Plutarchi Chaeronei, ... Opuscula moralia. Quorum catalogum sequentis paginae facie secunda reperies 1

발행: 1549년

분량: 649페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

201쪽

niensim Lamproclem inquit lassis, animaduertenim nori ibi haberi deiunctionem ubi sene omnes arbitrabantur, sed in acuto,ialam elim constrissc figuram strinam, qualem dixerit aliquis a parui se ad Dpate ripaton. R missum it m baium, qui in taxobriae est cotraria 'nalem Iudi a Damone Atheniens inuenim minorant Plato igitur duabus ijs in rit) reiectis harmonijs, altera flebilcm Alcitura altera cantu hes etibus,dorica ut quae accommodata foret intacraris ac fortibus viris, delegit: haud Hercule ignarus, ut inquit Aristoxenus insccundonoicorum, in illis quoque aliquid in be ad Rempubliacam con cruandam Mititatis. Et magnam sane Plato perum multicae scisntia dedit, auditors Ducontis Athoniensis atque Metelli Agrigentini fiat. Verum qu

nium mula prauutas in Dorio concentu inerat, maioreinu in honore dignatus est: quanquam non erat nescitu, Dortis multa cantica, Virginalia uocata, ab Alcmane,

Pindaro, Simonide, atque Bacbilide fiasse tractata, ei

conici, necnon prosodia Cr paeanes luctu3 praeterea tragicos dorico coccntu decantatos, er amatoria utiqua eundem in concretam compossim satis illi irant quae in Maritem,quaes in Pulla in canebatitur,Cτ ipsa spondea: Nam Osuiu uirium bucre ad roborandos animos hominum moderatorum iudicubat.'At neque odium Ionior ue ignorabat: Scicbat enim trago Lm uti dilibus modis fructura, concentuum. Iam uero prisci omnes haud quidem quiuimprudentcs imperitii forent ullius concem. Lus,eπ harmoniae, ccrtis quin se ac definitis usi sunt, nec ignorunia autor causasset eiusmodi anginae, σfidium paucitatis. Necsane Obmpum, nec Terpando

mc qui eorum si clam sunt sequuti, perpulit rescitia ad

circun

202쪽

M V s I c A. I circuncidendam multitudinem fisum, varitiet reri de mendam. Avitur id poemata Obmpiata; Terpandri, cieterorum omnium riusdem generis Musicoru ac poe---. aequum trifidia simplicia, forent, issura o praestibant udri' er multifidijs, ut nomo unus ob inaedum posset brutari, villa miltinerui, multitudinebversabuntur, poneriores essent. Quod autem non inscitia insendi tetropo a trite pristi Ostinerent, eorum inpulsu usus declaratini tuam nimirum ea cum pandite conmwnto σ cosone usi forent,ni eius perime atque Uus prudentes si s cnt. Lute igitur patet, pulchritudine decentiaj morum, qui in stolidiante modo ob triten exenipnm Ignuntur, monitis er captis sinsibus trusu vibe modulum ad pararaten. Eatim ratio de nete: Eanos in pu ufidium, er ad paraneicii disenorum,er ad

me consonora mulabuntur. In modulo uero, quia illis non apparebus accEmodam stondiaco tropo, praeteribatur nec modo in iis, veru metium in ipsis coniuncti nete. Sic enim omnes ea utebantur, ut in pusu er ad parem-ten, erad bcbunon accommodarent. At in modulo uel inius utentis perpudebat eos propter inde prodeuntes rime si mores. constat et umero id ita esse etiam ex

Ni iris qui ctogij i unt. Num Obmpum stetitores ipsius non per imperitiam us ea superfodisse com-

perrum habetur, quandoquidem non tam in pulsu, quam in modulo, ubi conuenire e issimabunt, in sacris matrisdem,nonnullissalijs Phogijs rebus eatim utcbantur. Peril se m quos in hypatu est,non raditate abstinuisse eos ab illo uir ordo in Dorijs, quum mox eodem in caeteris totis uterentur: quippe scientes nulla uideliat. causa comodi extinctata Dorio tono, quam ut decusi morum

203쪽

moriam diaerentur, quorum bonesium decorem, botti, ribubcbant. alca Tragicisqxos of ruuiu uiden se Nectam enim tragoedia ad hunc dicin iis se Aromineo genere,nec e armoniorcithara ucro multis quam re

via tu uetus bor simus a principio is est. Et surreco tit, Aronta esse antiquius harmoti . De illa nanque intelligiuntiquitate in praesintia uolo, quae ad usum co uetudinis manae naturae hemi. Namsi ad ipsam genera res

riamus naturam, neutrum ultero antiqlus comperimus.

