장음표시 사용
81쪽
Aulam Dol summi omnis extaertem decet esse tumultus, unamque in ea Regis Regum elucescere majestatem. Hinc etiam seculi Potestates Ecclesiarum immunitatem consultissimis legibus 9 asseruerunt et confirmarunt exemplo; quas inter omnes praecipuo quodam jure semper enituit enitebitque Principum Etruscorum Regalis Pietas. I. Ne vero, dum providissima jura Templorum decus augere contendunt, quieti publicae et Civium securitati grave vulnus imstigant; suprema, qua pollent Romani Pontifices auctoritate, immani6ra quaedam scelera nominatim exl,ressa ab Ecclesiarum gremio
repelli, et foras projici omnino jusserunt H; quorum jussibus mnes Ecclesiarum Custodes et alios, ad quos perti bit, obsecuturos osse filiali obedientia non dubitamus. a. Et quod ad ea pertinet loca , quae licet divino cultui dicata non sint, et religiosa dici non possini: Iuris tamen beneficio H ad
Ecclesias proxime accedere, et ad se confugientibus ara salutis esse censentur: ea tantum spatia in hac Urbe immunitate gaudere declaramus, quae et cum Ecclesiis conjuncta sunt, et a publica via
aliisque profanis locis uotabili signo discreta d); servata de cetero
a Leg. Fideli, et seq. Cod. De his
qui ad Eccl. U. M Cap. Inter alia. Cap. ult. De Im munit. Eccles. Com. etc. Ioann. XXII. Iul. r. edit. ann. 3316. Greg. XIV. Const. Cum alias edit. ann. Ib9I. B ned. XIII. Const. Ex quo edit. ann. I725. H Rubr. Tit. De Imm. Gel. Gem. et rerum ad eas pertinentium. Leg. P teant Cod. De his qui ad Gel. cons L Cone. Prov. Flor. ann. ISI7. cap.
a. hoc titi et Cone. Prov. ann. 57, eap. 3. eod.
82쪽
quoad alias ruri constitutas Ecclesias, tam communis Iuris γ di-sI ositione , quam laudabili consulitudine. 3. Domoruin quoque adjacentium Ecclesiis immunitas facin rosis hominibus et obnoxiis aere alieno nullatenus susti agetur, nisi Clericis aut aliis religiosis personis b) ejusdem Ecclesiae jugi se vitio mancipatis perpetuo destinatae sint, et ab illis re ipsa inhabitentur.
4. Quae quidem domus Clericis praesidio non erunt, quominus peculiaribus quibusdam casibus ab Iuro H Permissis, contra eos
DE REVERENTIA SACROSANcTIS ECCLESIIS EX RiBENDA.
duum unaquaeque in terris Ecclesia Ierusalem illam novam descendentem de Coclo a Deo su) p. aratam, sicut sponsam oruatam viro suo mirifice repraesentet, et Domini gloria impleta esse dicatur se : cunctum ab ea si,udii alis et immunditiae genus longe abi gari , ommi ue decore exornari, o inui reveronita coli necessu estit. Centum itaque cubitis ab earum ingrcssi hus , duceritis a Sacris Mouialium Coenobiis ) foeminas omnes, quarum viae perversae sunt et infames gressus , arce tuus; quibus aureorum quindecim solutionem impouimus, quoties minori intervallo prope ea loca domicilium habere consili erit. Quod si praedictae mulieres, licet in Catalogo Magistratus Honestatis non recensitae ad Ecclesias, vel alia loca, ad quae peculiariter vetitus est illis accessus h) sose conferre non erubuerint, aureos quinquaginta Pro Prima vice, pro se-
α caii. DuJuirit. i 7. quaest. 3. Can. Stetit antiquitus ead. catus. quaeit. 4. δ) can. Quisquis ea s. et quaesti cit. juneta Glossa ibi verb. Domos. H Saer. Congr. Immunit. In Interamn. 27. Mart. I 6 o. et alias apud Monaeell. Form. legali pract. pari. i. tit. 6. somn.
