장음표시 사용
31쪽
euertendam Christianam religionem , delerit fidei cultores oe doctores inhumana crudelisatemperentur. Vehementer amor multitud nis erga fosgubernatores commouetres a re opinione charitatis et mora inctitatis praesertim sim sitia re prudentia caeteros anteire existimentur. ijs virtutibus Nariu illustris, relianarum'. rerum contemptu iusignis, apud pios homines flus sapere N intelligere, π de simiter gloria optime semire u loqui, viq. Te omatum salutissmdere uidebatur. quare sic plurimorum animos ad
Ρ couertit, ut eorum iudici s s omni amorass-gnificationefloreret. e risii sunt arma Praesdum Ecclesiasticorum, artes, exercitationes' angelici sermonis. Hic enim testis est summa Dei in nos charitatis, lux veritatis, vita H pliana, magister vitae, nunciussum felicitatis. Huius diuinis sentet s Naraus instra Diae diuina b nocentia magnitudinem AZustrare: Tergomates ad veram pietatem erudire: elatos reprimer et torpentes excitare: ad spem caelestis gloria cohortari, avita prauitate deterrere: d paribus tandem hominum morbis disimili medicamelo n
32쪽
genere co flere. quos inscitia , aut natura lia cillitate peccasse apparebat, leniter, clementer,socculte monere summoq. dio labonare, ne pudoris v a pars, res ad continendos in officio homines efficacissima, in js extingueretur: cu a lacibus , mabiisses, pertinacibuου non-quam suere, rei inter agere, re demonstrarest isti tum N fmma charitate adductum, victumq. eorum vitise ,ad id genu r increpationis defendisse. interdum connivere, tempusq. captare,quo hominum improbitati opportunius mederiposset: omnes denique omnium rerum, quibus homines adpietatem excitarentur, nationes nosse videbatur . Hoc patemo Narni ludio resebat in dies singulos mirum in modulidelium numerus, qui . Barnaba ductu in Ecclesiam Uiti erant, magno pere gaudebant . verum qi, o maiorem auctoris tem Namus si bi comparabat, eo magis apud eos,
quia fide abhorrebat, quiq. multitudinis dium
condiri concitare nitebantur, ossendebat. quorum
insidiis, cum apertis, tum clandestinis, Namuae non sebum animose re constanter sed considerate π prudenter occurrebat . itaque res interdum
33쪽
eretur pullicos celebrabat inpius tamen noctu nos conuentu ductori. ab inimicorum conficientia agebat ,loces. abdita oe remota sequebatur. eam ob causim, quadam loca humi depressa empitere, quo frequentes conuenirent scretiusq. de rebus ad dem pertinentibus agerent. tum primἄquoq.sacellum in montis vertice, in quo u stas, non longe ab eo loco , ubi S.aAlexandri ades xxxij. annorum interuallops constructa est, Namus ad candum curauit. id erat a idololminarumperturbationibus remotius .posteri S. P tri nomine Deo consecrarunt. ibi Bergo usa
Deo precibus opem exposcebat: ibi Namus mi sacrumfaciebat: ibi crebra inter se colgoquia D les habebant: ibi Namus contionando ad pia
ternam patriam iter commonstrabat. hoc ardore
charitatis Namus sic Bergomatum animos ad pietati uia incendit, ut eius dissiplina ad multas atates permanserit: π ijs temporibus, qua subsecutasunt,plurimi duum rum virtutum a sidio muniti ortiter oe constanter mortem oppetere, ν fidem deserere maluerint . quare
turbulentis illispersecutionum tempestatibus, alij
34쪽
horeibilem in modum per urbem nuptati, alio tu, squalore,uintolerabilispardorisfoeditate cons G, ali virgis casi, auisustibus contusi aut aestempti , arualiorum suppliciorum inaussitas crudel,
tales perpessatem a gloria mercedem tulerunt. Namuae cum multos annos Bergomatem Ecclesiam sanctissi e rexisset, quanquam aetate iam ingrauescebon tamen in precibus eiunii vigiliis, aui' pietatis ossistis Deo seruiebat, Decieq. ueri Pastoris,quam S. Parallus epistolis ad Timotheure Titu criptis amplexus est lasanctitate re doctrina exprimebat. Tantum vero abfuit, mullis onerisubduceret, ut adrelluos labores,per vinationes quoque adderet . quamuis enim corporis uires assecta essent tantus tamen pietatis amori tus erat, ut viros locas longinqua, sam ctitate oe religione nobilitata erant , inuiseret.
