장음표시 사용
631쪽
Q , esu D Rum adimplere lenetur, D adju- neret aestimatio, sed statim domino quaerere-xare ultimi elogii exitum, Me tiar. 1 aq; zme uatio illa est in rebus pecu-.Mα endod sunsti iudicium videtur Diariis, non vero, quae aestimationem enusti in ille ad id omni ex parte explen- fiunt, ui libertas, Ostet man. la. Di CE s Secundo: Non t debet per obli- 9 Di CE s l,ptimo : cur non tasti matio quum concedi, quod directo melius fit: sed prae latur ii servus non venditur, sicut in lu- inelicta directo servus proprius manuini tu ..to ita alienae , ta non per Omnia exaequan- tur, cur ta Vellet testator manumissonem ii -
i. legata & sdei coimniis . Respondeo, dei alterius cuiusdam committere. Res non non servus suu legatus, sed servo libertos, dco, ut servus manumisius fidei nimiis arti .d nnae acquiri Domino non potest. Deinde li- libertus ciliceretur.&ei reverentiam praesta iactaue itinael limabilis, & praesti,tio lim scr- te tenerctur, quod melius constabit ex ter. nihil prodesset, apud ipsum enim non ma--τ υ.
R hoc inte tram': libertatem, quo non potest incipere, Myns, Aliter πα-' duod dii ectam nemo dare pollit servo ali senescitis, si, inquit, tempore mortis alienus M' I si his Datm, ι . . sistrum ab in , sit, i. n. tura impost briu eli, eum directaui:i' Rasui oui .i nemini ius suum au- acciperia libe rotem, cum ad hoc domini fario quod fieret , ii servus alienu' no8- sitopus. Fideicommissariam ' autem liber. Is 'i ci dominica alicujus potestate. Laiem nihil prohibet alieno servo i lari, quia serendum,as Nel itaq; dominis servos tuos adim mus,
aut iure pati a seos ti m in nos
transferamus. ideo nullas servus estamento libertatem habere potest, nisi cui' utroo: tempore testatoris fuerit, D quo sal, οῦς irat praedicta ratio, dc invii' ius suum dominicae potast. V non auseitur. Nam i
, vs ille Stictius extranei servus est.
t-ν rei fas est menti ideo: ouia altas esset vitiosi mi initium. Nam nisi siervus es et te. vel ipsius haeredis . Si exuaneus , tunc is, uti dictum, si utin
non cogitur vendere , las maxime vendatur, pretium recipit: neq; hetores , iideicommi illarius, Ie legat iri us ii inti coguntur aenoscere haereditatem , uiam Catonianam. Tempore i mortis quana: quia si alienaret eum testator, .uale a moreretur , deveniret res ad casuin, a toris manu, & potestate. E. non potast directo ab ipso manumitti.
632쪽
Lib. II. Ti. 14. s. 3. De sing. reb. per sdeicom.
Ad s. Verba autem. . SUMMARIA.
quibuΑ f vel bis fideicommissa commuia niter soleant me inqui; scilicet non directis, & imperativis, sed obliquis &precariis,
a. vel etiam communibus. Quae t autem dicantur obliciua , dii ecla , vel communia , vidimus supra, g. legatum, δ. n. 7. ct se q. de luat. Verba itaq: fidei commistarum haec maxim Ein usu habentur : pero, rogo, volo, mando , fidei 3. tuae commιtio. verum , quia verborum tenues disserentias seges rejiciunt, L. quomam. s. Q de ιε iam. ideo fideicommissu ui non tanium fideicommissi verba , sed & mens testato
F. defrii. m. hue. D mers testatoris attendenda, etiam verborum proprietate rejecta, L. ianum, δ' s.fg. de Ieae. a. L. y C. de tis. Harerat. ideo hodie omne verbum signi scans testatoris legitimum sensum, legare vel fidei committere voloniis , ex constitutione Imperatoris Justiniani inducit legatum , vel fideicommissu in , L. a. mpri C. comm . M lv. mesenb. &Ostermania. h. Itaq; cum testator vult, ut
consequamur rem directh, recta via , & immediatE . se, censetur voluisse legare : si vero uult, ut mediat) , ex alterius manu , sde factoq; percipiamus , erit siletcoinmissum,
. s. Ansueficiam mola eommodulorra o. Consilis, o e mira ita pquantur per omnia verba suprI posta con junctim , sed susicit unum eorum , vel aequi pollens, esse adiectum , mois L Pere . h.
