장음표시 사용
51쪽
mas, mononia prouincialem esse, ae fore conism-nandam , τι de facto eondemnamus Aa soluendum nosinetali Medio Ianensi suι a quingensa auri in aura ; seque prorua pratensioni ae praesensiouisas perpessam Mentium fore, o esse imponendam , ut ἁe facto imponimas . omni meliori modo. mia, o forma, qu/bus de lare ροfamas. aede mus. Darum, o e. Da deeiaraui, decidi, dif
I. Noto a. quha delegatus ad aliquam patii cui rem caulam . debet in primis diligenter attendete ad literas suae d. legationis ; nam ita itum est quicquid agit -xcedens sibi traditam potestatem, On Ctitia ciet tia,*. Di mae rescrip. p nerabaris, I. Areo, de imiue . delu. Spe l. ιι. i ρ traic t .ae iniuc. n. I. Barbosa in cap. Cum Aiecta cis.n. . O s.Gostr. . sim.ὰ. . . dei g. s. in elum .elegari. Nam qui equid agi
tur , non set nata forma mandati, corruit , ut niuitis probat Batb. loca eit. nti N.8.
a. Noto a. quod quando delegatus est persona pat-ticularis , v. g. quando Generalis vel prouineialis committit aliquam ciuiam alieni Fratri particulari; debet hie literas suae delegationis ostendere,vel Proia uinciali. ii si delegatos a Generali, vel Correctori, si sit delegatus a prouineiali, ad hoe , ut Ordinarius permittat iplum pacthce vii iurisdictione in suo territorio,& cum in casibus oceurrentibus aἡiuuet; eol. ligit ut eae es. Cum in tare,de ossis. iaci. Δια. 3. Noto 3. quia delegatos in citatione partium deiabet itiserere sormam suae delegationis, alioquin citatio non valet. Ita B irbola in cap. Cum in iure eis. n. s.
. Noto 4. qudd delegatus debet diligenter de partium iuribus cognoscere, easque in priuato, ix in publico audire,ad hoe, ut possit Leondum seientiam causam dissinite,& hoe etiamsi in commissione deci
sonis causae null1 sat mentio de cognitione , nam cui vult eonsequens , intelligitur etiam velle nece saritim anteeedens ad illud ἔ eap. μωδntiam s. Caria νωm,da olffi d. LI sine,cap. Fraterea I. Noe /ibi,eod. h. Marian. Me in . in ea . Venerabilis , de itiale. in prine. Cois ted. De. eis. I. Item scium.
s. Noto 1. qnbd licet ordinarius iudex selat, delegatum tollisse sententiam iniustam, si tamen illi executio eommittatnt, ii am exequi debet, quia delegatus est supra ipsum & Ordinarius h e ea in est metus execntor, cap. Pastorali., s. avo .. d. . . vitet. venerias in ex m. M. .ev. .n.M. Sed tu die, qudali Ordinario euidentet eonstet de iniustitia sententiae, non debet illam ullo modo exequi, ne cooperari videatnt delegati iniquitati. Ita D. Thom. 1.2. q. 64. in . s. a 3. Batb. in dicto eap. Pastoralis, m. i . v biquam plutes citat; quod ita verum est, vi si executor tentaverit dictam iniustam sententiam exequi, potest illi impone te isti, perinde ac priuato vim inserenti; tu. γ diram . Od. is line ei, tib Io. Batb. Ioe. O . Ille vero textus eap. Pastoralis , intelligit ut inciollibus . & ubi non agitur de magno praeiudicio partis ; seu quando non constat euidenter de iniusti xia, ted solum dubitatur; aut denique intelligitur de delegato Principiti male non tabet ullo modo lo- eum in dilegato superiorum regniarium ; unde si iste iniustam sententiam serat, non tenetur ordinaiaxe puto, quda delegato conania dictam iniustam sententiam exeqni teneatur ordinarius resistere,cum ad ipsmo pertineat suas oues ab iniustis raptoribus defendete , de suorum subditornm incolumitati contulere, non obstante textu ia cap. Si quiando,ae md deleg ubi dicitur,quod Ordinarius non debet iudicis delegati mandato resistere violenter, sed apud ipsum instare,vidi fictat executionem, quOvique maior superior fuerit informatus ; nam iste textus intelligitur de delegato Ptincipis supremi; &in ea usis ciuilibus ; seu quando sententia non est euidenter iniusta. c. Noto is qubdiutisdictio iudicis delegati expirat morte delegantis , nisi negotium pri ἰis fuerit ince
. Noto 7. qnda delegatus potest recusari, cap.
causam quae, de itidie deleg tam ante, quam post inceptum negotium , seu luis eo testationem , cap. In ntiante, de iisis d. leg. Recusato autem iudice delegato, eligi debent arbitri ad Meldendam reculationis cauia sana, itidie deIeg. plura ae itiale. delet. vide apud Venerum cit. M. 7. cap. ix. Coiscia. I s. a. sum da .adie. d. g. Specul. lib. I. Tanιc. t. d. iadis. HI .
Des a di Dions generalis a V sua oriabus faciendae.
data nobis dissens ιδε is os eis, Christique cha
Cumque omnia aeea ιὸ rimari , sedatique
explorare saduigemas , non He insimo doloris
nis vino , gratissimaque rati os a seiptina
52쪽
riam antidosa promulauimus. Demum vero,
ne Pid, quod pium , veramque pastorem , ac patrem deceat, in nobis demeraretur , euaniagetica corremoni opeνam dealmis nan ignaiatiam 1 o quantum , honesi habita raιione , δε- cait, mferaeordiam, pietatem , ae aecoris mi gam medastitas exh salmas. Auoniam vero nonnalia raris ordine seruato , tanquam iudices cognouimus , qua sne animailaeoone atiqua, seu parua nequeunt pristeriri, etiam semper eam manna miscentes , Deamque pM oeulis haben-ιes , ac praemissi de iure praemiιtendis, nee quoquam ex iis, qaa iuriam dissositiones exigunt, praetermisso , Gllegaram nostrorum accedente constitis , algae age a Chrisi nomine in ιιato, ad infraίν nam di nitionem duximus deueniendum , τι ρεν praesentes in Conuenta s. N. de Isi ad hae peν mi specialiso electo eoram toto erasem e pilati , ae praedicta Prosimia AEatri Prosia tali de facto , ae re ipsa deue-
At qaia Frater Inde uotus ,. as sae Iegitima causa , diesas , ct festis Communioni depara
tis in Correctorio nam. Σ7. inflictas iaιidis, atque ita sit ἁominieo die proxime venturo flensium seruandam , panemque , est aquamdamtaxat in terea sedendo pariter eomeaen dum. Et se de teliquis. Su airimas, di i mus , pronantiamus sententiamas , non sum
Are, sea o omni alio metiori modo , mia , o forma , quibus de iaνe possemas , o malemas. In ρηοram fidem sabsripsimus . nosνi3ae o ιθ giri eommanisimas. Hic omnes subscribunt, Generalis scilicet, & Collegat. & apponitur suci loco Missum. Deinde Notarius , seu Scriba publicat coram capitulo praefatam dinfinitionem hoc pacto. Lecta , lata, o publieaia fuis ρνὰfata di itis per me Fratrem
ae Pateν Corrector se salseripserans dis i . Aprilis. 1634.
