Speculum innocentiae, sive Vita angelica B. Aloysij Gonzagae Soc. Jesu. Iconibus, & monitis spiritualibus ... illustrata, ... à P. Gabriele Hevenesi ejusdem Societatis

101쪽

ni celeberrimas habeba't, adeo par

vi fecit, ut non nisi quam contemptissime de ijs loqueretur. Dum Mediolani versaretur, accidit ut equestre certamen per hilarium antecineralium ferias maximo nobilis juventutis concursu celebraretur ubi ju, ventus pro suarum quisque punmensura maxime phaleratis,4 insighibus equis invecti comparebant quam eorum festivitatem ut despica tui se habere ostenderet, tempore ac

loco condictis iun)ili vectus mulo, se superbe equitantium agmini bscuit, non minori mundum ludibrio habens , quam ipse haberetur. Ita mundi festa , pompam, laetitiam

aestimant, qui sinceris ea oculis imtuentur .Lusibus ne se promiscue socium ungeret, iam parvulus periculo suo edoctus constituerat. Erqt, dum a Matre cum paris aetatis utrilis. que sexus parvulis ludere compulsus, lusu indulgebat ea lege instituto ut qui 'inceretur , poenam aliquam viactoris ubiuio definiendam subiret,

accis

102쪽

:o recidit, ut Aloysius , utpote quia

et Bum parum peritus erat, victus suc- a. lamberet Victor itaque victo , uti aerulae ab adverso lumine vesper patim erat γ apparentem in pariete umboram oscularetur , imponit Quid

iri ageret Aloysuis t egit quod A elum, imo quod quemvis aro J1enophilum decebat: verecundia sinu indignatione succensus, ad inoc grande flagitium erubuit, kil Attich, lusu simulin consortio relictis,l in tutiora se recepit. Erubescisne ad Umailia Parthenophile, si ita , salva res est Rubor hic tinctura probi latisin character est innocentiae, hic

color estpraecipuum juventutis ora mentum. Qui perfricta fronte vultum non mutat ad turpia, impudens

est, depuduit apud eum honestas , obcalluit in nequitia , defloruit hujus Virginitas.

103쪽

Caput XV.

B. Aloyse juvenis Zelus ad alios

in pietate, & fide instruendos. LItteras Indicas , quibus Patrum Soc JESU in juvandis ibi anima-hus conatus Iabor continebatur cum voluptate lectitabat Aloysius so fructi, ut ad salutem animarum Quoquo modo, vel cum vitae actura

clim procurandam , nunc autem pro aetatulae illius viribus M occasionis mensura iuvandarum, plurimum se imari sentiret mo fervore --

pulsus, Festo quoque die puerorum Scholas adibat, ibi parvulos de fidei nostrae rudimentis erudiens , iisdem

peccati horrorem, pietatem, aliaque innocentum morum praecepta tanta

alacritate simul & humilitate instilla-hat, ut nullius pueri quantumvis geni ac laceri quamvis ditioivs suae esset, consortium fugeret, omnium promiscue animos ad DEUM colem dum in enixius amandum excitare

laborabat. Et sane profundius in

104쪽

pamalorum animos hausta e parvulo doctrina descendit tum quod gratior ab aequali venerit instructio, tum quod parvus similium moribus &jenio aptius se noverit conformare. Nec ita curabat exteros , ut non pari Zelo ferretur in domesticos Princeps illi cura fuit, fratres suos mino. res, Rudolphum,ac Franciscum, tenella statim in aetate pietatis praeceptis imbuere , precandique modum edocere. Mu'dit illi promptilis f Elitarent, post preces peractas bella. ria ijs, saccharitem iuniliaque, quibus aetas illa capitur, dulciaria donabat . Si quando Rudolphum modederatoris correctionem aegrius fere tem advertit, arguebat in ut imp xij audientior enet, hortabatur. Ad haec Patrem suum adeo perdite lusui deditum , ut saepius aliquot millia scutatorum uno lusu prodegerit, doluit intime Alosius ; cumque palam

arguere non auderet, in cubiculum

se recepit , ubi Patris intemperiem deplorabat Ad quas lachumas, ut

105쪽

ipse familiaribus dicebat , non damno, quod parens opibus inferret sed injuria, qua DEUS offenderetur

movebatur.' Sed precibus tandem apud DEUM impetravit, ut Parens errore cognito lusu omni abstinuexit, non sine lachrymis errorem