Ratio : quia lingulorum eadem vis est, quas cunctorum, Harp. h. n. r. vi quia ex uno aequδmens testatoris potest percipi, atq; ex pluribus : quan)o autem constat de intentione timerite agentis, non curatur de verbis, L. cremvirum. C. de Deicommisi. Dic Es : f si quaelibet uerba sufficiunt, E. G etiam tunc fideicommissunt valeret, si dice
f. -SC. Trebιθ. Respondeo netando consequentiam , quia debet certum quid relinqui, quod non fit verbo eomm. A, &similibus, quia nihil determinatὸ signates: sc relinquitur, eoq; vim ε dei commissi ejusmodi habere non pollunt, mesenb. n. s. Deinde aliud est personam commendare , aliud. voluntatem suam fideicommittentis haeredibus ins nuare, Harp. h. n. a. & debent i Myns teste, talia ver- 1 ba esse dispostiva, quae fideicommisi petiti nem inducant, directa ad haeredem grava tum , vel ad fideicommissarium honoratum, non enunciativa, seu obiter, x in modum consilii prolata. Nam verba consilii nihil operantur , L. generas . sa. m pr. A. de usu leg.& verba enunciativa nihil disponunt, aeti. L. Anum, p. f. fg. H leg. a.
r. RaIis ordinu. i. --Actenus f dictu in est, quomodo ex te M a stamentis , & solenni voluntate testato- 'ris res nobis acquirantur, cum igitur codicilli quoq: testamenti species lint, laici testamenti significatione , argi. L. r. ρ. hoc anterdι-Eium . a. ct f. de tab. exho. mesenb. in par. h. vel ultima voluntas minus solennis, de iis
a. quoq; dicendum est. Accipitur t aute in hic Codicillus pro scriptura, quo moriens leviter , ac sine ulla, vel exigua testamenti solennitate, aut haeredis institutione, testatur de
eo, quod post mortem sua in seri velit: ita
lingerus ad rub. n. a. paulo aliter definit, dum ait: Codicillos esse i in ner tectum quoddam testa inentum , quibus sine juris solennitate permisium est, sententiam voluntatis ultimae scribere , nullo instituto haerede. Wolfius adhuc crassius describit, esse ultimae voluntatis genus quoddam, quo legata & fideicommissa relinquuntur. Germanicὶ Codicillus
633쪽
s 2 Lib. II. Τit. 11. Princi p. De Codicillis.
a. aeuusurae in t o cur Iuriseriti des per requisiti λ
δ. Cur usium eorum juincisim utilem t
. Et necessarium ' n. F. I. '. N hoc princ. t Qua RI Tu R: quaesitori- go eodicillorum J I Respondetur, ante Augusti tempora codicillos in usu non fui ila : sed primum Lucium Lentulum ti fidei commissa , & codicillos introduxisse . Hic testamento Romae facto Cajum Ocha vium Augustu in Caesarem haeredem scripsit, una cum filia. 8t aliis, ac in eodem testamento cavit, ut si quos postea codicillos faceret, ii firmi & utiles essent. Deinde in Africam prosectus, quum dies extremus ei instaret, codicillos scripsit, in quibus rogavit Augustum, ut saceret aliquid, reliquit autem ti fidei commissa, I legata quibusdam nomina tim a filia sua. Post mortem ejus viso tem mento ti codicillis , Augustus voluntatem Lentuli implevit, & quia e emplum Principis sequendum, argi. I st hoc Tibσι - , M. fde hareL instu. reliqui cohaeredes eum secuti fidei commissa praest.ibant, D filia Lentuli legata in dictis codicillis relicta quae jure veteri non nisi in testamentis utiliter relinque bantur, f. praterea, ro. bura, de dicam. hareae adeoq; eo jure ex codicillis non debebantur, Myni. h. ultro solvit . a. His ita ' consecutis dicitur Augustus convo ctile viros sapientes, interq; eos I rebatium quoque, Cuius tunc maxima aut horitas erat, &quassivisse , an posset recipi usus codicillorum, & an non absonans a juris ratione esset quod ob hanc Rationem secit: quia Princeps in jure constituendo non me iaram animi sui sententiam sequi debet, L. Avi,st . in T. F. de iuri patron. Licet enim Princeps juris author sit, L Imperator omnia jura in scrinio sui pectoris habere dicatur , L.