μmirasi nosia a Domino, i ms nostra exigentibas meritis, imposita admonemur, se dati nobis in stilandam esse , ut qua quotidierti agro Domini ex mereri maledicto visiorum
ris , ne altius excrescant rad cartis extirpentur.
mandali muneris sollieitudo nos exιimulat. ad abominasirem porro ebrietaiis tarpitudinem,matioram maloram , insigniumque sagitiorum
fontem, ae scalariginem rotis viribas eAIIIandam quam maxime metet, atque indacit. Cum
itaque, sicut non sanὸ maxima an mi nostri mo ostia per saepe aecepimus , P. F. N. i. sat modies Feratio vi iam eum multorum scan Io,atque endiculo proiabasur , o piares sabinde mur
murationes , derractiones , calamnias , aliaque nefaria mersa in Dei proximique honoris maxi mam deIrimentum eaomas. Nos perpendentes animo , qtiam Ieιram, ae turpe vitiumst, eum in profanis a ram vera maxime in Saeerdotiissebrietas , quamqvie perieulosa; ea propter huiesraiιati, ne longius serpat, oecamera evientessu no bis tite is quas P. C rectorem Conueniaras nouri N. in quo praefatus N. Lealis μ degit. eidem par ιe legendis, ae inlimanaas orare molamas ae mandamas) ipsam monemas, atque hογramar, it nimiam mini potasionem , quae
eiusmoL esrietatis, de tumulentia est eausa d uires. Sin mero pugendo sole sagi is . o dictu pariter, ae vis faedis imo miterias inhisse ι, se eundam insectia olim eantra ebriosos eanonicas sanctiones, ae iura, a vitisse fiat, taxιὰ deti-cti magnisadinem, atque fessitarem , merita poena coereendam. In quorum em, oe.
Nota pro modo procedendi contra ebriosos, quegixit . a. praelari, quast. 1.e.3.-m.66. 3e geebrietate dixi multa uia.a n.3 8. usque Aa I ct cap. I a n. a I 4.
bus ante electionem de meliori elirando.
EGO Frater Niuro, ese promitto Deo omnipo a tensa, ae d. Pales nostra Fremisio de Pasia, istam eligeνe . qaem creaam secundam meam
53쪽
x. Noto qudd electores in Capitulo congle
gui antequam ad actu in electionis deueniant, tenenisini lub dicta sorma iurate, per decretum Clementis VIII. quod habes tom. a. str priticin congio. sani VIII. 3.1 3. ubi dicitur, Iuror elictores secundum veri tatem euiusque conscientia,&e. quod inramentum exigitnt etiam ex decretis Concilis Basl: ss,serio. di s s. de ex Conei lici 3. Colonietili ,p. r.eap. . O S. &eon sonit Concilio Trident. seg. 24. de reform. cap. a. o II. a. Noto a. ei rea illam elauialam requis am inhoe iuramento a Papa , seeundum viritarem emtisque oririentis,quδd electores debent eligere illini vitiemptobiorem iu3icant leeundum id , quod conscientiastopria illis dictat. Est autem conicientia actus intelectus practiei, in indiuiduo dictans aliquid esse fa
s itincta doctrina Malaeti ibid. ιν A. de consilem aspisi s 1. Addidi illam particulam .in anaeuians, ut facerem disserentiam inter conicientiam , M syndetesim . nam haee in genere iudicat, omne nraium este fugiendum, & omne boniam tequendiim; coniciem tia autem dictat, hoc malum in indiuiduo elle vitan-gum v. g. Formemus liniae syllogismum. Omne malum eli vitandum, Eligere indignum est malum tum quia est contra ius Daturat dictatum a Deos tum quia tnipe est communitati quae in te confidit in hoe et eactionis articulo, tale , & tantum damnum in ire, Ergo vitandum est. Sed Petrus indigniis est ; Elgo
non Est illi suffragandium. Maior his us syllogismi dictatur a syndet est. M nor est dict.ma a ratione luperiori, quae ieeundum August. de Ἐνιnit.lib. a. cap. -. intendi. rebus aeternis conspiciendis,aut contulendis, Soblumptum vero dictatur a ratione inferiori, quae secvngum eundem August. ibia. intendit rebus tem po .atibus. Quam doctrinam approbat Valent. tom. i. d. 0 M. 6. q. s l. 3 .c M. 3 e f. Rati Aperis=.Consequeniatia antem iuncta cum liabsumpto. Hulque conclusio
ne dictaint a conscientia a est autem conscientia duplex. Aha recta, seu veta quae ex synaeres. veroque lubiumno velum indisium infert. Alia verbest ei
roriea. quae ex syndetes, falloque subsumpto saliuiti iudicium inscit. Quando ergo Papa dicit,quod intentelectores seeunddm veritatem cninique e iis cientiae, certum est, qMa non loquitor de eonscientia erro nea. qnae legibus diuinis, S linmanis adversatui, sed de conscientia recta,quae illis est conformis. Quod suis habeat conleientiam inuincibiliter erroneam deiquo, quod sit indignus, qui tamen in tei vetitate dipnns iit, dicunt communiter Doctores, quo 1 tene- tot secuniam illam operati , s eam deponere non potest , nam neere contra dictamen rationis,maltim
est. Ego puto, qu bd priusquam ad operandum deueniat, teneatur sacere quantum potest, ut vetitas illi aperiatur, aperietur autem , sconsulat viros doctos,
prudentes.& pios de idoneitate eligendiis eligendus si propositus a Superiore, qui non se solitia, indigis nos proponere , s maior pars eligentium sit paratae enitere, & inter hos sint aliqui viri pij. N prodentes. Qui bos diligentiis sactis, s adhue conseientia in sua erroneitate perseueret, sequenda est. Neque in hoe easti est procedenssum secundum propriam volniatatem, eum eonscientia si actus intellectus, vidixi,& probat Cord. in M'. Nugi, 3 q. a.'. 3. intellectus autem est idem eum ratione, unde libertas, quae est deessentia electionis, non est libertas anima.lliatis, qua asinos in publico forci creditat, sed ratio nalitatis , qna homo ad imaginem . & similitudinem
Dei factus , in se Dei quaedam prinei pia operandi
habens, lecundum illa operatur. Qilare tunc gieitur homo liberὰ operati, & eligete .dam o latur secundum rectam rationem. Ea quibus.
