장음표시 사용
201쪽
a. Leccones intextu Deme et Lex hiis 3 et Ure,iolisά. . Servorum conditio quid veteres. s. suur Hippocrates etiamfrvis noluent contumeliam seris . Iuris Consiatorum opinio. p. qui indisii vocatur. 8 lentia propria. . Sensus verborum Hippocratis. o. iE-bus assulam venerem damnat. II. Hujus impuritas, , crimen, in sum in Sodomitis olim familiare GDecis et . Arsis cis Romanis.16. Gallis. p. Germanis priscis incognita iri de bis dilutum. is Flava seleris in sacris litteris. O. Apud Griecos, Ei Gothos 21. mavos. 13. Lex Scantinia. Exempla a Romanis punit oram. s.
scriptam Co otii. Conmutis, , usiniani Imp. 16. Zeonis , Quis fluvitan et . Valentini, Theodosii, Valentiniani. 18. Iustiniani alia fratevtia. p. Censura Eccle ica in eius illud. o. Conliantini, Cotis uti reseriptum explicatum. 3 L. Nabere in feminam. 3 1. Porrigere, arrigere, appasina ris A Siora fio Goth redo di s n. A. G.-rendae Lex. 3 s , Persapum.
Uanquam presens textus cum superiori proxime cohaereat, unaque opera de eo in praecedentibus agi et potuisset, tamen quia plura de eo dicere habemus, peculiare ipsi caput dare voluimus. Pro =θωω autem, Ba isiliensis editio legit in Zuingeri editio habet i, ῶν in margines heso, quam lectionem etiam csse in S. Mauritii Cordaei, notat Obso poetis. Rectius omnino si
legemus, aut L Hων, quam x ob quod hoc non aeque re spondeat substantivo, ωμάτων, jam ante cum adjectivo reu- κάω copulato, ut par erat. jurata autem in genete libidi
ne Hippocrates ulterius pergit,in pressius personas omnes tangit, notatque in quas libidinari Medicum futurum nolit. Digitum autem videtur intendere in Solonis, vet ucam; sive legem contumelia, quae apud Demosthenem
202쪽
Ea enim non tantum pueris ingenuis contumelia inferri prohibetur, sed quibusvis etiam personis aliis, quas uno com- plexu dis a A Phines vocat,iκῶκά, seu domesica nat fami D ma. Contumelia nempe omnis, sive cis miίδα, α Θ, η 'νmκα, C ata Tipa, δέ κων. Quae verba eadem fere sunt cum Hippocraticis. Erant quidem servi servaeque olim apudiciates conditionis durissimae, ut nec personam liaberent, neque lus ullum, ut vult Paullus C. L. quod attinet. D. de R. I. a. III. D. de cap. dimin. ac propterea nec injuria adfici poterant, arg. s. scrvis III. Instit de
si injur Quare non sine caussa Eschines ait, inaeri posse quur Legi Contumeliae servorum nomen adscripserit Legislator, si injuria adfici nequeunt Respondet autem ipsius. Non servos quidem tanti fecisse Solonem; sed quia Athenienses consucs acere voluerit, ut ab ingenuorum contumelia sibi temperarent, adscripsisse, ne servis quidem eam sa-ciendam Atque huc respexisse Solonem in alia etiam lege, qua spontaneam servi necem capitis supplicio luendam statuerat, auctor est Diodorus Siculus lib. i. cap. LXXvir. Et Solonis quidem, leges illas laturi, mens cacite potuit. I De Hippocrate, quem eodem respexisse dici poterat, ter sentio. Neque enim hunc adscriptione servilis nominis in jusjurandum, tantum longius ab ingenuorum contum liis discipulos abducere; sed in utrisque idem crimen esse ir maximeque detestandum, docere voluisse, pessiuas sissimum ab co Et sis uiis civilis interpretes hic consulere velimus, dicent illi, opinor respexisse Hippocratem Ius naturae, quo ne fiunt aquales L. quod attinet Ataxo de
Iule Cnim gentium feroitu tem primum intro Q am , vult Lexl V. F. i. de statu hom ct ab eo jus naturae suppressimi.
constitutam ei Vitulemcontra naturam, p. stavitus inst. lib. I.