-mum, ρ. C. da testam. id tamen eatenus ve
rum est, quatenus sapientes apud se habere praesumitur , nam Iurisperiti & Consiliarii semper circa latus Principi Saesse debent, L. i. I. ra Orestes. yo. f. de exeus tui. Sed ' quid Respondit Trebatius, ti alii ὶ hoc civibus utilis iasinum esse, & necessarium. Ratio est intextu: propter magnas I longas peregrinationes , quae apud veteres fuissent, ut si quis impeditus iis incommodis, quae solet trahere peregrinatio, & iis destitutus, quae ad testan-
fecerit P . Nunquid u, qui testari prohibetur, etiam coici Eari nequit 'dum requiruntur, codicillos tamen sacere posset. Alyn s. nam. s. ad rub. id clarius paulo effert, & juxta ipsum Ratio t nec Stasia in eo 4. versatur, ut si quis impediatur de facto, testamentum solenne relinquere, veluti, quia in loco peregrino septem testes cives Roma nos habere non potest, Iul. Pac. h. is saltem ab intestato describat obiter de bonis suis, cui aliquid voluerit restitui , per codicillum unum , aut plures. Ratio i stiluviis in hoc: s. ut si quis oblitus fuerit alicujus rei, in te Ila mento non descriptae, vel si vereatur, ne per oblivionem aliquid praetereat, is possit ante , vel post testamentum scribere codicillum . unde Theophilus codicillum dicit esse eoiarum , quae in testamento testatoris voluntati desunt, supplementum , Hopper. h. His ipsis seid verbis, jam ante Myniingerum, n cessitatem & utilitatem codicillorum descripsit Oidendorp. ine .for. a t. classi. num Ans
Haec de prima origine. Post ' tempora 6. deinde Augusti, cum ti Labeo codicillos secisset, iam nemini dubium erat, quin codicilli
iure optimo admitterentur. Ratio: quia La-heo suit Iurisconsultus ea aetate praecipuus,ti nihil ratum habebat, nisi quod justum Sesanctum erat, merito igitur reliqui hunc sunt imitati, quia exemplum magistri sequendum,
L. M apudΡ. F. f. da man. vinae Exinde notat
Hoppe rus hic: ius induci ex imitatione Principum , 8c sapientum. Nam exemplum Lentuli & Labeonis plures deinde sunt secuti , atq; ita paulatim in assiduam observationem jus hoc suit conversum . Dic Es : qui testamentum facere non . potest, neq; codicillos sacere potest, L. f. F. s.fri jur. cod. uti v. g. pupillus, vel deportatus , L. o. g. pen. L. δ. g. cadistini f. de cisici M. Ergo malὶ dicitur in textu : ubi si quis testamentum facere non potest, tamen codicillos
posset. Respond. distinguendo : si sit impedimentum juris, concedo i si facti tantum, ut si sufficientem testium iacultatem non habet nego: ita osterna annus, Mynfingerus, Hop- perus, Iulius Pqcius.
634쪽
a' - ante vel pos testimentam g. Cur una eum testamento . Cis ab inrestato 1. Cur Imperator dicax intestatum fideicomis
mittere eoduisiis posse ΤΟ. An nihil intersit, quo G ct quando quis radici os faciat 'I. Raemittendum i huic paragrapho, qua- tuor modis codicillos fieri polle: vel ante testamentum, vel post testamentum, vel una cum ipso testamento, vel deniq; ab intestato , L. eonficiuntur, Lm pr. . b. T. &hoc est, quod dicit I in p. hic, non tantiim facto testamento posse aliquem codicillos facere, sed etiam tunc, cum intestatus decedit, posse fideicommissa codicillis relinquere . a. Ratio cur f ante, vel post testamentum fiant codicilli, jam supra indicata fuit, nimirum e ut si quis oblitus fuerit alicujus rei intestamento non descriptae : vel si timeat, ne per oblivionem aliquid in futuro testamento praetereat, possit illud codicillis supplere . 3. Ratio t cur fiant una cum testamento, haec est : quia interdum quis probabiliter dubitare potest, an testamentum, quod iacit, aliquando eget valiturum , an testes omnes idonei , an reliquae solemnitates non possent cavillari , ideo solent prudentes testatores in subsidium codicillis sbi cavere, & vulgarem illam clausulam adjicere :s testamentum . quod
facto, non valet Iure testamen ι ι valeat saltem jure codicillarum , vel meliori modo , quo valera
potest. q. Ratio, t cur intestatus decedens fidei committere codicillis Possit, haec est: quia creditur paterfamilias sponte sita haeredibus ab intestato relinquere legitimam haereditatem, L. δ. . t. f. r. T. dat enim, qui cum potuisset adimere, non adimit, quo circa eos gravare potest, quos haereditate sponte relictῆ honoravit, quia testamentum non faciens videtur vocare venientes ab intestato, & eos successionis commodo honorare, L. A snyr. f. de Iur. Lod
ei P. E. fidei commissis quoq; potest gravare, P. L. L ct L. ab eo, p. de fideicommis . & rogare haeredes legitimos, ut praestent fideicommissa, vel legata codicillis relicta, Pere Z. . quot. s. mod. Dicitur 3 autem , quod filio attere possit. Ratio : quia si haeredem institueret, non diceretur intestatus, sed testatus decessisse. Alia Ratio: quia in codicillis, ut paulo post audiemus, haeredem instituere n licet. Adhuc alia: quia fidei committere quidem in codicillis licet, non tamen Olim legare, --senbec. h.
