장음표시 사용
321쪽
pum Adriensem, qui in epistola d mmo Anniae Faustinae nataliteratorum Italiae Tom. IV p. 36 inserim, Pagium sicut in 1 hnatum se ab Ualsechio viriliter defendis non tantiis, verim de ipse hostem aggreditur, atque ex munimentis suis propem instare ut multimi Moin tulisse possitu, ita tantum' minabes', ut ejus in casti. emtranserat impetu, eontra euiaria iit a mixtans t quod Aetii&ipse sententiam oppugnavi Maeuidestinata niaxime est e scriptio, certamen cum Varichio ante omnia propius considerabimus virius opinionem est quae isse suggessi in Mertatione sis, convenit Merismus rimi Numo, Eligabati attulle alsechius, in quibus exprimuntur noxiisabeodem Imperatore distributa eum inscriptione6.ri II. S. II. Congiaria illa Etagabalias post mensem Aprilemaei coLXXII, m ipse fatente aliachio Romam adveniti
quanquam adventum eundem in Iulium Noster rejicit, distribu sit necessis est Quo tempore eum tribunitia potesta, II illi timhuatur, non potest fieri, ut annos imperii a morte Caracinae, pina est, ab anno DCCCCLXX numeraverit. Urget aeterius erudistissimus Praesul, Ualsechi, sententiam vel ideo minus se tueri posse,
voleum tot Eugabali numi ad nos pervenerint, nullus inventus adhuc dum est, qui tribunitiam potestatem III eum consulata H. quartam cum tertio di quintam cum eodem conjungat, in modi secundum Valiachium cusos omnino esse oportet. His praemissis ast argumenta Ualscchii eadem ferme ratione. qua V noliuς, respondet. Neque tamen operam Iuserit, qui utrius Iu responsiones conferat, utpote mutuo se subinde illustrantes. Sic ut vel uno id probemus exemplo; quando ex rapi imperio Macrini argumentatur Valsethius, Elagabalum imperii tempuh quod ille exegit, sibi vindicast e, Uignotus multis disputat, cuinam Macrinus rapuerit imperium,Caracallaene an Elagabalo ac post multas ambages ἀνακολουθιοι argumenti demonstrati a vero unice,in nostro quidem iudicio rectius doctissimi Praesulis industriam occupat, qui totus est in exemplis congerendis raptorum imperii, prorum successores annos quos in rapto etiam im- feris exegere, neutiquam sibi vindicarunt. Neque vero eorim,
HobjecitVusidii ovium semper idemque eum Visnolio Pu
322쪽
vit, acalia,ad quae ilIe suae non adversa mustum sententiae non respondit. Cujus uti est, quod ut explisare ante alachium nemo satis potuit conjugia Eugabali, quique iis celebrandis eusi sunt, num , ita conjectura de annis imperii a morte Caraealtae numerandis optime, vel ipse fatente Autore nostro, omnibus di ficultatibus satisficit. Veruntamen eum ex commost quae opinionem aliquam sequivitur, oritatemflus , si aliunde probari illa nequeat, haud semierimere, nihilo&inde, quae Valachim in
nimium attuli veriora meitineristiniati Misinis iurialis Marratio iruntios illos explicandi, quam exeonsilentinis Myptiorum amios Imperatoriunmunerendi AEgyptii enim ne mimi , ni negotium se sint Viris desiis depromi pluribus- - eonfirmat. Mensemenim a b AEgyptii, a quo annom sene diti, ne iXAugusti post pugnamViscimi, eumantea ann initium a nullo enodiedeseremn inchoarunt ante quem dirimmimerasse eos annum vel mediocretemporis spatiis quodla: ratores Romamregnando exegerunt, demo inuide erasemamn annorum Imperii Ebiginali apudAEgyptios constituit;
nus I desinit XXVIII Augusti Anno Christi CCXVIII. II incipit XXIX Augusti A. C. CCXVULIII incipit XXIV Augusti Λ CCXIX. IV incipie XXIV Augusti R. CCXXV incipie XXI Augusti A ta CCXXL
