장음표시 사용
121쪽
trantur hec est ratio pti:icipalisquefacit illas esse dainnatas:qσinctius declaro sic concilium iu luditi princi text. ponit generale edictum quo mandat omnibus
set clericis ut si ino ibidio elabore periticiosam sortilega; et
magica3 artem ex parochus suis penitus eradicare.' sicprimo i inprobat arteiu deinde deuenitadlbecie. ad homines illius artis
seritos dudiciiquod si aliquerim aut uiulierem hnidi sceleris sectatores ninu attuliter dinosiaestatu ex paroch ismis de iciat
ouia subuersus in et his etiam 4
niuilis est sibi subuersi sunt om et adiabolo captiui tenetur queroiicio creatore suo diaboli misi a gia querulanet ideo a tali peste debent mundarisancta ecclesia.hice iremanet in pictia oratio pes me partis capituli ubi concillio mandat ex pi pari hanc reproba3 artemagica et sortilcga et istius ysessos turpiter dehonestatos et exteritos a fidecatholica cicoib'
raro iis suis xpelli ad hoc ut
uncta ecclesia a tali peste liberet. 3Deinde ilicipit secunda pars ibi illud etia non est obiiiittendunt quod queda; scelerate mulier
retro post Gathana conue: se et ubi concilium predictuin mutua miseri nonem et posuit alium cassum diuersum a precede hquod
patet ibi dui dicit in id ubest ob
mittendu*queda scelerate uiustioreset te . ibi in princaocutus fultde inulieribusque ariem maφmcani et sortilagam proti rurividum dicitisi aliquem vim aut
mulicro huiuscemodi sceleris ' csessi cociliu predictu in illa sci a Parte voliuisa intelligere decis de inulieribus dequib' fuerat ,
cta mentio in principioM .nobiicisset pcrista verba qdu scelerate mulieres etc.sed dixtisci p aliqua
verba repetitina earundon ps na*et ilialitatu3.vG eedem ipse dic vel predici in per alia sis milia verba ex quo citi icit in disa secuda parre non sint locutus P verba reueti a sed per diuer. ia et diuerium missim casum desinoustistia fitcdu citraeitccessitate qdille sit diuersus casusa precedenti et sic diuersa species perso narum:et quod sit veru clarius monstrabitinfra. iiciliuin igia turdeumiendo ad secunda par rem exponit istarumlierusioneet qualiter sib misis illusi nibus et lantasmatibus illuduiso rur a demono inde enumerat quasda operationes quas inuti res ille 'sitentui facerecum Diana vel Merodiade deabus suis quaru iussioitibusad illaru scinitiueuocantiaret nocturnis noris accedere prositenturiled utinatu
he sole in sua persidia perijsentet
non multas ad ad illaru interitum permixi actu: deinde penitinodii infidelitatis. et errorem exoprimitqοputicipalitardeduculisini in heresim du dicit ita innus mera innititudo hac falsa opinione decepta hccveracsecredunt. surpata siti ianam et anc dia dcel' craso posseilla opera de quib'ibi pcrscere et credendo a recta fide deuiant cierrore paganorum innotitialitur. Matio finalis et principalis omnium suo pradictorum operitin et damnate credulitatis ex si diculis hereticenulicponitur dudicitur. Tu alio Odiuinitatisaut nummis c tra
122쪽
mademn arbitratur et huc usnperficituris ecunda oratio et dictu illius secunde partis deinde se quitur inprobatio illamin false opinionis et aroris predicti. M.
me dixi es qua omnes alii errores et illimonessuccessive dependent cum credunt illas Dianas et aiae rodiadein esse vcras deas et in eis ninuudiuinitatis et numinis est verus intellectus iulius capituli si bene cdsideretur in vobis et in mente. Stante igiis turrone icta expressa se unduitaverba ipsius legis sunt inter paradari ubi ratio ipsa non con
couenit neq; verisicari potest inhaesecta smigamin et maleficio ς ip quia ipsivel ipse non de opiunt ilifalsa opinione puta/aesinseruire deabus istis et extra unum deualiquid numinis esse: sed ipsevidi' cognosculet appro
inseruiuiar et que obedituit et adorat cli diabolus inferini infe nor deon inimicus dei:0 illi, in seruiunt relicto creatore propter mundi vanitates ad explodasii lai: libidines d. cepis ei in pn.
