장음표시 사용
261쪽
Praeterea nonnunqua in contigit in actu quoque Matrimonii coram Parocho praemissis denuneiationibus ineundo , quod alter ex Contrahen- ,u, per vim ad celebrandum Matri cinium inductus eonsensum praestare renuerit, quod contingere simul poterit in Clandestino , si Mulier per vim, aut metum a viro fuerit ad Matrimonium ineundum traducta , ide ue si Par hi non audientis, aut non videntis testimonium deficiat, adhibenda non videtur plena fides duobus Testibus, qui Clandestino fitere praesentes, quia de sola' illorum depositione Gerum Cone IIum non eonfidit, maxime si sint suspecti, quia ad hune illiueitum actum requisti scienter accesserint , si enim sua praesentia voluntaria, bc peeeatum committere , 3c peccato cooperari pon dubitarunt, nee etiam formite xaminati de utriusque Contrahenti reciproco consensu , lieet abfuerit, eum periurio deponere sormidabunt. Iden ue absurdum sequii M posset si Parochus verba neque viri,' nEque Mulieris sive ex impotentia naturali , aut accidentali, sive voluntarie non intellexerit, aut nutus non viderit , eui proinde nequaqtiam sit propria conscietitia permissum asser re,an Contrahentes nutus,& signa dederint , aut verba protulerint, quae snt apta ad contrahendum Matrina
nium de praesenti, vel de suturo, si enim hoc quoque casu duorum Testium de- positionibus dumtaxat eredi deberet, io vel isti signorum , aut verborum praedictorum significationem ex ignorantia distinguere non valentes , de reciproco consensiu deponerent, quando vere reciproeus eonsensus abesset, vel ea ex malitia alterare possent ad sa-vendum Clandestino , ae uni ex Contrahentibus , qui eos requisivit , altero Contrahente forsan expresse non consentiente, aut etiam expresse dinsentiente , unoque verbo attenderetur sola depositio duorum Testiumis , lieet plenam fidem non faciant , quia Parochus nullum de validitate Matri-i66 monii testimonium serrE posset, ut rectis considerat Rula L in 'M. TMOI. legat. de Matrim. 'aenot. 32. sub num3. α ibi α Omni,13 improbabile est , Sae. Con regatis volueruiesimoniam iutar eine validum , quInibit percipit eorum , qua fina utri ruomodo enim telisica ri ροιes de Mutauimonis , quod non cognovit & elaia in evincitur de mente ipsusmet Gerae Congregationiι Concilii, quae in sae icta Romana Dubiorum 6. Munia a M. non obscurE , sed patentis , & fluu reprobavit opinionem , =uod
ca , seu materialis , ea viva ratume, quod non censeatur Paroctus praesens
ad hoe , ut de Matrimonio testificari possit,nisi vere intelligat, aut pereipiat ici
mutuum Contrahentium consensum argumento text. in I. Oram Tytio et .
. e Drb. signi . α ibi α Coram Titio aliquid facere Iussur, non videtur μα- sente eo fecisse, ni is intelligat btin& advertit Guttierea de Matr. ca . . num. i. α ibi α Cum igitur Concilium Tridisntinum ad valorem MatrimoniI requirat praesentiam praeci18 Parσ-ebi cte. Inuulgi debet juxta Ptim Communis dio tionem, filicet deprcsemia more humano , Me es eum intelligentio , est 'advertentia actus, qui celebratur α praeter adductos ser DF. tom. t. par. a. dict.discept. 2. Wrinot. Iom. I. par. l. discept. ι .fer tot.& signanter ζ. ls. Iq. Neutiquam refragante , quod
qui noluit seire , haberi debeat pro sciente , hoe namque procedere posset, si id cederet in damnum ipsius Parochi nescire volentis, qui sibi imputare debet, si quod scire poterat, seire noluit, sed in his terminis si Paroelius habeatur pro seiente, id non redit in illius damnum , sed in con
temptum substantialis sorinae per Sac. Conesti praescriptae, quae, non Obstante facto Paroelii, ad validitatem actus pernecesse adimpleri debet, ultra alias rationes adductas per Urss. ω incesti. Eceleg tom. i. r. a. . disce'.2.
