장음표시 사용
441쪽
ve Generatione corruptione. et os
A est ergo sequituris nullum elemetum pol in ignem transmutari.' Secundo si si unu in elementum tras mutaret in aliud, sequeretur 9, in aliquo instanti,vel in aliquo tre non citent quatuor elementa, sed cons
quens est falsum, igitur & atis misquentia pmbatur, quia illud ,.quod transmutatur in aliud in illo instanti, in quod transmutatur non est, ergo si unum elementum transmuteis
tur in aliud in illo instanti non erit,
Sper consequens non eriit quatuor
elementa. ITertio sic, ignis non plim mediate transmutari in terra, igitur non quodlibet elementum pottransmutari id aliud. Consequentia patet,& ans probatur,quia nimis dillantur m5 ages& patieus debent es- se proxima cuiusmodi nossit ignis & terra, igitur. Quarto sic, ignis, non tot transmutari in aerem, igit, consequentia tenet, & ans probatur quia si ignis in acrem debeat transmutari,onorici eius caliditate com
rumpi vel remitti, cum aer non sit ita calidus sicut ignis, sed hoc no est nossibile. quia vel remitteretur a caliditate aeris, quod est salsum, quia non contrariatur caliditati ignis vel ab humiditate aeris, S hoc no, quia eadem mne caliditas,& humidita , non habent contrarietate. Quinto sic non quodlibet mixtum pol immediate transmutari in quodlibet mixtum, igitur nec quodlibet elementum. Consequentia tenet, quia elementa sunt magis contraria intose in qualitatib. ι mixta,quia mixta non sunt contraria nisi per contrarietatem elementorii,igitur si mixta. quae minus sunt contraria, ad in- Guicem transire non possunt, neq; elementa poterunt. In oppositum est philosophus in textu . Inqugstione erunt tres arti. Quantum ad prima. Psti Mo sciendum i qo non quaerit de transmutatione qualitatiua unius elementi in aliud, sed de 'transmutatione substantiali, ita lsit sensus.Vtru una clemetu substatialiter trasmutet in aliud. Et p declaratione huius supponit primo, Pelemeta coicant in materia, & sunt
intraria in qualitatib. Seso supponitu, dupli pol intelligi ex quolibet elemeto fieri quodlibet. Uno mo ex totali totale. Alios mo ex partiali par
tiali . H is suppositis d i primo,' P
potentiam naturale no pi suolibet, vatotali elemento fieri quodlibet neq; mediate neque immediate, quia ite Odcficeret unum elementum in uniuerso,& destrueret ordo uniuers ς, non permittit natura. 'Dr scdo, ut ex aliqua parte unius elementi naturam no pt immediate fieri qdli . bet aliud elementum,' patet, quia pars ignis extilens in sua sphera nopi immediate conuerti in terra quia vel hoc esset peractionem terrae, &hoc non cu ipsa terra non possit na turaliter applicari igni, nec per influentiam ea li, cum non possit tale parrem igni, ad terra approximare. Dr tertio, ut unuquodq; pc date cuiuslibet elementi ut uest ex se, & ex natura sua pi immediate transmutari in qdlibet aliud elementu, quia i quodlibet cum quolibet habet contrarietate,& quodlibet rei cat in materia cum alio. Ex quo sequitur,
442쪽
E ditantia igniς,& terrae no impedit quin unum quantum eli de se posta
sit immediate conuerti in alterum, An eleo ubi approximaretur. ista restata-
liti, uans tia facilius transiri utentur quam mutet ut non symboli Zantia. Proculus so- quam a tutione supponitur primo, illa elesymbol-- inenta dicuntur symbolirantia qui conueniunt in aliqna qualitate prima, ut aer& Secundo supponitur, si ex uno clemento iacilius, neri alterum potest intelligitur tripliciter. Vno modo ex parte poten tiae activae, vel reli itiuae elementorii. Secundo ex parte conditionis qualitatum primarum. Tertio ex parte coditionis qualitatum lecudarii, licui sunt densitas raritas durities & mollicies. Primo modo adhuc multiplis citer poteit intellis i. Vno modo ex
parte potentiae activae tantum, non nabendo respectum ad resistentia. Alio modo ex parte resilientiae tantum non habendo respectum ad potentiam activam. Alio modo ex parte utriusque. His suppositis ponunt aliquae propones. Prima ex parte, adtiuitatistatum cYtcris paribus in