quoi negotium per luffragia publica, tuis agis danda soni libera,non quidem fecundum limpi x arbitrium
voluntatis,ledlecundum,tationum,atque ita oti ctor,
seu lustragans debet posse date rationem sol luis agris cuicunqne petenti. Si autem quis suffragetur lecundam propriam voluntatem, ratione non resulatam,
potest a stiperiore punici ; nam in Rebul publicis,
maxime politieis,hc rationabiliter vinentibus,quales sunt Religione ,non secundum bestialitatem cuiusti
het procedendtim est , sed secuntdm rationem 1etiam. Adde, quia communitas Aans saeuitatem Ae- tibus eligendi,& voeandi eam i lis ilibu i in aediscaticinem, non in destructi nem, eum exterminandum sit . quM ratione eatet,cap Choapis op/.d s.c . Et propterea non omnibus talis iam iras /at ut , sudio tua. certis aliquibus generibus pellonatum , quae
. Colligitul a. quod dans suffragin m. & eligetis
etiam lecteid, non debet algete secundum propita rapassionem, aut interesse lalte in primarib,na I, lic pe caret contra d ctum inramentum , quoa debet ι λ , non lecundi, n propriam passiolum, aut intereste, lea secundum piopriam conicientiam ratione regulatam, quo pacto conseientia dicit ut ab Otigene lib. a. in vis au Rom. riduum animis,& a Basilio lis ρνου
ante. Naturare iudieararium, se a Damale. lib. a.da sae rhod. cap. ra. Lux intellectivi nostri.
3. Colligit ut ι. quia elector, quando feeit quantum potuit, ut scientiam,& veritatem ait: ngeret. ciciaca qualitates perlonae eligena ae , s tamen adhuc id non altequatur , potest libere luffragati , & absque
scrupulo cuiuscunque conicieutra dictaui I I , cum suifragia danda sui, non lecundum veIitatem in v. , sed ieeundum vetitatem,quam eonscientia cuius nisque veram existimat modo conicientia tegolaia sta ratione, non absolute a voluntate , sed a voluntate
illuminata , ct ducta ab intellectu, seu ratione. sol pio supraAictis diffusius explicandis, vide saytum iri
c. Noto 3 .quia electores flebent inrare .se pro b Ores electuros; probiores autem intellige, non ira ordine ad seipsos,led in ordine at alios.Vnde, si si aliquis valde lanctn , regimini tamen ineptus, iste minus dignus censendos est, quam minus lanctus, sed rigib
. Quaeres I. An istiis inramentu in si de substantiae lectionis, itavi electionem invalidet, s non praecelletit a Respondeo, qudi aliqui putant. non vile de substaritia, s simplieiter eonsderetur ; elle tam in desubstantia . si rei pietamus ad dictuni decretum Clemen. VIII. quod fuit confirmatum ab omnibus subsequentibus,& ad Concilium Basliense,& Colonieti.
gui, p. 1. dal. 3. putat, quod electio non est quidem ipso iure nulla, tamen qQd potest annullari.Sed nul .lo modo puto pratinete ad lubstantiam electionis,sed tantum ad bene esse; non enim puto, omnia illa decreta esse praeceptiua,sed qtiam plura illorum solum esse directina, inter qndi est istud. Nee obstat regulacua rem , qnae est 6 . da νεg. iin in s. O I. Non Δ.ι vim, C.ri Ieg. ubi dicitur,qnhi: sua canινaius fuat, vibret pra insectis haberit nam intelligitur de lege prinhibitiva. vi Hath constat ex dicta I. Non risitim, non autem de lege ordinatiua, qualis est ista. Concilia autem illa non sunt fidei inuiolabilis. An autem electo
54쪽
contrasaciunt Meretis ripae ; de habetur expresse indictis satalis clem Lg. 7. s. Quates L. An tit nece fle, quod illus iuramentum praestetui ad laeta Dei Euangilia ρ Respondeo. susis fidete, quod sumatur tangendo pectus more sacerdo tali, eo in nihil exprimitur indictis decretas. Et ita sit, obtinuit in nostra Religione. Ita Sigis da et I
dab. 16.num. s. Laucir. Dc.cit. num uer .apud quos alii.
s. Quae res s. An vicarius milliis ad eligendum 1 uo Prouincialis, v. g. possit hoe iuramentum praeia stare,cum non si per te primatius elector Et an de beat tutate in animam propriam , vel in animam iptum constituentis Respondeo quia . cuin iuramentum debeat praestati a Viratio in oldine alactuin ab ipso met exercendum feeundum iugicivm propriae conscientiae , potest , de debet ab ipso metiunt eum praesettim Vieatii huiusmodi fiant eum genet ali mandato ad eligendum. Atque ita iurant in
animam propriam , non constituentium. Ita Sig. de cleEI Dccu. n. 7 . 8. Lanor. eis. nam. 1 a. Sed de isto iuramento vide insta ιι. V cap.6.ro. Quae tes A. An si ante praedicto loramento, possit quis adhue minus dignulti eligere Respondeo IIe, quando maior pars eiectorum vult eligere mi-M H dgnum , tunc enim minor pars potest concurrere cum maiori patir , Sc etiam ipsa minus dignum ligere, praesertim quando in dicta maiori patre ad sunt aliqui viri docti,pariter,& pii, atque prudentcs, secundum statum rerum . in quibus lunt ἱ nee tunc cenienda est minor pars facete contra iuramentum: nam eo casu ille manus lignuseensetur magis dignus, quia est magis aecept ns. Et uniuerialiter in Capitulis
quibuscunque ille cerasendus est magis; qui es m gis acceptus electoribus, de ille est magis aeceptus electoribus, cum quo imior illorum pars concurrit; experientia cnim constat, quod magis gratus electoribus suau us gubet nat, de melius, ae promptius illi obeditur. Et cum suau s gubernatio si utilior, tum sp tu ili, in m temporali bono Religionis, sequ:tutquδd hic, Ac nune iste sit probior aliis; es consequentet minor pars non solum potest se maiori parti conformare, sea etiam debet I alioqui non conini: ebono communi. Atque ita doeent Syllaeae et M. Elcrito, quo 1. Calet insum meis. Elictis vos o sit.
ει. Qui res 3. An electores Definitor in Colle garum , Commissorum, Dile telorum teneantur iurate 3 Respondeo assit malitie. Tum quλὰ dicti omnes habent intilia .ctionem , & magnam anctoritatem ad condendas leges, gestilenclas causas tam temporales,qnam spitit ses,vel in Capitulo generali, vel in prouinciali,ant des nitorio,vel cum Praelato,ea ius ossieti participes sunt. Tum qui1d ita expresse habetur indictis δεινὸiti ci/m. VIII. utim. 1 3. ubi dicitur, In super rarum, ct in tialium omnium /lectionibus oe .iarent Hectores. m.