83쪽
cunda centum laersolvant in subsidium Montalium Conversarum, tertia parte arbitrio Nostro reservata.
hi . .. o nulla ex his seominis, quarum Domi '' i' ' i'
Catalogi labem non effugiunt, sub poenis alias insictis exemptam se putet, quominus sei ia quinia insta hebdomadam Passionis ad Metropolitanam nostram accedat, ubi ad illas perorandi, ei iam implorato brachii secularis auxilio, mos renovandus est interi Dissus. Eo vero hactenus dicta non spectant, ut perditarum genus mulierum Ecclesiae legibus sese solutum existimet; quin imo ad illas omnes inviolabiliter observandas validissimis remediis eoacium iri se sciat: Parochorum interea conscientiis, ut in id solerter invigilent , oneratis. 3. Ceteras autem oves Pastorali curae Nostrae a Domino commendatas vehementissime hortamur obtestamurque per mi,ericordiam Dei, atque adeo praecipimus essicacissime, ut in Domum Domini, viri semper aperto, mulieres velato capite M, eoque omnes corporis habitu, eo vestimentorum genere ornatuque convinniant , in quibus interior mentis assectus et adorata terribilis loci maiestas elucescat; memores, si secus secerint, indignationem Dei, quem Zelus comedit domus suae, et sollicitudinem Nostram , cui debitus Sanctuario pavor b ac reverentia quammaxime cordi est, acerrimos pro suo quemque scelere se vindices habituros. 4. Quod si Clerici, quorum ea debet esse cura potissima, ut Tabernacula Domini virtutum populorum cultu ac devotione undequaque resplendeant, Ecclesiam Dei eo potissimum tempore, quo divina peraguntur ossicia, importunis colloilutis contemnere vel de domesticis rebus agentes ne quid deterius suspicemur domum voluti negotiationis facere audeant, eo Severiorem experientur ultionem j , quo esticacius exemplo suo a Dei laudibus et sacrificio fideles retrahunt; quod in sacris dicitur Literis bi) peccatum grande nimiS. 5. Ut autem in Τε napio Christianae Plebi, cui iam est humilis ac devotus Paratus ingressus, quiuia Sit conversatio, mendicati tes
84쪽
omnes cuiusciamque generis sint, Apostolicis innixi Decretis n in
eo circiti 11ire, et eleemosynam flagitare prohibemus: mandantes praeterca Sub poenis Iuris arbitriique Rectoribus atque Custodibus Ecclesiarum, ut in cis, si quando in Ecclesias irrepserint, expellendis omnem adhibeant sedulitatem: hortamurque Fideles, ut nullas ibidem pauperibus, nisi ad fores consistentibus eleemosynas largiantur , ut eo facilius Constitutio nostra suum sortiatur effectum. 6. Nullas triginta cubitos prope Ecclesiam nundinas seu mercatus, rerum venditiones nullas, quantumvis ad pietatem spectare videantur, institui volumus ', indicta contra facientibus quatuor aureorum satisfactione Christi pauperibus dispertiendorum: ac IOnge minus choreas, ludos, scenicas repraesentationes, alias suo huius generis nugas intra illud stratium exerceri, ex quo vel divinis ossiciis impedimento vel perturbationi esse queant. Ecclesias autem sive Parochiales sive simplices, sive princit ales aut alteri annexas, vel etiam Oratoria , etiamsi in cis divina Osticia ilia acumque de caussa conticescerent, tu ProsanOS usus, veluti in horreum, cellam vinariam, foenile, aut simile quid piam converit om uino prohibemus δ); quartam rerum ibi reconditaruml,artem contra facientibus amissuris. Quam Iaoenam ii quo pio minime evadent, qui Coenae teria , atria Ecclesiae vel Porticus quandoque in areas Commutant.