203쪽
hoc sunt velle Senecam Philosophum, quando ait Epist.
xxxi uices eques Romanus, aut libertinus, aut serdus nomina ex ambitione aut injuria profectarim Philonem lib. de vita contempl. Natura liberos omnes genuit, sed daritia, legum contemtrix, pretiitutem induxit. Itaque ex holum opinione Hippocrates Legis naturae respectu non minus a servorum quam liberorum contumeliis abstinendum censuerit quod, ut sterum loquamur cum Seneca, lib. I de Clem. cap. x IX. quum in servum omnia liceant, sit tamen, quod in hominem non licere commune m animantum vetet; quia ejusdem naturae sit,
cujus omnes. Verus sub judice adhuc lis pendet, nec Phi Tlosophi Juris Consultis concedent, servitutem esse contranat uiam, sed natu talem potius, quae Aristotelis est sententia lib. I. Polit cap. I D. ri v. quam sequuntur o Sepul-veda, Jo Casius, Obertus Giphanius, Anton Montecatinus, tal Pacius in Commentariis suis ad Arist. Franc item
Piccothomineus orat viri Gradux cap. v I Dominicus a Soto de Iust. Iure libr. v. quaest. II. artic. I I. Franc. Connantis lib. II. Onam. Jur Civit. cap. I. num. IV .in V.
Jo Bodinus lib. I. de Re p. cap. v. atque alii Maxime tamen eam defendit CL Henningus Arnis anas, amicus olim noster Win Academia Iulia Collega, lib. 1. de Rep. secit. III. num II hseqq. cum primis vero opusculo peculiari deservitute adversus calumniatorem quendam suum, quod opera heredum brevi nos habituros speramus. Praestabit ita i ridicere licet maximum semper fuerit dominium, magnaque potestis Dominorum in servos, semper tamen eos, qui Rebus pubi praefuere, id operam dedisse, ut caverent prohiberentque, nequis etiam servis privatis abut cretur pro libidine, ad contumeliam infamemque injuriam, ut patet ex sustiniano, Inst. lib. i. tit ox. Ulpiano L. o. de his qui
sunt sui juris Licet enim operas Dominis negare nequeant a servi,
204쪽
servi, tamen per eas non aliae intelliguntur, quam quae hon ste fieri possunt. Quae nim secus se habent, pietatemh-dunt, ex imationem, et erect/ndiam es contra bonos moressunt, ea
nec cere nos pos credendum es, ait Papinianus L. filius. xv. D. de condit instit. Unde ad scelera iacinora vocati se vi Dominis parere non tenentur, aut si pareant, non impune habent, ex mente Ulpiant, L. is qui puteum XI S an ignoscitur. D. quod vi aut clam & Alfeni Vari, L. servus non in omnibus xx. D. de obligat. Sact quum publica delicta pr aetextu domestici domini excusari non possint. Unde etiam servi, licet alias Dominos accusare non poterant, ex Arcadii Monorii Impp. rescripto, L. si quis xx. C. de his qui accusere non possunt tamen, ut verecunde expostillent coram Urbis Praefecto, si ad obscoenitatem compellantur, concessit Ulpianus e quod autem. lam D de Ois. Practi Urbis. Atque hoc est quod tangit Seneca lib. I de Clement X LIX. ubi ait : In mancipio cogitandum est, non quantum ulud impune pati possit, ne quantum lili permittat aequi benesque natura Dicamus itaque, Hippocratem rem ipsam hoc in loco aestimassse, indiscipulis detestatum, non personas Omne tamendissertim numerasse, ut in nulla flagitium licere ostenderet. Hoc tantum addo, si in priscorum seivili bias pei sonis res itali bet, nemo sic ita ius quid de nostri temporis servis presse. mat, qui mitiorem longe fereque diversa in servitutem o serviunt. Per corpora autem sive scrva, sive libera, quia tam mascula, quam foeminea intelligit Hippocrates ostendere
porro voluit, se non eam tantum, quae secundum naturam luxuriat inter mortales, damnare cinerem, sedi alteram
ill in qua visuri homines nequam operantur iniquit: tem de quibus Anthologia Graeca, lib. i. rit A ait:
205쪽