non multo post Christi mortem Iacobus Misser ψοφο&s Herodis is uinterfectus est cuius compus eius ipsius Iacobi discipulisurripuerint, oe in nauem imposuerunt. inde cisi si mari comisisset, in Hispaniam delati stat. ibi corpus exposi r- ,σ Compositati collocarum. magnificentis
35쪽
simum statim templum ei extructam est: quod cupumma celebritate re religione coleretur, iam num objsse tradunt .sanctissimas eius e soli
reliquias venenatuae in patriam reuersius est: inde aetategrauis, re locorum longinquitate, uiarum'
asteritate defessus, in grauem morbum incidit. Eodem tempore Viator Epimpuου egregia pietate, re adminanda, divi q. virtute pγditus Bria
ense Ecclesia praerat, Brixiensiain magnam
multitud1nem ad emper duxerat. is cum no necessitu e amiliaritate, tum Horum similitudine coniunctus erat . ad quem cum Narnum exacta iam atate periculos esse valetudine aetatum esset, Terramum venire maturauit. Huae aduentu ruus magnopere titatuae s. quamuiserim vi morbi corpuae enat oppressum, tamen e tremum mentis sensem ad Ecclesia Bergomatis memoriam retinebat, omnia' qua ei profuturia essent, animo circumflectabat. it . cumsepare bilum erexisset, dextena porrerita, opportuu i quis, ad nos accedis optime maior. instat enim tempus, quo ex hoccarcere illuc demigrem, ubi ilcaducum et mortale reperituri adcumula dum
36쪽
dum id gaudium, quod iam animo praeripio, nihil
tam deest,quam visitam eum mihisuccessimum, qui fluitantem adhuc Bergo malis Ecclesianauem tempestatibi aduersariorumgubernare, Ss uam in portu collacare possit. sua pro tem tibi acre M. Brixisse euenere, ea diuinagratia in te coliatae omnes ignant. tranquillo illic marinosirim Latinus tuus familiaris pietati studi sabineunte aetate imbutus,sed quilibet alius gubernare possit. Hic vero , i tempestas adhuc fuit,
summa cura prouidendum , is praecauendum est, ne nauis vento nupta ,procellis submergatur . non
flum Brixiensi ed viues Ecclesia te natum esse meminisse debes. cum Petrus Apostolorum princeps magis humana secietati profuturum cerneret,si Romampetiisset, constituta Ecclesia Antiochena , i uc demigrauit; neque fuit quid
quam tam asperumtam' arduum quod coeptum illius moraretur. Tantuae vir, tam cumulatus
omni gratiarum genere, recenti exemplo, tibi documento esse debet , ut Bergomatis gregis custodiam suseipias. quo maior erit ovium numerus, quo magis retia pra multitudine pissium scinde C tur,
37쪽
tur, eo uberiorem mercedem a Deo consequere.
oesides tepora hocpostulant , oe Ecclesia maxime interest sanc urbem talem praesidem habere; qui, quod tu Brixia optimep illi , respicas a lolio
purgare; vulpes a vineis,os lupos ab oviburare repositi quod mi populo De omati , cuius res agitur Pocsalutare erit, tum mihi certe , quem a rassicendu aliquid diuinatio haud staΣ -- pellit, uti murnam te illud monitum etia a .
etiam uolo animos nostros nescio,quo diuino consilio tum magis vilere re sVerri cernere, cum Corporibus excessurisio quam cu diuturna com unis lucis usum eissuperest. quare Gnimus meus , qui nuc a corpore avocatur, maximus ad hoc tempus
tutu e te disino numiniparuisse,upio huic meo sudio obsectatu esse sensero, aquissimo aeso hinc d ce G. Hac audita orationestupor Viatore defixit. Triste M. deserere, quorum ingerem mmer m fm no labore repericulo a fas religionis caritate, abstractum unice iligebat , ei mis uac in sicile erat: tum uoua orienta semper scipere , Petri au u
38쪽
ut omnes Deo adiungerent. adiuvabat hoc con
tam,quod mus quo' ita E sic t esse ac in cuiquesccedenti no facilis fauorsitaturus esset.
sis negare ei, quesummopere vereretur ,pr
sertim Dei verbispetenti, et lute ovium inperiaculo versantiu aerenti, duri; admodum ui dumtur. Haec res csem maiore incertum, olicitu' --beret: tandem oe auctoritate viri,Minuet enata pietatis o sapientia ama como tusse facturum , quod Namus roga se pollicetur: Nam ' cohortatur,ut bono sit animo: quippe qui tanquam ex longa γ turbulenta natistatione inportu esset venturus, laborumq. γ' periculo praemia percepturus ter gemitus inges aesum circumstantia
exortus est. Namus extremustum redditurus, lac mas mittite, inquit, a . hacsuprema mentiabus uestris madrim ut maiori obreperetis uos hortor, em uos nusto modo deserturum certosito,et ora uelut unu corpus in coe costentiatis: illi capitis
uos membroru uice praestetis. quod in unu cosi latis des quotidie magis coalescet nec aduersius co- satirae u lus impius aret idololatra satis erit ualic a duc
39쪽
diu: dissensiones autem aduersantibus .in Adiantibus maxime opponino mi. Hab velis m
rentis voces cum audirent, manare omnibus ma-
rore lacrimae. Paulo post Narnus adiarem ere- Eris oc is, cogitationes'. ad Deum intentastis tum reddiau, anno a Christo nato LXXV. si umperiorum' torumauctoritate ladumsit, eum XXX. annos Eccles Bergo tipraefuisse incemus si subductam temporum ratione quimmisimus, eum hoc temporis parium non explesse credemus. hunc cum fideles diu multum. luxissent, in faces, quod struxerat sepelier t. cum aborum miraculorum magnitud=ne um cunationum
gloria Deus musa fitatem testatissimam esse voluit. insepulcro, ubi erat conditus aqua iugis mana te qua neque scito magis augeretur, aut siperfunderetur, neque hausta minuerem hanc si igni foribus morbis a secti ebibissent satim recreabantur. Hujus rei Cremensis mul re insigne docume retiam proxime dedis oculis cmpta, Elm ad S. Narni sipulcrum adducta esset, apis hausta, sitispocutis spectum, quemam, serat recepit.
40쪽
D Excipiendam diuinam gna tiam, quaesis nobis quotidve offert, obtinendam. se ad sendam si iternam salutem ni-- hil nos aeque adducit, usi rerum
humanarum naturam expendamus, breuem' et
instabilem earum fructum cum c destis febritatis
aeternitate conseramus. haec una cogitatio maxime intolerandam hominum insoletiam reprim re, es ranatas cupiditates coercere,oead optima
Christi in plinam erudirepotest. Etenim=mum illud bonum, quod nos beatos elycis Jerp pulchritudinem oluptates,opes, honore gloria, iuuisias in b is rebus numerandas ducet, cunihil horumsit, quod exploratum habeamus premam sis ne unum quidem diemthacen assum, ' σ