8. Grammaticae quoque, vel literis humanioribus, aut cui Cum pie arii tradendae nemini in Templis operam dare permittimus; quemadmodum in eis quandoctimque dormire, vel etiam, excepta quadraginta horarum orationu, immorari Per noctem unicuique ve
9. Altaria in Ecclesiis quibuscumque aut oratoriis, nova non licet erigere, cujusvis Solem iiii a iis liraetextu, nisi Nohis consultis Et
io. Nullis in Ecclesias prosi victus sive senestras habere Permis
85쪽
sum est a , dum litis Principibus et ejusdem Ecclesiae Rectoribus; lita inobre in neminem linius inodi Privilegio Parochus uti sinat, et si qui sunt, qui eo se gaudere contendant, Nos ea de re quana primuin certiores sa tal. ii. Constitutionem denique S. Pii U. Ecclesiarum decori ac venerationi impense consulentem η, omnibus observandam in memoriam redigimus et inculcamus.12. Cocmeterii quoque ii, ad quos Pertinet, curam assidue gerant c), et ut nullis, quoad steri Potest, pateat injuriis, muro aliquo sive maceria, aliove repaguli genere circumsepiatur, nullaequo in eo quaestus gratia Satae sint arbores; sed vivificae tantum Crucis erecto vexillo, loci religio sese statim osserat intuentibus.
a d augendam Christianae gentis Pietatem, et cultum sacris aedibus conciliandum Parochis assidue curandum est, ut in eis nihil sit coinquinatum aut abominationem iaciens M , sed earum constructio et exterior aspectus nitidissimus undequaque. I. In iis vero necessario appAratu instruendis, et collabentibus reparandis, tertiam redituum suorum, quos ab eadem Ecclesia percipiunt, partem dummodo unde congrue ali queant se , supersit jamdudum fuisse hypothecatam sciant Nostrumque esse, si negligenter se gesserint, anno post monitionem elapso, eamdem se ctuum portionem eo ipso reficiendae vel exornandae Ecclesiae de
a. Quod si eo ventum sit negligentiae, ut aedium restaurationi jam non pars tertia sussiciat, dimidium praedictorum fructuum, si
86쪽
84 TIT. III. CAP. III. pingues fuerint, monitione et contumacia, ut SVPeriuS, Praecede te assignatum Censeatur.3. Quod ut facilius impleri licssit, mandamus Parochis unive Sis, ut Hatra congruum tempus ex rei gerendae qualitate metiendum, Nobis seu Vicario Nostro Generali attestationem exhibeant duorum Parochorum viciniorum et cocmetuarii, si fuerit aedificandum, subscriptione corrotκ ratam, qua Se Decretis a Nobis, i raese tim in Visitatione consectis, tiaruisse demonstreiat; si partibus du-siut suis, plectendi ad arbitrium. 4. Successores etiam in Beneficiis, quoties acciderit, ut ab li redibus defuncti beneficiali pecuniam exigi jubeamus, ad reParandam ipsius decessoris incuriam, doceant quamprimum de instauratione ab eis solerter Consecta; negligontes Praeter accePtam PeCuniam tantumdem Persolvaut.
5. Ubi vero in Ecclesiis, tu O iis instaurandis distincta quaedam lmrtio destinatur, eique administrandae Donnulli viri, quos dicimus erat, praeficiuntur a , eorum Nos curam et diligentiam enixe imploramus, quum certum sit totum in eos reparandi aedificii et supt ellectilis reliciendae Otius incumbere; nec nisi in subsidium
G. Si vero Ecclesiae alicujus adeo tenues sint reditus, ut vix aene vix quidem alendo Rectori sint satis, nec Tridentinae Syn di 0 remedia, nec alia quaecumque locum habere queant; Matrici, , Seu viciniori Parochiae omni adhibita providentia eam uniendam esse decernimus, populorum commodo unico consulentes. Cum iis vero, quae tanta egestate laborarit, ut ob earum inopiam ne- tueant inStaurari, ea praestabimus omnino, quae provide constituta suut in Sacris Canonibus. H.