Ulterius si Sae. Conculum Trident. requirit praesentiam Parochi adtollendam Clandestinitatem , & quidem praesentiam illius non materia lem , seu physieam tantum, sed moralem , ad eout si Par hus non intelligat verba Contrahentium , Matri-
262쪽
monium sit millum,non ex alia quidem ratione, nisi quia cineuium ad illiu, 369 validitatem vultis quod Parochus in-telligat , quisitam sanare poterit hane nullitatem , si Paroelius nolit iniqlligere , & de facto non intelligat , quo- aes Coeuium ad validituom omni modε vult , quod Parochus intelligere debeat i Quomodo dici poterit vat o lidum Matrimonium , ex quo Parochus intelligere noluit , si illud orini possibili modo eogitur impedire per praelaudatum tres. In Cap. Cum IMI-
mente Sar. Concu. apti non sint , neque iurulentes ad serendum plenum testimonium , 3c plenὸ probandam Matrimonii validitatem , nisi accedat primipuum quoque testimonium proprii Parochi , de quo principaliter Ec- . elesia confidit , quod conceditur quotiescumque admittitur satis non esse praesentiam Paroelii , qui audire ex impotentia naturali non potuit , unde sam illorum fides illud maius robur , quod non habet , assui ait, ut eorum ἀωm depositio sine Parochi testimonio plenam, atque persectam fidem saeiat, quando Paroelius obsequendo Canoniacis sanctis ibas ad impediendum ill citum Matrimonium audire nouit,lichi in utroque rasu iidem sint numero Testes , & Par hi defietae intelligentiaῖSi Merum GHIIIum aded duobus Testibus plenam fidem adimit,ut st 7 a Parochus ex impotentia naiaraia, audire υπρο ι, eorum depositio nulliussit emaciae,&Matrimonium nullum re maneat, quaenam altera lex eorumdem testimonium irrefragabile reddit,&Matrimonium eonvalidat, aut valere de eernit , si Parochus auire nolit, dc
de facto non audiat Si idem I rochus requisitus impedire potest, imbeenetur hujusmodi Matrimonia den gando suam assilientiam , eur ex immproviso adortus ea impedire non poterit denegando auditum Post haec seripta, & non dum typis edita nobis innotuit in Gera Congregatioπe ConcilII anno i 33. suisse agit a tam Causam eui titulus Carthaginen. Matrimonia in qua agebatur de Matrimonio clandestine contracto curram Parochv , qui. merat in dymo, propria a Contrahentibus,& Testibu, inopinare is prehensis , quique Uirum. viderat, ejusque verba intellexerat, sed Foeminam nee viderat, nheaudio verat , quia noluit, cumque His Emorum M. seissa suissent in dura
ωσιλὰ stro validitate Matrimaei attentis fom circum πιλ ia ense , G pM QDur quia sortE in ea eaus ultra Testes adhibitos ad illieitum, de sacrilegum actum, alii quoque Testes
omni exceptione majores in dicta domo tune ea sualiter reperiebantur, qui sua jurata depositione consensum ab utroque Contrahente suit se praestitum confirmarunt,uel quia ex facti circumstantiis insurgebant probationes clarae, certae , 3c indubitatae concludentes mutuum utriusque Contrahentis eqnsensum , de quo nullo modo Ecelesta dubitare potuerit , adeout similes probationes aequivalerent testimonici Parochi, de quo ad eruendam verita tem reeiproei consensus Ecclesia eonfidit , vel ex alia rationabili causa, quam concurrisse declarant ea verba: Attentis fiam ei eum nuti in casu ide quo agitur π
An in Galliis Denuneiationes Matri moniales requirantur sub poena nudilitatis Matrimonii.
