장음표시 사용
71쪽
72 tum dixisse arbitraris de otio,atque signitie Oericorum,&de facinoribus, quae nonnunquam ab ijs perpetrantur, non Iaedunt,neque attingunt eos,qui ab his omnibus viiijs sunt remotissimi.Nam quod ais,crimina Ocricorum spargenda non fuisse in vulgus,sed omni reuerentia contegenda exemplo filiorum Noe,qui verenda patris obtexerunt, id quana ratione fieri posset,indicare debebas. Nam quis omnivest tam acutus, atque adeo perspicax ut excogitare possit ali quam rationem, qua quae in oculis omnium posita sunt, minime videantur Si Clerici ipsi flagitia sua non occubtant,immo quidam etiam gestire videntur,ut in lucem prodeant,nullo modo possunt ea vel contegi vel dissimulari. Si qua nomina deseruntur,ut deserri plurima,est necesse,n,
ne iudicibus agendum est ex legum praescripto ' Id etiam apud vos ipsos fieri solet.Vt igitur omnes homines sileant, atque obmutescant,tabulae publicae loquuntur, & qusltiones habitae.Sed,inquis,Clerici puniendi sunt per suos iudi
ces.Primo id latere non potest, atque ita verenda patrum, ut tu vis minime obteguntur.Deinde non alij Clericorum
sunt iudices,quam ipsi principes; quod inanifestissimis arigumentis superius cuicimus,ea vero repetere, & inculcare, more tuo,nolumus.Id modo dicimus, ex quo urbs Venetasuit condita usque ad hoc tempus,de atrocioribus criminibus clericorum non ab Episcopis, sed a iudicibus constitutis ab ipsa Rep. semper iudicatum esse; immo in Venetis
c, d,. Annalibus memoriae est ploditum, antequam Dux crear
tur,desini iam fuisse quibusdam certis legibus eius potest 'μ ερο ito,inter quas ea fuit, ut priuatae causae a Tribunis iudicaretur,publicae vcro ad iudiciu Prii. cipis pertinerent,sicut etiagrauiora crimina Ecclesiasticor ii, inceptis causis, ut inquitiunt, mere spiritualibus. Hactcnus a te suit inquisitu in eas litteras,quas a Senatu prosectas esse falso credidisti queat modum prius inquisieras in alteras, Ducis nomine scriptas,
Hic has,&illas in vati fasciculum colligis,& quasi pro tribui nati
72쪽
nati sedens igni adIudicas. Atrox sentetia; sed inique altio-dum,de a non suo iudice lata,ac proinde nihili facienda.: Retalsa ea iampride D Cypriani autoritate, qua tu peram prudentiam,vt alia non semel cotra nos adducis, & taltiuapertissime pro nobis iacit Decernit enim,eas litteras tat ii mrespuendas esse,quae scribu ntur ab furorisuo et libidit erumni,s diuina legis, sanctitatis immemores iactitare iam
terim gentiunt,quaeprobarenopossent Si quide an probare possimus G,qur scripta sunt a Ducc & Senatu,res ipsa arguit;Vtri aute vel furori,vel libidini seruierint, alioru erit iudici uin,&eorum maxime, qui venturis statibus futuri sunt. Praestaret
Qquidem vobis idque aliquando sentietis non modo littebras vestras incendio absumi,sed etiam omnem memoria e
rum,quq contra Remp.Venetam acta sunt, si fieri quoquo modo posset Pex mentibus hominu perpetua obliuione deleri.Sic enim fanas,& existimationi vestrae multo melius cosultam esset,neque haberet ij,qui vobis successuri sunt,unde iv. sto aliquo pudore suffunderetur. Haec, & alia quaecumque a vobis prouoc ti diximus, si forte vestris auribus acciderint iniucunda,& ingrata,illa cogitate. Primu adulatione nullam pestem maiorem esse,quae veritatem delet,& animos in fraudem inducit,nostri autem instituti non fuisse unqlia fallere , aut veritatem studio assentationis tegere, quamuis ea parere odium fgpe consueuerit.Deinde paria debere esse haec ossicia mone δεα moneri. si vobis agere cum Rep.no modo libere, sed etiam aspere,& prope atrociter collibitu fuit, aequo ani mo accipere,&sustinere debetis, siquid acerbius est sistuna, quod ratio ipsa,& necessitas,non volutas , aut studiu a nobis expressit. Dictu est illud i dixeris,quaevis audies, qua
73쪽