Elagabalus moritur mense Martio A C CCXXILCum quoquidem calculo conjugi Elagabali, prout in numis designantur, facite eomponit dodlissimus Praesu Ceterum eon. sentit eum ignotio de corrupto Herodiano, qui sexennium imperio Eligabali tribuit. Sed scriptum pro τέτασον, Ξκτον oprnetur Id vero inde confirmat, quod nemo Seriptorem illustrem
sequitur totidem annos imperio Eligabat assignando, quodquo
Graeci Scriptores plurimi quadriennio aequaestanta Haec ad impugnandam spectant sententiam Valsechii sed de suam contra ejusdem objectiones Noster propugnat. Nem pe, Dionem annos tres, menses novem dies quatuor Euga Ioimperante annumerantem verissima tradere in dissertat epist. do mo Anniae Faustinae, de qua jam diximus, intinuat, ratione
323쪽
adducti, quod imperium Eligabincertisutrinque sinibus eones sumia langius temporuspatham ex missi nequeat Nequα enim pugnam Macrini, a qua munerandi in stium Dei Dio ante Iulum
α' vi mr ad nec mortem Elagoaliin exordium imperii Alexandripost Idus A LA. αρ , . incollocari posse. Prius ex Lampridio, Dionein numis S tam probat, posterius ex marmore S. Hippolyti, quod non modo corruptum non putat,sed praeserendum esse alii, quod Panvinius lil H Fastorumin exeo Gruteriis Inscripti p. 81 adducit, quod cum adoria marmori S. Hippoldii complectatur, se inctum multis modis reddit. Inde adeo diem X vela martii annis s putat domortem Elagabalo
imperium Severo Alexandro attulisse. Qua ratione cum Elagabalus nondum quadriennium attigerit, dispiciendum, quo pacto
nutri cum Tribunitia potestate sint explicandi; nam num uxori mim quibus imperii anni nimis extenduntur, Egyptio computandos more esse iam supra vidimus. Explicaturus illos Pagius rion unam viam iniit, interque cetera exim mavit Elagabalum primum imperii annum primamque tribunitiam potestatem a Kal.
Jan. A. U. aliinchoasse, quod collegerat ex numis, in quibus pro cessum consularem initio anni cibitum exprimi sibi persualerati Hanc rationem annos Eligabat imperantis numerandio doctus Praesul secutus est, ea potissimum de causa, quod Elagabalus Macrini nomen e fastis A.C. at eradi jussit, tanquam si a Kal.Jan. ejusdem anni ipsemet consulatiim gessisset, unde concluserat, voluisse eundem Tribunitiam potestatem&imperii annos ab iisdem S undis veluti per anticipationem numerare. Hic Ualiachius ex nu-
rota Pagii, quos testes iententiae citat, probari eam haud pom. contendera monueratque ad consal res processus eos pertinisu posse, alio prorsu tempore, piam initiomni institutos. Id la si ur Autor noster, sed me idoneam esse cens: rationem, curnum alios ad procinis Kal. Jan. institutos speelare sit negandum, quum eorum longe major quam ceteronim sterii celebritas. n de sortius uiget esse inium eo numo qui verba P.M. M P. v. s. III praefert, 'qui si vel maxime processum coetis .iarem Kal. Jan. c. ratum non designet, sententia tamen ipsi is
324쪽
gii a Kal. Ian. ductum imperium confirmat, cum toto illo tempore, ab Kal. Jan. ad tempus mortis nulla sibi ratione tribun iam po- tellatem; tribuere potueriti lagabalus, nisi imperii eum annos longius, quam gessit imperium, duxisse statuamus. fit protrahi eo usque haud possunt, quo Valsechius astu viri ergo tantum ad anni aI Kal. Jan. sunt protrahendi. Haee dum scriberet Noster, delata in manus ira est dissertatio Cl. ignoIii, quη eum d ipsa sententiam Pagii conetur labe. Delare, eidem sati,ncere allaborat. Profert