263쪽
quiruntur sub poena pullitatis in vim Moisonis Mesa aeduae '
sub poena nullitatis Matri οφ i , quia eonitans est tim Saerae Congresationis Concilii ἰ suam PD. Sen;entia , quod
Denuneiationes ad tramites ejusdem, scilii 'Me . eas. i. Sega'-- re formax. Matrim Matrimonio p aemit' tendae, essariae non sunt , ut odi i i praecedenti Dr.X. num. S. σε δε f., necessitate Saeramenti, sed tantum' 'do neressitate praeeepti, ideoque illarum omissio Matrimonii non causa nullitatem a M. Contreetat. Contali in Iuuen. 9. Putri io 8. in Mediolanen. ra. Septembr. t 6as. Fugna D O . Cum aue res nam. a'. di
stas. deus3 m 3 Et licet pr*lau in Regia Constitutio Blesii edit artis. q. decernat Matrimoni sine praecedentibus De- nuneiationibus validε eontrahi non posse 1 subditis euiuneumque gradus status , R eonditionis , id omen inis
264쪽
t uigi debet, rura quomi inliditatem Matrimonii, sed ciuoad effet his Ci-
tioni a Cleri Rallicani ad Regem
delatis aecasione frie. at .R ae Constituti nisi σπια Isas. ema' tae de etaramis Matrimonia inita e Utra tenordini Constitutionis inva-
Iule e tracta oenseri debere , σπασRegis nomine responderunt igesse quoad effectini tantummodo Civiles intelligendam teste Narati lex.
V uua tamen hujus nodi Clandestina Matrimonia adeo 3b Eeclesia qum iAprobantur, ut quamplures, seu sitis omnes E sevi in suis Θυλι δε Consiliarauribus eontra Dei in q entes diversias statuerint menas , nonnulli stilicet, poenam Excommuni.
177 c t oin , ut dictuin est supra in eoden
Nonnulli poenas arbitrarias Pro si tale sibi tributa tam δ Sac.Conc. ars Tridem. Sessas eam r. vers. ει μ' de reformat, Matrim. α ibin Graviter . Vbitrio Ordi rii μέν IH Araeeipis a' a Sae. Congraea:Ione es dea. Conemi iurem; eteἰ 3d signanter in una Taurisen. Iea mutar. , in qua multis propolitis sibi dubiis , & praecipue πII. An Contrabentes debeam puniri. Migus paena, qua λ III. An Tester, qui luterfuerunt eam praesentis Pa
vocato , di renuente contraxerunt,
ii, qui ea in re misi erium aliquod raebuerum , arburio timi orianari esse puriendor , ideo is ejusdem Πειλparier esse dictum Francisam deponere In locet tuto neutri Conjugi secto τα ut videre est In praesta Tom 3. ρα. 279. Osest Alii vero adversus ita Matri monium itum peccato standalose C trahentes statuerunt poenam In resincti ab ingressu Ecelesiae a qua , non. iri nisi peravi prius pillea p nitentia os possςnt absolvi juxta aliud ipsius Min
Tandem alii eos poena pecunia ita mulstarunt iqhaerend4 praelaudatae Sac. Congregarionis Resistis . Hesio. Pansa ii i629. Histe' enim pro- iου positis sibi Dubiis α I. An Episcopus
265쪽
avis . AD UOT DE SPONSALIBUS IILIORUMFAMILIAs
Hinc non tantum in praedictas poenas ineurrere statuerunt Contrahentes , eonera quos easdem quoque auxerunt, quatenus deinde Matrimo. nium consummassent iuxta dispositionem 'Monuia Sef. 24.18a est S. de reformat. Murem.'talia m. Idisque in eo multo magis locum habeat, I non totum Mastimonium coutra
here , sed etiam eo ammare ausus fuerit m verum etiam Testes hisce Matrimoniis scienter assistentes , quia ipsi quoque praestando auctoritatemisi Matrimonio interdicto ab Eeelsa mortaliter peccant, & puniri debent
