Hippocratis magni Orkos, sive Jusjurandum. Recensitum, & libro commentario illustratum, a Joanne Henrico Meibomio

221쪽

sibi optare solebat,in consequutus fuit, si credimus Suetonio, in Aug. cap. xcix. In arte vero quam prospero successu i 3 fuerit usus, Epidemiorum libri testantur, in quibus dissicilium morborum felices saepius eventus annotavit. Testantur Athenienses, quos a truculentissima peste artis dexteritate defendit. Testatur Perdiccas Macedonum Rex , quem ex amore erga Phylen Alexandri Parentis de momii pellicem, graviter decumbentem , ab aliis pro tabido derelictum, sanitati pristinae mira restituit industria, ut in Hipp. vita, prolixius narrat Soranus. Et optime in ipsum quadrat Nicome

dis illud, aut Bassi distichon ,h, a, is , quod est Anthol

Lux hominum Hippocrates, popu tutam, istarco Fecit, ut umbrarum copia rara foret.

Quaeri autem posset, quum erum ac suae praemitam deposcat igHippocrates prosperum in arte successum, an Medicus etiam fortuna peculiari in arte factitanda opus habeat Et sunt priis secto, qui in illa plurimum hic situm arbitrentur, nec cum Plauti Pseudolo, acti ii sic III adserere dubitent,

Centum doctum hominum constitiastam devincere Fortunam, ac proinde, ut eumque ea utitur, Ita praece ere, atque exinae sapere eum. Sunt qui fortunam ab arte abesse non Oportere, contentiose

Fortuna Lartem ita uis arasylumim amat.

Nec desunt ossicio suo Astrologi, qui magnam vim in astris 26

positam, multumque referre credunt, quae Sidera te excipiant modo primos incirentem Edere vagitus, O adhuc a matre rubentem,

BI, 3 ut cum

222쪽

ut cum Juvenali loquar, Sat via. Itaque bonum felicemque fortunatum Medicum sunt futurum, in cujiu 'imo ortu

Mars Menm, aut Venus O Mercurius corporaliter, ut loquunt , aut nidolo as 'ectu fuerint conjuncti aut cui Mars es Venus

assulse in in sexta caeli domo , seu congressius liorum in As c-tem incidat, ut ex Ptolomaeo, veteribus, notant an fre-dus in Centiloquio, verbo m. Franc juncti nus tiactat de Judiciis Nativit doctissimus Casip. Peucerus, lib. de Divinat cap. de Astrologia, Henr RantZovius rectat. Astrolog. 1 pari. II cap. III. pluresque alii Verum sciendum est, forat unam, si proprie vocabulo uti velimus, nihil aliud esse,quanicati m per acci ens eoimm, quae in iis, quaeve electionem sunt, sint, ali Cm gratia, neque semper, neque ut plurinium, sine oria ne acui re frie cecideri accidunt ut definit Aristoteles b. II Phys. cap. V. teXt. LI. Ethic. ad Eudem lib. ii cap. X ly Ea ratione, qui, dum lcrram sedit, thesaurum invenit, sertuito ipsum invenisse dicitur . Recte itaque Phile mon Comicus, apud Clementem Alexandrinum, Strom. lib. V. Os in t is, cμία τύχη, .cuOυκ εω , mur or, dis u

Fortuna nulla est uilin vobis Deus pNon es unicuiquest quid obet exit, Casuque sit, fortuna nobis dicitur. 18 Atque hoc posito, rem totam non nostris, sed elegantibus Hippocratis verbis, quae lib. de loc in hom habet, atque unice huc faciunt, decidemussi cui exa Iam, inquit, artis mcdicae cognitionem habet, se minimum ex fortuna pendet vis io tra fortunam ct cum fortuna redo operatur. Neque enim ars in crure certa est, aut praeceptiones ex quibus constat, ortum opus habetit neque me icamenta, quorum quidem di, O sciatis comperta scia am morantur, quo minus agant id, quod agere nata se si aut