. Cur ante restamentum facti debuerint eo
firmari Τα taui sinu testamentum sani eram Τy. Iuid acti fuisset eum resumento δο. diuidsi ab intestata 'rr. αuid hori juris era. Cur racire censeamur eonfirmati e Multum t autem intererat, quomodo & 6. quando quis Codicillos faceret, ut Imp. intextu , sed non ita plenὶ indicat. Nam cum ante testamentum scodicilli ficti erant, non aliter valebant, quam si testamento , quod postea factum est, specialiter confrinarentur,
dicendo v. g. Cossicis os ante testamentum meum factos valere votit vel eodiolis , quos ante Frio,
rata sunto. Et hoc modo dicebantur in praeteritum confirmari. Theoph. h. Mynl. F. sive n. δ. Ratio hujus confirmationis haec erat: quia sicut olim legata ante institutionem relicta non valebant: ita nec codicilli, in quibus potissmdm relinquuntur legata , mesenb. n. r. h. Aliati melior Ratio: quia posteriora derogant prioribus, ideo defunctus condito postea testamento praecedentes codicillos revocasse videbatur; Mem, quia regulariter videtur recessum . priori voluntate per pollἡriorem , HOpper. h.
Si codicilli t post testamentum factserant, 3.
confirmabantur aliquando expressδ in testamento solemni, his vel similibus verbis : si
quos Ara ero cod ei Aor, hi firmi sumo i vel : codicillos, quos faciam,valere volo, Sc tunc dicebantur in futurum confirmari. Myns ue. eit. & Schn. h. non tamen erat necesse, eos specialiter confirmari, per L.si quu,ν. ult.F. h. T. sed valebant nihilominus, tanquam testamenti accesso, mesenb. h. n. r. vel quia tunc cessant duae superiores rationes: vel quia testamentum est
persectum, codicilli imperfecti: sed imperfectum non tollit perfectuin, L. sancimus, ae . C. detestam. oportuit tamen, ut in testamento
prius facto codicillorum faciendorum tessator meminisset, secus non valebant, Wolf. h.
sit Codicilli facti erant una cum testa- p.
mento, non debebant confirmari in testamento. Schneid. n. a.. Ratio: quia eorum ius non
pendet ex testamento. Nam illi scribuntur in subsidium, ut si testamentum non valeat, ipsi robur habeant. E. non possunt cofirmari , te stamento,quod in se robur At vires non habet.
Si facti s erant ab intestato, absq; dubio Ionon requirebant tacitam, vel expressam confirmationem in testamento. Ratio: quia fiuntsne testamento, & vicem testamenti obtinent.