quae interpretari latine non libet. Est enim flagitium execrandum, ut tabominatio in sacri vocetur , Levitic cap. XLIX. vers. XXIa . Justinianus Imp. luxuriam i icitam atque diabolicam , actum si ausum sacrilegum ct impium, actionemque abominabilemo Deo exosam,vocatNovella praedicta, MNovella caeci Plutarcho in i ωθκω, actio est xi meterem Jo,etro sanes, esieth μων rapei Ars , Actio profecto ea propter quam ira Dei deni in filios di dentiae, ut ex D. Paulo ad Ephesi vers vi., ad Coloss. Ita vers. VI docent Canones, cap. ut Clericor de vitainhonest Cler. cap. Clerici extravag. de excessi praelat. quo ipsascietas,qua cum Deo sisse nos debebat, iolatur, dum eadem natura, cujus ipsis auctor, libidine polluitur Can flagitia. XXX II qtLest VII cuis jus dedecus ex Ethnicis Paullus C. L. isti quidem. I x. D. de eo quod metus caussa tantum esse censuit, ut mortem potius eligendani, quam id patiendum, responderit Scelus id Sodomitis familiare fuisse, atque ex eo Sodomo nomen d cfluxisse, sacrarum litterarum docent interpretes, canones cap. hoc ips n. Is hoc autem XXX quaest. II. Inter profano S auctores estis nefariam inventionem Scholiastes
Eschyli, O aceti ira Met Laio tribuit, Oedipi patri, de quo
Heraclides in Politiis, Cretensibus adscribit, nihilque ait cana rem apud ipsos ignominio habuisse aut turpitudinis.
Heraclidi adstipulatur Timaeus, apud Athenaeum lib. XLII. post Cretenses, multas Graeciae civitates, licet caetera Ieg btis recte administrarentur, idem crimen recepisse addit, probasse. A Graecis flagitium ad Persas ivit Herodoto auctore libo quanquam Graecos a Persis habere contendat Plutarchus, lib. de Herodoti malignit. A Graecis recta transiit ad Romanos, ab initio pro delicto adeo tenui habitum, ut Seneca Rhetor lib. IV. Controvers. ex Aterii tamen Declamatoris sententia, non vereatur dicere, impuduitiam illam ingenu quidem crimen esse, at in ei donecessitatem, in liberto
206쪽
I 8a 8 COMMENTARIu Sofficium. Dem uini Gallis, a Massiliensibus Griecis doctis, sive infectis, tantopere idem flagitium complacuit, ut nulli apud ipsos acri pudori, aut se aut alios eo contaminas . Aliquando etiam apud eosdem rem eo devenisse, ut nefariam sancirent legem,ne cui duxisse uxorem liceret,qui prius uxoriam non implesset functionem, res ei Ceel Rhodoginius, antiqv. le et lib. X v. cap. x. Hinc Celtas hoc nona inetraducunt passim Aristoteles, lib. D. Polit cap. IX. Di dorus Siculus, Biblioth. lib. v. Strabo Geogr. lib. V. A-i thenaeus, lib. XI M. De majoribus nostris, priscis illi Germanis, s lynctilianus in Declamat pro Mariano milite, cujus
pudicitiam tentaverat Tribunus nihil tale, inquit, nodere Germani Osrictim ad Oceanum viditur. De Taciti tamen loco,
qui est lib. de German cui similis est alius apud Sextum Philosophum, Pyrrhon Hypotypos lib. I ID. cap. XXIV. qui nostrae nationia non nemine objici selet, adit Lipsium in Conam ad Tacit. prae aliis Phil Cluveritam, qui de Gallis id accipiendum , aut Gallorum accolis Germani'
pluribus ostendit, German antiq. lib. I. cap. XIX. Progressu vero temporis graviter a plerisque, ut magnitudo sceleris postulabat, in delinquentes animadversum fuit. Divinis sane legibus morti jam olim praestinabantur Leviticap. XX. vers. XIII. Athenis capite plecti solitos, Eschines loco laudato ex Solone iotat. De Spartanis ait Elianus, Histor Var. lib. III cap. XVI. Sit adolescem ausus ubiu-
sexum pati, aut amator inferre, neutri consillum fuerit Sparta manere: aut enim epatria f. edendum eri aut, quod gravim a vita. Gotthi partem illam, qua potissimu in peccarat, praesecabant, ut est in ira d. Wisigotthi de incest. L. III tit. v. Legem eam a Chindiswaldo, Gotthorum Rege latam,recitat Petrus Gregorius Syntagna lib. XLVI cap. X. Ut ad Romanos transeamus, scribit quidem Clemens Alexandrinus, Paedag. lib. III cap. III eum qui contra naturam minis
207쪽
nis abusus fuisset, vivum defodi censuisse veteres Romanos Legislatores. Quinam vero hi fuerint, me quidem latet. Hoc scio Romanos ab initio cum a 'νιφss at egisse tege et 3
Scantinia, cujus mentio apud Ciceronem lib. Vix Epist xii. Suetonium in Domitiano cap. 1 ix Ausonium Epigram m. LXXX lix nomenque obtinuit a et Scantinio Capitolino, Trib. plebis, apud Valerium Maximum lib. v I cap. I. Plutarchum in Marcello cui dies dictus ciat a M. Claudio
Marcello, aedili Curuli, quod hujus filium de stupro comis
pellasset, jus tamen poena non erat capitalis, sed pecuniaria, decem millium, ut habet Quinctilianus, lib. v. cap. v. subita quod crimen, ut dixi, leviculum censeretur. Atque ita censuisse etiam arbitror Ulpianum, L. I S. remanet. D.