223쪽

rai fixi destinantur. Si enim asola fortuna somm actio dependet,

metrum si non alia etiam res, prater medicamenta, cum fortuna adhibita faxitatem non minus procurent. Et paucis interjectis. Illi enim foli, vel potiuntur juccessu, vel frustrantur, qui bene vel male agere noverunt. Prospere enim succedere est recte agere recte autem agunt qui fiunt. Successis autem frusrari, si quando qui , quod inm nodit, non recte facit. Ignaro etenim quid prosere succedat Vs vi et qui sol te succedat, non magni id erit estimandum. Dii namque non recte agit, ei ex animi sententia succedere nihil potes quum reliqua, quae sunt consentanea, non faciat. Hactenus ille . Atque hinc quidem natum puto vulgatum Ioillud veriverbium, quo parum fortunae esse dicitur, ubi multum sit arti : sive ut Aristotcles habet, Et hic ad Eudem lib. II. cap. LIX. Vbi plurimum es mentis bationis, ibi mihimum es forauna a ubi plurimum fortunae, ibi minimum e mentis Obationss. Et lib. I. Metaph. cap. i. Experientia artem,Scit, impetitia casum: Immo ante Aristotelem Plato in Gorgia , in princ Peritia, inquit, Fcit, ut ita nostra per artem incedat: imperitia ut e fortunam temere vagetur. Huc respicit uven iis Sat. X. Nullum me abes, si prudentia nos te,

Nos facimus mortuna Deam, caeloque locamus.

Lepide vero Chilon, unus ex usi Graeciae sapientibus, quae rorenti quid esset fortuna respondit imperitus Medicus quod imperiti, non docti, fortuna opus habeant, fortuitoque sanentur, qui illis sese committunt curandos Hoc innuit Hippocrates lib. de Arte, quando ait Existimo morbis, qui male

curantur, ut plurimum infrtunium accedere: tu bene, eos bonam

fortunam nancisci. At illud interim hic notandum, saepius qui ardent, dum Medicis, etiam doctissimus .experientissimus quisque omnia ex artis praescripto agit, nihilque praetermittit omnino, quod ad rem faciat, aegrum nihilo ininus fatis concedere. Non quod fortuna hic Medico minus faverit,

224쪽

ao COMMENTARIus aut adversata fuerit; sed quod fatali necessitate eo devenerit morbus, ut vi medicamentorum omnium, atque omni artificis studio ac cura, infringi non potuerit. Adeo in caledicina, inquit Com. Celsus, lib. VI cap. XII. etiam ubi perpetuum est, quod fieri debet, nou tamen perpetuum est id, quod sequi cona denit. Itaque nec casit hoc Medicus infortunatus dici debet,

nec vulgatum illud in ipsum torqueri dicterium, quod est

apud Suidam, uenis isti Acestas curaetiit quo in imperitos recte utaris, minime in eos, qui dum omnia dextreagunt, fine tatnen suo non potiuntur. γum e nil sim cetκ άθω - αδυναny, aegros omnes sanos facere impossibile, dicebat lib. Prognost Hippocrates & Meuici, si quid talei sis liceret, eorum potentiam anteirent, inquit Aretaeus morb. Chron. lib. v o. cap. v Fatalis enim neccssitas omnes tat et dem tangit, calcanda semel dia trahi. Unde optime Medscina in ea ruria disciplinarum censum refertur, quas, ex Platonis Philebo, Galanus lib. ad Thrasyb cap. v. auctor Intro ductorii, σιγαωκxc, sive conjecturales vocant: quae fine suo non semper potiuntur, ut est Oratoria, Logica Navigatoria.Juris rudentia, Militaris, similesque aliae, utcunque etiam harum artifices officio sitio satisfaciant, omniaque ex artium si-di ve disciplinarum pia seris :o peragant ossicio enirn suo satis

facere potest artifex bonus, licet finem artis non semper cono sequatur Iliad enim praestare in artificis positum est .irbitrio hoc vero minime est in potestate operantis, quod quidem putavit Quinctilianus lib. 11. Instit. Orat. cap. XII.&XIV. ex quo postmodum errorem eundem hausit P. Ramus, qui hunc sequuntur, minorum aliquot gentium scriptorcs.