Sed oro vos,si quis Aeschiam, aut Dorichum ano ruisse a chroma asserat propter inscientiam eius, non nes ab indvis pro icto idem contenderit, ipsem mirer tem ignorasse chromaticu in genus, quoniam is eo plorans es Encbat. Quem,quum in quibusani ino uter tur, non mi ite,sed cor illa de uotante absumuisse putandum est. studiost nos imita utu r, id quod die re solebat, Pindareum Cr Simoniacum tropon , illumsoninino,qui nunc Antiquus appellatur. Euiue Ut de tonantinest, Thadicto Phliasio, de Andrea corin ibis, des multis alijs ratio, quos omnes scimus aures

tos chroma, mutationcm, volemum, multinomiam, ἴδι- rimus alia, r thmos, concentus, dictiones, modulati nes , modorum ue structurus, actus, interpretationes uri

quae onmia interserta esse possunt. Tel anem Met reii mici fistulis pugnasse accepimus, ut opifices ipsos tibiarum ne murius quid in unquam ad tisas V ποι- ciendas adbibere perna crit. Ob quam marime causamecrimen istbicum auersabatur . summatim autem ut

dicam: si quis omnes re aliqua non vetentes damnandos ignorantiae putu, ex eo coniectura inscitiae ficiens ino-mn,quia re illa non utantur, complures prosicto prius imporis

204쪽

uti modo Antigiendio, quia inam contemnunt , G contra Antigenidios eatim de cui a Dorionium re cere uia

deamus. Fidicines quos ipsi disii re propemodum si quentire ritu modums Timothei, Cr ad pulpinina pose munq; Pobdi se uerterunt. Iam uero si quis recte de postienter resecti Micru er nostra comparando inter se, tum quoque in usu sisse uarictutem comperiet. Vt bantur enim uercres uariaetate in ristbmis, quie quidem est etiam magis uaria: in honore nos habebunt is d-

micam uarientum. Hoc nimrum tempore moω, illo v

. ro risthmos studiose er cupide amplactebantur. Pr . batum bonus esse arbitror, non inscitia ignorantia . D consulto abstinuisse ueteres a praefractis , mollitas Linguidis cantaris modis. Sed quid De mirandum est, i pura in tuta humana institum id amin exoletus-i se, sublato eorum usu, non impcritia, uerum stonis av consulto reiecti, Fura animaduersura m pectumq; β-: ret, aliquibus in rebus contra ollicium decorum, fieris siquum est, ut Platonem non inficitia, nee impotentia ceteros repudiasse concentus, scd quia Reipublicae indocoros, ac minime opportunos csse iussicular, prudent bars intolligentem omnis generis concentuum salse demonstremus. In mollitione animae, quammescat in Timaeo sudium ciplinarum ac Musicae suum hoc max

me modo declaravit. Vnum principio partem detraxit ex uniuerso cundum autem primae partis duplam: δε-

inde tertiam, quae esset ocu laesisqui Aera, primae triplar tum quartam, quae fecundae dupla esset: qtitatam inde, quae tertiae tripla Dinde sextam,odluplam primae: post, mosepti nam, quaesipte Cr uiginti partibus antecederet I primae:

205쪽

ει PLUTARCHI cHAERON EI primae deinde dupla er tripla interualla exserit, partes inde rursus dJecans, quis interuassis tu locutatvit in sin-

vilis essent bina inm hoc est, ut mox ostendemus, uestiabulam procorur j harmonicae Platonis peritis. Trosint principes harmoniae, a quibus omnis medictas funu-tur, arithmetica , harmonica, geometrica. Earum alia praestit pari numero, alia constit ratione pari, alia necnx ro puri e ratione. Igitur Plato harmonium qu tuor anime elemcntorum, cu aras ex diis libus inter se iunctis consonantiae uolens harmorace demonstrare, duas in singulo interuasso animales medietates ratione musicaproposuit. consonantia diu son musica inte nulla complectitur: quorum comparatione pro rata di te rationum ostendemus. Diapason in dupla ratione m penditur : conficient,imaginis gratia, duplum ratione sex ex duodecim Protenditur aut hoc interuallum ab h .pute meson ad neten disiunctarum. Quum igitur sex Crduodecim extrema sint,ispute in son senariam numerum

continet, nete disunctarum duodenarium. Sumantur deinde intercedentes numeri, quorum ulteri extremo alterestsi quiscritus,scsquialter alius, octo uidelicet Cr no-.nem: irimen senarij octonarius est festi tertius, nonarius si quialter . Extremum quid in unum est huisse modi, alterum est inum duodecim numerus,nonari quirertium, octonari, uero si quialteram. His itaq; mι- mcris inter strarium Cr duodenarium infertis, cT diu pason interuasso ex diatessaron dis diapente confiituto,