is re et . ad I Nee non Procuratorem, qui, non pνaenaidis innunciationibus , pr b alio 1. Matrimonium contraheret , ut in Synodo Card. Portoearreri Arch episcopit P. Toletani ania ama. Constit. M. q. a. . Et generaliter omnes consilia is , auxilium, vel ovorem praestantes , ut in SFuod. Neapoli an. annI r6ι9. dca X3 in Maeciισι.Synodori sensi anni 173 de qua in superiori t. X. nam. 62, viqite praedieta Sae. Congregat. Coo
lilii in dicta Tullen. re MedisD-nen. iaciendum esse declaravit . , verum haee remedia in praxi parum , seu nihil hactenus profuerunt, si etenim eontra similes Delinquentes Miri; statuta sit in Oniati poena pecuniaria loeis piis applicanda, aut sunt divites. 3c eam nihili saeiunt , quia illam sol ventes non depauperantur , & si sint Filii flamilias eorum Genitores ad solvendam hane poenam cogi non poliant; aut sunt pauperes ,& ab illis vel ulla,vel saltem in statuta quantitate exigi nequit,quia nemo dat,quod non habet;Si vero imposita sit poena salutatis , vel
piritualis,sive sint divites, siue pa π'
res, quoties lethalis' peeeata , Si seis erilegia non perhorres fit, minus eandem poenas existimant , & interea similes Sponsi, ultra injuriam , quam larsemper Sacramento , & praejudierum , quod saepe simul inserunt deeori Familiarum , post expletam libidinis ve- i 33hementiam , Conjuges suas math tra. ctant, vel drserunt,aut ad probandam nullitatem Matrimonii Iudietum instituunt,neutrum ob iniuriam sed a Deo, sed solum ob commune temporale damnum peccati commissi poenitet , aut si usque ad obitum amho in hoe Matrimonio contenti permaneant , gaudent potius se peccasse , quia sne
peccato intentum assecuti non essent , itaque ex liac vita migrant impoeni
nabatur , quod per Ponti fietam Constitutionem poenae graviores impone-- ι strentur , & praesertim poena telegationis; Nonnulli vero gelantes Episco. pi, qui meeum de hae re vel per Epistolas , vel verba iter , habuere sermonem , maximoperh exoptarent fa- Isracultatem hujus lai Clandestina Ma- . trimonia infuli S nodis invalida declarandi , tum quia semper potuit, Rabsque dubio potest Ecelesia Dei a
Spiritu Sancto edocta constituere im- I9 apedimenta dirimentia Matrimonii , prout definitum suit d Sae. Coucit. . Tridemino S . 24. Can. R desacho eadem constituit . 'Tum quia si eadem Melesia haeutatur potestate , per eam non impeditur libertas Matrimonii , sed impeditur tantummodo turpis , scandalosus , & illicitus modus illud contrahendi , & ratio est, quia si tales Gon- ι9strahentes iuxta ritum Sanctae Romanae
Molestae Matrimonium contrahere voluerint, dummodo nullum obstet impedimentum , nunquam eis ab Epistopis , praemissis Denuneiationibns, vel illis etiam omissis , si eausa justa , 3craticinabilis urgeat . ad id sicentia dein negabitur ; Si vero Contrahentibus , exigeote justitia, talis lieentia eoa- isseedi non possit vel quia eum indigna , aut ex alti justa causa contradicenti hus
266쪽
hus Parentibus, atque Propinquis nuptias contrahere cupiant, vel aliam Foe.
minam, respectivE Uirum, eum qua, quove prius inieruntSponsalia supplanisi are velint, vel aliud obstet eanoni eum impedimentum , non impeditur utique libertas ad Matrimonium , ita.