et c.si quis piscopus. eadem.q.v.
seviratio ipsa qua supra inismigimagis nota conuenit verba legis etlui'dispositio minus G. venire debet paea sipta x medictalanteo maxime. Quia ro te Osdeterminata res hinsidicta iugis ut illa duntaxatiuit ipsa c5
Hebendat ad que ratiotua Graraliteradaptari p5tri non vltra
hec actio.et ibi Mario isde castra
dictitur esseci clusea legis dispositioepereaque supra diicimus: necobstat et epta et auctoritates quas textus inserius deducit debaulo et Eacchiele quia illa ola referuntur adsecta iliam:dequa ibi non anto ad stiregas siuem lasicamde quibus hic fateor raomeli quod itiis iste et malefice
in quibusdam conueniunt cum mulieribusillisi de quib'm.D. episcopi.in secundaparte iii hocis conmeniunt quia utra P secta inseruit Thabolo etiam illius imperio, gubernaturista vita scienter altera ignorantemna decipitur altera decipit couentutet in alio: quia quo ad effectu eici ne dati nationis:ita sunt damnate ille sicut iste ita aD ones habentini
penum super illis sicur supistiset eodem modo ille sunt eliminade et delicitae extra parochias siclitiite munima Mroessunt dana. te.no insequit si in aliquibus G.
ueniunt et equiparanturiergo in omnibus debentesse uiparate: mdata diuersitateranis dat etiadiuersitas inris:vtA.diximus et dicemus etia infra .nt.q xij. dudeclarabitur materia poculorum imiri morti tridis et tra colonem fideliinposite runt ille ssicut iste et omnes tan* oues morbose suur penitis a christi fidelibi uade ne sanas oves motio ib
123쪽
io inficiant. l. 3.c.de sum.tri. et a. in t propria imalitia peccant hi sim, salicta. de aposta qri sunt eiusde diabolice religionis: sed diuersea fessionis et habitus dico animi ιio corylset ordinisa fesse sicut monachi et inoitiales a plane religionis diuersos editi . Desyfessionis accipiunt ad unum diuinii cultu oes tendentes:ita isti: danati diuersos ordines et meus accipiutet sub diue inordinibus amoribus diabolo inseruiuis diuersis quo p noibus nucupasturiquida3 sunt heretici quidam inanichei ari vero apostate: alii scismatici donatis ciet sit nilo deo' in Linani eos. ebereta Lia.Lhi4 sanctax.de apol a. et Dabet per glos Abb. et alios doc.
in rub. viii. c. s. dea Dosta.et de scis
matrihoc est quod in enean vo.
ret ubi dixit. faciesquidem habe l. 3.
