장음표시 사용
111쪽
in quo Parochianorum suorum familias et numerum censeant, aduolentque quotquot Praecel to Paschalis obstricti sint Communi nis; a quo desumptum exemplar juxta formam a Nobis novissime iraditam et in Additionibus Positam, conficiendum, una Cum ceteris libris ante octavam Pentecostes exactam ad dostram deserant Cancellariam, sex aureis multandi, Si negligentes extiterint. Eos
vero libros Parochiales Sive comit letos sive iri OInpletos universos, quacumque de caussa EccleSiam Vacare contingat, oeconomus statim connumeret in Inventario, et ad nostrum Tabularium transmittat. 13. Ut omnis Pastor ad normam supremi Pastoris oves suas cognoscat sine controUersia, Suumque Cognoscant Suae, communi
omnium quieti, atque utilitati etiam reciprocae consulentes; statuimus et declaramus, ut quotiescumque colatigerit aliquam domum, seu plures simul uti itas unum tantum babere ingressum, ad eum Parochum ejus omnes habitatores Pertineant, in cujus Territorio
ingressus positus est γ); etiamsi tradi aliqua domus seu domorum simul unitarum hucusque sub alio Parocho ab eo diverso quovis modo ac titulo extiterit Jθ. Si vero duplex suerit aditus, ad eum
cura totius domus seu domorum devolvatur, in cujus Territorio principalis aut magis frequentatus aditus patet, sublata omni pro sus inhabitantium quorumcumque distinctione, praesemaisque cuique, quantum in Nobis est, honorifico Iure quocumque. 14. Ii, qui in Civitate degentes Parochiae limites extra moenia protendunt, Ovium suarum suburbanarum custodiam alicui Sace doti vehementer commendare non negligant, a quo in necessitate, quum ipsimet praesto esse non valeant, opportunis auxiliis juvari
i5. Statim ac Paroelius quispiam in gravem morbum inciderit, vicinioris Ecclesiae Rector c , si alius non adsit Sacerdos, praesto sit, qui Parochi vice non solum erga infirmum, sed etiam in tota ejus Parochia, donec a Nobis aliter sit constitutum, iungatur. Quod si decedere contingat aegrotum, nuncius ad Nos ea de re citissime destinetur. Qui secus secerint arbitrio Nostro Puniantur.
rubr. 29, cap. 3. rubr. 35. cap 3. rubr. 47. iussu Clementis XI. eap. 3. De jure eligra cap. 3. di se Itur. 2o.
a) Leg. Si eui aedes. F. De teg. ete. e Eadem Statuta cleri Romani in a
f Statuta cleri Romani promessata
112쪽
16. Ut autem haec omnia, ea, qua par est, obedientia Parochiprosequantur, ad se suamque noverint laertinere sedulitatem Pram
positi, atque Plebant sa); quibus proinde praecipimus, ut Nos quam
primum de contumacibus certiores faciant, ne per summum dedecus ordinis Sacerdotalis ad detegendos Pastorum desectus a laicis ipsis opem implorare cogamur.
raeclinia boni Pastoris nota, et in qua sere una a Mercenario dignoscitur, in eo sita est, ut proprias oves nunquam dimittat 8; sed ipse per se custodiat vigilias super gregem suum Q, eumque ad pascua salubriora, et ad venam aquarum viventium
I. Ea de re utriusque F deris paginae, et Canonicae Constitutiones sio iis, quibus animarum cura commis- eSt, tantum onus inculcant assidue, et districtissime injungunt; quas cum saepius a Parochis, ceterisque, quorum est in Ecclesiis Personaliter residere, attente revolvi Exoptamus, tum eis enixe praecipimus, ut quae in
Tridentino Concilio se ac S. Pii V. Constitutione de hac obli
gatiove statuta sunt, et per cirCulares literas a Clemetite XI. conscriptas, et in Additionibus impressas confirmata, singulis saltem annis perlegant diligenter, ut quae Sunt I artes suae certo norint. a. Quum quis legitima adversae valetudinis caussa, a Propria Ecclesia discedendi facultatem Petierit, ea statim Cessante reverav-rus, Medici attestationem ad Nos transmittere curet, eamque Sata-gat renovare, si sorte infirmitas perseverans diuturniorem absentiam limstulaverit.