tumque Coniugalem , quia cum altera Foemina, seu eum altero Viro aequa lis eonditionis inter omnes de Mundo
Catholieo eligendis lieith , sine scandalo , & absque meeato libere Matrimonium, servatis servaridis, eontra here valent , dc respective si alteri fidem antea dederint , nec ex aliqua justa causa excusentur, eamdem fidem servare cogantur , non impeditur illi Matrimonii libertas , sed inducunturis ad adimplendum , quod antea inlicitis Sponsalibus spona , 5c libeth
Concurrente igitur in Ecclesia Catholica potestate , 5c una simul in istae a remanente libertate ad Matri io e monium, statumque Gnjugalem , li- eet irritum praedictum contrahendi modum Eeelesia deelaret, nihil o stare supponebant , quominus Matrimonium, onaissis eulpabiliter denuncia. tionibus , initum, penitus irritum , de invalidum effecti vh deelaretur. Idque confirmabant subjungentes,quod que madmodum Reesesia aut libertati Maiatrimonii nullipti intulit praejudicium
inducendo propter turpitudinem actus, Og impedimenta dirimentia Rostus, o
iis , , spiritualis', 3c praesertim illud Publieae Donestaris, adeout Filius
conrea publicam honestatem desponsa re nequeat Sororem suae Sponse ante Matrimonium defunctae , lieet accedatro quoque consensus Parentum , 8c Pro. pinquorum , nee odia , dissentiones, inlinicitiae , 3c mali exitus timeri possent , ita nullum eidem libertati pra-judietum inferret, si urgentiori ratione ducta irritum aequaliter declararet Matrimonium praedicto damnabili, prohibito , turpique modo attent tum , cuius validitas praebet aditum tot , tantisque malis , atque pecca
tis , de sacrilegiis , quae in omnibus a toeeesibus non semel, sed nequenius aissime a similibus Contrahentibus cum
evidenti perieulo damnationis absque ullo serupulo temere perpetrantur Aut si Matrimonii libertas non obstitit, quin induceretur dictum impedimentum etiam in ,easu , quo nulla timerentur mala , sortius, non obstante libertate Matrimonii,nullitis Clandestini induet posse
videtur , ex quo tot erimina subs quntur , illudque committantur . Addebant insuper,quod quemadmodum Sacrum Concilium Tridentinum irritum declarare potuit, 3c de facto irritum, nullumque declaravit Matrimonium , quoties celebratum non fuerit sub certo modo , Sc forma demandata , hoe est cum Paroelii , duorumque , vel trium Testiuita praesentia , quia ex Connubiis aliter con- . tractis multa mala oriebantur, ita ronullum Summus Pontifex declarare ,
aut per Episcopos declarari permittere potest in iis Dioeeesibus saltem , in
quibus necessitas urget , quodcumque Matrimonium , quod , omissis culpabiliter Denunciationibus,suerit attentatum, quia ex hoc pariter multa mala , dc mecata Oriuntur ὁ Si etenim i id fieri potuit in primo easu absque laesione libertatis , seu laesione liberistatis non obstante, ita dc in secundo absque laesione libertatis , seu laesione libertatis non obstante fieri poterit. Repetebant autem , quila nee in primo , nee in secundo casu Matrim nil libertas impediatur Quemadmo- Ioadum enim in primo , si Matrimonium est honestum , ae licitum , nec veti tum coram Parocho , dc duobus testi bus contrahi non prohibetur , si vero dirimens obstet impedimentum nec adhibita praedicta sorma , nec ea omitia contrahi valet , data tamen Contrahentibus libertate in alio casu permisso , vel eum alia persona illud licith eontrahendi, ita dc in secundo si Nuptiae sint honestae , dc lieitae,
non impeditur quominus contraha
tur adhibita solemnitate Denunciatio num ; si verti sunt a Deo, vel ab Ecclesia prohibitae, nullae pariter, & irri tae declarari possunt maxime ad evi tanda scandala , atque peccata, Co trahentibus plena libertate relicta ad alias Nuptias convolandi, quatenus
267쪽
AD UOT. DE SPONSALIBUS FILIORUMFAMILI As