635쪽
194 Lib. II. Tit. 11. l. 1. De Codicillis.
L. ab intest fo, ιλ. f. h. T. Schneid. h. n. n. vel se- quia i non praesumitur mutatio voluntatis, racundum πesen b. hic: quia ad nussum prin- sed perseverantia , & quod non mutatur, cur cipatu tcstamentum resereb. mtur . stare prohibeatur 3 L. sancimm, ni H testam. Hodi ξ t nulla expressa confirmatione Nisi itaq; probetur, quod testator ab iis, quae opus habent codicilli, ne ii quidem . qui ante in codicillis scripserat, recesserit, praestanda testamentum facti sunt , sed tacitό codicilli erunt in iis relicta. sext. of LL Inst. h. a. quia seinper in testamento, ante vel possea praesuinptioni statur, donec contrariu proba cons rinati esse censentur: D est praesumptio tur. Nec obstat regula Dp. in contrarium alla pro illis, ut putentur racii E confirmati, nis ta quia obtinet in contrariis voluntatibus, non sint edipressu revocati. me senia res Ratior in iis, quae conciliari possunt, Hopper. h.
Ad g. Codicillis autem. MSUMMARIA.
a. Cur in codisistis haraestas neque dari,
neque assimi post i ratio prima.
. Cur sestem indisecte, edi per fideicommissium ' s. o. An literi in restamenis disino seb
st. An iurecti insituris in radicissis sectarrahatur ad fideicommissum io. Auidsi inestamentum M invalido ex ea . ex re ionis , o praeferitionis , habeat aurem elausulam co-
aeristarem st. U, M Tu Ri in hoc D seq. paragra - pho : quomodo differant tella in emum & codicillit ad quod Respondetur: primo in hoc, quod Codicillis haereditas non possit dari, & quia contrariorum eadem est disciplina , neq; in iis haereditas potest adimi, aut eηhaeredatio scribi, hInc in definitione
codicillorum dictum suit, esse voluntatem ul-δ. timam nun ytiturio . Ratio est in f textu: ne confundatur jus testamentorum ti codicil lorum , nam confundi non debent diversae materiae, hoc est, ne vis & potestas una sit, idemq; possint codicilli, quod testamentum , Pere Z. n. Cum enim haeredis institutio &ex haeredatios ni sundamentum testamenti, &substantia ejus, non potest ea codicillis attribulo, alias conciderent in idein, quod fieri non
potest, quia si idem utroq; instrumento fieri
Iosset, nustra elient 8uo inhrumenta iure introducta , unum enim sufficeret, Iul. Pac. in Isag. f. de his cod. s. r. & cuin differant nomine , re quoq; inter se disserent. Diversias
enim nominum arguit diversitatem rerum, L. si irim, p. C. de cadisistis. Papinianus in L. quod per maniM. ια h. T. aliam rationem adducit: ne per codicillos, qui ex testamento valent, ipsum testamentum , quod vires perinstitutionem haeredum accipit, confirmari videatur, hoc est, cum testamentum per haeredis institutionem confirmetur certe , s haec in codicillis seret, testamentum per codicillos consimaretur, quod est absurdum , Jul. Pac. De. O. nam elim codicilli fiat accedio testamenti, per illos principa se non potest confirmari, Alvns b.n. a. ins
Quod utcm ' dictum est, haereditatein
in codicillis non posse dari, vel adimi, id intelligendum cum hac LIMITA-xa o N E: ut di recto non liceat: dicendo v. g.
Sempronim mihi hares esu aut: βλώ mem exhines
esto. Nam per fidei commissum haereditas in codicillis bene relinqui potest, hoc pacto: M.
go te hares ms, ut cum yramum Muris hareitatem
meam, eam Seio restitua/ ε' reddas. Ratio diversitatis est secundum mesen b. n. s. his: quia
alia est ratio fideicommisti, alia haerediuitis: haereditate transfertur familia, quae est juris civilis , Ergo tantum actu civili transferri potest : fideicommissum non constat solennitate civili, sed ex iure fluit naturali ,& aequitate, quare nihil causae est, quin per codicil lum rectὰ haereditas fidei commissaria relin
Fusius f id deducit num. . . ubi intercae - 4. tera ait: iura certo tantum ti solenni modosa milias transferri voluerunt, ut apparet eπadoptionibus, emancipationibus, &c. cum in his o innis fortuna civium sit collocata. Haereditate autem, quia familia , & omne ius testatoris, in haeredem transfertur, ideo non nisi solenni, & quidem civili modo, puta te stamento , eam dari permiserunt. Nam tisa milia juris est civilis, quod genus, ut non constituitur, nisi actu iuris civilis, ita consentaneum est, neq; adimi, aut quod perinde est. transferri, nisi aliquo modo civili posse. Rationem l adhuc aliam reddit Anton. Pere EI. s. quia
636쪽
nia cum testator haeredi in testameia topi aedi- declaratio haeredis fieri potest, pari rationeris, ut haereditatem alteri restituat, non conitituit alterum directo haerede in quoniam in- iturus adhuc verus haeres manet, quartam retinet, sed indirecte: duod quidem non est alium haeredem sacere, sed tantummodo declarare , cui li res debeat haereditatem testituere. Unde quemadmodum in codicillis potest testator declarare, ut haries institutu in testimento haereditatem alteri rei ituat, quae declaratio non mutat, neq; impedit institutione:n haeredis. Qua vero action: ficommissum ex codicillis reti possit 8 vid san. Uaudum q. L
cui directo in codicillis non licet instituere: i ta quoq: non licet directo substituere.