113쪽
3. Aequali sere cum non residentibus animadversione punitum iri se sciat, qui corpore quidem praesens, ea tamen, quae Parochi sunt, nullatenus implet; sed omnem Populi curam, OmneΠ1- quo Pastoralis ossicii sollicitudinem Vicario, aut alteri Sacerdotidemandans, studet ipse dumtaxat pascere semetilisum Q. 4. Non in quolibet Parochiae loco immorando residentiae praeceptum impletur perfecte, ubi pro Parochis domus aliqua peculiariter destinata est; in ea Siquidem, omnibus aliis, atque etiam
Interna Seclusis, manendum esse jam ante Sancitum est
5. Nemo Parochorum sestis unquam diebus, profestis ultra biduum, aut Summum ultra quatriduum, si dietis plusquam duabus ab Urbe distet Ecclesia, sub Canonicis poenis ab ea praesumat abesse; nisi idoneo Sacerdote in proprium locum Susiacto, ipse gravissima et quae se disserri non sinat, necessitate urgeatur; quam tamen Parochi inferiores proprio Plebano, Pleianus Plebano viciniori approbandam, Nobisque intra mensem literis datis significan
6. Utque omnem non residendi Parochis ansam, quantum in Nobis est, adimamus; praecipimus, ut nullum prorsus ossicium in quovis loco, etiam in Civitatu ultra duo milliaria a suis Ecclesiis distanti, obeundum suscipiant c); et si qui sorte intra praedictum intervallum ad aliquod munus incumbunt, sciant ob id nullum P rochiis suis praejudicium asserri debere, seque interim, quasi non residentos habendos esse, si ea omnia minime praestent, quae a caeteris Parochis salute ovium suarum sollicitis perficiuntur. . Bimestre a Tridentina Synodo sae) indultum, si quis non residendo praetergredi se posse asseveret, id per se coram Nobis legutime exponat probetque; quod nisi Praestiterit, non resideat tamen quovis obtentu, in omnibus EccleSiis eo ipso suspensus sit a divi-Mis, praeterquam in Sua; ceteras quoque latas in contumaces Can nicas poenas subituruS. 8. Facultates non residendi alia quacumque via, quam per De-
114쪽
cretum obtentae, nemini in posterum suffragentur μ); sed irrritas
omnino consendas habendusque mandamuS.
DE CONGREGATIONIBUS HABENDIS A PAROcUIS ALIISQUE.
Ut ea, quam adeo injungimus et inculcamus , Residentia ,
menti sacrorum Canonum conformetur, oportet Parochos aliosque Clericos residentes, assidue sese pro viribus in Ecclesiarum suarum utilitatem exercere. Quod utique is demum praestat, qui se quotidie partibus suis explendis magis idoneum contendit essicere, et ea, qua docet sedulitate ac decore, divinis ossiciis peragendis insistit. I. Laudamus itaque comprobamusque saluberrimam Dioecesis nostrae Consuetudinctu, qua Paroelii omnes et Consessarii cujusque Plebatus in eum, quem duxerint commodiorem locum convenientes , duas saltem horas singulis mensibus in literariis impendunt
exercitationibus H, unum Tridentini Concilii caput, unam Breviarii, seu Missalis, Ritualisve Romani Rubricam, morales quaestimnes Thcologicas duas, alteram ex ordine Divini ossicii desumptam,
et alteram proponendam a Praesidente, et Dioecmanae Synodi h jus Constitutionem aliquam declarando onucleandoque; ut scientia, quam labia ipsorum custodire dicuntur H, penitus repleantur, ac deinde potens sit unusquisque in doctrina sana exhortari populum suum, et eos, qui contradicunt, arguere. Quare, qui tam salutari exercitationi, legitimo sine impedimento, quocumque Sese Prael xlv subduxerit, mulctam alias irrogatam aureorum duorum Pro singulis vicibus deinceps effugiet nemo. a. Quod autem singulis faciendum mensibus constituimus, id non ita intelligi volumus, ut ex aliqua rationabili caussa in altero mense ab hisce Congregationibus vacare, pluresve in altero ha-
115쪽