illa mortem Elagabali ad thitium Iulii A. . aia atque inde numos Trib potest vexplicat,rejecto marmore S. Hippolyti, quod ante XIII April. Ela-gabalum e vivis excessisse docet, quemadmodum supra docuimus. Quo marmore eum tanquam fulcro nitatur sententia Pagit,id quidem vindicare ab suspicionibus ignoIii, quemadmodum vi ius lectionem sereare, suum esse credidit. Ceterum se alienum aseo a sententia ignosii haud esse, ingeme fitetur. sed hine ad viseesuuii Noster redit, contra quem anticipationes imperii; duas exempli causi adduxerat invisiola, cujus si re mentionem recisus, propngnat. De Iussini imprimis junio xis rati eannos numerandi magno eri ditionis apparatu causini, agit suasu demonstreli medio eum Novembri amo vae . e sed imperiunt, sed diis annos agat Ian. se plantis anni num rasse, quam ejus sententiam minus intellectam variclitus Vari rumin lubrat errorum, ius ac sitionem proiadedoctissimus Haesitineredibilitiumavitate depent. Notatu heie dignum est specimen,quowaere expretam eo sisti is Asynis. ruus, instrumenti venditionis fundorum4 aedificii in agroMuni
nensi,scripti vennae, Imperatore Iustino juniore Λ.C.s 2 eisius 'autographum in papyro seu cortice AEgyptiaco apud Justum Fontaninum V CL est, quodqueprae omnibus, quaehodie extant, aestimandum lyriis censet, velut integerrimum a capite ad calcem, v nivis papyrum nonnaturisnesam fateatur.Papy ri eius longitudinem aequare palmosRommanos archite nicos XII latitudinem autem sesquipalmam non excedere observat Character est plane Gothicus, qualis Ravennae obtinebat, quo tempore Longobardi in
325쪽
-m abillonitis in Supplemento diplomatico extulasti. 73. Ceterim, in ex seripto allechii nihil attulerimus, quod ad Praesulis nostri senistitiam convellendamspectet, neque nuneta defensione ejus percensendamulium inmorabimur, sive ista, sive alia,wm subjecit de num Aoniae Faustinae, cujus epocham
corruptam agnoscit,sed Principum uxores etiam post repudium ae mortem dictas Metusto fuisse erudite, ut cetera,tuetur dis omnibus sententiam novam attexuit de annis imperii Elagabali, qua existimat Eugabalum die XVI Martii non Maji ut vulgati Dionis Xiphilini codices habent in. U. 3i salutatuRab misiti- us Iuleratorem fuisse, indeque eum deduxisse imperii annos, quorum quintus cum immineret, numOs sextiduo ante natalem imperii, ut eo distribuerentur, esse percussos. ad quod inde reddit verosimit quod cum in numis Elagabali annorum ant cedentium cujusvis generis figuras Ic symbola observare liceat, numi quinti anni in parte aversasemper vel processum consularem vel sacrificium praeferunt. Sed praeter opinionem Heliogabalum initio anni quinti haud superfuisse arbitratur. Ceterum observavimus,doctissimum Praesulem jam ante, quam monimenta veteris Antii ederet, de Patriarchatu Aquilelans opus contra Baronium aliosque, qui schismaticae ei originis maculam inusserunt,
agitasse, sed illud non unis impidimentis, uiloluitur ipse pr*potitum conquiescerς jussim
ANIMADVERSIONES IN NUPERUM DIS- cursum de Cogitandi hibertate, im Epistola a SILO D. Autor PHILELEUmERO LUMENSL
Londini, apud Ioh Morphe arina Curit Vry, LPlag. dimidiat. n. Contra Discursum de Cogitandi Liberta te FreethiMim g quem Mense Malo recentamus,Tolando vulgo tributum e demanno, quo prodiit,risimi scriptapeculiaria dc amplius lucem
326쪽
eonspexerrant ut sermones sacros, qui pariter hine inde illum ad
