장음표시 사용
41쪽
te totique chronologi , vel a libris
ejus nomine vulgatis. Id nimirum quicquid est, hoc opusculo discutiendum aggredior, ne quid Galliis nostris, ac praesertim Parisiensibus ad asserendam tibi tam illiastris Patroni tutelam, patrocinium deesse quisquam putet. De sancti Dionysii aetate Michae-lem Presmyterum de Syngelum eroso
lymitanum prae caeteris consuli velim. Hunc virum ut probe oris, audiendus est Theodorus Studita in epistola ad eum data, quaecst libri secundi ducentesima decimatertia, habeturque Latine ex versione acob Sirmondi, apud Baronium tomo IX. Annalium, ad annum Christi 83s quamvis data Putipse monet adhuc vivente Nicephoro Patriarcha C P. qui ordinatus anno Christi os die Paschae, actus est in exilium anno Sis. 3. Martii obiit autem secunda die mensis Junii anni 18. Sed, datam constat ante
42쪽
tuam, quando mihi Dei nutuo tigit , ut pistolae ministrum nanciseere alioquin ex ipsa custodia nostra idipsum facturus eram; nec semel modo , sed bis etiam, ac saepius fortasse. Neque enim quia extranei vos stis, idcirco nos vestri specie digimiles sed . quia ex una adoptionis matre geniti, L codem sincerae fidei charactere for .. mali, cstatres , S concives, caput σε habentes Christum , cujus cum corpus simus S membrum de membro congaudere inter nos debemus in prospexis, angique pariter in adversis Verum quomodo vos, cum alio profecti essetis, impulit temporum violentia, ut in corum qui rerum hic potiuntur , retia i
43쪽
is incideritis Quid autem ad hoc dic .is mus aliud quam quod Scriptura sancta is dicit et certamen duxit Jehu Sed il-- lic quidem ad regnum Israel, hic ve-
iaci ad testimonium veritatisci ut nunc M . . is etiam impleatur quod scriptum est De Sion exibit lex, dc verbum Domini deis Hierusalem. Age mens beatissima in fortiter, is monemus glorifica Deum in corpore M tuo, in spiritu. Dica ipse cum di-phil . t. ra in Apostolo racio ub hoc mihi is proveniet ad fallitem, per vestram ora , tionem c subministrationem Spiritus J Exu , Ra sua, secundum exspecta tionem, spem meam ; quia in nullo, confundar sed in omni nducia , sicut sempera nunc magnificabitur Chri, stus in corpore meo, sive per vitam, , sive per mortem Mihi enim vivere Christus est, .mori lucrum. En dul-
, Ce certamen lan felicem commutatio,. nem per breves tribulationes, angustias seu plaga dc sanguinis guttas
44쪽
O P ura l. iDeur fieri S Deo qui vere est, po retiri. Solus ergo factus ut accepimus ab iis sensu divisus, qui saeculum hoc amant; sed cum iis conjunctus, qui veritatis sustinent defensionem tiHinc te Martyrum chorus integrum suscipere desiderat. Hinc Confestarum cuneus manum porrigit ut in locum suum recipiat re Haud quaquam desciscamus ab hac is praeclara chorea , o Venerandes, neque omnium spes confundamus laesidera istissime. Quanta pertulisti adeo ut no .. naen tuum passuri ab his, illis audi tum sit. Nunc autem tanquam in On ..tem virtutum per conseisionem sub iavectus, conspicuus mundo Distus es, S faciem geris Sole lucidiorem cum sermone vitam, ad gloriam Patris no- .stri qui in caelis est. In locum deductus es sublimiorem, linguae objectus a in ledicae, quid non vellicanti' quid non mentientia dum te ab excelso da diviti no sensu flectere o cur Sed audi o
45쪽
, tione accepimus quantus 5 ipse sis, gratia Dei, qui vitae sermonem geras,
, sapientiae fluctum ex re promaS V
, ni propositionibus congruentia oppo- , nendo. Nos vero humiles illud dici . musa testamur , lectos' olim , nunc hierarchica huic sedi praefuish, i qui dogmatum peritia totam de sacris i imaginibus speculationem, doctri, nam descripserunti tradiderunt. Etsi apostolicis verbi diccndum cst i Ubi, abundavit peccatum , stiperabundavit gratia Hinc enim progressa tan quam ex portis inferi haeresis Icon , Inachica, hi quoque repressa est quin, reprimetur etiamnunal magis Spiritust, sancti amatu, quando increpabit Chri tstu, perversum hoc revera marc , in
, quo multa circa fidem naufragia, non, tam mentis perversitate , quam imperantium formidine Attamen emo seri in niuitii procella, Spiritu sancti
Havo nixi: A multa martyria, pietatis scripta intonumenta univcisum ex
46쪽
rbrem expellentia i veritatis pulchri e. tudinem omnibus fidelibus mentibus . demonstrantia. Quibuscum servetur,
Reverentia tua bonum Criam cerra ra
men , cursum consummans, ut justitiae coronam accipias Ita sit. Pro verbis illis ante medium epi
stolae .certamen duxitJehu Ileaitur
in Graeco ο ἐγὼ φ ηου libenter legerim δεηου, ut habent quaedam Bibliorum Graecae editione , Otius quam Ιου , ut legitur in Bibliis regiis, aut ii ου, ut praefert Theodorinis exemplar in schedis Sirmondi Favet enim)ehu in vulgata Latina expressum Est autem sensus; αγών id est, multitudo Israclitarum nam ex Eustathio aliisque colligitur 4 dici etiam is dira νεις' duxit , hoc est, hostibus opposuit , I, Os Ubi reddet Theodorus sensum vulgata editionis, 4. Regum, cap. 9. V. I 3. Festinaverumtitaque , unusi quis e tollens pallium
47쪽
titudinem tribunalis es cecinerunt tubί, atque dixe runt, Regnavit u.