res diuersas caudas aurem adin. ro Cita nota vitiivaldesingulare linquentes diuiti uinitum et chrini fidem etscienter adhoctodiabolo qucm sciunta cognoscunt diabolum infimialem et inlinicudo non dicuntur proprie si caeheretice: qr nullo dicutitur errore seducte:0 poni apostaterfidicimtacteritata toneritate recineruiita 1iae Ui is ista eam apostasia longo me indurata et pertinaciterdes lata transain hero
et habes nimilatorcia l. et hi qui
sancta. eo citabi apost ite prooprie Osiri istacter et propria auctoritate siuepotius temeriratererrocedunt altae in iana ut habetur
ad qDout quedisimus. g. in prismo euideliali et supra mali M. u. uice colligatas M devanitate cos
veniunt in idipium p facim dico diuersas itellexiloe diue is ordinibus hereticorii siue sortilegorii per caudas adinvice colligatas intellent de unico cultu eiusdem diabolice relicionis:qr olaeoui3opa untad cultu Sathane sisue in incte et intellectrusiue in corpore fiant ad hoc videqoi .d.inyprimo cuideriali huius. q. 'Ille
cpi dicunt pNiei aerice ex quo Pili ut in illo errore putantes alioqd ituminisesse in illis deabuset illas esse veras deas relicto deo
q6 istorii apostata ς due sunt spis una est quin pliciter retrocedit a fide sequitur liuet obedima demonis altera inii post. Di fide
abnegando posterganitet deiecit excordesuo item se bapti3at ex hsse in note diaboli et aliudi me tibi superimponit u utram spessi damnata prior in si pani sim reuocat admittit ad piatam et cui
simillies abiurare sisti onesit. iam et velletad xhi nde reuertinoanditur 'no adiim essecturi isse est te valde notad hoc in o. hi qmiancta et ibicio. de aposta
124쪽
eddein modo irrentissibiliter pii nititur qui abii ato baptismate asiano uidet euecti sutit et inter
de apolla.' quo ad alain vero in
soro placite admitiis pnia istoru
liba . et dii iniustant. f.qN.circa fine.et ista iit pristiadna que reperitur inter istas quo ad nomen et ordinembressionis CScr o diti feriit in modo profiteduqr ille de
obnsin.d.c. . non faciunt prosinionem ei bilam cudemone cutis enec credunt inseruire
inoni sed deluduntur sub specie boni et pω dicitaex ibi in diabolus post istarumcntecaptiuata tenet transrormat se in bivcrsas 'ecies planarum. Nertio differiinquia ille nulla cbflauit sortile ma nec maleficia in humanisaut
cent nisi sibiipsis etppea tion discunt malasiccis3 he ceas te vesro sunt deteriorisconditioni rnocet multis per diuersa inalensciaπt latius supra vidistis in. i. iij. q. Mario disconueniunt in . hoc ir non reperis quod ille ali due inaleficiatumrauerint et ipsa maleficia cotrariis maleficus ab stilout iste vero publice incubui
cure et medelis maleficiatorum et
sis alique dicto morbo curas uerint sepius indicant maleficia te saltim alto' indicus ut habe
demonivii malitertii inseruiunt sub Drma dearum et bono nil minu3:ii revero proprio benioni sedenti in solio malinatis cui visto etvnico principi reddut ob diei viainvisupra latius diximus iii β.et.iij. q. mcxto quiano a paret quod ille de quibus in. d. episcopi. accedantadaudo; et emerceant ibi choreas et saltatioum et demum coitum carnale habeat cum sicut iste perca que g.larius in hac . conclusimus et per. S. Ehom. d. q.v. eptimo discordatin hoCurtile nulla celcbrant sacrificia nulla' imagincs ot runtne*bapti3anzaut responsa petunis revero ructa opera hinoi raciuntur supralate vidistis in. h. et.iu. q.et in hac etiam in primo.eth.fundameto. ast q5 sint diuersi ordinis specie disteretes appa.ret ex divcrsitate tractatuuet capitulosiet etia auctorii ea citi sidio
ponunfiia.d. c. . decreta meres in cocilio aquirc. dispositio aut. c. nec mirusumpta fuit ex doctrinam maliv. S.Hug. in lib. .de ciui
dei in igit ex diuersis auctoribus inibimet causis decreta ipsa statuta si iit superflua fuisset alteri'
decisio si utrum poeiade3 caltim comprehenderetveldccidere: c5tra no.in.6.quibus in prima con
stitu. Cetin Cisi papa de privilm lib. H.ne insistud incoiicilies suis pfiuitatis succedat dicamus qticcpi loquat de diuersa specieiim lictu ab ista et ab illa de qua iii.d.