nia maledicta execrationibus cumulas.Vt qui siduis, inquis, Dei, tiamisi i m Remplectram sinsuram.Vox hscutraque improba,stera etia impia. Dax,& Senatus, Baroni , Eeclesii Des minruae consciderutavos potiirs imia agere via
quod quide nihi latiud est, et Cardinalis Tmrrecremta perspicue cedit,qu ms inares Marpore Eraso Chr-μ- ,robaei ensu, instis mcidera. Pino haec autFric rorum,dc dissiabiorum caulasvel cominisci,ves vicula que obi ras ab improbis ficillitare,de auidissime arripere consueuistis. Sed frustra in praesens,Nam Vineta Resp. quod se Ii, iteru, ac us professa est, de quotiescitque se res tulerit, profiteri minime grauabitur,constantissime duc in persissere tholica fide, quam B.Marcus Euangelista a Principe Aposto,
lorum acceptam primus attust in has oras,&disseminauit, perpetuoque maiores illius coluerunt, ct in qua Veneti no minis ciues omnes educat immo nati sint; ad overo erga sedum Apostolidam,de summulis Pontificent eandem obsermariam,atque reuerentiam tueri,quae a Rem Veneta semper sui exhibita cauo nomine magnam laudem.sibi comparauid, noque modo his praeconijs Summorum Pontificum celebrata
est,quae tu commemorare voluisti ut mitigares,oninamur , lod vulnerum acerbitatem,quae nimis atrociter ministi .
. qui sthienus noti est plagam facere,ut inde medicina fiat. e
runtamenita hac ossi 4,atque animi tui significatione, cpi, iis tamq; ea sit,gratiae tibi debentur,si quae lunt habendae. At
non.modo his,quae tu refers praeconi js Resp. celebrata fiala,
sed quod permagni interest ad crucus , atque laudem illius, in Sacrosanct Oecumeni a Synodo Tridentina,vnde nonnullad'romere propterealibet,quod illaestre continent cla illat
74쪽
unquam diligemitus, a m veram pietatem, CT re 1σnem colur sis,aig adparem,σ concordiam censeruandam, se cu dignitasse retinendo mnes cur no comariones contulistis. Nemersalia
nant , is potis quia miremis oriensis partitas adsue lamgal quod veteris,o cera res loris Hasceatydiolum Christi Eoriapa in primis Dei clementiae,Amrio rumpietastinc mirantiae
hi HumrsN.Audisti ἡ,Barom, quot,quamq. de Veneta Res . ,r: icarii di sensentiam: tissurui SynMu Cur igitur tibi,aut alijs in mente venit eius amplitudini , atque laudi tam manifes ducti alii re Eliis leges iniquas, &impiasvocitare, quae non hodie aut heri sancirae sunt,sed ante multas aetates,
quaeque iudicio saneud Synodi copiobantur,quin etiam plurimis encom ijs augentur, atque honestantur/Huic i
male dicere te decebat,qui sacrorum conciliotu auroritate
75쪽
niant hoc tempo re,quarnunqua euenerunt. Ijsdem artibus. atqonstitutis nuc administratur Resp.qtiibus primu coaluit, ct ad hanc amplitudine peruenit. Quid est causar,ut immu tari quicquam patiatur,ut tantu alienis voluntatibus obsecudeture Deus O.M.qui picipuo quodam patrocinio semper hac Remp.texit,& sartam tecta ab omni periculo conseruauit , Deipara virgine intercedente,cui primordia ciuitatis huius consecrata sunt,Beatoq; Marco Euangelista,in cuius clientela est; mde rectis sensibus euntem semper adiuvabiti, & si qui
illam offendere cupiunt,eorum conatus reprimetiatque irrittos reddet Quapropter ea pericula,qine monoe t caueantur,
nihil vetemur, exempla, quae commetrio ras,alienissima sunt :Nam neq; a recta fide,neque ab Ecclesia Venetisci uncti sunt, ut eae prouinciis,quas refer immo elis, nolis, & quatum uis te contorqueas,atque adeo disrumpas, nulla ratione possunt esse vel a fidelium communione, vel a participatione sacrorumysteriorum remoti,neque vero minus ab externis hostibus,
quam a domesticis,qui plane nulli sunt, tacta a Resputa Nullae inter ciues factiones,nullaq; dissidia, de quibus tamen
suspicari aliquid videris:Sed quis Apollo hoe in semiiijs iihi