non habentibus sy mbolum non elifacilior transitus,quia in non habe tibus due quali tates agunt in aliis, vero tantum una. I Secunda propo, ex parte resistentiae tantum in habetibus symbolum eli facilior transitus,quia in illis est minor resistei ia, cum una sola qualitas resiliat. Teri tia propo quim tu eit ex parte activitati, S ielii lentiae simul ccteris paribus, in habentibus symbolu,& non habentibus eli aeque Acilis tristus,
quia in non habentibus duo agunt, G& duo resiliunr,in habentibus autevnum agit,& unum reli ilit, modo, qualis eli proportio duorum agentium ad duo palla, vel resilientia, talis est unius agentis ad unum passu vel resiliens ccteris paribus. Quarta propo, inter elementa habentia lymbolum facilior est transitus , ad ilius en suin, i. pauciora aguntia pauciora resistulit, sed ex parte quali latum secundarum, s. dentitatis ,& raritatis duriciei de molliciei, sic ignis, &terra sunt disti cillime ad inuicem,tras mutabilia,quia dissicile eit igne vel materiam ipsius ignis tantu condensari sicut terra, de terram tutu in rareferi sicut ignis. IEx quo sequitur er ex parte illarum qua l. latum, elementa magis conuenietitia in raritate facilius trans inutantur, quam Hdisconuenientia. IEx quo poteti cocludi probabiliter, roti'. litetis freque ter elementa no hentia symbo- tu ite citius nata sunt trasmutari ad- inuicem, i qda habentia symbolii, quia multo citius ignis S. aqua sunt transmutabilia quam ignis A terra. SECvviso sciendum inci An eat.
dit alia disti cultas. Vtrum ex quibus: iμ 'M
cunque duobus elementis non hara symbo bentibus symbolum possit tertium lis possit elementum generari. εἰ Pto cuius so tertiu elelutione supponitur rex duobus ele uentu in menti, Polle fieri tertium,poteildu gς- δri pliciter intel igi. Vno modo I hochat per actionem propriam ipsoru. Alio modo virtute alteri us agentis.
hoc Iuppolito ponuntur aliquae propolitiones. II 'riina, ex duobus ele mentis, liue sy nibolitantis, ut, siue
443쪽
De Generatione,ci corruptione. et o s
Α non potest seri tertium elementum distinctum ab eis specie, virtute alicuiu, agentis concurrentis,poteit n. intensus ignis generare ignem expedali terrae,& pedali aeris. Ibecunda propo, in tribuS elemenus virtute alterius coagentis poteti tertium generari a quolibet eorum specie distinctui , potest enim sortis ignis ex v no p uSil lo terrae, & v no a l uae,&. uno aeris sibi susticlenter approximatis generare ignem. Tertia propo,ex duobus elementis habentib.
sy in bolum peractionem propriam non potest generari tertium,a quo. ii libet eoru specie distinctum, & hoc susticienter fuit probatum in textu. I sed rellat alia dissicultas, utrum
qua do ex uno elemento generatur aliud remaneat aliquod accides ab-B solutum,ut puta quando ex aere fit ignis.Vtrum in materia aeris remaneat aliquod accidens absolutum. IEtvrs sic, quia caliditas aeris remanet cum non ura quo pollet corrumpi,& hoc si ignis si t generans,&hoc ur velle. Arist. cum dicit 9, Ole- mcnta symbolirantia facilius transmutantur,quia est una qualitas quet, non corrumpitur cum in tali no sa- , beanr contrarictatem. In Oppolitutamen arguitur, quia quando ex a re generatur ignis, ipse aer corrumpitur,ergo etiam suae accidentia.Vel opporteret ponere illa accidetia immediate innaerere ipsi materiar primae,&er sorma non inserinaret materiam nudam, cuius tamen oposita
alias dictum ei l Respondeiur probabiliter, r quando ex aere Encratur ignis, nullum accidens abitutum aeri, manet, sed forma ignis in sermat iantei iam nudam producendo accidentia secundum suam propriam exigentiam. i Dr secundo, pipsa caliditas aeris, ex quo aere generatur ignis corrumpitur, vel directae
si generans habeat qualitate libi contrariam, vel in directe, seu mediate,
puta a corrumpente ipsum aere. Drtertio,ip sorma ignis,& aeris quodamodo virtual iter con tramantur, sia