nullum aliud obstet eanonicum impedimentum νQuae si ad actiim reducerentur , optimas parerent eonsequentias , eum enim iam notum sit , quod ioa invitis iuste Parentibus Filii familias Matrimonia inire non valeant ,
quodque ii quoque , qui sui Iuris
sunt , eontradicentibus eorum Pr
pinquis , ad illorum instantiam impediri possitnt , quominus eum eorum dem Propinquorum injuria , 3c ignominia indignas appetant Nuptias, si ex una parte ordinarii ex hisce justissimis
causis eontrahendi similia Matrimonia illis licentiam denegarent , ex alteraver5 Contrahentes clausam haberent Januam ad ineundum cum ignominia Parentum , 8c Propinquorum cum injuria Sacramenti sine Denunciationibus clandestine Matrimonium , vel Maseuli Nuptias Muliercularum amplius non quaererent , scientes ad illas assequendas obstare impedimenta praedicta , quemadmodum regulariter eas alias Nuptias non quaerunt , quas propter impedimenta dirimentia con trahere nequeunt , vel ipsae Foeminae imparis conditionis Nobilium Uir rum amores respuerent , illos ad amandum non allicerent , illos non deeiperent, nhe ab eis deciperentur, minusique se iis sub vera , vel simulata prnmissione Matrimonii deflorandas offerrent, non ignorantes , quod si eorumdem Virorum Parentes , erurumque Propinqui,attenta maxima diis sparitate Natalium , contradicerent , hae utique de causa locorum ordina rii lieentiam contrahendi Matrimo- nium non concederent , qua litentia
deficiente , nee illud amplius saltem elandestine assequi possent, unde in futurum juxta illud : si vir nubere , ψube pari r ad aequales tantummodo
Nuptias mentem , animumque converterent, itaque tot exterminarentur
peccata , tot impedirentur dissidia , honestarumque Familiarum deturpationes , & tranquilla pace Christiana Respubliea ex hoc capite frueretur . An autem hujusnodi rationes aliqua consideratione dignae reputari
debeant , id insallibili Sanctae Sedii Iudieio submittimus .
An ordinarii proeedere possint contra Subditos potestate oeconomica , &ex informata eonseientia .
ao Sed tantum Supremo 'IMI Superiorem non recognoscenti eu vici non potesta Cur ita faeis α
aos Hujus potesatis exercirium pro conscientia periculosissimum es. ais me Pudires Priseipi illius Uum ita Desu proponere debent. aio Princeps ποσδε Θ , seu quenter , sed raro ea uti debet. ali Et quidem moderaia , maxIma cum H retione , eum Iustuariε reo , si gulari 'udentia , resi- tudine , ae Chrisiana pietate .sti 2 Dummodo ad avires habuerIt earprobationes, quae in Padic Iuvari iactae delictum Heuὸ conclude sma causa , quodque aliud reis mediam per aliam viam haberi ποη ρομ, dc n. 2II. Lai vubeja ut remedium extraor . diuarium cessist, ubi habetur or-
a is Inrepto Processis, eonvolari non potes ad Epichosis. a16 Sed tune irae supremas ' eprjdiscore debet Iecundum acta, o probata , Et si judicialiter probatum non remaneat delictum , δε-bet relinqui impunisum,&n. 23 si Electa una via, ollitur altera .
268쪽
υμcopis ιnpretio haben flucras viscopi in eorrigendis Subdit tribent esse Potires, non Percussorer , nὸς in eis dominari , sed tuos tamquam Filios , o. Fratres
Hugere. a 24 Saepe ρIus erga eorrigendos agit benevolantia , quam austeritas , plus exisortatio , quam commiπauo , plus caritas , quam potesar. sa6 An Ordinarius procedent ex In Drmata conscientia teneatur sam
aso Aut Reus tuis etiam renuntist. asa inuitas Exercitiorum Spiritua
infirmata constentia .s a Opprimitur innocens, si nos a Lmittatur appellatio a starna triau- Da ex In rmata conscientia .
a 3 Et ram rudex ordinarius, quam Turix Appellationis tenentur ad rescienda damna , ct expensi sub poena amissonis Regni Caria usus .
nere ρυμ inter bonam , ese malum , cor docile ha9ere debet.