examen Vocarunt, iam taceamus. Inter illa vero&obsolidam 'ae multifariam eruditionem, oc ob sales jucunde interspersos, eminent Animadversiones, qua jam prae manibus habemus, quasque Λngliae suae deeus, Richardus Bentlejus sub nomine rursus Phile- leutheri Lipsiensis publicavit Epistolam illis praemisit nomini ipsius ficto convenientem, in qua inter alia observat, quod totus Discursus ille rhapsodia sit locorum ex antiquis 3c novis scriptoribus, ad omnem religionem perstringendam, a multis collecto. rum atq'einde etiam in fragmentis, ut anteliae in Menandro,
operanistam calorare libera. declarat. Nos praecisma indas m enarrabimus Circa definitio inti statis visitandi CL Autoresvivat, nihil in illi continerides est limi ιν cisti ficianti citaracterem vero υιαν---re vic
eorumlibrum, quam quod Autor qui singularitatem, chimaeras, oc honu iesiones, differentiam specificam,ac partem essentialem in eo ositione Liber c. tanti fruerit. Ibori genes, Erasmu M. Ototius die aliquid contra remnanidoctrinamprotulerint,statim illos esse tabere-Cogitante in iniquis vero scriptu, inquibuscum
communi sententia conveniant, proscribi illos tanquam non comta mira, tau in res)ex parte cogitantes, Haly in ero εὐυ- mn cogitantium inimicos De argumetatis, quibus nonymus F. probaverat, uniuscujusve esse libere cogitare, iuxta definitionem ejus iudicat L Remilajus, quod plane supervacanea sint; cum nulla Religio, nulla Seya illud neget. Ignorantiam vero ejus contradictiones passim in illis oecurrentes ostendit. E. e. quando p. 33. seripserat, Homerum Poema sumi aeternitati designata. opponit, Homerum seripsisse particulatim cantilenas rhapsodias tibimet. inviem respondentes, ut illas diebus festis, aliisque solemnibus ad sublevandam inopiam eantitaret: Iliadem pro viris,&Odysseam pro Reminis esse compositam. Illasque cantilenas post quingent demum annos tempore Pisistrati in formam te poematis col- Meus Dissili do UAlc
327쪽
licto eae. Neque ullo verbo in Homero patere, quod lauri talitatem operi suo praesagiat aut promutat a quod pota Virgilibus,Horatius, Ovidius Lucanus cir statius fecerint Rrando p. 3 asseruerat, riganos credidisse, Deum tautem Heliori, vexisti, vel plantae, ad AEgyptios ipsum respexisse. Deum eadem notiolis,
nsdemque attributis, quibus Christianis hodie concipitur, hicconcepisse putat Cl. Bentietuis atque sic inde sequi, AEgyptios Q
Hohibuisse, immortalem aut omnipotvtem telem occidere, cum immortastas ejus Deitas mortua fuerit, divino illam honore coluisse. Hoc tamen tam absilrdum esse, ut non dubitandum sit,quin vel ineptissimos Paganos in AEgyptorius rei puchierit. Hoc saltem Egyptios, ex agricultura potissimum viventes, em
declarasse, ut omnes belluae, ex quibus utilitatem in illa caperrare. pro sanctis, sacris&inviolabilibus haberentur , ita ut saltem civialis: politieus cultus fuerit in Legislatoribus, 4n ipso vulgo pa-hri, in sacri habuerit Patres, quos Λnonymus p. Indixerat patiter Deum materialem credidicle, defendit Cl. Bentlejus afferens, quod attributa divina, infinitam potentiam, sapientiam, jussitiam,&bonitatem in eadem nobiscum amplitudine crediderint; sed essentiam ejus non magis, ac nos, explicati potuerint Vidisse il-Ios, Scripturam Deum appellare Spiritum,in mentem humanam. Animam utrumque in sensu primitivo denotare materiam aereisam: omnia vocabula, quae lingua Hebrata Graeca vel Latina