producunt effectus, qui formaliter, contrariantur, sicut siccitas& humiditas, ideo uno pote it corrumpere alium,ad cuius corruptione corrumpuntur accidentia, ipsam consequentia. TER Tio sciendum, et circa An si infitextum incidit Wlis dissicultas.Vtru nixa Unisi essent infinita clementa ellent in-
finitet contrarietates qualitatum. Et eent eon arguitur primo ut non,quia hoc ma tratieta ximξ ellet eo, numerus contrarie testatum sequitur numerum elem et ERM rum, sed hoc non, quia quatuor sui elementa,& tamen no sunt nisi duae contrarietates, igitur. Item sequeretur unum infinitum esse maius alio consequens est falsum. Consequetia probatur, quia quaelibet duae
contrarietates laciunt quatuor comburationes, ergo ellent plure combinationes, quam contrarietates, &contrarietates sunt infinitet igitur. IItem si essent infinitat mixta, non oportet esse infinitas contrarietates, cum duae susti ercnt pro omnibula ergo nec pro clementis infinitis,patet consequentia a limili. IIn oppositum est philosephus in textu. Pro responsone ponuntur alioua propositiones.
444쪽
E sitiones. Prima propositio' nullum elemeta sunt finita semper sunt pau Gelementum contrariatur duob. ele- ciores contrarietates, sed si elemeris mentis diuersi, in specie aeque pri- ta essent infinita etiam essent infinimo seu totaliter eisdem contrarieta tae contrarietates,& in no essent platibus,quia tuc oporteret, illa duo ras elementa, quia infinito non et helementa quibus contrariarentur, plus nec ina ius nisi acciperetur ma-
in humiditate. IDr et hoc non esset net tot & aliud, & cu hoc aliqua ,&aeque primo& totaliter, quia princi per hoc sisluitur secunda ro.Ad alia . paliter contrariatur terrae,quia am- dicitur non est simile, qiria mixta babus qualitatibus,& minus princi non determinant cotrarietates sim Daliter cotrariatur igni,sin una qua plices, sicut elemeta, sed sufficit mixtitate. Et ex illis sequitur secunda ta distinguit per eisdem qualitates
propo, quod si unum elementu me secundum magis,& minus. Sed re Quasuo. dium cotrarietur duobus extremis stat alia dith cultas.Vtru li essent insoportet illa extrema contrariari in- nita elementa,quodlibet haberet inter se,quia si essent similia omnino, finitas qualitat .Respondetur bim tunc non esset medium inter illa, cu se, secundum mentem Philosophi
F medium sprie disserat specie, & eth in textu, quia quodlibet elementis Hdissimile cum extremis, hoc patet ct erit cuilibet aliorum contrariu perde acre qui cottariatur aqua , ct igni unam qualitatem, sed nullum conde est medium , & ignis S aqua con trariat pluribus squae primop. r una trariantur ad inuicem .s Tertio pro- qualitatem,ergo oportet, a existen politio, omnia elementa habent co tibus infinitis elementis,u, quodlitrarietatem, quia omnia elementa, bet habeat infinitas qualitates. An qu dsunt proxima, vel distantia, sed pro Q v ARTO sciendia, pcirca texxima habent contrarietatem, igitur tum incidit talis difficultas. Vtrum et ea me S distantia. t Quarta propo, si infi- quodlibet mixtum existes circa me ilium, conita essent elementa, infinitae essent dium, seu circa terram componatur pon tu contrarietates,quia quodlibet cum edi quatuor elementis. JEt arῆuitur quolibet habet contrarietate,& nul ' non quia multa sunt mixta in iun metui,. tum contrariatur plurib. dem co- do maris, di talia non componunt trar i eta te aeque primo, ergo oportet ex igne,quia si ibidem esset ignis sta uodlibet elemouit contrarietur tim corrumpereturpropter nimium cuilibet secundum aliam , S aliam dominium aquae sibi contrarie . contrarietatem. Tunc respondetur 'Item multa sunt mixta in quibus ad rones.s Ad primam dr, sinu me non sunt elementa leuia, quia mulrus contrarietatum non sequiturnu ta sunt mixta grauiora qu.im terra,
merum elementorum,quia qua diu quod esse non posset, si in his essent
445쪽
seo. li. R. dist. I9. q. unica.