c.necmirit ma tute cu in verit te plures reperiucui spes et diuer
125쪽
tiali CSed contra predicta opρ
quit de istis metomagis mascii iis et scininis etde cib' sortilegis ut appareti punc.ipsi'.cidumscd si eteoru ininistri cura heant tortilina et magic: arre a 3abula inurea elativare et si aliqu)viri aut limitem Dindi sceleris secta tore inuenerint ex parochus suis omnimidio eliininareet deiicere cura. solvem est quod ore illi dsut diabolice religidis et sub illi' obedicinia debetita limitie ecclesiar et a rpi fideli cotonerepelli
Desint neretici siuescisniatici siue apostate.inagi: necromanti: sortilegi cuiustu pituit ordinis et gradus aut quocum note nimicupent quoad hocvt a fideliu i picolamos arcnfota liparae ex quo datiati sunt et dicunt veluti oues morbose et ab ovilii pi fideliu penitus eximae et illi rito lut igit ab ipson cosovio se
cni q ad hoc talequiparati non
O .de hereti li enim iuris lator in princidae fecerit metioneyei hac secta nihilomin ' post dii loquitur de illis inulierib' i specie mutauircaso in facto i venibi illud criam non inoinittendum quod uiledam scelerate mulieres retro post Gathanam conuerse etc qui est dilici sus a precedenti ut p3 ex
cuabi dicit quod demones psit mirabiliterin nobis operari implicit uno modo eci vern corporis tras mutatione r per veros enectuscorporeos. Slio modo bapparentiam riuusiono sensuue aliqua immutatione imaginationis 2 que verba voluit tutelli, screde utram mulieriisecta subis iugens eiq6 neutra iiiipsae opatio est miraculosa sed ep rco' naturalibi et permoduin artis demonis subtilitatelucta:et hecius ii iant quo ad solutione oppostationis namcd. c. epi. Ad illo secundiodico dum adducitur iiii mcdueniesq6 demo porta
citquod demoliminulta possent facere que nobisviderentur essentiracula in ca facerereor tatam rati vimite et c; re natiui alib' si a deo faceret mittercnfiscimiioiri minuunt i5 ea facere noli
polumique quido facultas fuit illis adepta per passioncocti nn Iesu ciartiti videibi:ri siligulari
disi x q. iij. et diximus stima. q. precedetiti nec cit mirandum si demon misima set alios suos professos des an corporaliteri 'rid facere pol deo piniucumes qsur omnes gregisdiabolich ut la
mento isti' ultimeopi. iteriore supra in vitimo findauicto eius
de postseptima dimi cita iter. d. Ce et scit. i strigam. tuo st opti
si dixim'.d. q. pnaa, orio sensu si curiabolia ore latuit dwisi et . debilitata possimo Minostri
126쪽
Iesuma quo sit inaniis attra hcns potitus abscissa maiiusvero copeuciis debilitata:et eius vires coangustate merciilludat veru res poeta christianorum x Obus cirusus fuit ille sati s prociosum: vcro qui sunt ei tra baptisinu et Ebnegariit saeclitisi si cui pagani sunt rcputadi et simi
ergo sequitur qbdiaboli potetia quo ad istosronauet illesari r pnsiesos deserre potad libitum
accecentema uincipsaru inulterum voluntatin consensu . tertiudico qd demones non pluς Tendere dii vires corra ium. tia3 humana et eripo e privos
de manibus publice iustitie:qnia
supra diuina et oσmnitia olnon irem iura ota rubuerrere quod deus nullo modo patiturvi dicit' o. ibi videod. xi supra co.q.v. ε Ad quartuno negatur immo cocedit qσdcinonis possetnt mirabilia operari in imaginaturaet humano inrellectuque verisimillima sunt era undi esse videturi ex hoc si non sequitur in n5 possitit aliquas opaciones nanirales essicere et mouere corya in.
fundamento:et aia in freo nutus
ver riideo. ubi dicit q6 demones sunt mirabiliter in nobis operari duplamo modo per veram cprporistrasmutationc alio m5
dos Dictos etiuoru sacrificia labianda necesse cit qd habeant
mulicrem corporcet earum natuturali iocilioli q cupiunt piri volunt etypterea ne sequas scandalii aut pericula' ipsas satha. has mittit alia demoncin fomni succubi q)accr ad lare mariti loco oris: iuoties contingit ori uxoris ossicia in thori coniugaliena coitus subire no Mnegatissiliner appetim adeo se bene accomodat q6qu etia sapientis.