detestatus, dixerit non ignoro ,

in hae iactuma fluant, sunt hi Alo ij

fructuos qui a Deo inimo Maximo , m hoc salutari dolore cor mihi sui geret, impetravit. Cubicularios , de eos, qui ab obsequiis ei erant, exemplo ad pistatem composuit. Hi enim Per anuae rimas frequentius Aloysium, quid ageret, observantes, dum eontinuo fere orationi intentum viderent, Domini aemulationein ipsi DEO supplices accidebant. Essicacissimus ni sane pietatem suadendi modus est exemplo praeire Iacobum Principem'nilippi II. Catholi, ci Regis filium e fenestra prospiciem

tem ventus impetierat, cui ille pueriliter indignatus: heus vente, inquit,

106쪽

AE , n pero. Quorum verborum occasione usus Aloysius, qui cum Jacobo tunc educabatur, eum divina cultus admonuit Potes inquiebat, Domine mi homines tuis dictis obedientes nancisic in elementa autem so inlim DE imperium es cui ct te parere oportet. Haec ille Regi perhumanitera severius castigabat alios siquos D E O maledicentes , aut tu pia jactantes inter Aulicos observasisset. Quos in oppido depravatis moribus vivere intellexit, omnem momvebat lapidem, ut ad bonam frugem reducerentur. Iam enim magna

mitate eos ad bona opera invitabat ;jam minis deterrebat a scelere DEUS se conscio laederetur , omni.no pati nequibat si quam inter a ministros discordiam gliscere animadvertebat, illico ut in amicitian odio seposito redirent, agebat, Adeo etiam parvi possunt est Apostolia Ne despera Parthenophile, modo animus tibi ieri or magnus sit, talius illo etiam in corpore potest esse

107쪽

maximus, Apostolus esse in Zelum

tuum egregie testari potes. Una monitio , quae venit ab aequali, plus in juvenibus proscit, quam centum moderatorum eorrectiones. Ut siti parvi aetate sibi pares amant tenerius, ita a ij partem in omnem secti se facillime patiuntur. Frater fratri ut lupus , ita Angelus esse

potest, a malorum revocare consoristio, hortari ad pietatem , ad magnae DEI Matris culium, aliaque pia provocare potest. Apostolum itaque imposterum age, vis modum' acci- p prim aequales tuos pio sermone ad integritatis amorem pretium , ad vitanda innocentiae peric la , ad mortificationis opera invita dein exemplo , hoc enim efficacissimum suadendi genus est, ad Sacramentorum frequentiam , ad orationis assiduitatem coaetaneOS provocari vel domesticos famulos ad DEI cultum, peccati horrorem, relatis, quae

vel in Schola vel templo didicisti, motivis exstimuli demum, si aliter

109쪽

quam te inter multos conspiciam. Scis quae fuerit Aloysii recreatio traisces: Sciebat is recreationis die Soci tatisJESU Religiolis corporis Xe cendi causa in illam quandam egredi selere, quare ille summo mane lecto se eripiens illam viam profectus, tantisper inambulans aut libellum, aut si tempus ferret, violas legebat, donec advenientes eadem via Patre videret Nid salute comiter impe lita pedibus oculisque sequebatur, utpote quorum solus aspectus tantam ei voluptatem adserebat , quali Angelos coelo lapsos conspexisset. Ubi illi villae fores ingressi oculis eris piebantur, ipse viam eandem reme ius, aliis ibat obviama tunc se optimam ratus habuisse recreationem cum plures eorum conspexisset. A di secretum , quod tibi pando larthenophile prope indubium apud me hinocentis adnue conscientiae signum est, quamdiu juvenes eorum delectantur consortio Malloquio gaudent, sub quorum curain disciplina

110쪽

instituuntur' sicut iuvene moderatorum oculum subterfugientes, vitantes praesentiam , lucifugae , non optimum dant innocentiae argumentum.' Si pluvia exitum vetuisset Alo rus se ad Societatis IESU Collexium conferebat , ut divinis ibi ser-lmonibus pietatem suam pasceret. Nec Sacerdotum solum , aut Schola-

licorum consortio gaudebat, sed de cum ijs , quibus domesticae rei cura incumbit , Coadjutoribus colloqui lucebat in gratijs cianitoris praesertim familiaritatem aucupabatur inuili aliquando anuae illi claves, donec

forte Patrum aliquem accerseret, per- initteret, inter beneficia numerabat.

Adeo volupe illi erat inter Religiosos commorari. Bacchi ferijs , quihus laetitiae omni froena laxant mortales, ut a ludis 'theatris abesset,

abdebat se in Collegio, Patres Societatis IE SV spectaculum suum esse, dictitans, quod sibi majorem, quam ulla res mortalis 'laetitiam faceret. plaususin festivitates, quas munda ni