clementa leuia. Item aurum est v- tur corruptio ipsiusmet lementi,M Cnum mixtum ,& tamen in ipso ni- non poteti generari mixtu. IQuarhil est aquae,quia aurum durat Ion to sequitur,ut ex duobus elementispissimo tempore in igne, quod esse non lyna lirantibus non concurruno posset, ii in eo esset aliquid aquae te aliquo extrinseco, non potest ge- quia ignis lartissimus propter con- nerari mixtum,qura vel unu superattrarietatem resolueret,& corrumpe aliud in utraq; qualitate,& sic co ret illud aqvq. In oppositum est Phi uerteret aliud in tuam naturam vellosophus in textu. I Pro cuius sel, superat aliud in una qualitate, & stitione supponitur,l non oportet q- peratur ab eo in alia, & tunc magis rere qualiter elementa maneant in generatur tertium elementum qua mixto, quia hoc iam alias declar, mixtum vel superat aliud solum intum est,puta, quod manent in mix una qualitate, & in neutra superat,to virtualiter,& non se aliter, qa S sic adhuc generatur tertium Ele- tamen poteli intelligi, vel vistuali- mentum,vel neutrum eorum sup ter quo ad virtutes alterati uas, vel rat aliud,&sic neutrum corrumpet quo ad virtutes motivas. I Et nota, & ter consequens non feret inixtu. quod nullum debet habere illas vir desimiliter potest dici de elementis tutes naturaliter,quia si haberet eas symbolirantibus, puta, qt ex duob. violenter tunc diceretur mixtum sis elementis symbolixantibus non cocurrente alio extrin lem, non potest D generari mixtum. IVlterius sequit . probabiliter, P ex tribus elementis
non concurrente extrinseco dispolum qualitatiue, & non subitantialiter immo dico-es ementa pollunt, dici mixta qualitatiue, sed non substantialiter. IEx illis, S aliis dictis' Mixtum coponi
ex qua . tuor et mentis, quia a
sequitur primo,quod si mixtum de nente materiam, potest fieri mixbeat dici compositum ex quatuor tum,quia ibi oporteret esse duo ele-Hementis, hoc debet intelligi virtua menta symbolirantia,& sic superaliter,&non sernialiter. Sequitur bunt aliud, &conuertent in lut na- ulterius P mixtu componi ex qua- turam,&per consequens non Senetuor clementis nihil aliud eli,quam ratur mixtum. Ex quo sequitur, ad eius generatione virtualiter, vel quod quando mixtum debet gen actualiter clementa concurrere, & rari ex elemetis alteratione propria, in eo virtualiter manere. Vnde ele- & non concurren te ex trinseco, dementa dicuntur concurrere virtuali bet esse concursus quatuor et me ter ad generationem mixti qn quali torum. Dicotii, r his non Obliantates illorum elemetorum, vel simi tibus ex uno solo elemento, sicut exles concurrunt ad generationem ta terra concurrente influxu coli potetilis mixti. I Sequitur tertio ex uno generari mixtum,& si ad talem ge-Hemento per eius actionem non m nerationem concurrat, calidicas,
test generari mixtum, quia ad mix & siccitas , ignis dicitur concurti generationem ex Elemento sequi rereia virtualiter, si humiditas, sic
446쪽
E caliditas,tune aer dr concurrere virtualiter,&sinii liter dicatur de aliis. Dico ulterius, i, mixtum residens
circa terram est compositum virtua .liter ex quatuor elemen iis quia, ad eius generationem virtualiter mi currunt quatuor elementa .Et ad rationes. Ad primam dicitur i, mixta in fundo maris adhuc videntur componi ex igne virtualiter quia in eo caliqualis caliditas,& frigiditas. Ad secudam di r nulla sunt mixta ita grauia, sicut terra, si inueniat in suaspria natura,& dispositione.' Ad tertiam negatur, T in auro nosit virtualiter aqua, & ad probationem di, P verum eis, i durat multum in igne pῖ temperatam eius mixtionem,&conseruationem sor-niae subitantialis. Et hoc de primo F art. Quantum ad secundum.