87쪽
Ad Oratoria etiam, quae sacra sunt loca, et Divino natui si rio deputata, Pastoralem extendimus Curam. I. Quum ergo nou deceat publica oratoria pro cujus pie libito cum Parochialis Ecclesiae praejudicio, et Impulorum construi detrimento; nullus illorum aedificationem in Dioecesi aggrediatur iuposterum, qui dostra non sit auctoritate munitus a . a. Ea vero quicumque sacultatem a Nobis constituendi obtinuu-rit, sacrosanctis non antea deputet ministeriis, quam sacra suppellectili decenter fuerint instructa jussu quo Nostro eorumdem visitatione et benedictione peracta, divinis ossiciis idonea constituta
3. Parochi, Cappellaniarum seu Beneficiorum sundationibus as . sensum non Praebeant, quae Missarum onera inducant, sestis ex praecepto diebus in Oratoriis adimplenda. Si quae vero ita sunt constituta, nullus Sacerdos rem sacram sacere ibidem Praesumat, nisi privatim, nulloque dato campana signo H, antequam prima saltem absoluta sit Missa in Ecclesia Parochiali ς; si secus sactum fuerit Celebrantem hi mestri suspensioni, oratorium interdicto, et ejusdem Custodes et Dominos arbitrio Nostro obnoxios sere san
4. Quicumque ad Oratorium, praeter Parochum, incruenti Sacrificii mysterium peracturus accedit, nec festos in eo dies se , nec jejunia praenunciare, nec rebus benedictiones iml,ertiri, aut id genus alia Peragere valeat, Iaer quae Parochiale jus minui, aut laedi quoquo modo videatur.
Cone. Prov. Flor. ann. ist7. Dct celebr. Miss. cap. 9
sae Saer. Esse. Congr. s. Maii i585. apud Gav. man. verb. Missa num. 2o. Conc. Prov. Med. i. sub D. Carolo pari. a. Quiae Pertinent ad celebr. Miss. S. N mini.
88쪽
5. Vagis Sacerdotibus qui biiscumque, si pro Missarum celebratione electatosytia in i obtulaverint, testimoniales Iostras nolumus suffragari ad hoc, ut eos laici, qui hujusmodi oratoriis custodien . dis interdum praefici solent, ad Altare Permittant accedere, nisi ea dem literas Nostras coram prae satis custodibus Parochus loci lium legerit, easque ita se habere auimadverterit, ut videantur esse admittendi; aliter oratorium ipso jure, Ecclesiastico subjaceat interdicto.
6. Neque vero in oratoriis tam publicis, quam Privatis quocumques indiscriminatim diu γ) Sacrificium novae Legis Ostorre licet; nam furia quinta, sexta et Sabbato majoris hebdomadae 8, divino. rum ossiciorum et Missae prohibita est celebratio in publicis oratoriis; in privatis praeterea celebrari Missa non potest H in Natali Domini, Epit hauia, Pascitate, Pentecosto, Annunciatione et Assumlitione Dei parae; in sustis donique sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, ei oninium Sauctorum; nisi secus in Apostolicis literis
DE coNFRATERNITATIBUS LAICORUM, AC PRAESERTIM DE S IETATE S NCTISSIMI SACRAMENTI.
Iaire,riim Constaternitates, quibus Christiana pietas non exigua in dies suscipit incrementa, paterno prosequentes assectu 90, maxime Concupiscimus, ne vana et inutilia conventicula fiant; sed ut in vinculo fratcrnae dilectionis, ea religionis opera ad quae unice instituendae sunt, sedulo exerceant. I. Monemus ob eam rem Remini licere, nec etiam Regularibus
in suis Claustris salvis iis semper, quibus gaudent privilegiis ) has
a) Can. Si quis etiam. De cons dirati
89쪽
TIT. III. CAP. V. 8 Coii fraternitales, Congregationes, Centurias, quoinini untitue vocen
tur, erigere se), quoties Apostolicae Sedis, et Nostra desit auctoritas; aliter constitutae vel tu insterum constituendae, interdictae sint ipso jure. a. Legitime erectae Confraternitates peculiaribus muniantur Constitutionibus φ), eaeque Nobis examinandae, corrigendae, atque
adeo auctoritate Nostra donandae Osserantur; quarum unum Vel al-lcrum caput singulis mensibus, in publico Societatis conventu legendum statuimus; et Codicem extra locum, quo convenire solent Constat res, quacumque de caussa extrahi vetamus.