I i 3 heri non permittamus, sed ut duodecies in anno, congruo temporuintercedente , literarii conventus instituantur. Si qui vero Parochi quod et nonnullos fecisse dolentes accepimus) plures uno die Congregationes praesumerent ex Pedire, eae omnes, quae habitae sunt praeter unam, in duodenario numero praescripto non computentur, sed perinde sit, ac si una dumtaxat peracta suisset. 3. Quod a Parochis, atque a Consessariis observatum est ad hanc usque diem, desideratur etiam a ceteris Sacerdotibus, et a Clericis ulterius exigitur u). Clericos enim quotquot ad sacros Ordines promoveri pelierint, inter ceteras attestationes, eam quoque asserre debere decernimus, qua Praeses et Secretarius propriis subscriptis ninminibus, eos hujusmodi Congregationibus anni saltem unius spatio frequenter interfuisse sal cautur, nisi aliquo ex legitimis, quae ceteros Sacerdotes excusant, impedimentis lai,oraveri ut . 4. In his collat onibus Plebanum, aut alium ex numero Sacerdotum Praesidentis munere fungi, aliumque, Secretarium agere volumus; cujus erunt partes φ) quidquid in unaquaque actum sit, una
cum quaestionibus resolutis in laeculiari libro Sacerdotum congregatorum expensis comparato conscribere; il suinque librum sub poeua quatuor aureorum Paschali temporo nondum exacto, ad D. DcPulatum Generalem ex Metropolitanae ii trae Capitulo assumendum
5. Examinatores Synodales, quibus Codicum transmissorum censura demandabitur, id agant sedulo, ut quidquid in eis deprchenderint non rite consectum notent; quaestiones perperam resolutas emendent, implexis lucem assundant, ut subscribant in calce; ea omnia in Generali a Nobis indicenda Congregatione relaturi, quae inter legendum animadverteri ut notatu digna. 6. In iis autem locis, quae Collegialis Ecclesiis, aut numero Clericorum frequenti condecorantur, Congregationes praedictae duplicentur quotannis, ad normam nuPerrime a Nobis traditam,
impressamque in Additionibus Synodi. 7. Quum autem Clero hujus Urbis Academiis, Collegiis, atque
116쪽
G innasiis publicis ac privatis frequentissime, in omni studiorumgonere, Praecipue SaCrorum proiiciendi pateat occasio; ne dum lon gitiistis consulimus, piasi domesticorum videamur obliti, volumns Ecclesiasticas quasculiaque personas in liac Urbe degentes sacris studiis operam dare, ac praesertim institutis de re morali congrcssibus interesse, singularem benevolentiam studiosis I cillicentes, debitas poenas a negligentibus atque otiosis opportune exacturi.
Clerici omnes, qui sacro sunt ordine decorati, aut Beneficio fruuntur Ecclesiastico, publicas ad Deum preces Ecclesiae nomine praeceinoque quotidie tenentur effundere, quas solent a nobis divinum ossicium nuncupari. Horum itaque nullus talem orandi rati nem mysteriis resertam γ), nisi legitime sit impeditus, unquam omittat, aut ad libitum ordinet Peragatque; sed praefixas Romano Breviario rubricas inviolabiliter servet, et Calendario Dioecesis, auctoritate Nostra sacilitatis gratia quotannis edendo, inhaereat obsequenter φ . i. Si quis autem hujusmodi recitationem omiserit sine legitimo impedimento, siquidem in sacris ordinibus constitutus sit, pro modo culpae Imenas se noverit arbitrio nostro daturum; si vero Ecclesiastico beneficio potiatur, ejusdem fructibus sese privatum esse meminerit, juxta dispositionem Lateranensis ultimi Concilii H,
a. Qui Choro interesse, ibique noctu Naas et diurnas horas pedi Solvere quacumque de causa tenentur, eo diligentius ad divinas laudes incumbant se , quo de proventibus Ecclesiae, quam Plantavit Dextera Domini, aluntur uberius; maximeque omnes animadvertant , quod eorum devotio ae modestia non Potest omnibus nouinnotescere hominibus co confluentibus.
