Examen ad usum cleri, in gratiam praecipue sacerdotum sacra exercitia obeuntium

4쪽

AD USUM

SACRA EXERCITIA OBEUNTIUM.

P. JO S. D RHARBE, S. I.

REc0GNOVIT. AUXIT ET DENUO EDIDIT

Qiud prosunt lecta et intonoeta, nisi temetipsum legas et intelligas' Da ergo operam internae lectioni, ut legas, inspicias et cognos a te ipsum. S. Bernard. medit. e. I.

Edilis quarta.

Cum Superiorum saevitate. MDCCCLXXV.

6쪽

EXAMEN

AD USUM

SACRA EXERCITIA 0BEUNTIUM.

CONCINNAVIT

P. JO S. D THARBE, B. J.

RECOGNOVIT, AUXIT ET DENUO EDIDIT

Editio quarta.

7쪽

Ratis bonas, dis 15. Decembris 1874.

δ. H. Reger, Te . in Spirit. Gen.

8쪽

Revocatur jam passim per sacros Germaniae Antistites pia consuetudo, ut Clerus, aliquot dies a curarum Strepitu secedens, in orationem ac vipiria tuales exercitationes incumbat. Quo certe ad Sacerdotalis ordinis sanctimoniam instaurandam efficacius quid inveniri vix potest. Τestante enim diuturna Ferientia, compertum est, ad resinendam conservandamque sacerdotadis Ordinis dignitatem et sane- timoniam mazime conducere, ut ecclesiastici viri viritualtibus eaeercitus aliquando vaeerat, quibus quidquid sorditum de mundano Fulvere contractum est, commode detergitur, ecclesiasticus viritus reparatur, mentis acies ad divinarum rerum conte ἰα-tionem eaetollitur, recte sancteque vivendi norma vel instituitur vel eonfirmatur. et Ex Epist. encyclica S. C. C. d. d. 1. Febr. 1710.3 Ut autem optatus ille fructus percipiatur, necesse est inprimis, ut qui exercitia iacit, intimas suae conscientiae latebras diligentissime exploret, cognoscat quae sibi sint de-

9쪽

flenda et reformanda, totiusque vitae rationem a se repetat. verissimum enim est effatum S. Ber

nardi: Notitia seeeati initium est salutis. Medit.

c. 11. Eum in usum hoc tibi, Frater carissime, contexere volui Examen, illi haud absimile, quod cin Belgio eundem in finem luce donatum est. )Nec satis esse duxi, singula, in quae fortassis prolapsus es, peccata tibi in mentem revocare, sed suggerendum etiam, quo tibi jam figendi sint gressus, quae tibi aemulanda virtutum ornamenta. Ideo praeter Verba sacrae Scripturae saepius adducuntur Synodorum statuta et SS. Ρatrum sensa. His enim non incitamenta solum, sed optima quoque norma continetur vitam traducendi piam et ecclesiastico viro dignam. Eo quidem licentiae devenerant multa nostri aevi ingenia, ut Ordinationes Superiorum gravissimas et Conciliorum sanctissima Decreta vix

non omnia, ceu eXOleta, respuerent. Verum saniOres jam mentes fieri coeperunt. Te certe, qui sanctitatis studio ad divina contemplanda secedis, ita animo comparatum esse arbitror, ut quae sacri Canones Clero praescribunt, et ipse studiose servare et ab omnibus servari exoptes. Quis enim cum S. Bernardo non ingemiscat ac sese ipse incuset, quod illa clericalis honestatis eximia forma cerna

10쪽

tur adhuc in libris, sed parum in viris, tametsi do justo scriptum est, quia leae Dei ejus in eorde issius et non in eodice δ Praef. ad vit. Malach.)Praeclarissimae sunt Ecclesiae leges; quid vero prosunt, si flocci fiant, nisi ut poenam augeant

sempiternam8 Lugemus omnes grassantem per Vulgus exitialem vitiorum luem. Medicam tum quidem salutare, vir nobis inclamae summe Venerandus,co ositum ae paratum jam diu habemus: verum simo bum debet e ellere, Sumendum eSt, ac per venas in omne corpus dist undendum. Poculo hoe salutis nos primum inebriemur, carissimi, et vivae atque loquentes leges simus; et norma quasi quaedam ac regula, ad quam aliorum actiones a studia dirigantur : atque ita sibi unusquisque persuadeat, nihil e Christianae Reipublicae commodo ac dignitate successurum, nisi quantum in se sit, studiose praesti terit. magaraoni, in orat. habita in Sess. est. Cone.

Utere ergo, mi frater, hoc qualicunque libello, ut, in secessu exercitiis spiritualibus vacanti, sit tibi instar speculi,. quo iaciem animae tuae probe inspicias. Nec Verecundare agnoscere, quam longe a praescripta tibi sanctitatis lege recesseris, quo facilius

per sinceram gravium noxarum omnium consessionem animi pacem ac serenitatem recuperes. Peractis