I a. Adaerte hie, quM qnando si iuramentum de eligendo meliori. intelligitur de possibilibus habeti, non de meliori simpliciter. Ita Caiet. a. a. q.s s. art. χ sne. Item intelligit ne ineamentum de meliori eligen-go secundum statuta Relisionis v. g. in Ordine nostio Commissus ag Capitulum Provinciale debet esciurius es electoribus . & Correcto es fleiant eligi de
corpore Prouinciae. Quandra ergo iuro me electu inmCommissam . quem iudicaneto pro orem, intelligitur, quod elisam ex illis, qui secundam statuta posi
sunt eligi non de melio tibna smplieiter. Et se d.
33. Aduerte etiam , quδd quando elector habe eamicum,quem certissime scit cub dignum; potest eligete illum,quando non videt Ort ssime, dc euidenter, alium esse gigniorem . sed probabiliter tantum ; nam ea eertitudo, qua nouit, suum amicum, este dignum, habita longa experientia , praeserenda est opinioni, quae habetur de maiori alterius dignitate,& cum certitudo opinioni praevaleat , in isto calis amicus de quo sum certus, quod est dignus, censetur dignior
illo, de quo solum opinionem habeo, qu3d sit diganior , iuxta illud. Tene remum , O dimitte incerium. Ita Sanch. loe. eis. num. 4.i . Aduet te etiam , quod electores tenentur ad
hibere medioetem diligentiam ad inquirendum digis niorem , idest, eam 4iligentiam adhibere tenentur, quam viti diligentes adhibent in cutandis rebus propriis , non quam adhibent diligentissimi. unde non debent vile contenti generali, di superficiali diligontia , sed debent adhibere diligentiam particularem, & ex professo : nam qui tenetur ad snem , te. netur etiam adhibete media neu Ctia ad illum finem obtinendum , ted electores tenentur eligere digniorem, tum ex osseio, tum ex praestito iuramento. Ergo ex elidem motivis squi enim vult consequens, vult etiam, & anteceaens, ducens ad illud ) tenen tot ad hibere medioeiam diligentiam. Ita sanchez Ioe. cirinum. I. ubi citat Caiet. Sotum, Aragon. Salon. Nau. de alios.
De forma, qua Scriba in capitulo electus, im si iuuiem promittit. ι
. Noto r. quos hoe in ramentum sumitor tacto pectore , more sacerdotali; estque introductum in nostra Religione ab anno isto die is. Ma , quo Parisi, eelebratum est Capitulum generale, in quo, e patet ex nam. s. Patres illius Capituli deserunt eligere quatuot illos serutatores, qui singula patrum vota auditent, de scrutarentur, de solum decrevierunt, dicta vota audiri , & fetutati pet Seribam rapit latiis ter e lectum , confisi de illius fidelitate. Vtide factum est, ut in sequentibus capitulis semper Seliba ele- , ctus iuret, de promittat Capitulo fidelitatem. a. Noto a. qudd licet in Ordine nostro Semlato res non scruteritur sngnlotum vota, ut videtur velle cap. Quia propter, is eιQ. non tamen per hoe potest dici, quδd electiones in Ordine nostio non snt cano mca, ut qui flam ignorantes nimis audacter ausi sunt dicere a nam in ptimis reliqua omnia tequi sta
tum debeane esse . ,stores , non ινιάο esse de substantia, dummodo aut svi , qtiod fram seri non p. h. sed, serotante solo scriba in ordine nostio , maloi scans fieri non potest, qnam fietet, setotantibu . Et licὸt dicta Glossa videatui dicete, non esse de substamia,
55쪽
quδl t tum sint tres, annuens posse esse plutes, non vero pauciores ; non video tamen , quare polias; nc esse plures , quam tres , dc non pauciCres, cum textus tres requirat. unde concludo , quod, si non
est d substantia, quM sint tantum tres, quia possunt este quatuor v. g. neque si de substant a , quod snt
tantum tres, quia pollunt esse duo, vel unus tantum, de se Mit d.ro. a manuia ι.q.2--ι .terinnia est,
ait, qu43lecundum opinionem multorum Doctorii; hon .st de substantia electionis , quod serutatores debeant esse tres. Tettid. Quia numerus ille scrutatorum in fauorem electionis, ne scilicet in ea fraus fieret, inito/uctus est. Ergo , s eum minori electo rum ineommodo, de cum eadem exclusione standis, fieri potest electio cum vno solo scrutatore non est contra mentem Canonis, unum solum adhibete, sed hoe obtinetur eum solo illo Scrutatote in Ordinem ostio ι se enim cum maiori libertate dant sua vota electores , nec ulla maior stans potest in ei chione tali fieri, quam s at hiberentur tres ; Ergo. Quarto. Quia ille numerus trium Serutatorum tollit multum de libertate electoribus, quod fuit motiora nostri capituli generalis , non enim omnes sunt gigaptes, sed libertas est maxime essentialis electioni, de ita ut, ea non posta, celset Anino electio vi dicitur in cap.
Perieuum,3 C tertim. δε eleti in s. Ergo inuenite modum, quo electiones fiant cum libertate maiori, non est sacere eontra mentem Canonis ; immo est Cino. mem adiunate, quod est eon stum inevis. i. de κ .v.nuntiat. non enim potuit Cationum auctor seau .gibus omnibus obviare. Quinth. Quia dato , quot iste nostet modus eligendi per unum iotam Serutato-xein,ellet contra istud c. Quia propter, de elee T. quoad illud punctum de tribus Settitatoribus , quod nouconcedo ι tamen potest dici, quod longa, ae praescii pia consuetudo centum, de plus annorum abrogaue. xit illum Canonem quoad hoe punebam. sexta. Quia summi ponti sees ab illo anno a 31 o. confit- nouerunt omnes electiones nostrorum Generalium. tanquam rite . de eanonice factat. Ergo signum est, qdod non eensuerunt, esse sectas contia Canones: quod see niueiunt 3 eum nihilominus confirmaue eant,& plerumque causa cognita,dicendum e st, qvod dictos canones abrogauerint. Septim 1. Quia cum έuisset tecurium aliquando ad saetam Congreg. Regularium, ut dignaretur deelararo, an hic modus eli sendi, qui seruatnr in nostra Religione, esset contra canones, saera Congregatio, re mature discussa, declarauit, si tibi Religio continuaret in dicto modo eligendi, de eonsequenter quod non erat iste modus contra Canones. Octauo. inia iste punctos de tribu, scrutathribus videtur ablogatus per Concilium Trident. As.11.de Regula. s. quatenus summam requirit in electio uibus secretulicem , Et ita censuit Nir. rom. I.ma M.quaest. 3.ari. as. σθprima. Nono.Quia licet tres isti Sciutatores non sei utent ut sua gulorum vota, quando dantur ab electotibus, setu tantur tamen ea, quando iam data sunt, de electione secuta. Et tandem , quod hic modus eligendi in Ordine nostro non si eontra Canones , docuit do elissimos passitet Asses. super eviratam Amnian
Desorma communis electionis, θ fieri δε- ιγι electione secuta.