Superiore ex in mara eo cientia, es inbibendum, ne ad utinteriora procedat , donec examinetur an fueris In hoe exresstis ab As commissas , dc num. 2ὸ9.a Iuomodo constet de excessis .a48 Sironomica potesar olim tantum eo etebat Ordinariis tempore PMoralis si otionis ad morum eorrectionem. ais Hodie tamen npe ricto tempore
procedi potes, πλη eum Prores ,
pellat. esneedori vel negavd. a14 Si ordinarius procedat ex linorinmata es cientia stro levistis δε-
ex Imrmata conscientia, vel να-hIMndo Cter eo asensum ad Sa periores Ordines , ' vel eidem δε- scepti jam ordinis exerratium
Interdicendo .as CDrIto tamen ita mulctaro recur- far eompetit ad Sanctam Sedem.
imponitur pro delicto gravi .aω Luo cessante , e σι etiam via scopi facultas procedendI ex imformata eonscientia .a6i Procedere tamen potes eodem modo in aliis eosibus ad eritandum
Randatum , sed non uti eadem Rama , ct guomodo , ω quando
numer. seqq.asa SI Sacerdos , via Paroebus 9σπam famam semet amittant, ad Insior Paetiarum , eam recuperare di
269쪽
aso AD UOT. DE SPONSALIBUS FILIORUMFAMILIAs
pellet , appetiatio es admittendaeum expeAtione inhibitisnis .a61 Si Superior Erelesiasticus proce-δει ex informasa constentia pro Iesi defectu contra Subditum ibu e competu appellatio .s68 Et est absolvendus eum τIctoria damnorum , ct expensar in .s o mando auctor processeru ex ἐπ- formata conscientia , di quo modo ta i Bonus Pudex gaudet de appellatione , quia Vpellacio non est reme tam institutum ad defensionem iniquisatis. R AE M i s s u Μ Hotum M principaliter emanatum suit ad comprobandum a quod in clandestinis Matrimoniis semper proe di debeat servatis se vandis , non autem tumultuarie , 3c extra judicialiter , ut nonnulli Iudicesse facere posse opinantur eo tant.um fine, ne via aperiatur Appellationibus, ad quas impediendas alii contra suos Subditos ex informata eo cientia saepe saepius se procedere posse existi
Hinc quidam Episcopus caetero quin gelantissimus diebus elapsis, praemissis Votis adhue sub praelo existentibus , mihi supposuit adesse in ejusso Dioecesi Mulierem non semel publiea scandala suscitantem, licet honesti viri Uxorem , quae, juxta secretas notitias a duobus testibus fide dignis sbi
delatas , quaerebat opiportunitatem se praesentandi ex improviso coram Parocho una cum Iuvene , Puellaque
illius Paroeli ianis, duobusque testibus ad hoc , ut Matrimopium, omissis de-
nunciationibus , inter se contraherent contra Parentum Iuvenis voluntatem , postquam mediante sua opera impudicum amorem inter utrumque sorti-
er conciliaverat; Quaesivit itaque e
nae , an ex informata conscientia prae.