de post ut quando muliebria passum non alia poena ad c a more notat, quam remotione a subselliis. At post aqmodum poena coepit exasperari, factumque, ut primum C. Marius in p. Clusum sororis suae filium, Tribunum militum, a Caelio Plotio manipulario milite, quem Clusius de mi pro
compellarat juste caesum pronunciaret, referente Cicerone, Orat pro Milone. Valerio Maximo, lib. VI cap. I. Plutarcho in Mario Lucullus porro Consul Romanum, Chaeroneae praefectum a Damone Peripolia, cujus pudicitiam
tentarat mo recusantem vi cogere conatus fuerat, in foro
sacrificantem, juste ob turpem injuriam caesum judicavit, Damonemque xadolescentes aliquot alios, caedis adjut res absolvit, ut Plutarchus habet in Lucullo Cajus Latorius item , cognomento Marcus, militum bello Samnitico Tribunus, quod contubernali, libidini ejus morigerari nolenti vim parasset, apud POp Rom. accusatus, capitis damnatus fuit, auctore Suida in artara'. Et et Fescenninus Triumvir, Cornelium militem fortissimum, quod cum adolescente stupri commercium habuisset, vinculis primunt, oneravit; mox licet Cornelius praetenderet, quod puerum
208쪽
i 8 COMMENTARIus non primus corrupisset, qui pridem vulgo quaesturn corpore fecisset, atque adhuc faceret, in carcere mori coegit nefas illud, quia natura, legibus, imoribus sit prohibitum, neque in volentem committi oportere censens, ut ait valer. Maximus, loco adducto. Quin etiam quum Cominius, Tribunus plebis, M. Lectorio ergo, Tribuno militum, qui Cornicularium suum stupri caussa appellarat, diem ad Populum Rom. dixisset, atque hic metu ferendae sententi ea n te diem judicii primum fuga se subtraxisset, mox etiam vita privarct fato tamen finicius, post mortem adeo universae plebis sententia crimine impudicitia est damnatu . Atque illum, ut iterum inquit Val. Maximus, militaria Igna a- crat. aquil . O certissima Romani Imperii custos, vera castro-rtim disciplina, que ad inferos prosequuta est . Quoniam cujm virtutis magiser esse debuerat , sanctitatu corruptor tentadit exi-
Dre Deinceps id genus scelerosos Constantius, Constans Impp. ultore gladio puniri peculiari Rescripto jusserunt quos sequitur Justinianus in p. s. item Lex Julia. Inst. de pubi judic in Novellis laudatis subdi praecipit acer- si bioribus multimis suppliciis. Eclogae etiam Leonis, constantini Augg tit xx VIX L.xxi de poeni criminal deliet. Romanas leges sequutce, in are/ es; et ni Q νψον , erum mi upti jubent nisi ii rei 1uo minor sit annis XVI huius enim aetatem indicio csse, non scire eum, patitur. Valcntino, Theodosi, Arcadio imp p p. comburi eos placuit, ut, si in L. vi Cod Theodos immo Iustinianus, quod de Gotthis diximus, partem illam, qua sumus id, quod sumus m putari impuris istis voluit. Caussam m-gatus, annon, inquit, nacrilegium comini flent, mri, illi fi issent amputandae referente Zonara Annal. Tomo III. Paullo Diacpso lib. xvi Quumque anno Imperii eius si
cundo Esaias Rhodi, Alexander Diosis oleos Thraciae bicopi, aliique uiuit hoc sc clare inquinati deprchenderen
209쪽