sit possibile aliquod mixtum esse
An sit ali simpliciter,& persecte temperatumqd mixtuin qualitatibus.Respondetur, ς, de temperi hoc dubio dissicultauerunt. Com tu in qua mentator,& Avicenna. Unde Auilitatibus. cenna tenet partem affrinatiuam,
pro qua arguit, et ii eli dare mixtu,
Intemperatum: ergo & mixtim temperatum: nam si unum contrari
rum cli in natura, possibile est reliquum esse. J Secundo sic, sanitas, consiliit in dubito teperamento qualitatum, sed sanitas eli possibilis, igi tur GSed contra ipsum arguit CO- om nem lato quia tale mixtum no Ia& 1. e 2 beret locum naturalem,quia qua raco. 67. tione locus sursu ira essct tibi nati iralis eadem ratione locus deorsum,&sic non haberet locum naturat m,&- per consequens nec quietem. Se-G icundo sic, quia tale corpus quatum est deseellet perpetuum, quia nec caliditas vincerct frigiditatem,nec Ccontra,&sic esset de aliis qualitatibus,& sic non alteratur illud mixtu& per consequens no corrumpetur. s Pro solutione est aduertendum, i, Temperatem peramentum secundum medi- inenturacos est duplex. Vnum eli ad iustitia, quod consistit in debita proportio- 'ne qualitatum,quae esset conuenietiistina illi mixto ad eius substantia
dc eius operationes exercedas,& tale
temperamentum aliud est in homine,equo,&boue. I Et pro maiori declaratione supponitur,l duple eii comple.
complexio, s. radicatis,quam deter- xio duom in at sibi forma subitantialis eius, Plex.& alia accidentalis, quam mixtum habet ab extrinseco, licut a sole, vel nutrimento. Et ad mutationem co- Hplexionis accidentalis sequitur variatio complexionis substantialis,licet non totaliteris Nota ulterius, Pmixtu in certae speciei stat naturaliter sub aliqua dispolitione,& sub aliqua violenter, sub prima dresseia unum, sub secunda dr esse aegrum. Tunc ponsitur aliqus propositiones.s Prima,cuilibet spei conuenit allaqua latitudo proportionis quali ta- tum primaru , sub qua nullum mixtum alterius specici naturaliter potest esse eum talia determinant tibi diuersas complexiones.' Secunda propolitio in aquaeque species determinat sibi maiorem latitudinem, sub qua pi ilare violeter, quam sub qua potest stare naturaliter quia inaiore t latitudo, sub qua potest itare
447쪽
Ahomo infirmus, quam sub qua potest stare homo sanus. 'Tertia p positio, non est possibile mixtum,
diu permanere sub utraque optima dispolitione, cum continue fiat alteratio a medio, d a partibus inter se.
Quarta opositio, possibile eli mix
' i'. tum itare aliquo tempore parito labcomplexione tempe iata ad tulim .i,
quia dabile est mixtum dilicini pe- ratum litanisticunt, igitur est dabile mixtum temperatum ad iustitia, quia ubi cotingit reperire posterilis, contingit reperire prius modo omplexio temperata praeced it in emperatam, igitur. Nuinopiet politio, sicut in1xtum determinat sibi complex nem essentialem, seu rad icale ita accidentalem sibi congruam , &proportionatam essentiali quia mixtum aliquando melius se habet in una regione,quam in alia melius in uno tempore, quam in alio, quod non esset nisi quia complexio, eius Iccidentalis ei sibi conuenientioris Aliud est temperamentum ad Odus ubi non est Plus de gradibtis.-nius qualitatis,quam alterius ut irigiditatis,quam caliditatis,& de illo dicitur,quod temperamentum , ad pondus est possibile , quantum ad
duas qualitates contrarias potes .n. aqua continue moueri de intensa caliditate ad intensam frigiditatem, in qua mutatione stabit habere , tot gradus caliditatis, sicut& frigi- ditatis, & conli militer posset dici de aliis qualitatibus. Ex quibus concludi potest, I, temperametum quo ad podus est possibile quo
Dus v v R. secund viril Comne vivens habeat determinatam An oe viperiodum suae durationis. Et videtur,' n,quia tune sequeretur, T ii Thruita noti posset prolongari,sed con- tiodum.