ac ita scribere: si τι ius. quem mihi haeredem in testamento in 'irari, hares Ga erit, C in mihi
hirci iis. Ratio: quia i ut audivimus Di pr. r. . de si 't. n. . substitistio nihil aliud est, quam secundi haeredis institutio , Pe
7- Deinde sicut haereditas non potest simpliciter adimi in codicillis : ita quoque non potest haeredi in testamento instituto in codi-
Hi dummodo habeat solennitatem in codicil
id extia contio velliam est, quod in urio in testamento relatii. di in codicillo de lata a valeat. v. g. ii temtot duxerit e rinam tu oriri fiso o. υ -- νώ eso, possea enim, si ut codicilla nomen exples fit. i nuutio valebit, I to, di. g. d. ha ed in Ad. 7
De eo: maius dubium est: uti in Munc, I. quando directo datur haereditas codicillis, voluntas te latoris non susineatur tanquam relicta verbi; obliquis . L an non verba dire-,nditio adiici, dicendo: tim is rem in Ela iro rciti in vim Alei commissi, etiam si, umies . h. .m . se H redem r nE clausul a codicillari, ita ut vol. 4 ritento na, ii ee A ia i fuerit. Ratio secundiam 4 hzo- ab intellato pariter, vel in alio testamento an-o ubitum : quia i conditione non evenient: te- tea instituti, censeantur rogati eam haeredita- : - ilator videtur per adjectionem condi. . 3riis haeredi lia reditatem adimere. Hanc ipsam rationem adducit Modestiri. D L. quiuam in Jo r . iv f Δ c. a. in '. ubi dicit: quod in desectimi conditionis videatur quiri cogita ite de ademptione ii aeredit Itis, Wcsciab. n. r. Itaq; reiecta conditione haeres nihilominuet succe
tem restitue te haeredi sic in il tutio , detracta quarta Trebellianica ' de quo vide M ns. iam. . D Pere . . . O i. si, ita concedunt, eiu odi directam instillii ionem, & substitutioneni, in fide commissum trahi, nisi tellator praecise voluerit tellumemum facere. Per Rationem : ut sustineatur ultima voluntas sit, atq; si pure institutus uisset, L. Divi,st. f. meliori inodb, quo potest. eiur. coincia. Similitei icontio, enunt, anti inc, si te-I v. Possent i hoc loco multa dici de cssectu stamentum sit in v idum ex causa extiae eda es urulae codicillatis, uae talla mentis Ple- tionis, vel nullum ex causari meritionis, tarum : solei his mimiaibus verbis insci i: Si tamen habeat clausiuam codicillarem: si non
omni meliora mori dc jure feri test. Ex- raran, virtute huius clausulae sustineatur ὶ det a conti oversiain est, quod tunc. si desit de- quo vide Harp. v. o. seqq. Wur se im mbita solennitas testamento, ut quia non ad- -cc iur. it. . t. p. tibi ille negat, hic va sunt septe in testes, sed vel quinq: tantum, vel ro assii mat. Ego ne ea vi ut. s. de prater . aliqui non te les, aut non sunt togati, testa- lib. ampl. et . quia clausula illa tunc tantum mentum sit tineatu iure codicillorum , ita ut operatur, si testamentum descit in solennita- venientes ab intei lato censeantur gravati it te civili, non si in subitantia. D in eo, quod rogati, ierenta quarta, restituere harudita- lex naturae desiderat, ut videlicet pater cogitem ita institutis, L. ex ι a scriptura, αν. Mi ρα et de liberis. Vide multas distinctiones apud L. qui ieitur. Da. L. ne . f. te a quoqM, L. C. de Menoch. de pras bb. . pr u t. sa. Per tu. cotae R. vide Schneid. h. num. II. Pe Z. q. 7
g. Codicillos. sinat. STIM MARIA.