De vocet de officio Syncelli, scite Iacobus Goar in praefatione ad Georgii Syncelli Chronologiam, rejectis nonnullorum conjecturi Vertio itaque , inquit, a cesta scrario, τὐ me γλιου Συγκελλος dic habeatur, qui intimioris Patriarchic sacrari Con- Lanem, celia particeps, secretorum conscius , restis ac comes siduus, arcanorum non ambigui interpres, negotiorum atque sudiorum socius , anima rector M si velis conscientiae arbiter, ἴ--τ:κόe Antiqua haec erga Patriarcham
Syncelli ossicia. Quia tamen lego apud
Suidam: τι μέγαν ΔιονυQον ωα--ψενἐKάμιον Mii: γη Σύβ ελς Γευο λυ-s Βν niam in magnum Dionysiam scripsit encomtum MichaelSyngelus Hierosolymorum inclino ut existimem cum Junio i I 42s Vocem e Σωυα β 4υς derivatam esse de contractam inuam cum Leonardo Philara volens inter-
48쪽
pretor Literum Patriarchae stipatorem,
rum conuium ad negotia quaevis obeunda
paratissimum. Neque idcirco putarivelim reiectam a me inter menda Syncelli appellationem cum eosdem Patria charum primarios ministros quasi assessores, a probis tantiquis Scriptoribus nunc Syncellos , nunc Syngelos nuncupatos legam. Et concedo libens in eorum sententiam qui hanc vocem negant esse purii prisci Graeci sermonis , sed vulgaris S mediorum saeculorum Linguae Graeca a veteri primigenia phirimum aberran IS.
Theodori tudita hanc epistolam accepit Michael Ecclesiae Hierosolymitante Syncellus jam captivus circa annum Christi 811 sub Leone Armeno. Quamdiu exinde fuerit superstes, non liquet. Hoc tantum de illo habet Joannes Curopalates in Theophilo, qui imperavit ex anno 829. inra I per annos duodecim menses tres, idiea
49쪽
Viginti. Ad haec, beatum quoque Michaelem , Syncellum ccosae, q- si sancta
civitate , multis cum aliis Monachis incar rem conjecit, nempe Theophilus diuturnis cruciatibus eos Lucere sperans Hic tantus vir, qui sancti Dionysii Areopagitae elogium composuit,
quaecunque ulum spectabant,accuratis sim perscrutatus , Parisiensem Rus apostolatum vi martyrium Parisienseasieruit , unde de exclamavit et mammere beata Parisina civitas quae magnitudine Nidem Gamia imitatibus cedit rdum vero te is Doctoriis praestantissime . thesaurum omnibus mundi divitiis pretio- florem, in hereditatem accipit patronumque excubatorem acquisivit, splendidior cunctis se beatior appellata est C mune hoc fuit ictaeli Syncello cum Methodio , Anastasio Bibliothecario,
.Hincnaar Remensi immo S cum OmI Ib is Graecorum, Gallorum in manorum, adeoque orbis totius Christiani Ecclesiis, uti propria Dissertatio-
50쪽
ne a nobis demonstratum est i hoc proprium Syngelo, quod sancti Dionysii
aetatem sic dimetitur, ut ex ea omnem ejus rerum gestarum seriem nosse cuique liccat.
In suo S. Dionysii Encomi, post
medium : Ad si tu.igesimum , inquit, annum per mille opprobria duplum Pauli usum peregit. laterum: Septuaginta annis apostolicum cursum percurrit. cdenique: Beatum ejus agonem in mine imis Trajani regni diebus suis accep mus , Aperta est Syngeli sententia: nam, ut asserit Chrysostomus homilia de Principibus Apostolorum, cursus CVangelicorum laborum S. Pauli fuit annorum XXXV quorum duplum sunt septuaginta. Non recte igitur Baronius septuaginta hos Dionysii annos de univcrs ejus aetate interpretatus est. Ex his principiis ad universam Dionysii aetatem quasi manu deducimur. Nam anno aerae Dionysianae 19 qui fuit xtatis Christi Domini quartus 5 tri-