sequenς eputatur salsum, igitur, Rantecedetas. l Item ignis in suas phe .ra exiliens eii corruptibilis, & tamemori habet determinatam periodii, quia quantum cunq; durat, adhue diutius potest durare. II Item possi-- . bile est vitam hominis perpetuati,
igitur non habet determinatam periodum: Antecedem probatur,quia possibilaesi hum statim radicate cotiti nucper artem medicinae tatuni restaurari quantum suetit deperdiae
tum per actionem calorta naturalis. Inoppolitum est Philosophii hin textu. I ro cuius sol itione si a m tur primo, in in propolito periodus, Deli tempus determinatum secuntare liuiones c sporum rudestium. vltra quod res non potest essenaturaliter. upponitur secundo,quodentitim corrupti. ii vim quaeda sime simplieia, quedam mixta Item mixtorum quae lani lunt hostili te nea quaedam heteros ea. Supponitur tertio, q, qu libet res diligit si sperna inere, quia quilibet testest. uit comina penti,quod miti sic retnisi diligeret se permanere. Illis suppositas ponuntur aliquae proro .stiones. I Prima, onanis eorruptio . si bilantiae si a suo contrario, quia omnis corruptio substantiae sit per alte lationem disconuenientem rei; quae corrumpitur, de hoc maxime loquendo de corruptione naturali. di non violenta extrinsece exti bita
448쪽
E Et si quis dicat, substantiae nihil est raliter dispositum. Et ex isto sequi Gcontrarium, igitur non corrumpi - tur, quod talia non possunt corrui nter a filo contrar io. Respondetur, cap pi nili ab extrinseco,a quo disponii contrarietas proprie dicta, & forma tur ad sui corruptionem. Ex quo se lis solum est inter quatuor qualita quitur,quod qua aliqua sunt mates primas,contrarietas virtualis po pis homogenea,tanto sunt maioristest esse inter duas subi intias, & et durationis cae eris paribus, Et ad . ia uinter substantiam , & accidens , ut uerte quod sex possunt assignara caε eo iurii. alias visum est. Et dicitur notan- durationis corruptibilium .s Prima bilium. ter substantiae, qnia accidentia see- est sun ilitudo partium in qualitate. quenter corrum partur, non amo, 'Secunda est debilitas corporis cocontrario. sed desectu conseruantis, tinentis incon trarietare.' Tertiatvt lumen,& scientia.Et de hoc diciat ea durities per qua aliquid est dimaliqui,quod substantia, non potest cilius ad diuidendum.' Quarta est sic corrumpi puta propter desectu, mixtio humidi cum calido, &. sicco sui conseruantis,cuius tamen oppo terrestri. Quinta,est latitudo prositum diat aliqui. Dicuti n. cilii portionis qualitatum primarum. pi desinere esse pronei seruantis, s Sexta est temperamentum calidi . taleii heat determinata periodii, &humidi. Ex quo sequitur, quod cu ex sua natura no heat cotrarturn secundum diuertitatem istarum cap ser maliter, vel virtualiter. I Ex istis rum aliqua magis permanent, & si Hsequit, q, si sit aliqua substacia, ' no qua minus.' His suppolitis dicitur beat coirari ii,ipsa no est corruptibi- primo, quod no est dare inaximianalis. Sequitur secundo, quod quan- tempus,per quod homo potest viveto aliquid habet minus de contra- re naturaliter, quia quocunque darietate citeris paribus, tanto maris to,per quod poteli vivere, est dare, durat.' Secunda proposino, nisil maius, ultra quod potest uiuercnec dicitur alterare seipsum alteratio- est dare minimum , in quod potest,
ne corruptiua, ut pater inductive pri nec maximum, in quod non potestino in simplicibus, secundo in nux- sed tantum est dare minimum in ltis, in quibus pars a terat partem,& non potest. Ex quo patet, per penon eadem pars, ipsam mei partem, riodum in proposito non intelligit nec totum, totum .patet etiam ratio maximum tempus, per quod potestne,quia inodlibetens diligit seip- esse nec maximum,per quod resposum ergo non alterat se alteratione test noesse, nee minimum per quod