117쪽
3. Nullus e Clioro ante finem Officii exeat sa), nisi gravi ne
cessitate compulsus sit ἱ discedens vero, suasque in obligationes quocumque modo declinans quem certe adducet Dominus cilli1 operantibus iniquitatem notetur accuratissime, omnique posthabitoliuniano reSpectu multetur a Praesecto Chori, aut Punctatore * quocumque nomine nunc u Petur ; cujus conscientiam in re tanti Pon
Cleri devotio H in iis colendi Deum, ejusque opem supplici
ter exorandi sacris ritibus, pompisque solemnibus magis ac magis elucet, quas interdum Supplicationes, interdum vero Processiones vocamus ex sacris Canonibus sq. Quae quidem, quum quoddam publicarum precum genus exigant, Nostrum dumtaxat est Pro tem- Porum varietate novas decernere atque instituere se , et in iis, quaesieri jam solent, collapsam reficere disciplinam. i. Noctu nemini prorsus liceat sine Nostra expressa secultate, nonnisi gravissimis de caussis concedenda, Processiones inire; sed statim exacto die terminentur omnino; I oenis arbitrio Nostro reser-Vatis, pro contumacia instigendis. a. Nullae unquam foeminae illis immisceantur; permittimus tamen, ut sesto sanctissimi Praecursoris die recurrente, et accedentibus ad Civitatem suburbanis Constaternitatibus, vetus consuetudo
3. Plebanis ceterisque Parochis omnibus, sub poena duorum aureorum praecipimus, ut quum supplicationibus eos interesse Opus fuerit, Praeter superpelliceum, stolam, ac cetera Clericalia indumenta, habitum propriae deserant dignitatis; nec liceat laicis,
118쪽
nisi unius saltem Presbyteri sacris, ut modo praecepimus, vestibus induti praesentia decorentur, ad eas accedere supplicationes, quae nec ab Ecclesia solemniter sunt institutae, nec publico a Nobis indictae. 4. Clerus suppliciter ad aliquam Ecclesiam accedens cum minnitu Campanarum μ), luminibusque ad Aram maximam collucentibus est excipiendus; praeterea vero Metros vilitanae Capitulum ab Ecclesiae, ad quam progreditur, Clero universo ad fores consistenti recipiendum fore decernimus; poena aureorum viginti quinque in transgressorcs Clericos seculares, et locali interdicto in Regulares insicto, nullatenus immutatis. 5. Ea vero est in hujus sacrae pompae circumductione Plehaniarii In Praerogativa singularis, ut salvis peculiaribus privilegiis,iluotieSeumque ad ipsas est procedendum, vel sustollendum est d-larum vexillum quod unum inter cetera esse debet magna serica Cruce distinctum exornatumque nulli alteri Ecclesiae vcl Societati hujusmodi signum explicare liermissum sit. 6. Processiones illae, quae tam in majoribus, quam in minoribus Litaniis seu Rogationibus J duci solent, vel intra Parochiae
limites , quos nunquam mi pliciter procedendo egredi licet, inscio Parocho loci, ab unoquoquc Rectore fiant; vel si qui renuant, ad
Matricem Ecclesiam una cum Plebano eas peracturi conveniant; nunquam tamen in eis aliter precari Permittimus, quam constitulum sit ab Eccletia.