3. Ad regimen Gongrcgationis viri eligantur idonei, inter quos j
in spiritualibus pertractandis negotiis non solum auctoritate, Sed etiam Prudentia et gravitate Corrector emineat, qui opus faciat Evangelistae Q, proponendo inculcandoque Regularum observantiam, quas Capitula vocant, Ciuelque obsecrando arguendoque in omniliatienti.i et doctrina, ut Confratres, quorum Custos positus eSi, ambulent in Lege Domini, eantque certatim do virtute in virtutem; Seissuras esse inter eos non sinat, multo minus excitot ipse; alioquin a Nobis ossicio privandus, aliisque pro modo culpae Plecten' clus tmenis arbitrio Nostro. 4. Confratrum vero nemini liceat se , ruri praesertim, eo inconsulto et longe minus invito, de rebus gravioribus agerc, de quocumque expungendo ex Catalogo, de honis ad longum tempus locandis, de insolitis decernendis expensis, sed consilium semPer exquirant a Coi rectore. Quin etiam ad eum spectat ex eodem Plebatu S cerdotes ad exequias, ceterasque sacras functiones quacumque Ο casioue in sodalitio exercendas iuvitaro; quo Correctoris munere langi ex ira Civitatem et Castra Parochi sit, intra cujus limites sita est Constrat ornitas, nisi Constitutiones a Nobis approbatae dispin
5. Si aliquando unum ex hisce negotiis, aut aliud quodlibet non mediocre agendum foret, ossicialium videlicet intempestiva rem
Quae ad Confratrias, ρω- loca Pertia M Timol. 2. 4. 5.
90쪽
tἰΟ, Correctio veterum Legum et coiistitutio novarum, Confratrum
ejectio, suscipienda peregrinatio, aut supplicatio ineunda; quidquid id est, ut ratum firmumque sit, in Generali convocatione constitu tur; et nihilominus quidquid in ea decerni contigerit viin habeat nullam, antequam Pondus Nostrae auctoritatis atque approbationis accesserit se . Tunc autem Generalis convocatio legitime censeatur indicta, quum negotio, de quo deliberandum est, in publico prius Constateriaitatis conventu proposito, assignataque certa die, qua post integrum Saltem mensem expediendum est, omnes et singuli Cous ratres, in urbe quidem l er famulum Societatis; extra urbem, pra sertim iutra duo milliaria, per Parochum ab altari inter Missarum solemula invitaci fuerint, atque certiores facti de re in individuo
6. Praeterea, ut Certa lex statuatur pro extractis ad ossicia qua cumque subeunda in Societate, aut ad alia emolumeuta cujuscumque generis sint comparanda; utque omnis via praecludatur eos fraudulenter inhabiles declarandi, qui consuetas eleemosynas, quas taxas alipellant, Per ignorantiam, aut oblivionem non persolverunt; pacem super omnia diligentes, omnibus et singulis, quibus cura commissa est librum asservandi, cui titulus est Lo Decchio, tu quo debitores et creditores conuolautur, indicimus et mandamus, ut non solum in Congregatione eam praecedente, in qua juxta Constituti innes, aut consuetudines loci facienda est Ossiicialium, aliorumque emolumentorum extractio, quoslibet debitores et debitae pecuniae quantitatem Palam denuncient, eorum nomina liublice recensita, BC SI Π-gillatim descripta usque ad praestitutam ejus Congregationis diemastixa coram Omnibus retinentes; verum etiam, ut quum dies destinata pervenerit rei peragendae, eadem nomina debitorum cum debitae Summa pecuuiae coram Constatrihus ad eam rem peragendam coadunatis publice recitent; atque ita quisquis inter debitores relatus est, debitum quocumque modo contractum, de quo admoni ius est, Praevia queat numeratione dissolvere, se lue ad obtinendum OL sicium, aut emolumentum, siquidem extractus fuerit, idoneum reddere. Alioquin quicumque ille sit, super quem ceciderit sors, in-