장음표시 사용
91쪽
cordis , disserere sciebat idque est
verborum gravitates ut in admirationem tralaeret audientes qui nisi loquentis aetatulam intuiti coram fuistent, non puerum , sed grandem aetate virum , aut ascetam te audire
credidissent. . Quinquennis quidem ,
qua aetate Pater eum inter milites versari voluit , nonnulas ex eorum consortio voces minus honestas, quid
sub verbis illis lateret ignarus , hauserat i quas ubi semel Aloysi ore excidisse Turcius oderator inaudiit tanta in eum vi invectus es , ut nullum ejus ore deinceps verbum nisi honestum ac decens prodiisse sit a ditum. Gravissimi hi sane delicti reum se agnoscebat Aloysius, nec hujus dicti poenitudinem unquam deposuit; etsi ob aetatem adnu peccati incapacem,in significationis νnorantiam , omni culpa vacaverit. Tantum interest , inter quos educetur , aut quibus innocens anima sermonibus intersit Mima est tactiq- num , quas videt,in verborum quae
92쪽
audit, 'entusu haurit venenum , nec advertit saepe prius apud infames locutui os malus est discit quam, quid mali, sit, noverit. Actum est de talibus, nisi peritum nacti moderatorem dediscant, quae incauti di, dicerunt. Si quem deinceps licentiosius loquentem audiret Aloysius Liulico ingenuo pudore vultum suffusus, Oculosque defixos tenens, vel dicta se advertisse difficilitabat, vel castigabat aut si id minus posset, omnino discedebat. Nota jam aulae Hispatiae haec juvenis erat verecundia , ob quam tanta ei apud reliquos authori. tas, ut eo vel eminus conspecto solutiores discursus abrumperςnt, seque ad ejus modestiam, sermonisque gravitatem componerent ' cujus ore
nihil prodiit, quod non spiraret honestatem nullum verbulium , etiam ioco prolatum, minus castigatum, Sccarnem aut Venerem olens in aures admittebat ob quem morem communi per aulam fama vulgabatur rMarchionem Castilionis non videri
93쪽
carne eonstare. Praeclarum hujus spelcimen Augustae Τaurinorum in aedibus Hieronymi Roborei, dein Cardinalis edidit ubi dum in nobilium dolescentum corona colloquio i dulgeret in septuagenarius senex qui forte aderat, sermones, ocosquς minus pudicos spargere coepjsse , sancto Zelo commotus , insigni cuim libertate sic senem juvenis, impurum
Angelus aggreditur : Ecquid pudere . . ominem grandem lassur et
natura , ve fortuna dotibus , qui τι&te prae istu es, in coetu horum nobi-bum adolescentum de hoc genere μrum loqui Z hoc vero est crati periculum indicere , malo exemplo essita enim D. Paulia corrumpunt more res sonos colloquia prava. Nec plura sed illico , libello pio in manus sumpto , ex illo turpiloquorum grege se in aliud conclave recepit. Praecessit ille, ut tu Parthenoph;le libero pede sequaris , si quae sors , ut facit accidit, eorum consortio te intulerit , qui laeti esse nesciunt, nisi obscae
94쪽
nos ocos, cantus inhonestos , feda proverbia, praetextatos sales effutiant. Improba sane laetitia, ubi OLsenditur DIU S, laeditur conscientia, vel perit, vel patitur innocentia. Insanus ocus i qui infernum prome-xetur Nefandus ille risus est qui Angelis, innocentiae Custodibus , lachrymas ciet. Vis esse laetus t nihil moror sed ita sis , is nihil lachrymis dignum geras, Intempestiva est aetitia, qti m sequi debet poenitudo, latius est hin abires, quam pςrir Propςre agitur , quod libenter audia
xur; sic verbum, dum aures inficit, animam interficit. O quot, quamque praeclari juvene, concupiscentiae daemonis saepe gloriosi vietores, labem integritatis, quam coeteris sensibus fortiter arcebant, auribus haumserunt intrat quippe sermo per aures, sed hinc in cor delabitur in liacet noli statim noceat, tardius virus exeret, semina relinquet in animo unde cogitationesin desideria vel invia reiurgent , non quovis conatu se
95쪽
sopienda ; quod enim vel semel m
te auditum est , ejus per omnem Vitam pessime recordamur. Sepi aures tuas spinis Parthenophile, vel virgineo vultu erubescas ad inhonesta vel severiore ut minimum oculo dicta detesterisci vel, si plus in te pia ritus agit, etiam loquentem corripe.