simu falleret. vide S xho .iia.d. q.v.et dixi.d late in uio fundamento coclusionis et in v. euiden
non potesLquia anima est mica in substatia et indivisibilis et nul lam recipit diuisionem in Muta
teneci qualitate:vtoicit philocin primo de animari est si nota ibi Bbb. in.ca.desum.tri in veri simplfr.etruar.in. imputatiora non dinidunturiis.de: b.obli inia. opp.ubi dicit quod anima est indivis bilis 'esttota in toto et tot in qualibetparte corporis: aut rolunt*demon capiat tota spiritum siue tota animam et ne cesse essetquod remanerer homi
nis cadauer et sic incitur abscin
127쪽
Naninia etsequeres mali inconueni resset in potestate deinonis auferre vitam hol et illi deuthnao restituere et sic mortuit sit scitarciqd est impossibile qr sol 'de hoc facere t et nulla creatura ne P angelica ne phumana habet hanc facultate suscitandi mortiraevidi .Ling. q. vii novideo quomodo illoni opinio posisasaluariintelli do destrisset magisn si tu diceres non dicod onauserat tota nec partem ammescddeludi oriniciare riua signa pstigiosa sormata i instella siue intellectui present in perimmutationeimaginati nisodfacere pol mo.tucrnae ascit impossib
me et manibim palpartirieratis species materialis habens materiam et Grinam et formata at ex quibusdam mi miris inihi ignotis: quomodo criam posciittot malencia etsortile;a contra hi mana corpora fabricare nisi cor poraliterintercis teinspu emet insomniis licinini unci vidi insiuria fieri nec occidi quc*. Omiigit operationes iste et alie hindisuntnaturales et coli orce non
Dissilit sicri nisi per corpuset me ora ergo sequishosti igimage et aliis similes ocimiis et intersunt corporaliter et non in spu solo:α per ista sum expeditus delitas prima disicili questione. CSummarium. metha Naut sortiles' an posim Isibile:vitot natura aes operationesque fiunt 2 3 secta uris,magarii maleficioru sit nocere corporib' anorum. alio similiuneri possunt in spi 2 an alcacium potae lolis verbis ritu solo qnint inlatcorpus et perficini ra naturaliamvo citi postent in cogregarionibV et ludispredi ristotchoreas reuerentias et fero adas saltalides reicerentiiro M adessetquo possentcoim ramis implere queraciut insinu
letis nili comaliter interessent: iredi eda est*supollutio soni. etians qrdonones psit vere or oraliter in mulieribus coitu pilillas qsi predderepregna es in amimptis corporibus M a que.&dininus in.ii .eviderialim'. . ergo seqvis necessarioqσ orpalitersicivicoitu:no negos metia non possunt in somnus vi diabolo operate. Iuo etia ossent illossisacrificia et cerimolias celebraret et imagines illis
eorum corpuscula concisa et imitiata:aut aliqua alia intrinseca egritudine polluta ex qua sepius polluuiis Sor. dic quod licade monper sopiri corpori s chrismanorum nocereno possitad iisl maleficiandumvtitur instrumcio maleficesne magi aut vel que cum vnctionibus pnlumiscereri' mi auris mattacis et venenispredictis ilifantib' et aliis
128쪽
misint paret et omnes quiescut , sedemon aperit ostia etiam si fimisimis serris clausa oent et illa rasi maleficas intromittit p ostiu. dictaautquando' persen asin domo maleficiadi quos sic illa troinis os instruit quomodo fasce ore trine lux candele aut incerne impediat maleficirm ne discoperiatur aut cognoscatur a malenciado ipsedcinuiti assum pta forma &lis siue sarte lucer. nam: lainpadem siue candelam quam lucenton repent ilico exotinguit ut malefici ipse c5modi' possit maleficia sua perficere qiii biis pactis malefio tutus abit: temon vero ut facili' illinc recedere possit aperit ostia deindere claudit a ut ante illa repererat:
nec putes ut quidam ignari milf'res asserunt quod ipse i seu malefici trastorinci lci lpecie
sanciant alterius sui; ualis diu tuqrhoc est impossibile demoni quod possithomine transirinas re in alteram speciem: vidi ciui'
supra. q. precedenat iccinus imna eo. q.x. bene verum est quod ipsemet demon assumit illas va iri muri et facit operationesipas de quibus supra secitndum
sententiarii q. ii .et m. c. episcopi. r xvi.q. v. ietur lacilius et une periculo ipsi malefici possint puere
dicta cox: maleficia demo est illi deuiuscitano dux in tenelais. illis quos ducit ad lectum male incladi discooperit pannos osteciroinniaque ficienda sunt dormitati solbus quib' ipse domoniponere potest mina captu
semina quedani aut pinueres ex quibus inducitur Mnandussoni , nus quibussic dormientibus ita troducit maleficii et omnia priri, o ethoc ego alias rem iri audio ut a duabus mulieribus inalci
cisquas P maleficus huiusmodi,
pre manibus Q aminandas accopuet in verisimilciquod ita sit A: nun* reperi lita audiui q6 ali quis inale is siue malefica meritvi apprehensus in fiagran ii crimine a videtur quodan .ino impossibilequod culmi do,
mosalicitas et per secreta .doni'iloctumor oreclausis ostrusat im senestris possentitaerite in ob scuristenebrisitigrediet euadcreabisaliquo rumorei et stadalo nisi haberentducem Demonet'. diit illas in operib' ipsis saluas redderet. Si andossi nullo ve'. iaciat haustitvrmini iii corpore vel ei tra corp' adiectaesed i ta potentia carminis et ver Π . peniciturnialcficiu3: ut habetur
in cnec must inam. y vj. q. v.
Vbi te rescit dictu . hausti nulla sanie pollutavenent M. Atego ala vidi Mome que dam magnum excellentissimum,
ressi rucilire ad urbem mori. ipse qui solis verbis compinorat vires cuiusta ferocissimi tauri existentis iii aran to in loco . sylvestri quesicaffixum 'utita duxerim et humiliatu, apprehendi. dii per cornua etchordula quada satis debili arte tamen magica fabricata tauriim ipsuin ligatu .
quo volnit addunt media tio te circiter quatuor aut milia.
129쪽
therunti ducites et vltra viros quem postea habiti i carceri
capitolinis eiraminandiini:et oia ista et niaiora quo p in naesare
*tanas postea malit imperiecto e tantine fauorib' populi Momani et quorudam magnatum. Suminamur.
7 Sortilegi quare incarcerati et in publica custodia detenti noviantur arte sua.
Sortilegi qualiter cognosca vere vel naepenitere. Deusquandoq)impedit dia su in operationem ad cossema tioncm cn vii iane religionis. Ono quero' qua
maleficietstriginta sunt in mani publicetustine icardi icerati non faciunt
se'rporaliter deferria donosnibi in quib' iacentri possint saluare vitam et euadere penas Frporalesqση da iudices curioiiqn pretitaruio periemaret vi dei ci e tinnihil Gerint: qr post multa viderutex eoru3 sortilegustiuumn penitus ellectum sortiri hiridi corporalisdelationis: et x ptera multi tenuerunt quod ipsi malefici et strigimage corporali
ter dem ri tib piit a demone. tuo solutioneisti'.q due reddunt Gncspersacros Theologos et 'nomitas in.c. nec miru. rvi.q. v.
