장음표시 사용
301쪽
tias,sonum habitum,salutem, merita, praemia
Clutim exsugit,& pessumdat, facitque re niud quidem perpetvi,sea taαε horrendi supplicii Quamobrem prudentissinieri Ephrem in se rei minimis ex rebus pertuin tiones in animo ita si 'sessa graues e nisi revellantur in immensa
dam diuinatu rerum, adeoque salutis contemptionem erumpere. Audiamus igitur S. Chry Hom. i. mum validesnos hortimim,ve Deo iuncti, Cpist, coagmentati quod mandatorum eiu iasser Euantia obtinemus' ne tantillum quidem ab eo seiungamur,ab trunco caputisundamentum ab Mificio invite primites,ne tenui quidem pos- 'sunt spitaculo diuidi absque interitu,& ruina, ut leve nobis censeri no debeat hoc qualecunque quod nostras cordia,&,sis consistudine tepidorum,& negligentia diuturna fictis mini mumin nihilum appellat , quali esse id leue possit,quod amantiuim nostri Deo, cupidis sismo, eiusmodi titi nauseam creat, Vt eum Moe. 3. nostri reiectionem UgM.
mibus indiciis deprehendere psimuου,-s esse diuina gratia possessores, o amrtem EA quidem est gratiae maiestas ' pretium,
ut si repetito quotidie saepius ossium attritu, diraque carnium laceratione,enienda sit χu- Nn stodienda
302쪽
,8 Deirarissimisi pretio diuinae gratiae,
dienda , paruo ramen bitatis, videri debeat, sed Deo laus eiusque misericordiae qui rem tan tam,tam parabilem nobis exposuit , adeoque . .pcitii seruando seu m. tagit. in isto ut er bona spera certam vestram vocationem lactionem faciatis di*c est,ri facientes non fec iri aliq'ando.o descedinem consolationis in nostra manu atque arbittio sta est felicitatis tantae regnique seruitus. Hoc frseuerante ac
sedulo sanctorum operim studio, pra tetanimi serena gaudia ; quae necessariis secum vehit di- suac ' uinae gratiae certa possessio sequo modo potest i g δ j λ mdiu in corpored gimu , coin eo, hiuvamno videlicet nec argi imetitis verosi nilibus ii,
oppositum nutante hac, in quiana, recte piequo gendi constantia pruitum omnis labes morti . . sera arcetur longius, ac ne sinatur quidem et plore accessu mentem assicere: Deinde creseunt in magnum cumulum merita re Potiti nobis incoeso eratani ,sic eisim adest S. trios, alm, ter ministrabitur vobis introitus in Heseum re gnum Do nim nostri , Saluatoris uini
CHRISTL Quo aris inagi stri oraculo Patres di licere quibus indiciis possemus de obtenta
v Π gratiae pollestione confidere. Quaecum multa passim ab Samstis Leone, Gregorio, Bernardo Se imbi numerentur. triplici capite sidetur icite in Aeaelint collegisse doctor egregius Alexander Halonsis in illatia limi verba minis cendit bis bona, gratiae nimirum, quae vera,& unica bona sunt. imprimis enim signatii est se per nos lumen vultus tui. Hoc est cum tiberi consciet tia noxae capit lis, 'A fidei luce caesic in tha , ii lue deo
303쪽
adeo despicimus aeterna suspicimus, contem- Planitur,ambimus, Ea i,dedisti lati imo in cominisque ad eius glinam susceptis; Tertiδ,in ρος- ce in idi in dormiam requiesiam, inter ini inuo sedi G, aduersa, nullo cuiusquam visi pomo O,S pridemconcepto,eiaque impla icabili,nec unquam vel breui niorini met minis,gendo, hunc ponit triplicem gratiae charao ere
dictus Theologui. quorum vi, anui lius; ρον
petens altero; tertio irasces facultas perficitur.
Si ergo defixis in Deum asseetibus mi lios iam: --s inpi optato perstas eius inunquam gravias la dei,di,si preeationi,virtutum studiis, do isessioni sacrae , communioni assidue iuxta Maccurate vacas,potest fasin his moris 'quieteris rea, possessae gratiae cena opiniorauit Tum crescere. Sed quis hic obstrepit, iactam leam diuinae destinat bnis improbi ci suae iniis ius praetexto Ieginius cmaestum de sua me itus ab socio comperta damnatione factsi ceratiorem,lociorespondisse, non desperariusi pro Heresi,uit, se caetero in sui illiinatione tu duplo ac triplo quam consueuisset acriorem,do nec a patre piissimo sisericordiam Beoratiam exorasset. Bide aliquot post diebus ab eodem Aeso aesepis inuis delui estina salute ininacium sibi diuinitus indicatuita Longo aliter Langrauius Ludovicus ,cuius via di limitiacam nolitis Huderet omnia obiecta su M. damnationis,aut salutis in aeterho soro ab inis: mutabili iudice dictalententia exu lanti nim
am in sinati uetustem in se te ergivventi.