EGO Frater N. nomine meo nomine eorum, qai mecum consenserunt . eliga in Generatim Grainis N. mel iis Pro viaelatim nouineia P .cste. ρ. F. In nomine paιras, se F Id. O Spiriivis Sancti. Amen. I . Noto . quδd illa communis elech:o , electione secuta faetenda est per Scribam ; visi ordinarie in Ordine nostro, vel per alium a Capitulo di putatum, in casti , quo sorte ipse Scriba in praelatum eligeretur. Et pin hae electione videnga sunt, quae dicoram. I. Religis , q. I. cap. 4 . notab. 1. de quomodo ordiendum sit negotium electionis a principio vique ad finem, videan i. parae nos i Rit lis c. I .
Hymioriam, vel Prouinciale pro
confirmarione. IN NOmise, Domini Amen. Reuerendi aamoiadam Parras. Cum ad nos Conue nras Mius N.
De eadem Ioma in casu erectjonis non se cuIa propter discordiam.
nouum tamen, nee graue, nee represensuria ra.
Ea cuius mens in legeχάo non erecta, Iongo re
56쪽
vas eirati erantes, in huisse nosri Conuensus
N. Correctoris electione, ob quam an e truti is cum die pris a conueneνamas , peracris per iagendis , minime concordes , in varias eoactι mmas abire, sententias, optatam nobis concessum si ι pastorem eligere, ese eooptare. Etiamo-trem, venia in primιs peritia, Retierocias admodum Paternitares mobas obnixe rogamas, τι bonam nobis. podentemque Correctorem , qai
non Dominus sit, sed pater, non lupas, sed pastor,
cabimur ,τι Reuerendas admodum Patererrates
De eadem jorma in easti e emonis non securae propteν penuriam Fratrum
dum patres. Nos huius Conuentus N. Core ctor, o Fratres uentes, ae voeatis I natum vobis
faeimus, quod hasenda eIectionis Compectoris prisfari Conuentas instanιe die, peractis feta dum iura peragenais. Capitali locum ingressi, haad posse nos ob Fratrum voeatium penuriam,
cum in temporistibas , sum vero stiris uatilas prodesse queaι , ae metit, dignentur pysaiaere
Et Dominus sit i is propitius. In quorum fi
I. Noto r. circa has tres formas , quod in omni electione per sernti nitim debet praecedere tractatus
conlultorius, vidi eo ιam. 3. priuis. cap. s. num. 7. In
Ordine nostici iste tractatus in Capitulis generalibus. de prouincialibus in eipit a die, qoo a petitus Capitulum , idest , quo primd electores capitulatiter eonueniunt. In Capitolis verb localibus . in quibus eli-mnt ut Superiores locales incipit ab horis 1 . antepta tam electionem . & hoc de more Religionis, idque intelligitur , etiamsi Superiotes nihil dieant Hectoribus. Nec est neeesse, qudd iste tractatus fiat in communi, idest , omnibus ea pitularibus eongregatis ,&eonsolentibus , sed susticit quhd electores duo, usi plores iniet se tractent de persona eligenda, S ita temper u tuati vidi. Coi placticae itandum est. cum nihil cute sabeamu de iure circa hoc statutum. Ttactatio autem ista , quam iacere debent inter se electores, potest esse de persona eligenda in communi, v. g. s electores dicant inter se, volumus eligere personam idoneam,quae possit, de valeat necessitatibus Religionis subneriit ei seu etiam potest esse in particulati de tali persona . eligenda, v.g. Pater i
lis mihi videreret este bonus pio tali dignitate , nam uit in valde pius, prudens, ac doctus, &α
a. Noto a. qnhd electio Snpetiornm loealiti minordine nostro ad Fratres locales pertinet per Regulam n. 49. & est conforme iuri communi, cap. l. de etia fit autem Ha 13 Septembris, per determinatio
3. Noto 3. quM ante quamlibet electionem canonicam decet cantari missa Spiritus Sancti , chide hent intereste omnes electores , quique debent eo die ante electioinem confiteti, & communieare,& eantara milla , Aebent, processionaliter eantando, Veni creator Spirisus , procedere ad locum Capituli. Quae omnia elle de substantia electionis post Con-eilium Basiliense .goeet rursus in disin. ei. a. p. 3. c. I 3.num. suerunt seruata in I.Capitulo genetalis nostii ordinis Romae celebrato n. as .es in ca piitii. Parisiens n. s. O in eap. Romano s. g. O ine. Via. O in Cap. Amathisana, n. r. licet putem, quhd non sint de substantia, ut dixi tom. .Ralig.c. 3 ρ.nMal. .convenientissime tamen statuta existimoratque ita debere omnino seruati, ut in forma praeseripsi. Et certe missa Spiritus sancti est ita in consuetudine , ut sine mortali eam non posse omitti putem. Consessio, di comunio viaentur etiam necessariae eum enim inuoc Ida st Spititos sancti gratia ad eiLctu bonae electionis,& haee omnimodam puritatem requirat consonum videtur, ut dictis saeta mentis anima purificetur , ad hoe, vi inuorantibus Spiritus sanctus assistat. Qui autem omittunt haec facere , non est mirum, si quandoque abortum iaciant, & monstra Praelato. um gignant; nam cum non debita puritate assistentiam spiritus sancti postulent, hie tales electiones contemnit, & ignotat , iuxta illod Oseaeg. Ipsi regna. .eram, re non ex ma Principes extiterant, ct non edi
. Noto 4. quδd post ingressum Capituli, & nomin invocationem diuini Numinis legitiniatnt Caputtilum hoe modo, scilicet. In Capitulo generali, Zeproni ne tali leguntur literae patentes Commissorum, ct vicatiorum , si qui a4snt, in te timque ipsi resipeet: ne Capitulo exeut, quδd si contra dictas literaa, aut dictos Commissos nihil opponatur, si gulorum publicis votis admittuntur. Ita statuitur pro Ordine nostro in c. Romae.n. 4. In Capitolis localibus exeunt extra Capitulum snguli electores, unus post alium,& geinge votis remanentium , si nihil opponatur, admittuntur. Sed hie exitus non videtur necessatius in isto Capitula lorali, eum nullus si de nouo admi tendus , qvi de Capitulo non si, & s aliquid contra quenquam de dicto Capitulo opponendum sit, pos-st, & debeat opponi, ipso praesente, ut se dessendete possit. Quate hic Genuae seruatur, quia congregatis in Capitulo omnibus voralibus Correctot dieit. Estiane aliquis, qui habeat aliquid opponere contra quen- qnam ex Patribus hie praesentibus, propter qnolnon possit habere vocem in illa electione a Si aliquis dicat, Ego habeo opponere contra P. F. N. hie F.N. iubetur exite de Capitoliae audiuntur oppositiones; si opponat aliquid frivoltim, non agmittitur , s op ponat aliquid substantiale, vocatur ille,contra quem oppositum est, & manifestatur illi opposito, ad horivi se defendat. Auditis vitiusque rationibus, pitu lum iudieat. Si ueth, dicente Correctore , an aliquis habeat quidquam opponere, nullus respondeat, vel singoli dieant, ego nihil habeo , Collector dieit, Sis nomen Domini benedictum , de proceditur ad ul