inaesiquod demon qui nilani dius cupit qua animas multasncrarnet ad teliebras iterni mulatis tria fraudibus homines pro trabere qua primit videt homine ipsum opprehcsum et illitis
anima sub sua nate subitatam iuialiud querit nisi xt separetura corpor ut qua adhuc sub con ditione retina certa3 incres que possct p pniain illi' impiu subterfugere Mercunire in xpi sidelib' ad hoc igitvt certam eius p lay possideat semperque itini' morte et dissolutione anime a coro rci'r nonnulli qsi*m oti runt qui reuocaueriit erroresuu et grauein susceperiit ex comitis critui ne politentia3 et residuu vat uesanctissimedua erui typt ea diciu* tuc diabolus nil aliud sata minec laborat in alio nisi in per
dendo ipsi malatico ut psittat in ei' opinione et a sessioneipsas nullatenus uocaseditica per scueret vi*ad finem vite:qr licet adducatur ad surcas et sui mponanturimi i demon statimissu amplacorporaliter et libri abita laqueo et flaminis adco qnnullum penitus dolorem pati tiet casu quo inori contingeret tras ibit sine ira plicii: et libera busta torpericulis huius muta diet longe maioribus gandus in alio seculo fimetur citeoehis igit illusionibus etfilsis persuasionis bus ab eo premunitus sepius reonaciter perseueratineius opinionciri curat quoquo modo errorem suum reuocare et peiurentia
agere: sed obstinatus perinittit potiusvltimo supplicio perimi. CN auedavero ni ipsis malest
cis mulieribus meriuntur que erroris sui mirabiliter se nites revidentim mariniis fictibus agere penitentiamuiue ola flare peragut nullaq; gerunt in cori emestitia aut repentinie amari
130쪽
pimentulicres que habet faciles
1achri uas.adnarcnduin cli ad oculos ipsam an in nem et gemitu hinsi emittunt lachrumassis 6ndemittet nulla adcit cordis cotritio sed diuitia simulate et alias audiui a quoda excellentillimo canonista qui erat etiam coninus theolos' quod regula illa est verissimanna me in mimiteribus q non laboriit inultus in lachrumI et dixit mihi q6 lachry
meipse suntligna manisosta vore: et iliternepentiniciet addunt mihi te; de peni. Dist. ια petriis. mc.lachrynie.ubi dicit Utichrumelauat delictu quod pudor citofiteri et habet ducitii. cap. dego alias babui in facto iiodum teruti est elapsas anti' aRome: inas Sabinesimum: quanda votulam maleficam examinanteqQm. .annos in ipsa prisitis
necoplauerat et inmitta quodamni sortilegia venefica suis mittaturisfabricaueratet magnu christianorum numerii diuenis egritudinibus pollutum reddiderat quos u vero occiderat raros vel nullos sanaueratq post* coles.sasiit crime dii ego ρsequererit examinationa P Doras duas et vltra quam ma cime videbaεcodolere desuis comissisercessibus et cocinnos fletus et sulpiria coliciebatasserta velle proicisione; illa omnino relinquereet ad veram orthodoxesidet religione ,
reuerti. verutam an tanta fiet'
et suspicioru copia nulla via* et minima lachryma emittere riuidad quod ego ala instructus plurimum aduerti: et visuin fuit quid valde mirabile qη mulier asserasime lachremio nisi vidis, ssem fortasse no credidishm: licet
in viro nos it miradii ex quo ipsi duriores sunt in lachrymis: non in nego qn mnlieres possint iii multis conmigere lachrynias mala dint cato. 3n imit insidias lachrymis dii; tonina' plorat. in actu tamen penitie videtur mirandum ted dici pol quod di. vina iustitia hoc agit Duc repeni tenue. eoenda ratio reddiena non possimi adere quiso sunt incarcerati: quia diuina iustitia tunctio permittit domos ne posse sua naturale potentiam exercersi illo ealiqui iudicestosficialescuriosi forsan viden, res aliqua signanianifesta libera ltionis eorum inuitarentur ad Mosequendum illauim professiono et hoc est qσdixit. S. Brisei ii iii
ae. quod deus impodit potatam demonis in inibusdam y cduersatione christianend vitalediximus sepra eo. tu. ρh.q.quia alta fides ipla christi,na paulatim tota subuerteretur maicuri potest itevid etiari, bere diabolus qua detis et iudex qui est minister dei. Lq.iu.nemo
temnata.c. seq.et id tunc deus
resimi demoni et illius vires co
piant inanimam vi a iudiceti,clesiastico debeantexaminari. 'mo soli reseruata queret. . -