304쪽
18 De inaestimab. retio Diuina gratiae,
curationem illius superuacaneam abnuente.
valenti Vidit enim , quanquam obcaecatus ii sumus ad η ' a' 3 praemia designati, pervidisse Deum ante initia .uis '. temporum nos laudabiliter victuros; at si digna iis vitam non ducimus, sed laxamus vitiis habe- nas,indicio id eis non sui is nos ad coelum dein .stinatoc nihil quidem clarius desexploratius, quam salvos fore quos extra culpam lethalem mors occupat, esse vero nobis Dei praesidio integrum,ab ea culpa semper abstinere,vitamque insontem morte non dispari claudere, quod est profecto praedestinatum elle. An vero re ipsa id sumus praestituri,& in Dei gratia e vivis abituri, quis,quibus nobis vestigiis Bessignificatione inanifesteti Francisci sanctissimi,paucorum praeterea est hic fauor,ut di-ilino responso de futura sua saliue discerent,
eoque nuncio iam inde in terris coeli tum gaudia extra se positi praegustarent, reliquis tamen non desunt alia quanquam fidei non indubitatae,sed imgnae hilarisque fiduciae, seu responsa, siue indicia,inter quae primum est,ardens Maadiuini cultus propagatiotiem magnis desideriis
anhelans fides; alterum est obseruantia mandatorum constans;Tertium, patientia rebus duris molestiisque exercita : Quartum in egente S,&inopes misericordia: Quintum voluntaria paupertas Sextum humilitas,seu contemptus quεset.x 4 ex hac fiduci S.Bernardus suis inculcabat; Se-
Ascens. ptimum Dei, proximi charitas Octauum consessionis,& sacrae mensae meditata,diligensque frequentia monum verbi Dei auditus procliuisin sapidus; Decimum priuatae votan-
305쪽
tius eum diuina ubique contaisimVndecimni esto,sublime quidpiam , summεque heroicum Anisi ad Dei glori m Dei amore gestu quale sit sa - , eritatum Abrahami Apostolorum Veso res, vis..citiis omnibus,obedientia Postremum S dum decimum peculiaris Beatissimae Dei Matris ob. serviatio, amor 3 Quoivi si qua serte nobis deesse aut adesse parcius eiiciemas, tanto nobis ad ea obtinenda studio opus est, quantum est quod iis obtinetur,salutis negotium.
superest denique sibi quisque nostram 3
ctum existimet. Tene quod habes,ne alim Meia ερος 3 piat coronam tuam,ut timore ancto intraChristiani ossicii limites cogatur,fugiunt, Messsulintque nobis de manibus , vitum est igit in solum non fali dicitur teneri,fidesis gratia; no eget bonis nostris Deus qui sibi sumitin stra quae illi deserimus mobis proficiunt, dein nos redeunt oblequia iis si desimus , accerset alios in partem salutis a qua exciderim ita serinibus An gelis homines eluaeis Gentes; David Sauli ,lud Latro conuersus; Augustinus PHagio, Tertulliano Cyprianus, Hieronymus
Mimno Septetrioni Indiae;alij aliis suisemini lino
suorum summam quam certo numero definiuit is vi Deus , cadentibus aliis per alios supplet, sormosissimam Nabuchodonoseris arborem , cibr. 4.eedros Lilaim no requirit, qui sibi est in liu elud. in mili rubo sedem legit. Quid simus nunc fortas iam. sis agnoscimus, quid autem futuri Paulis post, . ignoramus:possunt quos ut humi stratos despi icimus repente surgere , nostriamque seruidae virtutis cursum prauertere. Timendum ergo
306쪽
iis invisastima preti Diuinae gratiae,
potius nobis est Dei donis , quam iis gloriandum,ne manum a nobis reuocet qui tu perbis resistit, dc suo nudatos auxilio hostiu faucibus, relinquat expositos , potissi trium ver ab eius offensa longissime abhorrendum posuit enim
patientia diuina peccatis tuis metas, eorsimque numerum mensura claust,quam si attigeris periisti; nec iam opportunos ad eius misericordiam aditus nec ad lentandam patientiam tem pus repertur*s. Caue caue,quod perperam cogitas, ne sit postremum illud,in quod decreto- ria vindicha ab eo statuta est, ne somnies eadem opera cum perpetratis iam eluendam noxis quam modo admittis; nam si ultima est, quam patientissimae bonitati iusta aequitas praefixit, trustra eris,nec misericordiae locum inuenies. Teneamus igitur quod habemus, ne alius ac-s τι cipiat coronam nostram me diues paupertas, x p. q. a. 3 pretiosique nostri vexatio, dum alios beat, ii
a. 6.ad I bis tormento sit, ne dum datur tenenti& habenti,ab eo qui non tenet , quod tenere videtur auferatur, ne suae gratiae sapientissimus in carissimus aestimator , de profanis illam , aut ignauis manibus direptam tradat negotiaturis utilius , de repraesentaturis eam compendio