i Propterea recte Cicero, lib. i. de iuvent inter sinem artificio, ejusdem ossicium distinguit infinem Oratoris esse ait, ter sua ere ossiuium benedicere. Et parili sensu amante Aristoteles, lib. i. Rhetor cap. i. dixeratri et a te xaxes, Suum Rhetoracae, se diuere quid insinguli prutabile, aut ad prasuadendum

225쪽

dendum Maxeum, sicut O in aliis artibus. Neque enim, inquit porro Philosophus, Medicinae effanare, sed latarare infanitate restituenda Licet enim se illos, qui non possint recuperare sanitatem, bene curare, c. Unde Seneca lib. vo de benef. cap. xiii euadam eiusfiunt conditionis, ut essectum Nasare debeant: quibusdam pro effectu es, omnia attentasse, ut proficerent. Si omnia fecit, ut anaret, peregit Medicus partes fuisti etiam damnato reo Oratori concla eloquentia, cium, si omni arte usus sit. Qine brevius iterum Aristoteles lib. I. Topic cap. I. Nec Rhetor, inquit, omnibus modis persuadere olet, nec Medicus sanare sed nihil eorum, quae adhiberi possunt, omiserim, redi artem suam fire stemus. Vide eam in rem alia etiam apud Senecam, Epist cxxxv quae loco huic sint illustrando. Si quis tamen et o fortunatum esse Medicum contendat, qui ad minus periculose adfectos, aut in morbi declinatione ad aegrotum vocetur, aut medicamentum exhibeat fini uni destinatum geminique ad exhibitionem sequantur effectus. Ut qui sebricitanti medicamentum ex amarioribus ad bilem subducendam exhibeat, imul febrem eo jugulet, ac verines expellat, quos adesse non suspicabatur. Si quis contra inimi tu natum esse aiat, qui saepius ad lethaliter decumbentes vocetur, aut medicamentum quidem exhibeat ex artis praescripto, ac debito temporea mite tamen, non vi medicamenti, sed alia ex caussa, vel vena rumpatur, vel abscestus latens, atque inderes aegri pessum eant. His sane adversari nolim, quum talia casu plane fiant, nec uni soli, aut semper, sed nunc huic, nunc illi obvenire queant, vere autem felix, aut fortunatus, aut infortunatus ex iis nemo dicatur. Si quis vero prosperum o- a Tmnem in medendo successum a Deo Opt. Max caussaque omnium prima dependere, atque hoc imodo fortuna opus

esse statuerit is vocabuli quidem fortunae genuino significatu abusus fuerit, nihil vero falsi, sed quod fas piumque,st, dixerit. A primo enim illo omnis medela, is iudicum creaviit is c edi-

226쪽

et o COMMENTARIM SMedictaam ex terra produxit, ut est apud Siracidem Ecclesia-28 stici cap. XXXIax versi II. xiv. Neque aliter, quanquam Ethnicus, hac in rc sensit Hippota ales, quando lib. de Elegantia ait Scientia Picto de Is peniti me Melchia auimomplexa est. Cumque in aliis adfectum O si tomasin medicina erga eos valde rederente is habere comperiture tum vero Me- i Is locum dant numenque omnia regens, in Medicina minime superfluum di otiosum esse anima Pertunt, ct in iis moi sis, quos o me aggre imitur, si in iis, quos pers me sua operasperari ora dent a Gotquot enim Medicina discit, eorum ope incit. Nam Medicinae dia cundum pientiam, Deorum munus si remedio-as,um cacia ab iisdem pendet. Neq;aliter se gerit apis Agilia, vix tim boni Medici exemplar qui lib. t n. XLI. tuim Enea vulnerato operam uaria commodaret, atque omnia, quae fieri par erat, ex artis praescripto administraret, prudentiaque diligentia in gravi casu maxime trepidaret, libere fatetur, se omni opera sua vix quidquam proficere Vulnere vero consolidato atque opere perfecto Numini supremo Latam lubens, laudes agit, O grates gratia que habet, ut Comicus loquitur relegantiques pio epiphonemate Z- rationem totam divinae potestati acceptam defert:Non haec rana vi tu non arte magis,

Prodemunt, neque te, Eum mea dextera fret atra

ria o agit Deus, atque opera ad majora remittit.