olim suppeditare potuerit, vel nunc etiam quaecunque lingua stirpeditare possit, ad substantiam Dei vel animae significandam usi metaphorica esse, Olmere negettio. Non ergo mirum esse, quoa
primis temporibus P tres quidam sibilantiam divinam materiam vel corpus esse crediderint, praesertim cum vera corporis et urex non definita dc fixa fuerit, de tam late patuerit, quam emi iastoicos defendisse, Qualitates Passiones,Virtutes di Vitia, ines scientias, imoin syllogismos α soloecismos esse corpora. onymus porro p. et Libertati cogitanditribuera uod Diabo-μ li regnum in obsessionibusvi veneficiis visibiliter in Anglia destri otium sic Reponit Ct Benitrius, quod, licet quis e Clem Anglis Oino neque velit, neque possit in sinere, ure, quod nunc verae
exempla sagarum di veneficonimii dentur, tamen pauciora ab
328쪽
rnationem homitim non ob Papatum, sed ob ignorantiam, exu ordinaria symptomata Diabolo adscripsisse. Hanc stiperstiti nem tum temporis universalem fuisse, neque Sacerdotum arte instillatam, sed humanae naturae velut ingenitam. Non ergo Sectam
Iiser Cogitantium vel Atheorum, sed Medicinae Philosophiae progressum Sagarum fabulas in Anglia diminuisse. Circa Sectio--ulI, qua Monymusargumenta produxerat adprobandum os P. Η,
serum, necessitatem libere de Wirestionibus Religionis cogita di, in genere animadvertit Cl. Bentlejus, quod sit erras cogitandi eo istaccipiatur, quo ipseaccipiat, aescribens illam Chillinis relio artoro ac illosino, omnis illa concedi possint; stasacessatur sensu illo interiori, quo membra secietatis ipsius accis piari tanquamverbivnia uni indu , Messium id votam, asan odi hamddere minor re sese, tum omnia artum ita meras impossinas, conseque, ias inde deductas i vis momenti esse, de eruditionem exiguam Autoris prodere. Et hoc etiam Noster peculiariter ostendit sic loca Ciceroni . n.'vHoratii, atque Virgilii contra superstitionem prolata a qui Ar-- Anonymi erudite vindicit. Vimque illairum sensumsi M. Wditat. in illo Virgilii: Felix, qMMetuis rerum cognoscere ea a
atque metus omnes,VDuxorabile fatum
Subjecit peribus, epistumque Achertintis arua Linendit, describi Epicureum, aribus lineis praecipua opiniones Epicuraeooim praeclare comprehensas esse, nempe, quod non sit divina providentia, que fatum, neque divinatio,neque animae
immortalitas. Dixerat Anonymus p. 46, Omnes 1 acerdotes, tem
pore Christi ps&Evangelio ipsius adversos suisse, Christum, privilegia in fallibilitatis non nisi Apostolis suis dantem , non potuisse certum esse, impolierum Sacerdotes aliquos aliter se habituros esse. Sed certum ea de re fuisse Christum Noster probat ex se. Matth. XVI, 3. Deinde ostendit, assertionem ejus plane absurdam esse ita enim illum ratiocinarici Quoniam Judaeorum Gefitilium Sacerdotes Christo&Ἐvangelio ipsius adversi fuerunt; ergo certus ille esse non potuit, quod aliqui proprior uni ipsius Sa-
rdotum aliter se habituri sint. Hunc Syyosilinum eundem esse
329쪽
eum illo: Quoniam olivio sed Zenoni postimant, a mum sectae Stoicae Autor esset ergo certus in non poterat,quod P n, Stolai sectatoresipsius aliter se habituri sint. De Pentateucho Samaritano, litem smymus p. 33 plane differre retulerat ab illo, quo nos utimur, e variantibus Lectionibus a Marino& Waltonspublieatis observat Cl. Bentlejus, quod non magis ab hoe diser pet quam Tarentius, Tullius, Ovidius a semetipsis invariis inti