s. Noto s. qnδd, praedictis snitis fiunt per Prim
dentem Capitoli protestationes de non admittenda exeludendum , εe de non exeludendo admittendum. Deinde datur absolutio a celatis a A effectum electioinnis. Atqne irassaturum est pro ordine nostro in cap. Barain. I . m. i. st in Gemens ue .nu . a. Quid autem
57쪽
itinent dictae molestationes, vide Mandagot. de etis. p. t. c. aci. Et scias, quod iuuant ad saluandam tLctio nem in casu , quo ibi esset aliquis , qui voeem non haberet per quemcunque defectum , non Drotestatio haec valet ad probandum, quδd non suit ieienter a missus. Quid autem iuuet dicta ab lolutio , dixi supra
c. Noto s. quod in Ordine nostro non possunt Prouinciales non solum praesidete in Capitulo locali congregato pro electione Collectori et laetenda , sed nee etiam illi interesse. Qilog statutiam est ad saluanis dam libertatem electionis, in cap. V .4 num. 16. POL sunt tamen Generales in dictis Capitulis loealibus Pt silere, ut ibidem dieitur. 7. Noto I. quda electiones cor tectorum in Cradine nostio non publicanini, nisi in Capitulis di L finitoriis, aut Prouineialibus. In Capitulis vero localibus, fili: to fetutinio Seliba dicit, Adest el/t1io. Et ita diiunitum est in e Valens. 4. n. 16. Vide quae dico tom. I .Religissi q. a .cap. 3 I. 6. . g. Noto g. quod numetas sussciens pro facienda electione Coirectoris sunt duo Fiat res locales, M vocales, quia, cum possint eligete extra Conuenimn MCorpore Prouinciae, manet in illis duobus vera libet-tas. Ita Pallat. A Sehor ex Auenian. aάrib. ia. de canoniea alectiane. Et fuit ita declaratum a sacra Congreg. amna Domini I 618. vi refero tom. a. Religiosi . I. cap. . num. I s. Et habetur .in eap.Nvidus de elimSi autem electio saetenda st de corpore Capitoli, duo non tussieiunt, neque tres, sed ad minus requiruntur quatuor , ut electores liberi sint , alioquin electio nulla est. etim libertas sit de illius essentia , ut bene aduertit Passar. ibaiam. 9. Noto 9. qu bd dubitant Doctores,an sit simonia Permutare res spirituales v. g. orabo pio te Deum, si tu otaueris pro me eundem , s mihi eonfitenti aures dabis, , ego tibi confitenti antes dabo, ego bapti Eabo
te, si tu bapti Emetis me. Ricardus is 4.d. aI. an. l. q. I. ad i. Syl . vos. Simonia .i s. infas, At milia et . a. Petrus Nauar vires. .Iab. I. cap. I. num. 38s. affirmant : quia in eap. tias m ὐ rerum 'νμι. di citur , quod datio rei ipiti tualis pro alia I p rituali, interueniente pacto, est simoniaca. Negant vel δ eia se simonia Aragon 2.2 . O .an. I . l. 3. Solus Ial. 9.ἀιULI.3. sistra. 2.ad 3. Victoria νHect aesimonia nam.
.pusissis. 1.cap. s. dub. 4. nam. 3. quia a inquiunt, ea solum simonia pro lubetur,qua aliquid spirituale temporali pretio emitur, Asor. a.de colligit ut ex eap. I.
Matriai , de ad e p. suasi,m dicunt, qudd solum loquitur de beneficiis. Io. Hi ne deducit Sancher, qudd exeusanret smonia monachi eonvenientes inter se hoe pacto, elige me in Ptonincialem, & ego te eligam in Pri rem,quia lieet haee ossieta sui spiritualia , non sunt tamen beneficia, & ait ita sentite doctos iuniores, hae refert etiam Diana . parae suarum resM.trari. 4. Misce esu. is ri. Sed haee dedoctio mihi non videsnt legitima. I. quia etiam probata sedula sententia , de pro bato, quod ossicia regularia tion snt beneficia, ut do- Cui tram. i . le. q. Aap. 3 I. s. 9.dicto a I.versu Nauaννm, illa exempla, qnae ponunt Doctores a. senten tiae, sunt pnie spiritualia, osticia autem ista non sunt pote spiritualia ; nam , vel dienni ex aequo spirituli intatem, α temporalitatem , vel saltem unum altero solum prinei palius, ut dixi tom.1. Resu. quast. .es. 7. m. a 3. s fustis east. Da num. 63. unde non valet deis ductio pote spiritualibus ad spirituale, Ee temporale mixtum. a. quia in eap. De hoe,aesmonia ex prel se declaratur simoniaeum ille tali mogo pacti ei, dabo tibi
lassiae tum in hae electione, si mihi dabis in alia, Npraeter Doctores, quos ag u aEdaxi tom. I. metu. q. t
difficultatis ibidem eap. 3I .a min. I ct num Io. O se quentibm. Et aduerte semper, quod igeo iste modus procedendi in electionibus dieitur, & cenietur , s. moniacus, quia lege ecclesiastica est prohibitos, ius. cap. De Ari de simonia, ut innuit Suare et dicio cap. 3 9. num. I . ubi addit, qud a quia dictis Offetis est temper aliquod temporale annexum, si tales pactiones fiant proptet illu1 temporale principaliter , est etiam samonia contia ius naturale. Qilare non video , quoia
modo illa doctrina Sancher possit saluati , nisi die
tui, quod talitet pacisci non est smoniacum . quatenus smonia est iure naturali prohibita, ut loquuntur multi Doctores pio 1. opinione citati, di in specie V ictoria Et si ad dictum capat, De ἡοe, respondeat Sanehez, qudi loquitur de benesciis. Dieo 1. quddripa ibi damnat Onquam sinoniacum modum illum procedendi in ii ctionibus, dabo tibi plioratnm,si tu coiisenseris mecum in prouincialato. a. Dico quod licet omela tegulatia non fuit beneficia , sunt tamen illis multum similia, unde debent eodem inrecenseri, praelei tim in fauorem an iiDae,3. Dieo,quod opinio ista sanchez ntillo modo est piobabilis . qnia ipse primus eam ad inuenit, & non satis probauit, imo etiamsi eam probaret , ellet adhue mihi improbab. i. s. quia viam a petit et multis negotiationibus illieitis, de sordidis. Verum quidem est, multo, Doctores , quos citat Diana l. tract. . resol. s s. veUM Verum his, asserere simoniam lolo tute Mesesasti copio hibitim