Quod tantos uis nobis, qui Christiani audimus, faciendum

fuerit, quanto plus Ethnicis vera pictate nos prestare cone veni bat Si quis plura de preedicti quaestione, quidque alii statuant, sciue haveat, adire poterit L. Dan senia tum Instit Medic, ill . v. pari iii, se l. m. cap. uli CL soan, rotamum No in Medicar c . rix. ix. 3. Bruta, cide-uuii lib. de mori, in curabilib. soan. Matiluum ouaest. M dic ait Roder a Castro Medico Polit lib. 1 I. cap. XIV.

227쪽

Medi c. lib. I. coni cui Raym. Mindererum Threnod. Med. cap v. Zacuitum Lusitanum, Histor. Plancip. Medio lib. v I. His . I. Q Laest. I.&c.

CAPUT VICESIMUM PRIMUM.

pro Hippocrate io Abderatanorum Hippocrati habitus honor. i. po-

Diauctorat in erras mulit. g. Sepi bra H cratis insidentes apes, mel me iratumssant 1 s. Apes ius utes ori Asinis, Stesichori. 6. v apbe agivis Hippocratas, mi lini. T. Iusta si vinuli Hippocratis.

Quod vero addit Hippocrates es; siclla sm, id loquutione Graecis familiari protulit, qua Isocrates etiam dixit, ostes se tenes. His adfinia sunt, quae alias necis in usu, C, D c u Mχe is, cpet in Ziy, - Ab ψίνω, praeterito tempore crum . ἀγωγesrtas, superiori tempora c. nis- ζον, οιc, priori tempore Multa enim hujusmodi socratem Demosthene perlustranti occurrent, ubi articulus adverbio additus

228쪽

ao COMMENTARIus vim habeat adjectivi Praeter vero prosperitatem in facienda arte, felicitatem in vita, quas sibi juramentum sancte servanti optat Hippocrates, recte gloriam quoque addit , mam nominis sempiternam, atque ut perpetuo apud omnes bene audiat. Ut enim Pindarus ait, Pyth. Oderi.

Itaque non ambitione, aut *αιθμα ductus, haec sibi optavit Hippocrates, aut animi quadam elatione Galeni enim ea simonio omnia ista sprevit abs se procul, non honoris, vitest, aut inanis gloria,sed eritatu amator, lib. de atra bile, inii. ut qui eam ob caussam domi privatim agere maluerit, quam apud Persarum Regem Principis loco censeri, ut mox dicemus. Verum, ut virtutis suae laborumque testem haberet

tam ercedem, Arripuis raxitque Virum fax menti hone Gloria, quaesola animum mentemque perurit,

ut Silius Italicus loquitur lib. I. &vi. Gloria enim, inquit Cicero, lib. 1ir Tuscul quaest e solida quaedam res, ct eo

pressa, non a umbrata. Ea es consentiens laus bonorum, incorruita Coae bene judicantium de excellenti Tirtute ea dirtuti resonat, tanquam imago et quia recte factoram plerumque comes est, xanes bonis inis repudianda.