s . Cumque Anonymus videatur Chronicon Samaritanorum labris Historicis . . anteponere, Noster relationem de illo e CL R. landi Dissertatione de Samaritanis, illud Ionge recentioris aetatis sy inter alia declarantem, subjungit. Canonem Scripturae incertum
reddi a Ciero, Anonymus Ras judicaverat exinde quod Grabius, Millius, alii illuni non ante sexagesimum annum post mortem Christi factum esse docuerant; sed reponit Noster, per onem nihil aliud intelligi, ouam plenam Collectionem Seriptorum Saeroriam, ut sint Regula, Signum&Systema Christianorum. Iam vero secundum Doctores illosin manifestam faeti historiam omnes N. T. libros non absolutos esse ante annum Christi XCVII, e sexagesimum annum post mortem Christi Libros ergo ante non colligi potuisse, quam fuerint scripti omnes libros in C nonem receptos data occasione scripto esse intra annum LII αέα CHI AEt durante hoeintervallo unumquemque librum in I eis,ad quae missus, velinquibus tuis rit,aeque faerum &-nonisus,immediaiestas, si postea Neque Ecclesiam eun
iam esse Qui in Moi Collesia millorum facere eum duo-
incertos esse, eum collectioiliorum post viginti semini, uram ει ipsi dicantur,amisso:suo sim iit. Mittam prominriaverat Monymus p. o varismo Le o sempiam t-ginta mille collegisse, ultorumScripturae redderet precarium. Cui aeque ae libyo utinante illam adserenti Madiati,quoa Millius Reformationem Pontificus, &ItalisionemAtheis expo-
330쪽
dictatis, sed eva sexen Marilauexhibuita Nun punirenim ιμα Me expositam veram Religionem subvertere posse. Si e cuive tantum Amto Mus publicatuin eget, milia inseta omissiones irreparabiles nos habi rosesse si is auimi providentiae&beneficio tribuendum esse, ouod tot stam T. Militi inter nosmperiantur, ex larpis, Asia, Mesesis e GMntalibusad saluta civitam distantia loeonini, quam GHoriunmunerias demonstret, quod neque stino, nequeminatioves interpolatio unitis exemplaris per Miud, neque omnisam per unumillorum fieripotuerit. In profatus Autoribus, queum salteminium conservatum sit,ut Vellejo Paterculo Me-hchio, tantum mendorum numerum eurrere, ut acutissimi α
doctissimi Critis, quilia a duobus seculis tollere illa aggressi
sint, amplissimam adhue messem aliis reliquerint. Terenti x omnium torum Classicorum optime se jam habere vetustissimum exempla ejus asservari in Vatica ad Poetaepropriam manum proximeaccedens,& tamen aliquot errorum eenturias in illo oecurrer qui aliorum exemplarium ope tollendi.Se varia illori contulisse,a inautore illo, libro N. T. Ionge minori,variantium Lectionum viginti millia invenisse, de tertum esse, si numerusMStorum Terentii diutidia parte minor numero intorum N T. conferatur secundum omnes minutias, quae in N. . notatae sint, in illis plures quam quinquaginta mille variantes Lectiones r pertum iri. In intis N T. non Ium omnes minutissimas variationes observatas esse, sed etiam textum Graecum eum omnibus antiquisversionibus, imo & eitationibus Graecorum Latinorum Patrum per quinque secula viventium collatum esse Non ergo mirum esse, quod variantes Lectiones numerum triginta millium M.
seperent. Si Millius viveret, ipsum mitiso consessurum,quod totus N. T. a Rob Stephano emtis editus, qui Ne a Whubyoνto Sacro& Originali quoad singula verba syllabas aeceptus videatur, interdum varianti stactionibus incertus, imo manseleste falsus redditus sit; sed tum simul additurum esse, quod veras
textus Sacrorum scriptorum, deperditis originalibus, jam non in unoquoque inivei editioneinveniatur, clino ibindupedi