장음표시 사용
261쪽
. Denique resumpto Corpore, ap
parebat passim Discipulis, oc cum
eis crebro Versabatur. tDe Ascensione Christ. Act. 1.
dies quadraginta multoties se Christus Discipulis suis Vivum CX-hibuisset In multis argumentis,&c. loquens eis de regno Dei,) misit
eos Hieroselymam, ut promissum sibi Spiritum sanctum illic expe
Secundo, Eduxit eos ad Oliveti montem Et midentibus illis eleua
tus est, ct nubes se cepiteum ab oculis
262쪽
Tertio, Iisdem in caelum suspi cientibus dictum ess per duos illos
viros in vestibus albis assistentes,
quos Angelos suisse credimus Dri Galli, quid latis asticientes in caelum ' Hic IEsus, qui assum ui est
a vobis in caelum, sc veniet, quemadmodum midi s eum euntem in ca
263쪽
quos diuersi excitanis intus, di cennendos, ut boniselum admittantur, ct pellantur mali
quod potissimu conueniunt Exercitiis primae hebdomadae. Prima regula est , Q d illis, quisicile peccant lethaliter, & peccatum peccato addunt, sere solet in
264쪽
REGvLAE AD SPIRITUS DIGNOSCENDOS.
micus noster illecebras carnis &sensuum delectationes obiicere, Vt eos teneat peccatis plenos, ac sem per cumulum adaugeat. Spiritus
vero bonus e contrario conscientiam illorum pungit assidue; & perjnderesis rationisque ossicium a peccando deterret.
qui se a vitiis & peccatis purgandos curant solicite , dc in obsequii
diuini studio magis dies promouent, immittit spiritus malignus molestias, strupulos, tri stitias, rationes salia, & alias id genus perturbationes, quibus prosectum illum impediat. Spiritui au-Ii iij
265쪽
tem bono, ex opposito, proprium consuetumque est recte agentibus animum ac Vires addere, consolari, deuotionis lacrymas ciere, illustra rC mentem,& tranquillitatem da re , sublatis obstaculis omnibus, Ut expeditius alacriusque per opera bona semper Vltra tendant.
Tertia, quod spiritusis proprie
consolatio tunc esse noscitur, quan do per internam quamdam motionem exardescit anima in amorem Creatoris sui; nec iam creaturam
ullam, nisi propter ipsum, potes diligere ndo etiam lacrymae
funduntur, amorem illum prouocantes, siue ex dolore de peccatis
266쪽
REGULAE AD SPIRITUS DIGNOSCENDOS. 2ss
profluant, siue ex meditatione passionis Christi siue alia ex causis qualibet , in Dei cultum & honorem recte ordinata. Postremo, conso
latio quoque dici potest, fidei, spei,
& caritatis quodlibet augmentum. Item laetitia omnlS , quae animam ad caelestium rerum meditatio nem , ad studium salutis, ad quietem & pacem cum Domino ha bendam, solet incitarC.
Qi'rta, Q d spiritualis econtra deselatio vocari debet, quaeUIS
animae obtenebratio, conturbatio, instigatio ad res infimas, seu terre nas ; omnis denique inquietudo dc agitatio , siue tentatio trahens in
267쪽
disdentiam de silute; & spem c ritatemque expellens. Vnde se ani
ma tristari, tepescere, aC torpere
sentit, & de ipsus Dei Creatoris sui clementia, prope desperare Si
ut enim consolationi Opponitur
desolatio; ita etiam quae ab Vir
que oriuntur cogitationes, sunt in
ter se prorsus oppositae. Quinta, Q d tempore desolationis nihil deliberandum, aut innovandum est circa propositum Mnimi, aut vitae statum ; sed in eis perseuerandum, quae fuerant prius constituta , puta praecedente.die, vel hora consolationis. QT admodum enim, dum fruitur quis
268쪽
REC AE AD SPIRITUS DIGNOSCENDOS. 217
consolatione illa, quam diximus, non proprio suo, sed boni spiritus
instinctu regitur; ita obuersante sibi desolatione, agitur a malo spir
tu, cuius instigatione nihil unquam recte conficitur.
tione affectus homo , priora sua consilia minime debet immutare expediet tamen prouideri, & augeri ea , quae contra desolationis impulsim tendunt: qualia sunt, insistere orationi, cum discussione sui , ac poenitentiae aliquid assu
269쪽
est, nos interim relinqui a Domino nobisipsis, probationis causa; ut per naturales quoque vires insultatibus inimici nostri obsistamus. Id quod possumus haud dubie qassi stente nobis iugiter praesidio diu
no, licet tunc nequaquam sentiatur, eo quod seruorem pristinum caritatis Dominus subtraxerit; relicta nihilo minus gratia, quae ad bene operandum ,& ad consequemdam salutem, sitis esse queat. Octaua , Q d hominem temtatione pulsatum , mire iuuat pa tientiae seruandae studium, Ut quae
vexationibus huiusmodi proprie
Opponitur, dc e diametro resistit.
270쪽
RECvLAE AD SPIRIΤVS DIGNOSCENDOS. 23 9 .
Accersenda etiam spes est, & cogitatio adsuturae breui consolatio nis: si praetatim per sanctos con tus in sexta regula signatos, desel,
nis tres sunt praecipuae. Prima, quia propter nostram in spiritualibus studiis seu Exercitiis tepiditatem
atque acediam consolatione diui na merito priuamur. Secunda, Udprobemur quinam sumus, dc quomodo in Dei seruitium & honorem, absque praesente quodam Consolationum donorumque spiritualium stipendio, nos nec linpendimus. Tertia, ut certi plane si Kk ij