non subiacere poenis simonia , nee nis litatem induiscere, nec excommunicationem , unde se electi mea cant quidem mortaliter, tamen non tenentur praelaturae se obtentae renuntiare , Nec excommunicati sunt leenndum istos, sid his non adhaesi rom. H d. subdas. 3a .f.s conclus. I. erfnrtio resinu. cum dri
ctoribus, quos restit idem Diana in plinei pio dictae
De forma hieraptim electionis correctoris per mortem praedecesseris, miliendarum ad Provincialem, os collegaου pro
isse nostri conaraias N. Otim Correctore definiam, ei que erepore ecclesiastiea tradiso sepultu νa. Nos P. F. N. ab eodem defuncto, tormitate
58쪽
cum fuisse, τι ex inciso sesedulis innotescit,
nixe deposimas, ae postulamus. In quorum φλώem, o c. I. Noto r. quod annus, & dies mortis praelati de . bent poni in pta sitis litetis , ut sciatur, quando Eeclesiacceperit vacare; Mandagot.de incti. 2.forma a. Itidem debet ex ptimi nomen Praelatidenncti,ut sciatur per cuiuiquam mortem vacaverit Ecclesia, cap. Σου ιLI O 1.d postis .Prael. Item non debet seriele chio, priniqua,n defuncti corpus Ecclesiasti eae sepul tutae tradatur .sel hoe solom est de honestate,vt Mania
2. Noto a. quod in easti mortis correctoris loea. lis in Ut dine nolito Viear tis ab eo ante mortem sua infirmitate durante, eonstitutus remanet Vicarius,
quousque alter de nouo eligatur a Capitulo locali; praestet qtie in omnibus, etiam in electione noui Vi-catii loco defuncti. Sic stati tum est in cap. Barchis. s. e GI. . utina . . Quod si Cot tectot subitanea de impro- ulla morte decedat, tune primus in ossicio, si aὁst, vel primus lenior antiquitate Religionis, si non agia sint Seniotes, Capitulum congregabit, ad determinandum diem electionis , caeteraque iacienda, quae nee Qtib seri debent, at gum. cap. umas , tam taGIUDυινs. Clertis, d. 89. . sed qui3, s motiatur Corrector ex morte se bita, & Seniores snt extra Conuentum, quando reuertentur , eridine primus senior vicarius 3 Distin guendum puto .vel edem die sunt leuersuri vel non. si primum, puto: quod tune Vicariatus pertineat aflPrimum seniorem ; illa enim breuis absentia est omnino pet aecidens ; deinde non potest dici absens, qui est in loeo vel ciuitate, eum commode possi vocari ; argia mento eorum , quae dixi rom. I. Relig. q. a. o 3 canci . 3. quod ad clectionem vocandi sunt, qui sunt in ei uitate, vel loco : Si ver b leniores non sunt eodem die reuersuti,tune lubdistinguo.Vei sunt absentcs propter negotia Conuentus, vel pro per negotia proptia. Si primum, quando reuertulitur, primus senior stimit offetum; nam qui reipublieae causa abest; ad ite videtur. & absentia non nocet illi,qui propter negotia Conuentus abest , cap. Expastiit, viditas Bar .ad DI Tesam/ηιο, J. de alim. ct cibar Iegat. nu. υnie. Et haberet expresse in restit iuris casa et i 8 s. quae dicit . Quod a sint a rivi, q- νeipublica catis ab est, neque ei. mque aliis damnosa esse debet. Quae ratio valet etiam ad probandum,quod quando in Conueratu essent duo lentote, , & teitius antiqoior fuisset missus ad aliqua negotia Conuentus, breui rener rus com hie reuellitur debet exercete ossiciuna Viea
xii. si vero sunt absentes propter negotia propria, tune vicaria tu, illi non debetur, sed antiquiori,qui
erat in conuentu tempore mollis; nam quando abest
ob propria commoda, lex illi non iussi agatur; unde vete absens dicendus est. Et eodem modo plutosophandum pnto de Collegis Generalis, quando hic moreretur , N primus abesset propter negotia Religionis, breui tamen rediturus.
. Noto 3. quod in hei modi electione Vieaiij
loco eorrectotis defuncti voeem habent, qui locales in gicto Conuentu erant ante. vel in ptiticipio infir initatis , etiamsi non silerint in eodem conuentu pertrimestre ante locales , eum constitutio Clem. vi II.
intelligenda st Ae electionibus, quae annuatim sunt
mente Septembri, dc non de aliis. Ita statuitur in eo. Barchin. seg. . nam s. od feci tempore non sue Iint Frattes vocales in piaesito Conuenta in sum cienti numero pro tali electione celebranda, scriben duiti est Prouinciali, qui prouidebit, vita evolent. 4.ntim. Io. in quia statuitur, quod in casu motiis pol
si prouincialis propita auctoritate prouidere per aliquot dies de Vicatio , quousque electio Vicatii ordi nar i fiat ab electo libus. Quod tamen post dictum statutum Balchin. non videtur habere locum, nisi ineatu mortis repentinae, de defect. Fratrum vocalium, ubi Prouincialis esset praesens, uel parum distans.
s. Noto . quod eiectio Correctoris iacta eatis, mortis non debet publicati. 1ed satim ae foetit seeuta et iudi debet, & mitti ad Patrem prouincialem.& collegas, qui eam eonfirment. Ita statuitur in dii t.
te firma merarum in Aonis correctoram
Romanorum mit Iendarum ad Patrim
ter. Nos Corrector, o Fraires in conuentu S. N. de Vrse Ioealas, O ωocales R. P. H. Agnificamus , noui Correctoris pristi Contientias eIectionis halenda, instante ι emino. die Oidetieea menses sepsembris, hora mane conseia Spiritus
Sancti missa privis decanIata, sacra refectosθ-naxi , campanula sono, τι moris es, in Capitali locum conuenisse a vii qui2em, praemiss de iure
tanto muneri idoneam, R. p. V. obnixe rogamus,
dem Erc. I. Noto, quoὁ electiones Collectorum Vrbis inordine nostro soni in die S. Michaelis Atehangelidis 19. Sσι. 3e statim electi publieantur. 8e exeleentescium, ita eriti sucindine approbante, ut dixi tom. a. Relig. q. r. cap. 4. n. 9 I. immo pet priuilegium Iulia II. qnod habetur rom. i. n. r. pria. in U. a. IulqII. ε. 4. Tenentur tamen consimationem petere a Cenerali, ut declarant ea . Paula num. 23. ct Val. 3.nti m. s. & de istis Correctoribus dixi tom. a. nostr. p,ia. in const. 7. Pauli V. a num. 18.