patet in en octonarium numera habiturum, parar sennonarium. Hoc in constitato mim rationem hunt ripate

te natis miscii est dulchron, a parum: se paruo diati garon

206쪽

M V S I c A. 13nstron ad nesen disiunmr .Eudem comparario rationum in numeris quos reperitur: nam uti se habet sex ci octo,sic noue cum Loracon, ais sicuti sex cum noue, ita

octo cum duodecim: sistitertii illi sunt into fe numeri, hi Miabesquialteri. Et haec ad studii scietiam* Plutonis disciplinarum declaranda in praesentia diri fusciunt.Aristotelo quos Platonicus iactarat harmonium diuini rem dum esse, gnam i, Cr maxime dignum ueneratione, sic inquiens Harmonia coelectis c1l iuraras diuinum erpulchra,er humana unguntore habet. Ea quam vi nat ruti sua quadripartilis sit,ires medietates tuetur, arithm licui harmonicam,Cr geometrici, pistras ipsius er magnitudincs utque praejEntiae namcro Cr parilitate meimsurae existunt,Cr apparent. In duobus enim tetrachordiscantici modi concinuntur. Haec sunt Arinotelis uerba. constire corpus eius inquit partibus dij nutu vi, coninentibus tamen. consonare item ipsas mcdietates ratione numeroriam: NMn ncte ratione dupla tomperata cum Θ-

pare diapason reddit consenuntium. continet enim nere, xt d otiar imus, duo nas unitates, Dpale fenus. Et paramesin corsenam nouenas unitates haere fel est ruratione cum mpate.M e uero, quam octonus haberennitates diximus, cum eadem pate fusti tertia ratione comparata est. His maxime rata Musicae interualla componuntur : Diutcguron, inquam, quod infesquitertia r tione : diapente, quod in sesquialtcra: diapason, quod in dupla per icitur. Sesquioctaua irem ratio quae est, in

unius ratione toni construatur. Ita euenit ut partes hammoniae se constitutae, isdem praes tys er superent, Crsuperentur a partibus, Cr medictares a medietatibus, prae-μntiabo ibus e numerorum G uis, ac munus geo metricum

207쪽

Sesquialio Da diapent .

x o PLUTARCHI cHAERONE Imetricum deprehcndatur. Has aulam multates sese habere Arictotcles declarat: neten uidelicet tertia parte samese prae tintem, Dpaten uero a in se simpliciter sup rutam , ut abundantes partes mutuo relatu responisanti isdem nanque partibus Cr praestitit er superantur sese quiteria, Cr squialtera ratione: Talis enim cst

atessaron 1 Sesqui aua si Sesiuiitrita Sesquitertia IIx ion

nicus excessus. At ne te ratione arithmetica praestim j param e , σ nsimero aequo parumcst antecedens Dp te,excosus arithmeticos dcclarant Apparet Cr eximi uis

etia geomctrica, quiet ncte sit siquiustera ipsius inops, cri aram e ispares si quialtera , Cripsa ea Dan paramese prae tit ipsi inest parte ochra in ratione festiuo ma naetuta. Rursus note dupla Dpares est, parari se Θ- putes, sequialtera , in e separes ei dem si quitertia.

Numcris itaque Cr partibus, autoritate quoque Aristot lis sic harmonia a natura est comparata, i mus ope ais artificio ipsius connitum est infiniα , ex partapari natura , cum ipsa univcrsa, tam parres eius omnes: etenim

208쪽

rietita tori par est, quippe quadripertita terminis. At

partes CT ratiotici eius, tum pares , tum impures furit, tum etiam partaparcs. Neten erunt parem baset, ut quae duodenum sit unitum: Parumc ii imparem, noueratim: rachn parem, octonim: Impaten partaparem , senunti

Hoc pacto a natura comparata ipsis tota, Cr partes ipsius excolibum atque rationibus, Cr tota toti, Cr partibua partes interse consonant. Iam uero sinfusirit apto quodam imperamento corporibus insili. cociones qui misi aeque diu in cnsura er intelligentiam hominibus praestante brutus inquarn, Cr ullarus, lina cam uoce atque luce harmonia demons, at caetcri comites horusensus, eo

quM refus sunt tarmonia con tint: omnibus nanque muneribus suis haud sine harmonia Anguntur. Qtii quanquam interiores ignobilioress sunt illis, haud tamenas harmonia discedunt. At illi numine quodum comite atque praesente, corporibus cum ratione ais intelligentia

a libiti, praepotenim praeclurumi naturam pandam soribusunt. Posticuum igitur est ex his quae a me sunt

commmorata, licterem illum Graeciam studium operam rerum omnium merito impcndisse maximum, ut in priamis adolescentes NIsia erudiremur. Eorum enim utumos moses ac teneroi ad modestam atque moderationem Musica componi, Cr impcrari oportere exictimnes. Qixppe quam ad omncs occasiones actiones omnes, quas intrederes, utilem Cr commodam esse putarent. Ais in primis ad bellicos torores, ad quos alacritcrue fami itrer capcscndos Cr sustinoidos, ast , ut Lacedaemones,