corruptiua, ad quam sequitur cor- res potest esse, sed minimum ultra ruptio substantiae. Tertio proposi- quod res potest non et se, & ex quotio nullum simplex, vel mixtum lio ho sine miraculo non potest perpe-mogeneum laabet in se principium tuari ideo est aliquod teni pus deteractivum suae corruptionis,quia non minatum speciei humanae . vltra Phabet contrarium di hoc si ut natu- nullum indiuiditu talis spei P naturam
449쪽
sita natura non ha- sic dico breuiter, quod idem numenta minatam, cum talia pos- ro potest redire leu Lenerari: nam
sint semper manere . Ad rationes: fide tenemus omnes homines in I Rd orimam patet solutio. Ad se die iudicis redueta. Alio modo pol. cundam dicitur, quod ignis in sua sumus loqui naturaliter, & adnues pliata von habet determinatam re dico, quod duae fuerunt rodum cum oporteat ipsum sem- Fuit enim opimo quorunda Ilii-Pπ manere, ranien quodlibet peda losophorum, quod omnia redibue,
m QAa icitiam dicitur, & videtur elle opimo Platonis, qui
seruari ad probationem dicitur, id annum,ldest poli triginta leximia in possibilaeis quantuncunque sue annorum eadem numero redibu rit bonus medicus remurare humi quia receunte radem causa, redis Idum post tenus flatus vitae quin co- idem enectus, sed in il .o anno reditinue desiccetur, quia humidum , bunt omnia corpora ad eundem li-ouod 'pi apponit, non est ita pura tum:igitur. Sed haec opinio non estiat humidum praecedens. vera mamo ad
450쪽
E quod nostrum addiscere no est nisi quodda remini sci. qu i tur et,quod actus liberi arbitrii subessent causali tat i Geli,qa tamen est salsum, naactus voluntatis nostri non subsunt alicui causalitati,vel influentiae corporu superiorum salte per se. I Alia est opinio Arist. quod impossibile est generabile pluries generari siues mul, siue successiue,quia corruptunon potest idem in numero redire: igitur noa potidem numero bis generari.Antecedens probatur, quia si corruptum posset redire idem in numero,hoc maxime esset propter idelitatem causaru concurrentium ad suam seneratione, sed hoc no, quia non videtur propter quid rediret,nis sorte, quia pollunt omnes causae F eaedem reuerti. sed hoc non constat, p possunt omnes eaedem causs redire,& elle eo , 9, influentiae,& motus coelestes eaedem in numero no possunt redire per naturam. Item materia non plus est in potentia ad sormam corruptam, quia nulla est potentia ad praeteritu. II te maior est interruptio in esse, quam in magnitudine,sed interruptio in magnitudine facit, magnitudo no et luna, ergo et interruptio in eile facit,s, rediens non erit unum numero,& perfaciliter possent solui rationes . 'Etsquis dicat, idem in quantum idem
sena per est natum sacere idem: ervos redeant eaedem causae redibit ideessectus. Respon detur, , ide inquatum idem semper est natum sacere Gidem in specie, & non in numero,
qua uis enim primus motor sit sem-
per idem, & similiter se habeat ad '
idem mobile, tamen non perducit senaper eundem motum , sed bene
similem. I Sed restat adhuc parua An in md isticultas, utru in generationibns ne attonisii processiis in infinitu. Respondetur breuiter, quod disticultas nihil infinitu. aliud quaerit, nisi utrum non sit d uenire ad ultima generatione postquam non erit ulterior. Et aduerte pro solutione, In generationibus I rocedere in ins nitum,potest inteligi dupliciter. Vno modo secundurectum, alio modo secundum circulum. I Unde generatio dicitur procedere secundum rectum, quandono redit ide,sicut i circulo redit ide, Hsed generatio procedit in infinitu secundu circulu, quando redit ide sicut in circulo redit idem .sTunc ponitur talis concluso,generatio non vadit in infinitia secundum rectu in specie,licet bene in numero, generatio etia procedit bene infinitum s cundum circulum in specie, sed noin numero. Et haec de secundo arti. Quantum ad tertium sit. Co MCLvs Io responsalis et Art 3 Quodlibet elementum quantum est de se potest immediate transnotari in quolibet elementum, quae conclusio satis patet in primo articulo,patet etiam quid sit dicendum