dictae Mulieri , omni sor mali Procelsu praetermisso , exilium a tota Dioecesi injungere posset, ut sie illi remaneret impedita appellatio , qua pendente
suam pravam intentionem sors an exequi potuisset, quidque insuper cirea hane ciconomicam potestatem in genere , qua nonnulli ordinarii in diversis casibus uti solent , pro veritato sentirem , & quamvis uti non semel exercens ministerium Vicarii Generalis interre lutus elis deberem pro Iurisdictione Eeelesiastica , nihilominusqnia pro ea interessatus quidem sum intra limites honestatis , & justitiae,&quia magis ami ea veritas , eidem ita consultus respondi . IIInre , ct RQe Do ne α Ad ea- sum mihi propositum, juxta mei ingenii imbecillitatem , ad inserviendum tantummodb veritati respondeo,quod a os eum possit ex sormali examine duorum testium haberi plena probatio deprava Mulieris intentione, neutiquam ex informata conscientia , sed serva tis servandis ad illius temeritatem intra limites honestatis coercendam de
Quandoquidem sum in sensu , quod Epichesa , quae Politica , seu aos
Potestas ciconomica nuncupatur , LO
eorum ordinariis saltem generaliter , indistincth, & absolute non competat, nec ab iis adhibita appellationem, seu recursum impediat, sed tantummodb
supremo Principi sive Ecclesiastico, sive Laico Superiorem non recogn a Iscenti sit reservata , eui solum dici non potest ta Cur ita Deir i ta ut habe
Et quia ejusmodi potestatis exercitium pro conscientia petieulosissi- aosmum est, ideo Iudices nee ipsi Principi illius usum ita Deilh proponere
270쪽
aio quidem seph , se ii frequenter , sed
νονδ uti velit, id facere non debet' nisi moderate , maxima cum diseretione , cum Iustitiae zelo , singulari ait prudentia , rectitudine, ae Christiana pietate , & accedente eo primo , ac praecipub requisito, quod prius habue- rit extra judicialiter ad aures eas ipsas probationes , quae in Iudicium deducti et frae delictum plene concluder ni Dede potest. Po-Red. tit. destro-
Secundo essentialiter requiritur gravissima,& urgentissima causa,quod-δ is que aliud remedi qm per aliam viam haberi non possit Creo. de Valdauri observ. ψ.πum. 39.' ibi et: NH malo via ordinaria mederi non possit α & post eum , aliosque desuper laudatos Ror uald. d. q. 6. num. 8. ibi α Concludendum igitur ex satboritat fustravi
i cri vir alterius remedis suadeant GNam Epicheja uti remedium extra Orai dinari uin sena per cellat , quando Temedium ordinariuml non deseit t. In causae 1 7. . de Minor.I. Cum sine i Ist de Carbon. Edict. Cres. de taMaur.
Requiritur tertio , quod contragis Reum nullum fuerit incoeptum Iuris ordine servato Iudietum , sive Pr cessus , quia tune , illius continuatione posthabita , convolati non potest ad Epichejam , sed ipse Supremus Princeps , continuato, & absoluto Proeecla , iudieare debet secundum acta , N a ris
probata l. γον era uis q. Fis uide in Od. de Ictis. I. Iuleitus β. Veritas L. d. O . Prae d. O s. decis 29. s. 'δερ. electa etenim una via , ii illi atrtur altera I. Si Mulier ai. Φ . f. de eo , quod me . caus electaque via su
diciali , privilegium dictae potestatis arg
te , quod absoluto Proeessu, in eo non adsit, nee in illo eonficiendo aequiri potuerit ea neeessaria probatio delicti , per quam debita poena Reus puniri possit, lieet aliunde Princeps eam dem probationem habeat , quia nihilominus adversus talem Reum, inempto sormali Proeessu , eoque dereli- et' , deinde ex informata conscientia Procedere nequit ad poenam , sed Reum impunitum relinquere debet a Deo puniendum , eum sua non in- ais tersit , quod hoe casu crimen sine por-na remaneat ex ea ratione , quam aia
fert summus Pontifex ANACLET . in v V. i. relata in Cau Si omnia 6 p. 3.α ibi ' Si omnia in hoc situ ο vindia cata essent , Deum Divius Iudies
non haberent μDemum ciconomica potestate Princeps uti potest in casu , quo si res deducatur ad sorum contenti sium ,
ex publicitate delii hi diffamatio Rei non soluti in d mnum ipsiuis Rei sed
etiam Tertii eum magno scandalo ves- a acigere possit Cala depra eminent. M C. V. V.6. Num. 4. cIrea sn. - ibi ' me tamen ubi ordinaria vIa inederi non
potes , permi a faut, sed raris Θ, di
Non me latet, quod nonnulli ordinarii huiusmodi liberam, ac in nar-ehicam potestatem sibi quoque eompetere autumant omni appellatione re
Iu guoeumque casu uti solent , ac ta aut plurimum quνdo aliquis Subditus praesertim Paroelius illorum mandatis in Iudicio Civili rationabiliter contradicit , & ab eorum Sententiis, s a Decretis appellat ; Tune enitis, insti-I i a gan