. tibijs cunetibus castoriu appellatu moda, instrum ornata, acie cu hocte conscrturi munus promoucbitur Alij ad cunis brx in certame procurrebat:quo more pericula adeundi

209쪽

rax PLUTA RH cI CHAERONE Ieundi praelioram multis impotitibus Cretenses fi Jen os memoriae proditum est. Aenue nostra metunt etiam nune uti tubis. Argivi in Sthen s apud eos vocatis, tiabiae cantu utebantur. Eos ludos primo in honorem Danai fuisse institutos, in eculis temporibus ad Iouem transflatos, erunt. Tenet etiam nunc temporibws no is mosi canendi aute tibicinem in Pentassilis, non cantum quidem insignem ritum, antiquam ue, aut qualis apud hominesitis consueuerat cani, ut qui ab Hierace compositus adu-lud certamen,quod Endrome vocatur, erat. caeterint

metsi nihil, ut inquam, ualidum praecinitur ac nobile, praecinitur certe tamen qualecunque aliquid. Famasti est theatralem Musam ignotm uetustioribus teporibus apud Graecos fuisse: toti enim haec scientia ad caetrum deorum, Cria disciplinam iumenam uertebatur, necdum ea te im pectute apud illos homnes extructo theatro. In solis ashuc templis Musica alabatur atque insciat, in quibus h

nores deorum, er clamorum laudes virorum, cantu mi

sico celebrabantur. Argumento est condita pomnodum

- cans, multo ante uenori θ ῆ , id est, ab appellauione Dessium erus nomen. At nostris temporibus tantos auctusi disterentiae forma accepit, usqueatio dipsit a more in . serum,ut nulla sis ampli s disciplinae mentio, nulla pere . ptio.Omnes qui Musicam attingunt, accurrunt ad I Luson. theatralem. scd heus tu,dixerit forte aliquis, nihil ne a u teribus adinventus nihil ne innovam fat s Fateor equidem plurima reperta atque novari ab antiquis, verum cum maiestite atq; decoro.Qui hoc unus biliori persequuti unt,Doria ne te adscripsere Terpandro, quum eu nullas in cantu usus unicas PL Totus nuxes iust y nus

210쪽

v inuentu laeuo additus dicitur, er ex modis cutitus omthise uocatis , is qui trochaera signi dator appellatur. In Mentor praeterea modorum Scottora, ut inquit Pindarus, Terpander fui. Archilochus rissemicum structurum triametro mi inristhmos non unigenos intentione inmnet Nion j,Cr circa haec inu pulpura inuenit: primu exm eidisse epoda tetrametra, procriticiu , CT prosodiacium. Eide asscribitur auctus ipsius primi,a nonnullis HGgium. Ad haec iambei ad Paeone Epitatu, Cr ducti heres in prosodiacum Crin Creticu intentio ad eundem aut Pori deinde poetas tragicos in usos, Cr cre

tentionem itam in dithsamba m. Praetereu inoriam iunm Morium alia diceta ad piab ,ulia esse canenda, Archilochum primum demonstruse memorant. Huncetium ina in Arctilochum existimant ad piabam filium primum cesiusse, dis inde licteres omnes ad catus per si e nouos. Tonus qui nunc Dpobius uocatur, inuentori Pol mnesto tribuitur. Em m longe maiorem effecisse ipsum solationcmo eu Eliotaem tradu tu. At Ob rum, itam im quum,ad quem autor principe Graecae legalis, Musicae gloria restriar, genus in i harmoniae ex risthinu,

qtu profodiacus dicitur n quo est Martis sex, CT choreu, ipse plurimum usus est in sacris matris deum,inuenisse prodita est.Nonnulli Bacchia su D ad ipsum rcpertorem

trahunt. c autem antiquos vocum modos se habere eon, M. Lasus Hermionen s dithyrambieti m in moirem tranf- positis risibinis, multitudinem, uocum ccutus in tibi', Cr pluribus ars ibiectis usu voci vi, ad inflexiones murationes,, quae prius non lucrunt, Musicum perduxit.

v ccutus Melanippides fibricator modo in , in priore

SEARCH

MENU NAVIGATION