59쪽
Deforma eletaonis Disereri desinandi isd
. Noto r. quo J in ordine nostro eligere prouincialem spectat ad prouincialem finientem ossiciti, illius Collegas, Correctores cuiust bet Conuentus Prouinciae . de ad Diseletos in quot bet Conuentu eligendos. Ita statuitur in nostro C tectorio , nam.
a. Noto a. qnol isti Disereti flebent eligi de eor pore Capituli localis, a quo mittuntur. Ita statuitur
3. Noto 3. quos isti Discreti debent habete lite
ras testimoniales luarum commissionum , alioquin non reeipiuntur , per statutum cap. Gentiens ι .m m. I 6. eum enim sint veluti Procuratores suorum Conventuum, merit4 absque mandato suorum Conuen- tuum reiiciuntur. iuxta e. I . deprocurator. eas. Lectu,
ἀο ι .es Nobilismus a. 97.4. Noto 4. qnda si propter penni iam Fratrum. vel di ordiam,dictus Disetetus in aliquo Conuentufeti non possit, inne Capitulum lorale tenetur ictu te Capitulo prouinciali, notificando illi impotentiam , vel penuriam; quae literae poterunt formari, mutatis mutandis, aginstat similium literatum pro- statum hie supra, cap. s. o. 7. Aduerte autem, quois in electione Ditereti se Magia snt patia, Ac electimne ter repetita, adhuc persistat dicta patitas, tunc po test lotus Corrector nominare ad tale munus, quem Eduobus habentibus 8iche paria suffragia maluerit. Ita statutum est in c.Gen. s. n. as. Si veto vota non sue Iint paria . tune in Diletetum eligendus est , Correctore, qui plura suffragia liabuit, iuxta determinationem e. Par in. 3ses u. I.
De forma ei taonis commissi ad Capitulum Generale des mandi.
Osseratis. ct ad omnia, is si ala qaa In eodem Capitati peragi neeesse serit, peragenda , posis
iam mera ad rosias Religionis negotia, o in stetis istias nostra proaineia bonam . o commodum eoncernentia diligenter , atque essestiter proponenda, gerenda, opertractanda. Pro qui
nerati mana a Iam pro eas quocunque necessano, etiam exprese exprimendo, steriale quoque ex
pressum imma seeia fimum . o expressi fimum
possumus sadis rogantes , υι istum benigne, o
perhumane exeipere non dedignentur. In qua-
giri communia imas. Daram, oc . Noto i. ouod ad Capitulum generale Oidinis nostri secundum Corte a. num. s s. debent accedere omnes Prouinciales Religionis ;& praeterea duo Commissi ex unaquaque prouincia eligendi in Capitulo prouinciali ex omnibus Commissis ad illud destinatis ex singulis Conuentibus pro celebrando capitulo prouinciali. Sed modὼ post. i. eo I. Ph mrom. a. non priviiι. addictum Capitulum non accedit nisi unus Commistus ex unaquaque Prouincia , qui eligitur in eap. vltimo definitorio ex omnibus Comis missis electis in singulis Conuentibu; cuiuslibet Pro vinciae, prout statuitur in cap. Valent. 4. num. 2 1. a. Noto r. quod hae sotma ploeedit, quando unus solos suit in Cotiunissum electus ab omnibus Contientibus; si vero plures suetint electi, tunc mutanda est illa elausula , orambusqtie in sua is , Sce. in hane Ommbus M insutilis G ιηι bias bubtii. commissortim elemonibus is reriis, ex his ita se rinii P.RN. - hui madi mistis eleg ratis, ae desis ulmin. 3. Noto 3. qnda debet Commissus potiare litetas sui Cem status, vel Opitulum, in quo fuit ele
ctus. authemicatum , cap. Rom. 3. n. q. cap. I. Ge Ma
60쪽
Caput XII. XIII. &c. Litera E. 49
nere in Capitulo , nisi quaeleontinentur explesse in literis stiae eommissionis ; cap I. AAenian ntim. II. Si tamen in dictis litetis apponatur illa clausula, Pro su quoetinqas , quam in hac forma posui, poterit quaecunque negotia proponetes valet enim illa elauia sula perinde , ae s negotia ipsa exprimerentur. Baris bola vi et Q. et u .l. Io I. a.mum. a.
s. Noto 1. quda si dictus Commissus electns, ante Capitulum decederet, vel suis exigentibus , vel desectu electionis , vel alia iusta causa deponeretur, tunc poterit eligi alter per eosdem plonincialem , fleD-itotes determinata die, per eos stitiaenda, facta prius in quolibet Conventu ipsius electione. Ita
statuitur in cap. Vad. .nam. 2 2 ctis e p. Barchin. s.fess viresia finem. addidit duabus dictis causis alia tertia, nimi tum probatae infirmitatis, cum particula taxatiua excludente omnes alias causas. Et aduerte, quδd ad
Comm itum ipsum spectat dictam snam infirmitatem, vel aliud impedimentum , si quod habet et, quod illi
impeditet accessum ad dictum Capitulum generale, Petobare, & constat .ae LMεν. ae prasas
CVII uti eandem eonfirmari. sevi ex mutiis eligi oporteat. Nos ρνορι erea halus Conuenras N. Io satis HaIres,ae τοeatis pro praefata electione ιe- Iebranda aie i s. sepsembris in Capirati Iocam conuem mus usa quidem solemnisas peractis, ac Spiritus sancti Numine antio easo Iegarimato imis omnibusque randem. qaa de sare fondam nones, Ponti am deerata .regatare*ae eonsi- utrones complenda sanι, exactis , ae eompletis,
nerali in ordine nostro rion publicatur statim sacta, sed mittitur Geteta ad Capitulum Aefinitorium,ut diar lite supra,cap. 7. notab. .de elect. Collectorum. Tam. II L
m Irendarum ad Patrem Generalem pro confirmaraone. IN nomine Domini, Amen. Reaerendu me pati
rer , quique diligi positis saderer quam timeri, 'nec amorem suam prose, sea pro Oaibas quarii rei,dstigendo,eonaenisse,ae omnitas, qais de moreo iure per agi, o consummari sunt,ae debent,aἐam se peractis, is eosmmatis nimiconsens .ae Dauniate si autem electio non se facta concorditer, dicatur maiorissa oram parte) R.a . P. F. N virum serensia claritase fustentem, morisas, o exemplo istasrem, pium, iustam. ρ de Iem , o vigilanιem omnium eatis eaIa existimatam, ita seratinii ad pratactsmmanas elegisse, istique pν Her ea 2e24se in Calge
quorum fidem praesens eIectisvis nostra iseresam Reuerendissime P. V. propriis manibus subseriptam est Prouineia nostra Hil o man tam dirigi