nuntiauit' Nunquam fuit maior conspitauin, de concordiata ter omnes ordines:uniuersi plane sunt ea mente,ut pro communi dignitate,atque adeo libertate defendenda non modo sacultates,& opes, sed vitam quoque, ac sanguinem prosunt uere parati sint. uod vero adjjciendum. putasti, de quorun dam aemulorum, atque hosti uin cachinnis, quibus ludibrio Venetos omnes futuros praedicis,haec Nero nos susq; deque. Nam quae vel a stultis, labimperiti uicuntur, non unt, =h. a. attendenda.Cur autem nomen Donatistarunt iam sequen in ore habeas,&Reip.quodammodo obieetes minime vide vς b p inus:Tu vide, ne istic potius vigeant Donatistae, quorum hae
' resina sapit,fideles,qui Der sincera in fidem, atque charitatena. υ; - Chrilio,&Ecclesiae conae tendab Ecclesia & a Christo disium 1. ζ' ciuitimare. Quod aulcm ut audiremu4 monuisti nonulti si ii la ex
76쪽
. Iam iis, quae Basilius Imp.dixit in octivae Oecumenicae syllo, di consessis, miramur primo quid tibi venerit in mentem res diuersissimas,atquedisiunctissimas copulare, &conne eorationis similitudine quadam ficta . Ueinde ne quis incautior in fraudem inducatur, monetvus capitis nomine non in telligi ab ipso Imperatore Ro. Pontificem, quod tu addidisti de tuo, sed Beatum ignatium Constantinopolitanum Patriarcham ; immo vero ostendi non tantum Romani Pontificis iudicio fore ac escendum, vertimeriam reliquos Patriar chas in consiliui id bibendos esse. Sic enim ait, Iudicium quatuor Parriarchaltu iam quis di luere poterit Z Ad quem
eruetm confugieti tutionem obligamenti petentes ρ Ad Ro.Praess.lem Sed elenus vos condemnauit. Ad Antiochenum' Sed con sentaneus Romano,Gr consenus ictus est. Ad Hierosi mitanum ,
AntiochenumὸSedes illi vestre damnationi consentiunt,cte. Et insta.Gomodo aperire oculos,o aspicere quempiam poteritis impugnari ab omnibus Patriarchalibus Fibus 8 Haec autem admonere fuit necessarium, ut omnibus constet quid de Romani Pontificis monarchia senserit optimus, & orthodoxus Imperator ut etiam tu appellas, Basilius. Cuius quidem oratione,& bene longa quadoquidem nos audire, vel extra re voluisti. Aequum est, ut etiam vos audiatis non ita multa verba, quae Xystus Opt. Pontifex dixit non tam in suum, quam in nostrusolatium,& omnium corum,qui calumni js, iniquissime exa-h tantur.Fratres,iri Iuit,propter insidiantiu vituperatiooes, aut accusationes et et opter laudautium opiniones ec ad dexteram,
nec ad miseram declisare debemus sd inter verba laudantium,sive vituperantium ad mentem per recurrendam est: Et si in. ea 'on inuenisur bonum,quod de nobis disisar, magnam tristitiamge
77쪽
quoque dicit. Ecce in cavllis leaens meus. Si ergo eos nobis testis in caelo, testis in corder dunistinus Julsos foris loqui,quod uolunt. enim a juddetrahem faciunt , nisii ulucre M pani , at quem oculos suas terram excisant, ut v deplus detractionis proflant , inde magis vibit ventiis uideant. IHabemus igitur,ne solliciteris, Baroni,quid respodeamus' ad nostios obtrectatorcs,si qui erui.Tu quoque, ni falli Pur, satis a nobis,superque habes. Nihil enim c5plectitur tua P .raenesis licet ea nihil admodum compleetaor praerer execrationes,& maledicta,sacra i uque scripturarum loca, perperam
detorta,quibus detractis, nihil solidum prope superest Sed
nullum argumentu est,quantumuis infirmum, di leue,quod
non fuerit a nobis accurate perpensum, Erniasti ac graui ni. sallimur θ responsione satis consulatum. ' i Quod aut cm Venetam Remp.valere minime lucteris uti moris scribeotium est, Aqui admodum etiam principio nulla salutem dixisti nihil id sua reseri; salus,& incolumitas ipsius non a Baronio,sed a Deo pendet, unde non modo salus, sed omnia bona promanar u modo valeas, si tame id ossici; genus non horres a nobis accipere.Sin autem, hoc certh nor
cusabis,qu od a D. Ambrosio& Gregorio prosciscitur, &Deum precamur,ut penitus insidea n mentibus, i ensibusq;. vestris. Nam ille Theodosiu Pium Imp.his verbis alloquitur.