229쪽

Namque cato gnaroque diro praestantior auro,

Et fundis, iisque bono est gloria, quotquot Veliant vel poterunt nobis mortalibus esse. ut versus habent Quinti Calabri lib. xiv. Ac propterea, ut Iterum ait Cicero, lib. or de Finib ingenui homin es,

liberaliter educati, consectari usam gloriam, qua es verae Virtuiti fructus honesissimus. Et teste eodem, lib. i. de Ossic vix sitienitur qui laboribus susceptis, periculissique aditis, non quasi mercedem rerum gestarare desideret gloriam. Hac vero detram, ut iterum orat pro Archia inquit, quides, quod in tam exiguo vitae curriculo, ct tam brevi tanto nos laboribus exerceamus Itaque homini virtuos, An rem,o μα-22 νον , monebat XC-nophon in Hierone nullamque humanam doluptatem nuministr pius accet dere, quam ea sit, que ex honoribus percipiatur, delecta.

ito Quam ob caussam etiam Lucillius Satyr lib. xx Ix unumquemque jubet, Hunc laborenesmat, laudem sibi qui ac fuctus ferat. Quemadmodum autem sanctissime jusjurandum suum Hi Spocrates servavit ita idem voto etiam suo, neque hac in parte excidit, sed summam, si quis unquam jure merito apud omnes adeptus gloriam vivus vidensque non Medicos sibi honores haberi gavisius fuit, rariis maestia in i μάθh, ut de ipse ait Soranus in vita. aderiaque gloria etiamnum hodie post funera, his mille ferme a norum decursus, citra invidiam fruitur: HκAcri, ut alia in re ait Philo, in explic. Gen. et M Zavrea usu bis 're iam ii ra

perflanditias fusabilita per veritatem fruens Atque ut ex plurimis pauca saltim delibemus, eum S P. Atheniensis honoribus sere divinis atque ut numen quoddam tutelare sunt prosequuti, ut partim Soranus in Hipp. vita.& Paetus in Epist. ad Artaxerxem Regem, testes sunt, parum Plinius attingit

230쪽

ros MENTA RIUS lib. VII. cap. xxxvo plenius vel ob ipso Atheniensium S liquet, quod eam ob causIam integrum adscribemus. 5. P. ATHENIENSIS

A ce uitis uandoque Hippocrates Cous, sicus ab AF ulapio oriundus, summam benietiolemiam in dandi eras senuit, quum peste Zarba, is in Graeciam ei diadente, per loca suis discipulis, me et minui, Pit, qui qui uterentum, insantem pei em cui e fugere possent, si quonam modo Medicina Graecis tra ita eos laborantes tuto feretiaret. Quin es exacte ius scripta de re medica in publicum emist, quum multos cuperet esse Medicos, qui fr-Tare sissem Persarum etiam et imum ad honores sis optimatibus equales, di munera, quae se Hippocrate optaset, acceFnte, Barbari policitationes, quod i s communis Graecorum inimicus es t contemsit. Vt igitur conset, Populum Atheniens Gnecissm- per utiliter comitu e utque dignam pro meritis gratiam reserat, decredit Populus, ut is annis myseriis, non cus ac Hercules Iovis filius publice initiaretur, ct corona aurea mille aureorum coronaretur, coronam imam uinquatilbus magnis, in Vmnlio certamine, praecone proclamante es omnibm Coorum liberis liceat, non Acm ac theniensium Athenis pubertatem agere, quod eommo tria ejusmodi virum procrearit Hippocrates gero, ut ciditatis ures victu in Prytaneio toto Titaeteriore donetur.

Erat autem Pr anetum, ut hoc obiter notem, locus Athenis, in quo Iudices Reipub jus dicebant, atque ei. o. ut Demosthenes vocat, Orata de falsa legat sive ii, qui de Rep. Optime meriti fuerant, alebantur quem honorem Onanium maximum fuisse ex Cicerone lib. de Oratore colli gere licet se vocatione vero Hippocratis ad Persiarum Regem, cujus mentio in Atheniensium S , res ita habet. Artaxerxes Magnus, Persarum Rex, ad Hystanidem Helim sponti Prore etiam seripserat, mi pocios et Phulapsi oriundi gloriam ause pervenisse umeret Uita auri etiantum evoluerit,