Caput XIV Aloyse recreatio in lusus.
tuti est animi relaxatio , qua vires studij fatigatas reficiat, tam perbeulosa illa solet esse innocentiae, nisi quam cautissime peragatur. Integriatatis custos intemeratus Aloinus omnem , quantum potuit, populi celebritatem fugiebat ad cpmoedias carnas intempestivas, publica conve ticula nullis precibus adduci potuit licet ad hare ab amicis saepe, a Patre saepius, tam inussitatum ejus solitudianis studium stomachante, invitaretur.
Raro prodibat in publicum , nisi aut, Scho-
98쪽
scholam, aut aedem aliquam sacram, aut Religiosorum domicilium adiret. Plerumque solus in cubiculo tam sauctum silentium tenebat, ut non pauci abirent dies , quibus vix verbum diceret non naturae taedio, sed mundanarum recreationum contemptu.
Fassus est ipseri plus se verborum posinitam eligionem uno die , quam ante multis mensibus dixisse. Sciebat ille turbas semper esse in turbis. Inter multos vix unquam non magna inquiesci nunquam tuto multis misceri potes Parthenophiles inimica puritati est promiscua conversatio
haec vitium aut verbo commendat aut exemplo vel nescienti allinit. Juvenes qui raro domi, continuo inter multos visuntur , bonos esse vix cre- doci venalis in foro fit Innocentia. Non tibi tollo relaxationem , non prohibeo exitum, eonversationem non invideo; sed cum turba , cum obvio quoque, qui occurrit, conVersari te non velim. Si meliores quaesieris , hi cum multi non sint nunquam
99쪽
quam te inter multos conspiciam.
ficis quae fuerit Aloysi recreati, disces: Sciebat is recreationis die Soei talis JESU Religiosis corporis exercendi causa in villam quaiadam egredi solere, quare ille summo mane lecto se eripiens illam viam profectus', tantisper inambulans aut libellum aut si tempus ferret, violas legebat donec advenientes eadem via Patres videret , qto salute comiter impertita pedibus oculisque sequebatur, utpote quorum solus aspectus at tam ei voluptatem adferebat , quali Angelos coelo lapsos conspexisset. Ubi illi villae fores ingressi oculis eria piebantur, ipse viam eandem remenius, alijs ibat obviam, tune se optimam ratus habuisse recreationem cum plures eorum conspexisset. Audi secretum , quod tibi pando larthenophile prope indubium apud
me innocentis adnue conscientiae signum est, quamdiu juvenes eorum delectantur consortio Malloquio am dent, sub quorum cura dc disciplina
100쪽
instituuntur' sicut iuvene moder torum oculum subterfugientes , vi tantes praesentiam , lucifugae , non optimum dant innocentiae argumentum. Si pluvia exitum vetuisset
Aloysius se ad Societatis IESU Colis xium conferebat , ut divinis ibi sermonibus pietatem suam pasceret. Nec Sacerdotum solum , aut Scholasticorum consortio gaudebat, sed cum ijs , quibus domesticae rei cura incumbit , Coadjutoribus colloqui ducebat in gratijs cianitoris praesertim familiaritatem aucupabatur inuin aliquando anuae illi aves, donec
forte Patrum aliquem accerseret, permitteret inter beneficia numerabat. Adeo volupe illi erat inter Religio 'sos commorari. Bacchi fersis, quibus laetitiae omni secena laxant mortales, ut a ludis 'theatris abesset,
abdebat se in Collegio, Patres Societatis IESU spectaculum suum esse, diistitans, quod sibi majorem, quam ulla res mortalis , laetitiam faceret. Plaususin festivitates, quas munda-