78쪽
. 79 Thomas,qui quo spiritu praealtus erat,nempe Angelico, Vnde&angelici I octoris cognomen inuenit,praesagisse videtur haec vulnera Christianae Rei . Eius autem lisc ipsa voeba sunt in Hieremiam Prophetana Praeiacae fruum sopola ς'e
Propter operisperuersicinem aura a 'via BF reum Pa res, o Dominum non quaesierunt,propterea non Intellexerunt, di omnisgrex eorum ἀθersis est: Propter doctrina su tatem, dista, α nex perditu actus ripa,s meas: PUores earuis seduxerunt eos ocreansa vagaram montibus, de monte in codes transrgi stiri ι cubilissis. Propter i moris Pusissim mirarem Zach. XI.Opastor, o Idolum derelinqvcns gregem ,gladiumse pre brachium eius seper ociaram dextram eius: achium eius ariditate ρυ-bitur,o oculus dexter eius ιene sens ob rabi ur. Propter Dominαν austeritruem, Eses XXIV. Cura iuster, e peraba taris eis,se cumpotentia is insperse r ouesme eo quod non esset eis oriosa sent in deuorationem ommum bestiarum ri, dispersesunt. Errauerunt greges mei m cunctis menIibus in uniuerse colle excelse, uper omne faciem terrae disper uni greges mei,se non erat qui requireret, non eris v m,qui requireret Propter curae remisi nem Zach. XLSUitabo Pasorem in ter-r qui derelicta non uisitabit, dispersum non quaeret,s contritum non abi ct i quod stas non enutriet , or carnes praπWi- ω medet,sevngulas eorum ae lueri
79쪽
Ego Petrus Antonius Riletius Archiae Vicarius Generalis Agyrrimo in hoc opere nihilose contra fidem Catholicam. Ego .Paulus Serengs Eripia. Theo us examinaui , ct πηρ- baui. Ego I .Eernarias Iordanus Theologus confirmo v bra emum scribere nequeam, aliena manvsubscribere feci. Ego Fr.Michael Angelus Venetus Oraemn.Regularis Obser.Theologus confirmo, hil in his scriptis contra Catholicam fidem reperiri. Ego Fr. Marcus Antonius Capellus Min. n.Theologus diihil σira fidem Catholicam in his siriptis reperi. Ego FriCamillus Venetus Augustinianus af - nihil his iptis contineri contrasnctam fidem Catholicam. 'Ego .Fulgentius Semita legi retro ipta,ct in js nihilsirii Critholicae repugnam reFeri.
discedere discedendum' et Consurationis Confutationisa o Ioachynium Ioachinaumas extim enim libenter libentias memento ad niemctonos ad 7 esset est 19 nimira nimiari babitas . habitasa et Commedcbatis Comςdebatis nihili nihil 3 Catbolic Ca.holicae demicarunt dimicaruntas lata lata mei meae corrigito.
attullisti Monachus o accerrimum 43 consentientibus accepturus 3 impraecepS 7 redditus humanorum so Nichephorus 61 Animi mercenarius et Baron Lmulto instructus attulisti monachos acerrimum consentientibus accepturos in praeceps reclitus humanarum Nicephorus imis