tur, aliis quidem idem Imperator veretrum praesecari, aliis calamos acutos in meatus genitalis inseri, ac nudos quasi in triumpho produci jussit Senatorum quoque civium, summorum Pontificum multi, eidem culpae obnoxii, castrati jublice nudi in forum producti, miserabiliter perierunt, suoque exemplo alios pudicitiam colere docuerunt, inquit Cedrenus Censura vero Ecclesiastica et Eapare' ipων, assub Orientis Imperatorum regimine gravissima erat Domum enim precationis, ut Harmenopulus refert, in Epito-
me S. Canonum sere v. it. Ira L num. XLI. Onantet
ipsis ingredi licebat, quam a nefario scelere destitissent; tunc plorassen triennium hoc est, ut Philotheus Patriarcha explicat in schol stantes extra Ecclesiam, rogantes eos, qui ingrediebantur, ut pro se orent triennium deinde succu
buissent hoc est, stantes intra Ecclesiam post suggestum,
cum cathechumenis ante mi uno exeuntes demum liennium stetissent scilicet cum fidelibus orantes, necdum tamen sacramenta percipientes, nisi triennio iterum exacto)atque ita demum rursus admitterentur in sinum Ecclesiae, ad e; riora, atque, Areos res, ut vocant Graeci, sive scrorum communionem Caeterum Constantinii Constantis Re soscriptum, cujus meminimus, extat Codici lib. I X. it. I x. quod quia elegans est, inquaedam in eo minus liquent, non pigrabor adscribere. Ita autem habet emim obnubit in seminam viris porrecturam qui cupiatur ubi exm perdidit locust 'ubi celmes, quod non proficit scire sibi Vent mutatur in aliam formam ubi amor quaeritur, nec videtur Iubemm insurgere leges, armari jura gladio usiore, ut exquisitis paenu subdantur infames, qui sui, vel futuri funt rei. Jac Revardus lib. I v. Variar. hic legendum censet, in femina Piris porrectura, casu sexui; alii in farmina dirupra editura alii paritura omne male Etenim vulgata lectio recti ili me habet, liquido manifestoque sensu. Nubere enim in sarminam vir dicitur, quando uiui . 3I
210쪽
es; additurque viris porrecturam, ut plenius res exprimatur.3s Porrigere enim in meminis, arrigere in viris inter ea sunt,quae honeste apertius dicere non licet. Quod vero dicitur tene. rem mutari in alteram formam est id, quod D. Paullus Epist. 3 ad Rom. cap I. vers. xxv I xxxv II ait 'emμα - φυ-mκlmae Viri ut non opus sit hoc interpretari de mutatione habitiis, qua sti m Aliri foeminarum in morem vestiebantur ut Dionysi Gothos redus ad i. L. pluribus ex Lampridio. Dio ne ac Martiali probates atagit. Qu' placuisse etiam video Rarvaido loco adducto, Iac Menochio arbitrar. Judic.
lib. I. centur. III casu CCLXX vi num. XI. Probi etur, rectissime ex SS reponas, invenitur. Volunt enim I in . quaeri, non invenixi amorem quod talis sit, qui non utrinque resolvat,
ut Ovidius, a flagitio hoc aversus, judicat, lib. II de arte. qua de re adeat qui volet .videat Lucianum Dialocio, quem Amores inscripsit. Mihi plenius ista non lubet, nec Operae fuerit precium, explicare Stobaeus Charondae lectem 3 ggerit: MHAEI AICXPOPPHMONE ITH. Idem Pera serum ex volebat, quam commemorat lib. I. Herodotus: ommmiέριν κε εω ν ψέ) Abi se si qua facere es nefas, ea necprofari Let: Isocrates repetitiamnes ad Demonic X-m misὴν, --ra, io, J. At bim,aAD qira factu turpia, ea nec dictu pulchra arbitrare . Verum jam
pridem satis dixi, quum recte, quidquid hujus est sceleris, id esse dicant optimi Impp. quod nonproficiat Dre. Quod si cui tamen scire libeat, is una: poenas discat nefandi flagitiis cui