637쪽
I. Ano tur muliero tes s esse ρα ni rg. Cur sigilia non sint nec Gisia 3ALtera i dii Riuntia, qua discernitur testamentum a codicillis, est, quod non liceat sacere plura testamenta, ut simul valeant, potest tamen aliquis facere plures di cillos diversi tenoris , ita ut omnes valeant, l. D. h. T. Rationem affert essent,ecius hanc: quia sunt velut particularia, &diversa separatacl; legata. Melius placet Mynfingeri Ratio: quia testamenta plenam de omnibus rebus, & ultimam conti nent voluntatem, quae una tantum esse potest; eoq; derogat reliquis praecedentibus , veluti a quibus ipse testator recesserit: in codicillis autem sere non de bonis universis , sed de parte eorum, rebusq; singularibus tractatur. Paulo aliter Pere Z. in testamento , inquit, universa haereditas, quae est una, codicillis res singulae, quae sunt plures, relinquuntur. Fallit i tamen hoc, si codicilli inter se sint contrarii , nam quia contN. 4'i non possunt esse simul, Ac sibi mutuo derogant, L. Ma repugnantia, ιυ. f. de R. i. ideo & tunc prior a posteriori censetur
invocat US, L. cum Proponat s , 3. c. b. T.
Tertiat dii serentia inter testamentum ticodicillum est, quod testamentum multis so-sennitatibus debeat consilere : codicilli autem nullam solennitatem ordinationis des- delent. Hinc in definitione dixi, esse imper- secium testamentum , vel scripturam sine so
D i C t s : f tamen debent adhiberi quinq; testes, sive scripto, sive sine scripto fiant, L. f.
s. . . de codicist via in Omni ultima voluntate ad minimum f. testes requiruntur, DR
D . haere . Secundo, si codicilli scripto fiant, testes debent si bscribere, L f . r. C. h. T. Tertio debent telles adhiberi uno eodemq;
te: npore , d. L. f. t f ibi: met; eodem , tempore.
Ereto salsum est, quod nullam solennitatem 6 deiiderent. Res olid. haec ' verba negativa cum mica salis esse intelligenda, scilicet quod
ro. nee id, ut resurres Iar ramex ha redis rnullam solennitatem ordinationis desiderent,
hoc est, formulas, certa verba, Ordinem , p.
testes, sigilla, prout explicat quoq; Gothos. ιο
mi. ad L. o. g. ι. v. sic ibi. Aliter rei ponderi potest: sensum esse, quod penE nullam requirant solennitatem, si comparentur cum testamentis. Nam non requirantur septem telles, scutibi, sed sussiciunt quinque. Ratio i diversi- 7-tatis assignatur ab Hoppero, N. de his commit haria. cum enim codicilli non contineant
haeredis institutionem , sed ultimam volu*tatem tantum, si iis ciunt quinq; teiles, qui quinque portali tribus repraesentent, non alii duo qui loco tibii penuis & emptoris familiae Iint. Deinde non est necessie eos esse rogatos , sed sufficit fortuito advenissς , L. R. ras . C. b. T. Tertio in i testamento mulier non potest esse 8. testis, in codicillis vero potest esse, Dd. in αλ
. f. murmiser. h. eou. 3. Ratio: quia mulieres ideo arcebantur a testamentis, quia ea c latis comitiis fiebant ; mulieres autem non
habebant jus comitiorum : sed codicilli non fiebant in comitiis. Porio in testamento tu. scripto requiruntur subscriptiones. & si illa: in codicillo sussciunt i ubscriptiones, si fiant in scriptis d. LURatio: quia testamen tuniparii meXjure praetorio, partim ex constitutionibus Principum descendit illud signacula, hae subscriptiones requirunt, s. s. In .se testam. nd. Atqui Praetor nihil codicillis tribuit. Deniq; ici lamentum i olim debebat ma- Ionia testatoris scribi, vel adhuc alius testis, aut Notarius adhiberi: codicillos neq: ipsius quicos sacit manu scribi, neq; s gnari nece illa est
L. Di , . r. h. T. Ratio: quia non tanta ira usin codicillis, sicut intestamentis timetur, laquia subscrintio testatotis a solo Imp. Iustiniano qui ina, D statim iterum in Novelli. remissa suit, ut vidimus su p.