerbo Seia ba sunt: eium pro Sanctu etiam non ea. Glier radiis. BRetiy. ει eno Easini noninatis poten .eritari dae communi, ubian 6. prout di alii Doctores docent, Nec et, et con beluis immemorabilisHeuanae. Ordinarii, inconsulta ipsa Sedo Apostolis a 3 Et haec consuetudo immemorabucat propriis Kalendatiis Samaorum os, iis venerandi Sanctos non canonizatos ficia addete possunt , nam hoc prohibuit a sede Apostolica incaepit ab initia nasce Sacra Congreg. Aprilis I S. apud tis Eeclesiae quoad . Martyres , dc habuit Barbos insummtareis Apos. verbo. rium originem etiam ab Apostolis. Et ut hoc
Diuinum. Rucosies.s32-num. r . de refert pateat, sciendum est, duobus modis ca-Gauant. in Indiae decretorum eiusdem D. nonizationes Sanctorum in Ecclesia Dei crs Congregatioris introductas esse, nemμ, particulatiter, αaa Quia respondetur, Ut m, FLD. uniuersaliterimilarmin loci cit.dc.g. Eures inue. eis. nou posse intelligi de Particulariter; ut in uno loco par
Sanctis, qui ex immemorabili consuetu' tlaulatis scilicet in una Dioecesi .ves Pro. dine no stilum ab Ecclesia uniuersali, stat uincia colantur, honorentur, de habean- sed etiam ab Ecclesiis particularibus em tur pro Sanctis,&li modo in primor. Iuntur, nam alioquin, quae docent aduer- dio Ecclesiae Martyres canoni Eabantulsaretur praedictis Consi tutionibus Urbani ob Episcopis, in quorum Dioecesibus pas. Vii DSanui tis, o CaleItis Hierusale, si erant, cum ad eos hoc munus pertine. O Gregor. Xiit. Emendato iam Kalenda . ret ἰ vin tant carin Isin esin. deferbr. Vio, acium Rubrica prima Breuiary dot de tradunt Bellarmis. ci de alii' quos remani de Og sc. duplici, O recensito S. Ru- fert Troilus Matuet de eanonidat. Sanct. bries Marirrologiν Romani. vel saltem ex da. a. peν totum. Molan in Natali Sancto. earum dispositionibus Glifer Doctorum, ναια, Belgii Σ3.Mai, Diuus Aug. in Geuis. doctrina locum habere desinit. Et praedi- Ostat. eum Donatistis. ωllata tisic. I 3.
ctum decreta Sae. Cong.Rit. de anno 16282 tatur Mileuitanus lib. r. renera Donati Ias,
posset ita intelligi, nempὸ quod Ordina- ct alii apud Mos cons. si tum io. Et pariis non sit permissum absque consensu tet ex Di Iola re Summi Pontificis ad
Sedis Apostolic; addere Kalendariis Os , Irum apud Baron. Aknaclom. r. anno 166. ficia sanctorum ab ipsis composita , ut num 3. ibis Cara autem. Sanctorum Mansecolligitur ex illis sit,sequentibus verbis νum corpora,sicut membra Dei, quemadmo-ntaea Glaxae qua Breuiari, Romani Ru - dum curauerunt ApoIuli Stepianum, carce. bHeis. υel Sacrorum Rituum Congregationis res Sanctorum in Ia, αδ aliquis tepescat insis Sedis Apo: Istiea licentia eoncedantur. μου, Mart ia Saucta Spiritu sancto p ob Sed dato, quod indisserenter intelligatur Diuus quoque Cyptiaous Episeopus Car ex eo prohibitum esse ordinariis conce- thaginensis in sua Dis. 37. ad Presb Odere saeuitate recitandi officia pro San- νοι. Diaconor carthaginenses, quam in Ehis, etiam de communi, inconsulta Sede terminis refert Baron. de Martyrolog. cap. Apostolica, nihilominus nos sumus in ca i erannal. eodem toma. anno as 3 nu. o su consiletudinis immemorabilis illud re- sic ait: Denique dies ereum, quibus excedus. citandi, ob quam eiusdem sedis . ut pro- adnotate, ut commemorationes eorum inter bauimus , licentia intercessisse praesumi- memoriam Mami vim celebrare possimuratatur, alioquin praedictum decretum non , idem seruatum ruit, ut ait ipse Earon. an solum di ositionibus, quoque memora' πιι d. tom. a. anno as . m. s . a Magnorarum,C-II. Urb.Vi r r.er Gregor.XI H-N Glegorio Thaumaturgo depopulari laeti
Rubriea νtim Breuiari1, O MarurAσθω- tia in Natalitiis Martyrum , teste Gregoviani repugnare, sed etiam esset contrariu tio Nysseno in vita e isdem Gregorii, ita alieti decreto ipsiusmet Sacrae Congrega, de eo scribente: Descendis rursum iu VHE.