In sesto Sacratissimi Corporis Christi H, in quo praecelsum
et admirabile Eucharistiae Sacramentum singulari veneratione ac solemnitate celebratur, et secundum laudabilem et universalem Ecclesiae sanctae ritum et consuetudinem reverenter atque honorifice Iior vias ac loca publica circumfertur ; Priores et Rectores Civitatis, seculares quidem per se, nisi Iegitimo detineantur impedimento, Regulares vero saltem per alium os portune ad Metropolitanam accedant; ruri vero ad Matricem Ecclesiam tum Paroelii omucs per se, aut justa Caussa intercedente Per alium Sacci dotem; tum Consta-lerilitates in ejus ambitu sitae hora a Mitricis B toro praecedenti
119쪽
Dominico die praestituta conveniant; peragaturque Processio, eo quo par est, PomPae apparatu, Pietate ac devotione quam maxima, nillilque vernacula lingua a , et Praeter Ecclesiae morem concinatur; et ante meridiem extra urbem sub arbitrii Nostri poena ea divina sunctio expediatur. 8. Ceteras vero Parochias vel infra octavam, vel ipso octavae die juxta consuetudinem, circumducere hanc sacram PomPam, Per suos praesertim sines non improbamus; modo tumultus omni majori studio vitetur. 9. Ea de re volumus, ut in hujusmodi processionibus intra urbem ducendis, post Crucem ejus Ecclesiae Parochialis, a qua processio peragitur, sive ea secularis sit, sive regularis, immediate sequatur Crux seu Vexillum Societatis SS. Sacramenti in eadem E clesia constitutae, decenti Constatrum numero adstante incensis sici hus, deinde ceterae Constaternitates, quae vel a Parocho, vel ab ea Societate vocatae fuerint, prout de more; unaquaeque sub proprio Vexillo, et antiquioris erectionis in procedendo praerogativa servata b); ae postmodum ante Clerum immediate Constaternitas eadem M. Sacramenti sine aliquo signo procedat, eo Fratrum numero excepto, qui venerabilis Eucharistiae umbellam circumstabunt H. 3 o. Processionibus, et ceteris in Metropolitana de more ineundis lanctionibus , Parochi per se, quoad cis fieri potest, graviter ac decenter intersint bl) ; sin minus Sacerdoti dumtaxat idoneo
vices suas demandent , suisqne partibus satisfaciant . II. Et quoniam accepimus hanc Iaudabilem consuetudinem ad Metropolitanam in majoribus anni celebritatibus conveniendi, quam a Beatissimo Antonino Pracdccessore Nostro perhibent institutam, sensim obsolescere; nolentes patientia Nostra principem urbis Ecclesiam suo debito cultu fraudari, Magistro Chori mandamus , ut diligenter animadvertat an Priores et Rectores diebus in Ordine divini ossicii onunciatis tam Processionibus , quam aliis
η Saer. Rit. Congr. in Soran. 7. Atig. 1628. apud Barbos. in colleci. Buli. vel b. confraternitas. o Mer. Rit. Congr. in Nepes io. Maii Isios. apud Barbos. Ioe. eit. verh. eod. H Saer. Congri Conei l. in Puteol. apud
Ursayam Due t. Dclesiastic. tom. I. partia. discept. lium. it. et in Briclitior. apud eumdem ibidem num. 23.
120쪽
sacris in Choro functionibus assistant ; utque servatis legibus sibi praescriptis exactam singulis vicibus cujuscumque negligentis ti iam conficiat ; quae postmodum ad Nos deseratur consuetas multas piis locis distribuendas, exigi ab unoquoque jussuros .ia. In celebriori supplicatione S. Ioannis Baptistae non adhuc satis repressam licentiam ea pro libito concinendi, quae minus congruunt, Pastorali vigilantia cohibere volentes, Praedecessorum ti strorum Decreta, quibus cautum est, ut psalmi dumtaxat, Cantica sacrae Scripturae, Hymnique Ecclesiastici decantentur , innovanda
Censemus, ac tenore praesentium innovamus .
13. Memineritit Regulares a supplicationes suas per vias et loca publica a se non esse ducendas, sed Claustri circuitum et Ecclesiae, debere nullatenus egredi . 14. Et qnoniam iis Processionibus, aliisque Functionibus peractis, in quibus augustissima Eucharistia circumlata vel exi, ita est, Iiopulo solet in genua provoluto cum ea benedici; subjectum N bis lUli ultim duximus admonenduin longe ab Ecclesiae ritibus eos aberrare, clui vel lmst orationem Deus, qui nobis ec. alias , quae- cuinque fuerint, preces subjungunt, vel inter benedictionem impertiendam quidpia iii, quantumlibet pium , cauere COMMVerunt.
Funera, quae inter alia Christianae pietatis opera praecipuum cum habent, eo maiorem a Nobis exigunt curam , quo Pluribus patent insidiis Diaboli. Eaque do caussa ex debito Pastorali Sic dirigentur, ut quantum in Domino dabitur, ossicia pietatis erga mo tuos exhibenda, vinculum pacis et caritatis inter stiperstites non dissolvant . I. Postquam ergo quispiam Fidelium debitum humanitatis exsolverit μ), et preces ab Ecclesia institutae, nulla mora interiecta, ad ejus corpus recitentur a Parocho, et lugubri deinde Cam- Panae signo vicinia excitetur, ut oratio fiat a populo ad Deum pro